閩南傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化策略
——以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為背景

李藝玲

（閩南師范大學(xué) 商學(xué)院，福建 漳州 363000）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略部署。十九大報(bào)告指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是重要的方面?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村是具有自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進(jìn)、共生共存，共同構(gòu)成人類活動(dòng)的主要空間。鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰。全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求，是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

一、鄉(xiāng)村振興與傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化的辯證關(guān)系

“活化”指對(duì)舊建筑最低限度改造，容納最大限度新功能，同時(shí)保留其歷史特征的過程[1]。傳統(tǒng)村落匯聚著歷史演化沉淀出的璀璨文明，蘊(yùn)含著地域文化特色，是人類歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中明確提出，傳統(tǒng)村落作為鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)對(duì)象，必須保護(hù)性開發(fā)、活性利用，喚醒傳統(tǒng)村落的全新生機(jī)，讓鄉(xiāng)村振興更有底蘊(yùn)。

（一）鄉(xiāng)村振興推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出是傳統(tǒng)村落保護(hù)活化，提升文化自信，使之為當(dāng)代遺產(chǎn)保護(hù)與民生發(fā)展需要服務(wù)的最大契機(jī)。首先，鄉(xiāng)村振興是聚焦中國鄉(xiāng)村發(fā)展的瓶頸問題而提出的戰(zhàn)略安排，特別強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)村落、歷史民村、民族村寨以及特色村莊，必須注重不同地域之間的差異，體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色，分類推進(jìn)不同發(fā)展模式，遵循鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總方針，為科學(xué)合理保護(hù)與活化傳統(tǒng)村落指明戰(zhàn)略遵循。其次，傳統(tǒng)村落表面看是建筑損毀、風(fēng)貌破壞、村落空心化等問題，其實(shí)質(zhì)是產(chǎn)業(yè)活力缺乏、鄉(xiāng)風(fēng)文明衰落、資源配置不均衡、舊空間無法滿足現(xiàn)代新生活需要、治理不理想等方面的矛盾，這些才是當(dāng)前亟需深化探索的鄉(xiāng)村發(fā)展命題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為解決以上矛盾，更好地解決存在于傳統(tǒng)村落內(nèi)部機(jī)制的文化遺產(chǎn)保護(hù)與當(dāng)?shù)貐^(qū)域發(fā)展之間的矛盾沖突提供了遵循。最后，縱觀中國的傳統(tǒng)村落的發(fā)展歷程，大多傳統(tǒng)村落在新農(nóng)村建設(shè)過程中都面臨著遺產(chǎn)失活與活化失力的雙重危機(jī)，一方面消極的保護(hù)難以發(fā)揮其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值，另一方面過度的開發(fā)建設(shè)破壞其原真性和整體性。只有在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興視域下，將傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)及活態(tài)傳承，催生源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，以服務(wù)社會(huì)公眾為目的，以彰顯遺產(chǎn)價(jià)值為導(dǎo)向，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落永續(xù)健康發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化支撐鄉(xiāng)村振興

于鄉(xiāng)村振興而言，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化既是其手段，又是其目的。從文化層面來看，中華文明根植于土地，鄉(xiāng)村文化是其源頭，鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)土文化支撐，缺少了文化，相當(dāng)于缺少了靈魂，傳統(tǒng)村落是鄉(xiāng)土文化的沃土，保護(hù)和活化傳統(tǒng)村落是支撐鄉(xiāng)村振興的擎柱。從歷史層面上看，傳統(tǒng)村落見證了中國鄉(xiāng)村發(fā)展歷程，蘊(yùn)含著厚重文化氣息，展現(xiàn)著人與自然和諧相處的生活模式，集群落歷史、文化、自然遺產(chǎn)為一體，其歷史信息、藝術(shù)創(chuàng)造和民風(fēng)民俗都是鮮活的歷史記憶和文化脈絡(luò)，激活傳統(tǒng)村落這些文化遺產(chǎn)都將成為鄉(xiāng)村振興的不竭動(dòng)力[2]。從現(xiàn)實(shí)層面上看，傳統(tǒng)村落具有珍貴的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值，絕大部分遺存的傳統(tǒng)建筑和歷史文物、生態(tài)綠色的自然環(huán)境、農(nóng)村田園慢生活等，都是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的寶貴資源。并且，傳統(tǒng)村落蘊(yùn)含的天人觀念、社會(huì)秩序、倫理道德等基本主張貫穿于村民的日常實(shí)踐中并在其中獲得生命活力。

綜上所述，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為傳統(tǒng)村落提供復(fù)興機(jī)遇，指明發(fā)展目標(biāo)，解決現(xiàn)存問題，助力傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化；同時(shí)，保護(hù)活化傳統(tǒng)村落為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了內(nèi)生動(dòng)力，推進(jìn)戰(zhàn)略實(shí)施，拓展和豐富了鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的理論內(nèi)涵。二者相互促進(jìn)，相得益彰，共臻繁榮。

二、閩南傳統(tǒng)村落現(xiàn)狀分析

本文所述的閩南傳統(tǒng)村落是指位于廈、漳、泉三市所轄的11個(gè)區(qū)和17個(gè)縣市的傳統(tǒng)村落。2019年6月6日住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門公布的第五批中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄，全國共有2666個(gè)鄉(xiāng)村入選，其中福建省265個(gè)，閩南地區(qū)占43個(gè)①數(shù)據(jù)來源：漳州市自然資源局發(fā)布的《漳州市名城名村名鎮(zhèn)街區(qū)名錄》。，閩南地區(qū)傳統(tǒng)村落數(shù)量雖不多，卻獨(dú)具特色。

（一）閩南傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用主要成效

啟動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)項(xiàng)目以來，閩南傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作已取得階段性成效。

1.保護(hù)與發(fā)展體系初步建立。一是開展摸底調(diào)查，了解閩南傳統(tǒng)村落基本情況，到2019年底閩南地區(qū)共87個(gè)入選中國傳統(tǒng)村落名錄、98個(gè)入選省級(jí)傳統(tǒng)村落保護(hù)名單，并利用大數(shù)據(jù)跟進(jìn)保護(hù)與利用項(xiàng)目實(shí)施，建立完善檔案和信息系統(tǒng)。二是研究6種主要閩南建筑類型，組織高校開展歷史建筑的研究工作，并錄入《福建省傳統(tǒng)民居類型全集》。

2.技術(shù)服務(wù)專業(yè)性加強(qiáng)。成立省級(jí)多學(xué)科專家服務(wù)團(tuán)，深入古村落實(shí)地調(diào)查，指導(dǎo)編制科學(xué)規(guī)劃與項(xiàng)目實(shí)施，協(xié)助破解相關(guān)技術(shù)難題；組織開展技術(shù)人員培訓(xùn)工作，至2014年已完成培訓(xùn)考核1000多名特色工種技術(shù)工人；舉辦傳統(tǒng)村落負(fù)責(zé)人及管理人員相關(guān)課程培訓(xùn)，2016年共有2000多人參訓(xùn)②數(shù)據(jù)來源：《福建省傳統(tǒng)村落與歷史建筑保護(hù)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》。。

3.品牌效應(yīng)逐步凸顯。自2014年以來，政府每年扶持10個(gè)古村名村，挖掘文化資源，改善景觀環(huán)境，以點(diǎn)帶面推進(jìn)整體發(fā)展，一些閩南傳統(tǒng)村落顯現(xiàn)出良好的品牌效應(yīng)，如南靖田螺坑、河坑村等傳統(tǒng)村落依托土樓群和云水謠影視基地，發(fā)展繪畫寫生、影視拍攝繪、民俗體驗(yàn)等旅游業(yè)態(tài)，形成了良好的旅游品牌效應(yīng)。

4.保護(hù)觀念漸深入人心。相關(guān)政策的持續(xù)實(shí)施，多種媒體的積極宣傳，社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的認(rèn)知度和參與度逐年提升，申報(bào)傳統(tǒng)村落的積極性逐年提高，數(shù)量增多，涉及傳統(tǒng)村落的人大建議、政協(xié)提案逐漸增多。

（二）閩南傳統(tǒng)村落保護(hù)過程存在的問題

2012年以來，閩南傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)工作雖然取得較大成效，但在發(fā)展規(guī)劃、遺產(chǎn)修繕、人才培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式以及法律保障等方面仍存在諸多不足。

1.村落文化遺產(chǎn)散落，規(guī)劃不足難顯特色

閩南傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)呈散點(diǎn)分布，空間連續(xù)不足，未能凸顯區(qū)域歷史文化特色及內(nèi)在聯(lián)系。作為重要文化空間單元，反映閩南主題文化的地區(qū)尚有大量傳統(tǒng)村落及歷史建筑未納入保護(hù)體系。山區(qū)與沿海的傳統(tǒng)村落現(xiàn)狀不均衡，沿海開放早，追求快經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)村落破壞較嚴(yán)重；內(nèi)陸閉塞，保存較完整但發(fā)展落后。

閩南傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展規(guī)劃不同程度存在統(tǒng)籌不足、過度開發(fā)、保護(hù)失度等問題。一些典型傳統(tǒng)村落被投入大量商業(yè)開發(fā)項(xiàng)目中，“片段式”呈現(xiàn)祭祀活動(dòng)，“快餐式”表演民俗活動(dòng)，“粗放式”展覽傳統(tǒng)工藝品。有的村落土地規(guī)劃無序，大量拆舊建新使整體風(fēng)貌失去原味，現(xiàn)代建筑的“插花式”混建也破壞了古村整體空間形態(tài)和建筑文化氛圍。

2.歷史遺產(chǎn)難以修復(fù)，維保資金嚴(yán)重缺乏

一方面，閩南傳統(tǒng)村落歷史遺產(chǎn)修繕存在諸多難題，首先是修繕材料難尋，“修舊如舊”難度大；其次是專業(yè)的修繕隊(duì)伍少，維保人員稀缺；再次是體量多且產(chǎn)權(quán)不清，管理人員嚴(yán)重缺位，原居民對(duì)保護(hù)和修繕的積極性和參與性不高。

另一方面，目前政府對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)修繕只限于被納入國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)保護(hù)名單的村落，各地財(cái)政經(jīng)費(fèi)緊缺，只能停留在搶救性的修繕層面。然而閩南傳統(tǒng)村落中的傳統(tǒng)民居民宅大部分歸家族私有，常常由于產(chǎn)權(quán)復(fù)雜和資金不足無力修繕。如南靖縣申報(bào)世遺用于螺坑村、云水謠環(huán)境整治和土樓加固就投入5000多萬元，龍海埭尾整修古厝、河道清淤等需投入1000多萬元。資金的缺乏限制了歷史遺產(chǎn)的修繕保護(hù)。

3.鄉(xiāng)土教育缺乏重視，技藝傳承后繼乏人

現(xiàn)代生活方式和人們審美情趣轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)技藝也面臨生存發(fā)展的困境。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，如今熟練掌握木版年畫等傳統(tǒng)木雕石雕工藝和竹馬戲、打城戲、皮影戲等傳統(tǒng)藝術(shù)表演現(xiàn)形式的技藝傳承人多為年齡在50-70歲中老年人。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代文明的沖擊、政府部門重視不足、經(jīng)費(fèi)與師資的限制以及個(gè)人功利主義等原因，致使鄉(xiāng)土文化教育缺乏系統(tǒng)化和規(guī)范化，年輕一代自身文化基因認(rèn)同感日漸弱化，傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與發(fā)展后繼乏人，民俗活動(dòng)逐年低迷，傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳。

4.村落“空心化”加劇，產(chǎn)業(yè)活化模式單一

閩南地處沿海區(qū)域，開放程度高，人口流動(dòng)大，一些山區(qū)閩南傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)設(shè)施配套的不完善，加之市場(chǎng)化浪潮的推動(dòng)，致使當(dāng)?shù)鼐用窳飨蚋l(fā)達(dá)的城市。據(jù)漳州市統(tǒng)計(jì)局調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，漳州市近五年鄉(xiāng)村外流人口每年都達(dá)55%以上，且以青壯年為主，農(nóng)村棄耕荒地占總面積3成以上，“土地撂荒”現(xiàn)象普遍。由于勞動(dòng)力外流，一些傳統(tǒng)村落逐步淪為“留守村、空心村”，凸顯“有村落，沒人氣”，如龍海市埭美村，近些年青壯年勞動(dòng)力大量流出，古厝空置率逐漸增加，傳統(tǒng)特色商業(yè)凋零，傳統(tǒng)村落造血功能欠缺，活力不足。

5.破壞遺產(chǎn)現(xiàn)象仍在，保護(hù)法律有待健全

各級(jí)政府及部門初步構(gòu)建的保護(hù)法律體系多停留紙面，村民也未能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴性，未能自主形成保護(hù)意識(shí)。一些村落破壞文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象仍然存在，如漳州洪坑村相當(dāng)部分房屋由于無人居住，老石柱、老門窗被偷，平和九峰鎮(zhèn)舊縣衙被拆除，漳浦后壟村宗祠梁柱不知所蹤等。究其主要原因，首先是保護(hù)范疇有限，現(xiàn)有的法律政策僅針對(duì)被列入保護(hù)名單的典型村落，而未列入文保單位的易被忽視，市縣出臺(tái)的地方性法規(guī)也難以落實(shí)。其次是保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)缺失，雖然將閩南地區(qū)古村落、古民居、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了評(píng)審，但評(píng)審的具體標(biāo)準(zhǔn)未明確，村民不知什么樣的古建筑、古文物有價(jià)值，更不知如何保護(hù)。第三，獎(jiǎng)懲力度過小，對(duì)破環(huán)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌、私自拆建古建筑、違規(guī)買賣古民居及其構(gòu)件、偷盜破壞文物等行為法律懲罰不嚴(yán)厲[3]。

三、閩南傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化策略

在鄉(xiāng)村振興背景下，應(yīng)整合資源，科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌發(fā)展，堅(jiān)持以村民為主體的多方協(xié)同管理，遵循保護(hù)優(yōu)先、合理利用原則，發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)，活態(tài)傳承文化遺產(chǎn)，促進(jìn)傳統(tǒng)村落的有效保護(hù)與永續(xù)利用。

（一）構(gòu)建遺產(chǎn)空間體系，編制科學(xué)發(fā)展規(guī)劃

應(yīng)加快進(jìn)行古村落地區(qū)歷史建筑普查、建檔、評(píng)審、認(rèn)定、申報(bào)工作，聚焦地域特色文化主題，梳理文化遺產(chǎn)線路，規(guī)劃建構(gòu) “落群+線路+區(qū)域”多層次的空間格局體系，制定整體規(guī)劃，推進(jìn)統(tǒng)籌保護(hù)。

一是憑借“福建土樓 ”入選世界文化遺產(chǎn)和“閩南紅磚建筑”申遺的契機(jī)，整合區(qū)域村落文化遺產(chǎn)資源，凸顯土樓、紅磚建筑作為中國傳統(tǒng)民居特色文化瑰寶，構(gòu)建兩大世界級(jí)傳統(tǒng)村落群。二是挖掘海絲、商道驛道村落文化遺產(chǎn)，整合鄉(xiāng)土歷史文化資源，打造文化遺產(chǎn)保護(hù)帶與旅游廊道，如龍海市埭美村落外圍的水系是海上絲路的組成部分，可以考慮設(shè)置絲路文化體驗(yàn)專線，既傳承海絲文化又貼近時(shí)代特點(diǎn)。三是重視閩南村落文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù)建設(shè)，對(duì)積淀深厚、保存良好、具有鮮明特色和重要價(jià)值的區(qū)域分類保護(hù)（如表1）。四是編制科學(xué)的閩南傳統(tǒng)村落中長期發(fā)展規(guī)劃，形成完整有鮮明主題的旅游線路。以政府保護(hù)規(guī)劃為契機(jī)，以美麗鄉(xiāng)村總體規(guī)劃為龍頭，試點(diǎn)開展縣域村莊布局規(guī)劃，形成與古鎮(zhèn)古村保護(hù)規(guī)劃、村莊整治建設(shè)規(guī)劃等相結(jié)合的規(guī)劃體系。

表1 閩南傳統(tǒng)村落文化分類

（二）拓寬文化活化路徑，培養(yǎng)非遺傳承人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂，傳統(tǒng)村落的活化伴隨著文化的傳承和創(chuàng)新，在文化特色消逝、傳統(tǒng)技藝的失傳與年輕一代認(rèn)同感漸衰現(xiàn)況下，活化村落文化、培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人十分必要。首先是活化文化遺產(chǎn)，可依托民間技藝研究所、工藝工坊等機(jī)構(gòu)的科研力量和研究基礎(chǔ)，設(shè)立多元化、專業(yè)化、多層次非遺保護(hù)研究基地，同時(shí)完善有影響有特色的廈、漳、泉三個(gè)綜合性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心。如泉州蔡氏古民居內(nèi)現(xiàn)存有民宅的廳、堂、園、亭、祠、廚、閣、書軒、耳房等一應(yīng)俱全 ，其群體輝煌氣派,可作為中國歷史文化名村來開發(fā),并建成閩南古民居、民俗博物館,使這一文化瑰寶得以弘揚(yáng)。其二，拓展多元傳播渠道，發(fā)揮管理部門、傳播媒介、社會(huì)民間團(tuán)體的力量，開展主題旅游、民俗表演、攝影展等多樣化活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳互動(dòng)，提高社會(huì)認(rèn)知。三是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。在中小學(xué)逐步擴(kuò)大傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材的范圍，鼓勵(lì)閩南地區(qū)高校將民間傳說、藝術(shù)改編成劇本或拍成微電影搬上舞臺(tái)和熒幕，培養(yǎng)青少年文化認(rèn)同感與傳承責(zé)任感。加強(qiáng)對(duì)面臨生存危機(jī)的閩南地區(qū)歌仔戲、錦歌、木版年畫、土樓營造等傳統(tǒng)技藝、文學(xué)、戲劇、曲藝、美術(shù)、醫(yī)藥非遺代表性傳承人的保護(hù)，鼓勵(lì)并支持其授徒傳藝。同時(shí)，明確非遺傳承人與傳承基地的責(zé)任、權(quán)利及義務(wù)，建立科學(xué)的機(jī)制確保優(yōu)秀文化的有效傳承。

（三）建立科學(xué)協(xié)作機(jī)制，促進(jìn)保護(hù)水平提升

實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化的主體主要包括政府、企業(yè)、村民、專家，這四方力量在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)層面的側(cè)重點(diǎn)各有不同，致使村落的治理模式也具有差異性。針對(duì)閩南傳統(tǒng)村落面臨居民權(quán)責(zé)不清與多頭管理混亂等問題，應(yīng)建立以村民為核心主體、政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、專家引導(dǎo)的傳統(tǒng)村落多方管理機(jī)制（如圖 1）。

圖1 協(xié)同管理機(jī)制

一是政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好頂層設(shè)計(jì)，制定相關(guān)政策政策，對(duì)閩南傳統(tǒng)村落進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和統(tǒng)一部署；完善傳統(tǒng)村落保護(hù)法律體系，提高村民遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和生態(tài)環(huán)境意識(shí)；通過政策資金支持，鼓勵(lì)社會(huì)企業(yè)積極競(jìng)標(biāo)投資項(xiàng)目，并監(jiān)管其開發(fā)；委托科研院所、高校、專業(yè)公司的專家考察村落價(jià)值，編制科學(xué)規(guī)劃，完善閩南傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備和公共服務(wù)，提高居民生活環(huán)境質(zhì)量。二是公司企業(yè)在政府的政策與資金的扶持、專家指導(dǎo)下對(duì)閩南傳統(tǒng)村落進(jìn)行旅游開發(fā)與鄉(xiāng)村建設(shè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，為居民提供就業(yè)崗位，提高傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)效益。三是專家通過政府委托與企業(yè)合作，為傳統(tǒng)村落提供技術(shù)文化支持和理念方法引導(dǎo)，保證傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展。四是確立村民為傳統(tǒng)村落發(fā)展的主體地位，把他們真正作為傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化的主要力量，充分發(fā)揮其主人翁意識(shí)，積極參與傳統(tǒng)村落自治，負(fù)責(zé)日常保護(hù)管理工作。最后，補(bǔ)齊傳統(tǒng)村落人力短板，喚醒離鄉(xiāng)青壯年的“鄉(xiāng)愁”,激發(fā)返鄉(xiāng)熱情，為閩南古村振興不斷“輸血”；通過提供就業(yè)崗位、提高工資福利待遇、提供住房?jī)?yōu)惠、專項(xiàng)表彰等方法，滿足村民的物質(zhì)與精神需求，培養(yǎng)一批新鄉(xiāng)賢，共建共治共享閩南傳統(tǒng)村落，推動(dòng)村民從“鄉(xiāng)愁”到“鄉(xiāng)戀”的轉(zhuǎn)變。

（四）激活村落內(nèi)生動(dòng)力，引導(dǎo)多元活化模式

產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的核心，政府必須根據(jù)不同村落情況，深入挖掘優(yōu)勢(shì)資源，激活傳統(tǒng)村落的內(nèi)生動(dòng)力，因地制宜構(gòu)建多元模式，整體帶動(dòng)傳統(tǒng)村落傳承發(fā)展。

市場(chǎng)依托型。處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的傳統(tǒng)村落，可利用逆城市化趨勢(shì)，以城市游客需求為結(jié)合點(diǎn)，借主導(dǎo)市場(chǎng)帶動(dòng)作用，突出特色，提升產(chǎn)品檔次。一是充分挖掘旅游產(chǎn)品，利用鄉(xiāng)土農(nóng)耕生活和傳統(tǒng)民間藝術(shù)以及手工技藝，開展深度體驗(yàn)主題活動(dòng)，豐富鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵。二是以特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程為賣點(diǎn)，強(qiáng)化農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)體驗(yàn)。三是利用現(xiàn)代科技手段建立的農(nóng)、林、牧、漁、副生產(chǎn)基地，開展兼具娛樂、培訓(xùn)的參與式旅游活動(dòng)。如廈門新垵有多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，送王船儀式活動(dòng)、“頂房”習(xí)俗、宋江陣活動(dòng)等，都可以為旅游吸引物發(fā)展民俗體驗(yàn)旅游。

名品驅(qū)動(dòng)型。對(duì)于文化遺產(chǎn)延續(xù)狀態(tài)良好且集中、并擁有特色文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)村落，通過保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)環(huán)境，以特色產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)鏈為主體，進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，打造名品產(chǎn)業(yè)基地與品牌。對(duì)于具有特色農(nóng)副產(chǎn)品的傳統(tǒng)村落，可以采用特色莊園模式，以特色農(nóng)業(yè)景觀為旅游吸引物，開發(fā)觀光、休閑、體驗(yàn)等旅游產(chǎn)品，延伸產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)同效益。德化泗濱村有著悠久的制造陶瓷歷史，可以制瓷為支柱產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行專業(yè)化經(jīng)營生產(chǎn)，打造村落品牌，提高知名度的同時(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。

文化創(chuàng)意型。對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)積淀深厚的傳統(tǒng)村落，可注重開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。一方面是依托知名藝術(shù)大師帶動(dòng)從藝群體，提高該村知名度，另一方面可開展民間藝術(shù)展示與交流活動(dòng)，采用“公司+農(nóng)戶”的生產(chǎn)方式，開發(fā)旅游商品。還可依托所特有極具創(chuàng)造性的村落民居，發(fā)展創(chuàng)客創(chuàng)意商業(yè)商務(wù)新型業(yè)態(tài)模式，帶動(dòng)藝術(shù)傳播和旅游業(yè)發(fā)展。廈門澳頭村以“文化雅”獨(dú)樹一幟，舉辦多次油畫、雕塑、版畫展等，有濃厚藝術(shù)氛圍，可就地取材營造寫生基地，傳承創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。

生態(tài)休閑型。對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境好，傳統(tǒng)建筑保存較完整的傳統(tǒng)村落，結(jié)合人文遺產(chǎn)與自然風(fēng)光，發(fā)展新興休閑旅游。閩南多數(shù)傳統(tǒng)村落都可運(yùn)用此類型，如長泰山重村的古民居、古祠、古廟存續(xù)良好，自然生態(tài)環(huán)境佳，并有砂仁、土雞蛋等豐富的農(nóng)特產(chǎn)品，可極力打造田園風(fēng)光、農(nóng)耕體驗(yàn)等特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。云霄溪口村有豐富的地?zé)豳Y源、農(nóng)特產(chǎn)品等可深度開發(fā)的旅游資源。

（五）完善古村保障體系，形成運(yùn)行長效機(jī)制

首先，加強(qiáng)政策制度保障。一方面出臺(tái)《福建省傳統(tǒng)村落保護(hù)條例》等相關(guān)法規(guī)，督促閩南地區(qū)各市縣結(jié)合實(shí)際制定地方性制度、措施及辦法。另一方面健全保護(hù)管理體制，逐步建立分級(jí)責(zé)任、掛牌、問責(zé)、退出等機(jī)制，為閩南傳統(tǒng)村落整體保護(hù)提供機(jī)制保障。

其次，強(qiáng)化資金保障。一是加大保護(hù)修繕資金投入，通過競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)審、以獎(jiǎng)代補(bǔ)等方式，重點(diǎn)扶持一批典型示范作用的傳統(tǒng)村落項(xiàng)目。二是提高涉農(nóng)資金使用效率，分類安排環(huán)境保護(hù)、文物保護(hù)及危房改造等專項(xiàng)資金，加大對(duì)傳統(tǒng)村落文物建筑保護(hù)資金投入。三是按照屬地管理、分級(jí)負(fù)擔(dān)的原則，加大地方資金投入，建立穩(wěn)定的保護(hù)資金籌措渠道。四是建立保護(hù)經(jīng)費(fèi)使用績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制，探索引入第三方機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)其經(jīng)費(fèi)使用績(jī)效，加強(qiáng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)使用的監(jiān)督管理。

再次，提供人才技術(shù)支撐。一是充分發(fā)揮專家服務(wù)團(tuán)優(yōu)勢(shì)，為閩南傳統(tǒng)村落檔案建立、保護(hù)規(guī)劃編制、項(xiàng)目實(shí)施等提供技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)。二是依托省級(jí)傳統(tǒng)村落研究中心，采用多元化的人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)建筑工匠與管理隊(duì)伍建設(shè)。三是通過舉辦論壇、講座、課題研究等形式，搭建學(xué)術(shù)與實(shí)踐交流合作平臺(tái)，在更高層面推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)傳承。

閩南傳統(tǒng)村落的保護(hù)與活化要牢牢把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總方針，以保護(hù)活化為手段方法，激活并保持傳統(tǒng)村落的潛力與動(dòng)力，將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)資本，以點(diǎn)撬面推動(dòng)傳統(tǒng)村落的五個(gè)振興，促進(jìn)傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。