王蒙雅
摘 ?要:素質(zhì)教育持續(xù)深化背景下,教育教學(xué)工作強調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),這也是對立德樹人任務(wù)進(jìn)行落實的一項重要舉措,能夠幫助我國教育更好的適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢,促進(jìn)教育國際競爭力的提高。在對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,教師處于非常重要的位置,想要提升核心素養(yǎng)培養(yǎng)的效果,高校教師必須及時對自身的教育理念進(jìn)行更新,實現(xiàn)教育職能的轉(zhuǎn)型。文章從核心素養(yǎng)的內(nèi)涵出發(fā),分析了核心素養(yǎng)對于高校教師職能的要求,并就核心素養(yǎng)視域下教師職能轉(zhuǎn)型的路徑進(jìn)行了分析和探討,希望能夠為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高校教師;職能轉(zhuǎn)型;路徑
中圖分類號:G640 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? 文章編號:2096-000X(2020)22-0154-04
Abstract: Under the background of continuous deepening of quality education, education and teaching work emphasizes the cultivation of core literacy of students. This is also an important measure to implement the task of fostering virtue through education. It can help our education better adapt to the development trend of world education reform and promote the international competitiveness of education. In the process of cultivating students' core literacy, teachers are in a very important position. To improve the effect of core literacy cultivation, college teachers must update their educational ideas in time to realize the transformation of educational functions. Starting from the connotation of core literacy, this paper analyzes the requirements of core literacy for college teacher functions, and analyzes and explores the path of teacher function transformation from the perspective of core literacy, hoping to provide reference and reference for the development of student core literacy.
Keywords: core literacy; college teachers; functional transformation; path
前言
從教育的角度分析核心素養(yǎng),主要是以人的素養(yǎng)為核心,推動課程改革的持續(xù)深化,實現(xiàn)對學(xué)生跨學(xué)科能力素養(yǎng)的培養(yǎng)。在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,就各個學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的體系進(jìn)行了明確,指出了學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展所必須具備的品格及能力。新形勢下,對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),是我國教育事業(yè)發(fā)展的一項客觀要求,必須得到足夠的重視,而作為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主體,教師必須加快自身智能轉(zhuǎn)型步伐,通過職能的轉(zhuǎn)變來提升核心素養(yǎng)培養(yǎng)的效果,實現(xiàn)學(xué)生的健康發(fā)展。
一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
核心素養(yǎng)指學(xué)生所應(yīng)該具備的,能夠適應(yīng)自身終身發(fā)展以及社會發(fā)展要求的能力、素養(yǎng)和品格。對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),是素質(zhì)教育持續(xù)深化背景下的必然要求,也是適應(yīng)世界教育改革形勢,提升中國教育國際競爭力的現(xiàn)實需求。核心素養(yǎng)必須強調(diào)以學(xué)生為主體,立足學(xué)生成長的現(xiàn)實需求。核心素養(yǎng)是連接宏觀教育理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)以及教學(xué)實踐的關(guān)鍵所在,借由核心素養(yǎng),教育工作者能夠?qū)Ⅻh的教育方針轉(zhuǎn)化為更加明確更加直觀的要求,就學(xué)生所應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力進(jìn)行明確,繼而推動課程改革工作的順利進(jìn)行。
早在1997年,OECD在“素養(yǎng)的界定與遴選:理論與概念基礎(chǔ)”項目中,就對核心素養(yǎng)相關(guān)的三個維度以及九項素養(yǎng)進(jìn)行了明確,其中的“三個維度”指能夠與異質(zhì)部落中互動,能夠互動的使用工具,能夠自律自主行動,“九項素養(yǎng)”則包含了語言、文本和符號使用、技術(shù)使用、行動后果預(yù)測等。2013年,我國開始了對于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究,由教育部提出了相應(yīng)的“核心素養(yǎng)體系”,就核心素養(yǎng)的概念進(jìn)行了明確,強調(diào)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”作為核心,關(guān)注學(xué)生個人能力、人文素養(yǎng)以及社會素養(yǎng)的提高。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須堅持幾個基本原則:一是科學(xué)性。在對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,應(yīng)該從立德樹人的核心要求著眼,強調(diào)人本理念,關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,使得科學(xué)理念及方法能夠貫穿工作全程,提升研究過程的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性;二是民族性。在研究核心素養(yǎng)的過程中,應(yīng)該高度重視對于中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,立足中華民族文化歷史土壤,對社會主義核心價值觀的基本要求進(jìn)行落實,在凸顯民族特點的同時,強調(diào)國家認(rèn)同以及社會責(zé)任。
二、核心素養(yǎng)對高校教師職能的要求
核心素養(yǎng)教育是素質(zhì)教育背景下教育事業(yè)發(fā)展的一種必然需求,在促進(jìn)我國教育競爭力提高方面有著不容忽視的作用。而對于高校教師而言,想要對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),必須首先就自身的教育理念進(jìn)行革新,同時也應(yīng)該做好職能的轉(zhuǎn)型升級。核心素養(yǎng)對于高校教師職能的要求體現(xiàn)在兩個方面:
(一)豐富職能內(nèi)涵
在我國古代教育中,將教師的職能定位為“傳道、授業(yè)、解惑”,而從現(xiàn)代教育理念分析,教師應(yīng)該是將“從做中學(xué)”的組織者和發(fā)起者,也應(yīng)該是學(xué)生思維的啟發(fā)者與訓(xùn)練者。有研究人員提出,教師的責(zé)任不應(yīng)該是單純的傳遞知識,事實上,知識傳遞在教師的工作中僅僅占據(jù)很少的一部分,一名合格的教師所要做的是促進(jìn)學(xué)生思考,更多的應(yīng)該是分享建議或者指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,而不是直接給出問題的答案。從這個角度分析,教師應(yīng)該具備啟發(fā)學(xué)生思維的職能,進(jìn)一步總結(jié)教師職能的內(nèi)涵,指教師具備的向?qū)W生傳遞知識,啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生實踐以及培養(yǎng)學(xué)生良好道德的職能。核心素養(yǎng)所強調(diào)的并非單純的學(xué)生個人知識學(xué)習(xí),還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的合作學(xué)習(xí)以及社會責(zé)任等的提高。在開展教育教學(xué)活動的過程中,教師需要向?qū)W生傳遞知識,對其道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí),做好學(xué)生的研究能力和探索能力管理,促進(jìn)其人文素養(yǎng)和社會素養(yǎng)的提升,以此來對教師職能的內(nèi)涵進(jìn)行豐富。
(二)推進(jìn)職能轉(zhuǎn)型
作為核心素養(yǎng)培育的主體,教師應(yīng)該做好自身的合理定位,理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和特點,主動接受核心素養(yǎng)的理念。核心素養(yǎng)的培育和教師職能存在密切關(guān)聯(lián),而在新的發(fā)展環(huán)境下,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷豐富,一些新的理念對于教師而言相對陌生,也使得教師在教學(xué)實踐過程存在一定的困難。對此,必須就教師職能進(jìn)行重新定位。在黨的十八大中明確提出,教育工作的根本任務(wù)是立德樹人,如果從國家宏觀層面進(jìn)行思考,具體來講就是“教育應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人才”的問題,在這種情況下,新時代的專業(yè)化人才應(yīng)該具備怎樣的能力和品質(zhì),研究應(yīng)該基于怎樣的依據(jù)來制定核心素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于核心素養(yǎng),有研究人員提出了三個基本原則,分別是科學(xué)性、時代性和民族性,科學(xué)性強調(diào)核心素養(yǎng)指標(biāo)的制定應(yīng)該以學(xué)生為導(dǎo)向,時代性強調(diào)核心素養(yǎng)指標(biāo)應(yīng)該能夠體現(xiàn)出時代精神,民族性則是指核心素養(yǎng)指標(biāo)需要以中華文化作為根源。
在培育核心素養(yǎng)的過程中,教師職能更多的體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生興趣、強化合作意識方面,以實現(xiàn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。而在未來發(fā)展中,教師在具備良好教學(xué)能力的同時,也需要具備相應(yīng)的理論修養(yǎng)和研究能力,核心素養(yǎng)視域下,教師的職能應(yīng)該是對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵其積極探索,引領(lǐng)學(xué)生道德發(fā)展。新的發(fā)展環(huán)境下,高校教育教學(xué)的目標(biāo)從原本單一的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹R傳授、素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)并重,以現(xiàn)代教學(xué)理念為指引,高校教育教學(xué)的方法也需要及時轉(zhuǎn)變。改革開放以后,市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,推動了教育產(chǎn)業(yè)化的加快,也帶來了相應(yīng)的教育功利化問題,教師崗位雖然依然在傳授知識,但是很多時候也成為了獲取金錢的工具。馬克思·韋伯將理性劃分成兩部分,一是工具理性,二是價值理性,指出科學(xué)是工具理性的基礎(chǔ),其所強調(diào)的事實與邏輯在很多時候僅能保證手段的正確性,關(guān)注的是手段而非目的。價值理性強調(diào)的是人本身發(fā)展的主體尺度,其所涵蓋的道德價值、理想價值以及情感價值等都有著非常明確的目的合理性以及終極關(guān)懷性。對我國課程培養(yǎng)目標(biāo)的發(fā)展情況進(jìn)行回顧,可以明確,雙基到三維目標(biāo)再到核心素養(yǎng)的過程,事實上揭示了學(xué)生培養(yǎng)的有效途徑,而從“四有公民”到“五愛教育”再到“社會主義核心價值觀”的發(fā)展,則明確了教師專業(yè)成長的現(xiàn)實需求。新的發(fā)展環(huán)境下,很多高校并不能將教書和育人有機結(jié)合在一起,一個非常重要的原因是其缺乏正確的育人理念,將育人看做其他部門的工作,導(dǎo)致了教師在開展教育教學(xué)活動的過程中,往往只關(guān)注知識的傳授而忽視育人工作。對此,核心素養(yǎng)視域下,應(yīng)該引導(dǎo)教師及時對教育理念進(jìn)行更新,通過不斷反思來推進(jìn)教師職能的轉(zhuǎn)型。
三、核心素養(yǎng)視域下高校教師職能轉(zhuǎn)型路徑
(一)國家層面
新的發(fā)展環(huán)境下,國家之所以強調(diào)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,主要是為了能夠順應(yīng)世界教育發(fā)展的主流趨勢,借助有效的教育改革創(chuàng)新,積極探索中國特色教育發(fā)展道路,以此來實現(xiàn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。從這個角度分析,國家可以說是課程體系的建設(shè)者和改革者,想要落實核心素養(yǎng)家教育,確保其能夠更好的迎合現(xiàn)代教育發(fā)展的要求,應(yīng)該將核心素養(yǎng)融入到相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)中,推動課程的順利實施,同時做好教師培訓(xùn)工作,引導(dǎo)其對核心素養(yǎng)的理念和精神進(jìn)行學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行考核和評價。在實際操作中,國家應(yīng)該對立足核心素養(yǎng)視域下,對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新分析,繼而制定出新的課程標(biāo)準(zhǔn)框架,同時也可以將核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行對比,對兩者的相互關(guān)系進(jìn)行明確,就學(xué)生的學(xué)業(yè)評價體系進(jìn)行重新審視,依照核心素養(yǎng)來對考試評價進(jìn)行指導(dǎo),形成以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),推動考試內(nèi)容的優(yōu)化,從原本的知識中心轉(zhuǎn)移到素養(yǎng)中心。對于我國教育的發(fā)展而言,如何實現(xiàn)核心素養(yǎng)從理論到實踐的轉(zhuǎn)變,加快基于核心素養(yǎng)的教師培訓(xùn),將核心素養(yǎng)所具備的育人作用充分發(fā)揮出來,是需要重點研究的課題。在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,推動課程體系改革的過程中,教師職能的轉(zhuǎn)型非常關(guān)鍵。對此,教育部門應(yīng)該采取有效的措施和途徑來推動教師職能轉(zhuǎn)型,一是在課程標(biāo)準(zhǔn)體系中融入核心素養(yǎng);二是應(yīng)該建立起更加公正,更加合理的學(xué)業(yè)評價體系;三是應(yīng)該對核心素養(yǎng)與課程體系的關(guān)系進(jìn)行深入研究,從源頭上對基于核心素養(yǎng)的課程實施、教材編寫等進(jìn)行優(yōu)化和完善;四是應(yīng)該進(jìn)一步加大對于核心素養(yǎng)的宣傳力度,做好基于核心素養(yǎng)的教師培訓(xùn),確保高校教師能夠?qū)诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行明確。
(二)高校層面
高校是開展高等教育的重要場所,也是教師進(jìn)行教學(xué)活動的核心區(qū)域,高校的發(fā)展需要以良好的師資力量作為支撐,也可以為教師提供施展才華的舞臺。核心素養(yǎng)的提出,客觀上要求教師職能的轉(zhuǎn)型,而想要確保教師職能轉(zhuǎn)型的順利進(jìn)行,高校應(yīng)該從自身的實際情況出發(fā),從核心素養(yǎng)教育的需求出發(fā),貫徹落實國家相關(guān)教育方針政策,加快校本課程的開發(fā)與建設(shè),依照教師教育發(fā)展的現(xiàn)實需求,為其提供相應(yīng)的教育資源支持。在進(jìn)行課程體系建設(shè)的過程中,應(yīng)該以學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為目標(biāo),以教師專業(yè)能力的發(fā)展為條件,加大對于教師的培訓(xùn)和考核力度。同時,高校也應(yīng)該從內(nèi)部環(huán)境特點出發(fā),做好校本培訓(xùn)開發(fā),進(jìn)一步提高教師福利待遇,為其教育科研工作提供有力條件,將自身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,推動學(xué)校的特色發(fā)展。另外,高校應(yīng)該對現(xiàn)有的教師考核體系進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,制定出全新的教師評價體系,配合相應(yīng)的彈性競爭機制,激發(fā)教師對于自身工作的積極性,就其創(chuàng)造性進(jìn)行深入挖掘。在條件允許的情況下,高校應(yīng)該定期組織教師到其他學(xué)校進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),強化教師之間的溝通和交流,通過彼此的經(jīng)驗交流,促進(jìn)其業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)的提高。不僅如此,高校還應(yīng)該重視校園文化建設(shè),營造出良好的文化氛圍,以此來為教師思想觀念和價值取向的變革提供相應(yīng)的環(huán)境支撐。在這個過程中需要明確,校園文化有積極也有消極,積極的校園文化能夠取得積極的作用,消極的校園文化則可能阻礙高校的正常發(fā)展,引發(fā)教師的倦怠情緒。
(三)教師層面
作為高校發(fā)展的推動者,教師同時也是學(xué)生核心素養(yǎng)的主要培育者,其觀念認(rèn)識和專業(yè)能力在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著不容忽視的作用,必須得到足夠的重視。新的發(fā)展環(huán)境下,教師職能的轉(zhuǎn)型歸根到底可以看做是其價值取向的轉(zhuǎn)型,或者說教師個體價值觀念的改變。這一點正如尼采所言,價值是由人創(chuàng)造出來的,人與現(xiàn)實世界的關(guān)系只是簡單的價值關(guān)系,所有文明的生活態(tài)度,都必須以文明所具備的價值為基礎(chǔ),而一切的價值都會隨著時間地點的改變而發(fā)生變化。在《中國大百科全書》中指出,人們在開展價值評估、選擇以及決策的過程中,必然會帶有一定的傾向性,如果從這個角度分析,價值取向能夠?qū)⒅黧w的某種價值傾向性體現(xiàn)出來,也可以體現(xiàn)主體的價值信念和標(biāo)準(zhǔn),從某種程度上講,體現(xiàn)出的是一種特殊的價值選擇,而且這個價值選擇并不固定,與其主體特征一樣都是因人而異的。在《價值學(xué)大詞典》中則提出,價值取向可以看做是主體在對價值進(jìn)行選擇和決策過程中的傾向性,這里所提到的價值取向?qū)儆谥黧w的一種特殊價值訴求,具體表現(xiàn)為主體所相信,且會對其行為產(chǎn)生影響的價值標(biāo)準(zhǔn)。價值取向的基礎(chǔ)和前提是主體的客觀存在,這也使得主體的價值取向具備一致性和肯定性的特征,導(dǎo)致了教師的價值觀念很難在較短的時間內(nèi)徹底轉(zhuǎn)變。基于此,想要推動教師職能的轉(zhuǎn)型,需要從根本上對教師的價值觀念和價值取向做出改變,促進(jìn)其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。對于教師自身,也應(yīng)該及時順應(yīng)新時期的發(fā)展要求,摒棄落后陳舊的教學(xué)觀念,不過雖然理論上的確如此,但是在實際操作中,需要經(jīng)過較長的適應(yīng)期?,F(xiàn)如今,有相當(dāng)一部分高校教師在面對新課程改革時,都表現(xiàn)出了一定的抵制情緒,主要是因為其對于新課程的理解存在偏差。核心素養(yǎng)理念的提出,使得新的教育改革變得更加緊迫,要求教師必須能夠緊跟教育改革發(fā)展步伐,對自身的教學(xué)觀念進(jìn)行更新,對新課程理念進(jìn)行消化吸收,進(jìn)一步強化對新課程的理解,適應(yīng)新課程改革的要求,在教學(xué)過程中實現(xiàn)自身職能的轉(zhuǎn)型,為學(xué)生核心素養(yǎng)的培育做好鋪墊。
四、結(jié)束語
總而言之,面對新課程改革以及素質(zhì)教育持續(xù)深化的形勢,我國教育事業(yè)呈現(xiàn)出了新的發(fā)展特點,尤其是核心素養(yǎng)理念的提出,更是對傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式造成了巨大的沖擊。從高校教師的角度分析,想要對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培育,幫助學(xué)生更好的適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的新要求,就必須做好核心素養(yǎng)的深入研究,了解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和特點,實現(xiàn)自身職能的轉(zhuǎn)型,以更加從容的姿態(tài)應(yīng)對挑戰(zhàn),在傳授知識的同時,也應(yīng)該重視對學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。
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