核心素養(yǎng)下初中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略的探究

李一梅

摘 要：核心素養(yǎng)認(rèn)為：學(xué)生應(yīng)該通過美術(shù)學(xué)習(xí)去感受與鑒賞美的獨(dú)特性與多元性，形成健康的審美趣味，以便在未來成長(zhǎng)過程中能夠感知、描述與評(píng)價(jià)各個(gè)審美對(duì)象。美術(shù)鑒賞是落實(shí)核心素養(yǎng)的必經(jīng)之路。以《韓熙載夜宴圖》鑒賞教學(xué)為例，從引導(dǎo)學(xué)生展開欣賞描述、引導(dǎo)學(xué)生探究作品內(nèi)涵、引導(dǎo)學(xué)生分析繪畫形式、引導(dǎo)學(xué)生展開審美實(shí)踐以及引導(dǎo)學(xué)生展開鑒賞反思來分析初中美術(shù)教師應(yīng)該如何通過美術(shù)鑒賞活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);核心素養(yǎng);鑒賞課程;整合措施

核心素養(yǎng)的逐步落實(shí)使得教師逐漸意識(shí)到美術(shù)學(xué)科的根本教育目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，豐富學(xué)生的審美感悟，從而切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的心智發(fā)展。尤其是2014年教育部以“學(xué)科核心素養(yǎng)”解釋了“樹什么人”“立什么德”等基礎(chǔ)教育問題之后，初中美術(shù)教學(xué)便面臨著新的發(fā)展機(jī)遇，需要全面優(yōu)化學(xué)生的審美素養(yǎng)。其中，美術(shù)鑒賞以學(xué)生的個(gè)性思考與真情流露為基礎(chǔ)，融合了初中生的審美觀念，是落實(shí)核心素養(yǎng)的必經(jīng)之路。核心素養(yǎng)認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該通過美術(shù)學(xué)習(xí)去感受與鑒賞美的獨(dú)特性與多元性，形成健康的審美趣味，以便在未來成長(zhǎng)過程中能夠感知、描述與評(píng)價(jià)各個(gè)審美對(duì)象。因此，初中美術(shù)教師要積極利用美術(shù)鑒賞活動(dòng)來落實(shí)核心素養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生展開欣賞描述

美術(shù)是以視覺感悟?yàn)橹鞯乃囆g(shù)活動(dòng)，這種視覺感悟融合了觀賞者的個(gè)人經(jīng)歷、情感與思維活動(dòng)。這就意味著初中生難以復(fù)制的人生經(jīng)歷勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不同的鑒賞感悟，而這也是美術(shù)鑒賞課的基本要求，即多元、創(chuàng)新與個(gè)性。因此，初中美術(shù)教師要積極引導(dǎo)初中生展開個(gè)性化的欣賞描述，引導(dǎo)學(xué)生直觀表達(dá)自己的審美觀點(diǎn)與視覺感受。這就便于初中美術(shù)教師做出客觀、準(zhǔn)確的審美判斷，以便更好地優(yōu)化學(xué)生的鑒賞視角。

在《韓熙載夜宴圖》鑒賞課上，筆者利用多媒體展示了《韓熙載夜宴圖》組圖，引導(dǎo)學(xué)生自主表達(dá)了自己的視覺觀感。比如，有的學(xué)生指出，他所設(shè)想的畫面效果是震撼的、宏偉的，但是真實(shí)的視覺觀賞效果卻是細(xì)膩的、輕盈的，尤其是作者在刻畫韓熙載神色的時(shí)候，以極為細(xì)膩的筆法呈現(xiàn)了韓熙載不同的心緒，讓他產(chǎn)生了一種復(fù)雜的情感。也有的學(xué)生指出，《韓熙載夜宴圖》讓他設(shè)想了一個(gè)飲酒作樂、夜夜笙歌的奢靡場(chǎng)面，但是細(xì)觀韓熙載的神色，卻能發(fā)現(xiàn)皺眉、不耐與神游，好似眼前的宴會(huì)并不能令他享樂，反而是一種無奈之舉。當(dāng)然，還有一部分學(xué)生從《韓熙載夜宴圖》的表象出發(fā)，指出韓熙載是一個(gè)整日尋歡作樂，不理凡事，只顧自己享受的人，描述了一個(gè)奢靡場(chǎng)景，認(rèn)為作者的作畫意圖是批判與否定，忽視了韓熙載的神情特點(diǎn)。面對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的多元觀點(diǎn)，筆者會(huì)認(rèn)真記錄學(xué)生的關(guān)鍵想法，以便在后續(xù)的鑒賞活動(dòng)中進(jìn)行指正與完善，促使學(xué)生形成多元的、正確的審美觀念。

二、引導(dǎo)學(xué)生探究作品內(nèi)涵

優(yōu)秀的美術(shù)作品通常蘊(yùn)藏著豐厚的人文內(nèi)涵，尤其是國內(nèi)外大家所繪制的畫作，基本都反映了當(dāng)代、當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景、風(fēng)俗文化與作者自己的人生經(jīng)歷，《韓熙載夜宴圖》便蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。如果缺乏文化背景的支撐，初中生所展開的美學(xué)鑒賞活動(dòng)便是膚淺的、淺薄的，難以真正理解《韓熙載夜宴圖》的藝術(shù)價(jià)值與人文內(nèi)涵，必將降低美術(shù)鑒賞活動(dòng)的實(shí)際效率。因此，初中美術(shù)教師要積極豐富內(nèi)涵解釋，讓初中生全面了解《韓熙載夜宴圖》的作者、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖、名家評(píng)述、歷史地位、文化意義等，借此探尋這一古典美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值。

在《韓熙載夜宴圖》學(xué)生個(gè)人賞析中，筆者發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生是從筆墨著色之間探尋到了《韓熙載夜宴圖》所要表達(dá)的主要情感，但是也有不少學(xué)生并未領(lǐng)會(huì)作品的人文思想。于是，為了幫助學(xué)生深入鑒賞《韓熙載夜宴圖》，筆者及時(shí)補(bǔ)充了畫作的創(chuàng)作背景，講述了五代十國時(shí)期的動(dòng)蕩局面，懂得韓熙載是為了讓后唐李煜放棄招攬自己的想法而偽造出了一種終日尋歡作樂、沉迷酒色的表象，導(dǎo)致李煜出于懷疑派身邊的人去觀察韓熙載，由此產(chǎn)生了《韓熙載夜宴圖》這幅經(jīng)典畫作。在這一文化背景的支持下，本班學(xué)生重新改變了自己的欣賞觀點(diǎn)。比如，有的學(xué)生指出韓熙載之所以全程皺眉，也是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的無奈之舉，指出韓熙載本身是有著宏偉抱負(fù)與遠(yuǎn)大理想的將相之才，卻不得不用作樂假象來掩藏自己的復(fù)雜情感。有的學(xué)生則認(rèn)為，韓熙載的憂心忡忡并不僅僅是對(duì)自己無法施展抱負(fù)的遺憾與痛苦，還包括韓熙載對(duì)當(dāng)時(shí)政治時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，為自己無力回天而感到喪氣與不甘。這就使得初中生開始展開審美交流，不斷補(bǔ)充自己的審美觀念，切實(shí)提升了自己的藝術(shù)感悟能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生分析繪畫形式

美術(shù)是一項(xiàng)充滿創(chuàng)造力、想象力與多變性的藝術(shù)活動(dòng)，不同的人面對(duì)同一景色會(huì)產(chǎn)生不同的創(chuàng)作靈感，而且即便是同一個(gè)人，在不同的成長(zhǎng)歷程中面對(duì)同一創(chuàng)作對(duì)象，也會(huì)有不同的心境，也會(huì)因此選擇不同的繪畫方法?！俄n熙載夜宴圖》便反映了五代十國時(shí)期的繪畫特點(diǎn)，更反映了顧閎中的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。因此，初中美術(shù)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生分析美術(shù)作品的作品語言，使其自覺探究《韓熙載夜宴圖》的作品造型、線條色彩、筆墨特點(diǎn)，以便切實(shí)豐富初中生的美術(shù)鑒賞經(jīng)驗(yàn)，使其懂得鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)與方向。

待學(xué)生就《韓熙載夜宴圖》的人文內(nèi)涵展開全面鑒賞之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生專注于作品本身的繪畫形式，從作品造型、線條、色彩、著墨特點(diǎn)、敷色技巧等角度分析了作品的形式特點(diǎn)，借此拓展了學(xué)生的技能認(rèn)識(shí)。比如，有的學(xué)生從全圖的空間結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)作者通過斜置的榻、幾案、屏風(fēng)等實(shí)物去呈現(xiàn)了深淺有度的畫面空間，由此理解了景深的重要性，學(xué)習(xí)了空間深淺布局的繪畫技巧，了解構(gòu)圖藝術(shù)是十分具備想象與創(chuàng)作空間的。再者，這一幅畫共描繪了五個(gè)場(chǎng)景，而各個(gè)場(chǎng)景中有相同的人物，他們的服飾與形象是十分統(tǒng)一的。這就說明作者十分看重造型的統(tǒng)一與多元化，即能夠通過改變韓熙載的衣著、動(dòng)作來描繪不同的場(chǎng)景活動(dòng)，但是卻能堅(jiān)持形神不改，具有高超的繪畫技巧。再如，作者以鮮明的色彩與服飾區(qū)分了人物性別與身份，比如侍女是素妝艷服，而男賓則是青黑色衣衫，表示作者根據(jù)不同的物象調(diào)整了筆墨特點(diǎn)，使得敷色更加豐富、和諧，也給觀賞者帶來了豐富的視覺體驗(yàn)。另外，從畫作的整體畫面來看，作品的造型十分豐富，線條也流暢工細(xì)，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)美術(shù)十分看重作畫者的工筆底蘊(yùn)，而《韓熙載夜宴圖》就是工整精細(xì)的突出代表。

四、引導(dǎo)學(xué)生展開審美實(shí)踐

審美實(shí)踐看似與美術(shù)鑒賞課程毫無聯(lián)系，前者需要初中生自主應(yīng)用美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能展開全新創(chuàng)作，而后者一般會(huì)圍繞某一現(xiàn)成的美術(shù)作品展開。但是，初中生通過美術(shù)鑒賞所產(chǎn)生的審美體驗(yàn)與感悟需要通過實(shí)踐性的審美活動(dòng)來抒發(fā)，而且不少學(xué)生也會(huì)就繪畫形式產(chǎn)生新奇的想法，可以進(jìn)一步突出學(xué)生的審美意識(shí)。因此，審美實(shí)踐與美術(shù)鑒賞本就是不可分割的兩項(xiàng)活動(dòng)，所以在引導(dǎo)初中生鑒賞《韓熙載夜宴圖》時(shí)，初中美術(shù)教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生展開審美實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生按照《韓熙載夜宴圖》的繪畫形式去描摹現(xiàn)實(shí)生活，由此優(yōu)化學(xué)生的審美意識(shí)，提升學(xué)生的審美能力。

待學(xué)生全面鑒賞了《韓熙載夜宴圖》的人文內(nèi)涵與繪畫形式之后，筆者就鼓勵(lì)學(xué)生自主模仿這一畫作的創(chuàng)作方式展開全新創(chuàng)作，希望學(xué)生可以及時(shí)應(yīng)用理論所學(xué)。比如，有的學(xué)生模仿了《韓熙載夜宴圖》的色彩搭配方式，描繪了真實(shí)的校園課余活動(dòng)場(chǎng)景，以靈動(dòng)的人物造型與活動(dòng)類型體現(xiàn)了豐富的校園生活。再如，也有部分學(xué)生認(rèn)為《韓熙載夜宴圖》的構(gòu)圖技巧十分獨(dú)特，嘗試通過描繪一些實(shí)物來豐富空間的深淺結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出了一幅立體的教室場(chǎng)景圖。另外，也有不少學(xué)生十分喜愛《韓熙載夜宴圖》的精細(xì)工筆，嘗試借此展開人物素描創(chuàng)作。在創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)《韓熙載夜宴圖》這幅畫作的精湛技術(shù)是難以復(fù)制的，也能清楚地意識(shí)到自己的不足與缺點(diǎn)。于是，本班學(xué)生反復(fù)修改，自主對(duì)比，不斷調(diào)整繪畫形式。對(duì)此，筆者再次強(qiáng)調(diào)《韓熙載夜宴圖》的繪畫形式，歸納繪畫技巧，以便學(xué)生及時(shí)借鑒應(yīng)用。

五、引導(dǎo)學(xué)生展開鑒賞反思

反思與評(píng)價(jià)活動(dòng)是讓初中生進(jìn)一步把握個(gè)人審美鑒賞能力的基本依據(jù)，幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺。常規(guī)的初中美術(shù)教學(xué)看重的是學(xué)習(xí)成果、考試評(píng)價(jià)，無法全面監(jiān)測(cè)學(xué)生的審美變化。針對(duì)這一問題，初中美術(shù)教師要及時(shí)補(bǔ)充過程性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生明確他們?cè)阼b賞《韓熙載夜宴圖》時(shí)所表現(xiàn)出的審美缺陷與不足，以客觀、公正的評(píng)語幫助學(xué)生反思鑒賞過程，以便進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力，優(yōu)化《韓熙載夜宴圖》鑒賞課的實(shí)際效益，切實(shí)完善初中生的審美思維，以便學(xué)生將這一鑒賞經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到其他作品的鑒賞活動(dòng)中。

在《韓熙載夜宴圖》鑒賞課結(jié)束之前，筆者及時(shí)完善了鑒賞反思與課堂評(píng)價(jià)，引導(dǎo)初中生回顧了本節(jié)課的鑒賞經(jīng)歷，使其客觀反思自己的鑒賞行為。比如，有的學(xué)生在“欣賞描述”環(huán)節(jié)否定了韓熙載載歌載舞的生活方式，卻通過文化資料補(bǔ)充體會(huì)到韓熙載內(nèi)心的苦悶與憂愁，指出自己過于武斷、無法聯(lián)系文化背景知識(shí)等思維缺陷，表示自己會(huì)在下一輪鑒賞課上觀察美術(shù)作品的細(xì)節(jié)，懂得結(jié)合文化背景知識(shí)去賞析具體的美術(shù)作品。也有幾個(gè)學(xué)生指出他們?cè)谛蕾p描述、畫作鑒賞活動(dòng)中全面分析了《韓熙載夜宴圖》的繪畫細(xì)節(jié)，比如韓熙載一直皺眉、第二幅圖畫中有一個(gè)和尚沒有觀賞歌舞而選擇盯著韓熙載等，認(rèn)為自己的觀察能力是比較優(yōu)秀的，但是在鑒賞《韓熙載夜宴圖》的繪畫形式時(shí)卻有明顯不足，表示自己對(duì)我國古典美術(shù)的了解不夠全面，需要根據(jù)各個(gè)朝代的經(jīng)典美術(shù)作品展開審美鑒賞。面對(duì)學(xué)生的客觀評(píng)價(jià)，筆者及時(shí)以“觀察員”的身份指出大多數(shù)學(xué)生都通過《韓熙載夜宴圖》鑒賞活動(dòng)豐富了審美體驗(yàn)，提升了自己的藝術(shù)鑒賞能力。

總而言之，在初中美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域開設(shè)鑒賞課是為了進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力，全面優(yōu)化學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生受益一生。因此，初中美術(shù)教師要積極開設(shè)鑒賞活動(dòng)，全面豐富美術(shù)學(xué)科的文化史、美術(shù)史，鼓勵(lì)學(xué)生自主欣賞、個(gè)性解讀，再以必要的審美實(shí)踐與完善的鑒賞反思來優(yōu)化學(xué)生的審美意識(shí)，切實(shí)優(yōu)化鑒賞課的教學(xué)效益。

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編輯 魯翠紅