中高職思想政治教育銜接的探索

蔣玉娟，閆 冰

(廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校，廣西 南寧 530002)

我國(guó)職業(yè)教育是先從中等職業(yè)教育開(kāi)始的，然后出現(xiàn)高等職業(yè)教育，兩者培養(yǎng)人才的定位是不同的，中職教育重基礎(chǔ)、強(qiáng)應(yīng)用，高職教育重能力、強(qiáng)創(chuàng)新。促進(jìn)中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展，培養(yǎng)高端技能型人才，打造大國(guó)工匠，中高職課程銜接十分關(guān)鍵。中高職銜接是指按照建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系要求，推動(dòng)中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，系統(tǒng)培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的技能型人才特別是高端技能型人才。中高職課程銜接，不能忽視思想政治教育課程的銜接，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，實(shí)現(xiàn)思想政治教育中高職銜接一體化具有重要意義。

一、中高職思想政治教育銜接一體化的意義

目前，中高職院校在課程設(shè)置、教學(xué)體系、人才培養(yǎng)等方面的銜接已經(jīng)比較成熟，然而，關(guān)于思想政治教育中高職銜接研究還比較欠缺，實(shí)現(xiàn)思想政治教育中高職銜接一體化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)有助于增強(qiáng)思想政治教育教學(xué)效果

長(zhǎng)期以來(lái)，中高職院校的思想政治教育大都只關(guān)注于各自階段的學(xué)習(xí)與教育，忽視了中高職思想政治教育的有機(jī)銜接，導(dǎo)致部分學(xué)生不能很好適應(yīng)高職思想政治教育的節(jié)奏、難度等，對(duì)思想政治教育課程失去學(xué)習(xí)信心，課堂到課率低、抬頭率低、回頭率低，教學(xué)質(zhì)量不高。中職教育和高職教育作為職業(yè)教育兩個(gè)不同的教育階段，雖然教學(xué)任務(wù)和教育目標(biāo)不同，但是在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)上高度一致。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出：思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。他強(qiáng)調(diào)，必須遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，不斷提升親和力和針對(duì)性。中高職學(xué)生處在不同的年齡段，興趣愛(ài)好有所不同，這決定了思想政治教育教學(xué)要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。實(shí)現(xiàn)思想政治教育中高職銜接，讓學(xué)生順利過(guò)渡，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

(二)有助于進(jìn)一步落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

中高職學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，這一階段對(duì)其進(jìn)行思想引領(lǐng)十分重要。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展迅速，各種思想魚(yú)龍混雜，甚至有一些錯(cuò)誤思想和言論影響著中高職學(xué)生，學(xué)生很容易被誤導(dǎo)。思想政治教育是做人的工作，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。木桶原理啟示：木桶的儲(chǔ)水量不僅取決于最短板的高度，也取決于每塊木板的契合度。中高職思想政治教育就如同兩塊木板，不僅不能出現(xiàn)短板，而且也要兩者契合起來(lái)，才能裝下更多的水。實(shí)現(xiàn)中高職思想政治教育教學(xué)有機(jī)銜接，能夠牢牢把握社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(三)有助于提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量

中高職院校都是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的搖籃，所謂高質(zhì)量人才不僅僅要掌握扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)和高超的職業(yè)技術(shù)技能，而且要具有堅(jiān)定的政治信念、政治立場(chǎng)和高尚的思想品德，中高職思想政治教育教學(xué)銜接能夠?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)提供正確的價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目的、人生價(jià)值取向和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。同時(shí)，也可以全程及時(shí)調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)， 更好適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新時(shí)期我國(guó)需要的人才不僅要成才，更要成人，即德才兼?zhèn)涞娜耍枷胝谓逃诖龠M(jìn)學(xué)生成人有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。思想政治教育是人才培養(yǎng)工作中的基礎(chǔ)工作，思想政治教育工作的好壞，影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。因此，提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量不可忽視思想政治教育的作用。

二、中高職思想政治教育教學(xué)銜接存在的問(wèn)題

目前，中職思想政治理論課教學(xué)所使用的教材并不統(tǒng)一，我們以某中職學(xué)校所使用由上海交通大學(xué)出版社出版的《哲學(xué)與人生》(2017版)、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》(2017版)為例。高職思想政治理論課教學(xué)所使用的教材是全國(guó)統(tǒng)一的，都是高等教育出版社出版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2018版)、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(2018版)。通過(guò)對(duì)兩所中高職思想政治理論課教學(xué)調(diào)研發(fā)現(xiàn)中高職思想政治教育教學(xué)銜接存在幾方面的問(wèn)題。

(一)思政課教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不合理

無(wú)論是高職教育，還是中職教育，在思政課教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上都要強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，調(diào)查發(fā)現(xiàn)中高職在思想政治理論課教學(xué)中都更加重視理論教學(xué)，忽視了實(shí)踐教學(xué)，反映到教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)方面，就是強(qiáng)調(diào)知識(shí)目標(biāo)，要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記、理解與掌握，忽視了能力、態(tài)度情感與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。例如，中職學(xué)校一位思政教師在講授《哲學(xué)與人生》(2017版)第五單元“在社會(huì)中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價(jià)值”，設(shè)置的單元知識(shí)目標(biāo)：了解人的本質(zhì)的社會(huì)歷史性、人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一以及社會(huì)進(jìn)步對(duì)人全面發(fā)展的客觀要求；理解利己與利他的辯證關(guān)系，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)和自身發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這位思政教師整個(gè)單元也是緊扣這一知識(shí)目標(biāo)講授，舉了一些生動(dòng)的案例，深入淺出，也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)提出了具體要求。不足之處就是能力目標(biāo)設(shè)置稍顯單薄，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)被忽視。仍然以此單元為例，至少要設(shè)置這樣的能力目標(biāo)：在生活中能夠正確處理個(gè)人與社會(huì)、奉獻(xiàn)與索取、個(gè)性自由與發(fā)展的關(guān)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的情感。高職思想政治理論課教學(xué)，同樣存在這樣的問(wèn)題，部分教師在課堂上多是以傳授知識(shí)、講解理論為主，許多學(xué)生感慨思政課枯燥乏味，導(dǎo)致中高職思想政治理論課堂上出現(xiàn)到課率低、抬頭率低、回頭率低的現(xiàn)狀。

(二)思政課教學(xué)方式方法不連貫

俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法?！敝懈呗毸枷胝卫碚撜n教學(xué)內(nèi)容不一樣，學(xué)生的起點(diǎn)知識(shí)也有差別，并不能要求統(tǒng)一的教學(xué)方式方法。由于學(xué)生從中職過(guò)渡到高職存在許多不適應(yīng)的情況，特別是隨著知識(shí)的難度增加，一些學(xué)生跟不上節(jié)奏，就自暴自棄，失去學(xué)習(xí)興趣。從中職教育升入高職教育的覃同學(xué)感嘆：“中職思想政治課好簡(jiǎn)單，沒(méi)想到高職思想政治課這么難，尤其《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(2018)這門(mén)課，涉及概念多、知識(shí)點(diǎn)多，很難理解，上課如聽(tīng)天書(shū)一樣，真不想學(xué)了?！辈糠滞瑢W(xué)表示，中職思想政治課堂教學(xué)十分接地氣，到了高職感覺(jué)教師都是以講授為主，提不起學(xué)習(xí)興趣。之所以學(xué)生有這樣的感慨，不是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容增加了、難度增大了，而是在教學(xué)方式方法上缺乏過(guò)渡，中高職思想政治理論課教學(xué)在選擇教學(xué)方式方法上都要堅(jiān)持三貼近原則，即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。同時(shí)，還要注意遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律以及學(xué)習(xí)規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行。例如，某位高職院校思政教師在講授“新中國(guó)成立70年來(lái)取得輝煌成就”，他以三代人年夜飯的變化來(lái)說(shuō)明新中國(guó)成立70年來(lái)的變化。還有一位思政教師以我國(guó)新時(shí)代“新四大發(fā)明”，即“高鐵、掃碼支付、共享單車(chē)和網(wǎng)購(gòu)”為例導(dǎo)入新中國(guó)成立70年來(lái)取得輝煌成就這一主題。這些都很好地與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)了，學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)就感興趣，容易理解和接受。

(三)思政課評(píng)價(jià)方式不統(tǒng)一

無(wú)論從思政教師的角度看，還是從學(xué)生的角度看，考試都是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，同時(shí)也反映教師的教學(xué)水平，以便更好地調(diào)整和完善教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。目前，中高職思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)不統(tǒng)一，就調(diào)查的部分中職學(xué)校思想政治課評(píng)價(jià)方式，主要采取期末開(kāi)卷或閉卷考試，以知識(shí)考核為主，成績(jī)占100%；也有部分中職學(xué)校思想政治課評(píng)價(jià)分為兩部分，平時(shí)成績(jī)占40%，期末考試成績(jī)占60%，其中平時(shí)成績(jī)包括出勤、作業(yè)、操行等。高職學(xué)校思想政治理論課評(píng)價(jià)更加強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式多樣化，社會(huì)實(shí)踐占一定比例，以某高職學(xué)校思政課評(píng)價(jià)為例：平時(shí)成績(jī)占 60%，其中，教師考勤占10%、平時(shí)作業(yè)占10%、操行評(píng)定占20%、社會(huì)實(shí)踐占20%；考試成績(jī)占40%。相比于中職學(xué)校，高職院校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)更加科學(xué)，有利于全面評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

(四)中高職思政教師交流少

中高職思想政治教育教學(xué)銜接需要中高職思政教師經(jīng)常相互交流合作，相互學(xué)習(xí)研討。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：目前，中高職思政教師交流比較少，體現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是中高職思政教師缺乏相互交流學(xué)習(xí)的意識(shí)。部分中高職思政教師認(rèn)為，中高職思政課教學(xué)教材內(nèi)容不一樣，沒(méi)有交流的必要，高職思政教師更注重與本科院校思政教師的交流學(xué)習(xí)，中職學(xué)校思政教師更注重與普通高中思政教師交流學(xué)習(xí)。二是中高職思政教師缺乏相互交流的平臺(tái)。某中職學(xué)校思政教師李老師表示：很希望能和高職院校的思政教師交流學(xué)習(xí)，缺乏機(jī)會(huì)，一些思政類的研討會(huì)、論壇等大多都是把中高職分開(kāi)，這樣就造成了中高職思政教師教學(xué)情況相互不了解。三是中高職思政教師交流學(xué)習(xí)缺乏長(zhǎng)效保障機(jī)制。調(diào)查了解，中高職學(xué)校交流合作多是以專業(yè)發(fā)展為主，中高職思政教師交流合作并不多，中高職思政教師相互交流學(xué)習(xí)也缺乏基本保障，如經(jīng)費(fèi)保障、政策保障、制度保障等，沒(méi)有長(zhǎng)效機(jī)制的保障導(dǎo)致中高職思政教師交流學(xué)習(xí)不能長(zhǎng)期開(kāi)展下去。

三、“演·賽·做”一體化的中高職思想政治教育銜接模式

為實(shí)現(xiàn)中高職思想政治教育教學(xué)有機(jī)銜接，提升教學(xué)效果，我們探索了“演·賽·做”一體化教學(xué)模式。

(一)“演·賽·做”一體化教育教學(xué)模式基本內(nèi)容

1.以“演”助教：圍繞教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)主題情境，通過(guò)拍攝微電影、情景劇表演、模擬法庭等“演”的形式達(dá)到教學(xué)目的。

2.以“賽”促學(xué)：通過(guò)以賽促學(xué)、賽中體驗(yàn)形式達(dá)到教學(xué)目的，比如舉辦社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題演講比賽、紅色故事比賽以及啦啦操體育賽事中融入思政教育，實(shí)現(xiàn)思政元素與各類賽事完美融合。

3.以“做”求實(shí)：讓學(xué)生在做中更好地感悟，鞏固學(xué)習(xí)效果。立足校內(nèi)開(kāi)展“十大主題教育”和“十小行為美德”實(shí)踐活動(dòng)，也就是把每個(gè)細(xì)節(jié)的要求融匯貫通在生活中，體現(xiàn)在學(xué)生的行動(dòng)上。同時(shí)，把思想政治教育向社會(huì)延伸，帶領(lǐng)學(xué)生赴校外實(shí)踐基地開(kāi)展思想政治現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，通過(guò)“做”來(lái)取得實(shí)效。

(二)“演·賽·做”一體化教育教學(xué)模式的理論依據(jù)

1.中高職思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)

在中高職院校開(kāi)展“演·賽·做”一體化思想政治教育教學(xué)符合中高職思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)。中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)：引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，充分挖掘?qū)W科本身獨(dú)特的育人功能，在知識(shí)傳授與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的引導(dǎo)。特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，著力厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型技能人才。高職以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”為例，其課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生形成崇高的理想信念和深厚的愛(ài)國(guó)主義感情，領(lǐng)悟人生真諦，樹(shù)立正確的人生觀。形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻認(rèn)同，樹(shù)立公民意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。雖然，中高職思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)表述不完全相同，但是核心要義是一致的，都是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，這是中高職銜接的重要依據(jù)。

2.中高職思想政治開(kāi)設(shè)的課程

目前，中職思想政治主要開(kāi)設(shè)四門(mén)課程《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》《哲學(xué)與人生》，高職院校開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》，這些課程都必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，特別是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十八大、十九大精神，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革，體現(xiàn)思想政治課程的思想性、科學(xué)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性和指導(dǎo)性，全面貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過(guò)這些課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論和思想道德教育，顯然，無(wú)論是中職還是高職思想政治教育都是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，而不能割裂開(kāi)來(lái)。

3.中高職思想政治教育對(duì)象

人的身心發(fā)展具有順序性，是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變連續(xù)不斷的按次序發(fā)展的特性。這就決定了中高職學(xué)生思想政治教育教學(xué)也要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。在不同的發(fā)展階段開(kāi)展不同的教育活動(dòng)，應(yīng)該遵循由具體到抽象、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由低級(jí)到高級(jí)等順序來(lái)施教，“演·賽·做”一體化教育教學(xué)模式既考慮到中高職學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及興趣愛(ài)好需要，也符合教育教學(xué)規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。中高職學(xué)生都處于人生黃金年齡階段，可塑性強(qiáng)，是形成價(jià)值觀的關(guān)鍵階段，通過(guò)循序漸進(jìn)的思想政治教育，引導(dǎo)中高職學(xué)生扣好人生第一?？圩?，為以后正確的人生路校正航向，必然能夠成為擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。

(三)“演·賽·做”一體化教育教學(xué)模式的實(shí)踐案例

通過(guò)在中高職院校開(kāi)展“演·賽·做”一體化教育教學(xué)，取得了良好的實(shí)效。

1.課堂上以“演”助教，陶冶學(xué)生思想道德情操

在高職院校講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2018版)第五章“明大德守公德嚴(yán)私德”，學(xué)生分別圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等主題創(chuàng)編了劇本(見(jiàn)下表)，進(jìn)行了演藝。

學(xué)生演藝后，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)學(xué)生要自覺(jué)講道德、尊道德、守道德，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，努力做到向上向善、孝老愛(ài)親、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于祖國(guó)、忠于人民。無(wú)論是對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于觀看者來(lái)說(shuō)，都在道德情操方面得到升華，達(dá)到了情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)。

表 部分作品名單

中職學(xué)校某思政教師以《哲學(xué)與人生》為例，先后指導(dǎo)學(xué)生圍繞第十二章“理想信念與意志責(zé)任”主題，創(chuàng)編演藝了“雷鋒就在身邊”“火場(chǎng)逆行者”等作品；第十三章“人的本質(zhì)與利己利他”主題，創(chuàng)編演藝了“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”“將心比心”等作品。第十四章“人生價(jià)值與勞動(dòng)奉獻(xiàn)”主題，創(chuàng)編演藝了“支教故事”“真假老師”等，通過(guò)情境模擬，教師引導(dǎo)，學(xué)生思想受到了洗禮。每次教學(xué)活動(dòng)后，學(xué)生反映強(qiáng)烈，評(píng)價(jià)良好。

學(xué)生A：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)歷了這次的情景劇表演，讓我懂得了“臺(tái)上十分鐘臺(tái)下十年功”的道理，亦明白了踐行道德修養(yǎng)需要從身邊事做起，每個(gè)人都是故事的主角，如何點(diǎn)綴自己的人生，是我們必生的功課。

學(xué)生B：我想這次情景劇留給我們的不僅僅是臺(tái)上表演榮耀的幾分鐘，我們更是在排練的過(guò)程中克服了很多困難，極大地提高了我們的信心和團(tuán)隊(duì)力量。我相信通過(guò)本次排練情景劇還在一定程度上加深了我們對(duì)家庭美德的認(rèn)識(shí)，在情景劇里面的認(rèn)識(shí)是書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，快樂(lè)之情溢于言表，希望這些美好的記憶能伴隨我們一生。

2.課堂下以“賽”助學(xué)，激發(fā)學(xué)生踐行思想道德之志

為進(jìn)一步探索完善“演·賽·做”一體化教育教學(xué)模式，由某高職院校思想政治理論課教學(xué)部牽頭，聯(lián)合中職學(xué)校舉辦了首屆“明大德守公德嚴(yán)私德”情景劇大賽。此次大賽主題分別結(jié)合了中高職思想政治理論課教學(xué)中道德教育相關(guān)內(nèi)容，在中高職思政教師指導(dǎo)下，形成了258件作品，從中遴選了16個(gè)優(yōu)秀作品，2412名學(xué)生參與其中，把思想政治教育文藝作品搬到舞臺(tái)上，展現(xiàn)在廣大師生眼前，該演出充滿正能量，體現(xiàn)了中高職學(xué)生向上向善、孝老愛(ài)親、遵守公德的高尚情懷和精神面貌，受到了師生一致好評(píng)。2019年7月10日，中國(guó)教育報(bào)以“實(shí)踐教學(xué)謀創(chuàng)新 鑄魂育人樹(shù)品牌”進(jìn)行了全面報(bào)道，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效應(yīng)。廣西高校思政教育在線報(bào)道中進(jìn)行了評(píng)價(jià)：“演·賽·做”一體化教學(xué)的實(shí)踐舉措，通過(guò)“演”創(chuàng)新教學(xué)形式，通過(guò)“賽”增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)“做”鞏固學(xué)習(xí)效果，“演·賽·做”貫通一體，提升思政課教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。

3.校外以“做”求實(shí)，砥礪學(xué)生外化思想道德于行

實(shí)踐教學(xué)是思想政治教育教學(xué)重要組成部分，目的是引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義基本原理、觀點(diǎn)和方法，通過(guò)實(shí)地考察、參觀、訪問(wèn)、調(diào)研等形式，認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，加深對(duì)黨的路線、方針、政策的理解；增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中高職思想政治教育教學(xué)銜接，不僅包括課堂上下的銜接，還包括實(shí)踐教學(xué)的銜接。“演·賽·做”一體化教學(xué)模式落腳點(diǎn)就在于“做”，以“做”求實(shí)，砥礪學(xué)生外化思想道德于行。中高職思政教師通過(guò)溝通交流，結(jié)合思政課教學(xué)實(shí)際，設(shè)計(jì)了桂林市興安縣-灌陽(yáng)縣-全州縣路線，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展主題為“追尋紅色記憶，重走長(zhǎng)征路”的愛(ài)國(guó)主義教育，設(shè)計(jì)了龍州-憑祥-百色路線，開(kāi)展以“不忘初心 牢記使命 做新時(shí)代有為青年”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。特別是在中高職思政教師指導(dǎo)下，由中高職學(xué)生組織的“走出大山·放飛夢(mèng)想”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。2019年10月1日，新中國(guó)成立70周年之際，組織百色市平果縣吉林村小學(xué)的孩子們來(lái)到南寧參觀廣西科技館、廣西大學(xué)、動(dòng)物園等地。鼓勵(lì)孩子們勇敢地走出大山，深刻體會(huì)新中國(guó)成立70年來(lái)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，更加激發(fā)了孩子們的愛(ài)國(guó)情懷，增長(zhǎng)了孩子們的見(jiàn)識(shí)，孩子們紛紛表示，回去之后一定要努力學(xué)習(xí)，立志成才，將來(lái)把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得像南寧一樣漂亮。該活動(dòng)被中國(guó)教育電視臺(tái)、南寧電視臺(tái)、南國(guó)早報(bào)、老友網(wǎng)、平果生活網(wǎng)等多個(gè)媒體報(bào)道，產(chǎn)生積極影響。中高職學(xué)生在自身接受思想政治教育的同時(shí)，用實(shí)際行動(dòng)，啟迪貧困地區(qū)孩子成長(zhǎng)，這是“演·賽·做”一體化教學(xué)模式結(jié)出的碩果。