國(guó)畫中筆墨文化元素的應(yīng)用研究

李衛(wèi)東

關(guān)鍵詞：國(guó)畫繪畫;筆墨元素;應(yīng)用

引言：我國(guó)具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)也積淀了優(yōu)秀的文化元素，因而在繪制國(guó)畫時(shí)，需要結(jié)合具有深層文化底蘊(yùn)的筆墨文化元素，為國(guó)畫繪畫增添一些經(jīng)典的文化傳統(tǒng)理念和傳統(tǒng)思想，確保國(guó)畫的創(chuàng)意和生機(jī)。

一、筆墨文化的概述

筆墨文化是通過將國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與國(guó)畫融合，形成的一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)和文化形式。當(dāng)前中國(guó)文化在藝術(shù)界和國(guó)畫領(lǐng)域已經(jīng)備受關(guān)注，在我國(guó)古代各類藝術(shù)作品中，均可以發(fā)現(xiàn)筆墨文化的相關(guān)元素。近年來，筆墨文化飛速發(fā)展，繪畫人員用各類工作工具和繪畫手法，形成了一種將傳統(tǒng)文化元素特征與現(xiàn)代文化元素相融合的新型筆墨文化藝術(shù)表達(dá)方式。在表現(xiàn)手法上，具有一定的豐富性，繪畫人員使用的繪畫工具較為豐富，進(jìn)而也就促使了國(guó)畫繪畫中筆墨文化元素的豐富性。繪畫人員運(yùn)用筆墨元素所塑造的事物與國(guó)外的西方油畫有較大的差別。在國(guó)畫中會(huì)融入一些書法元素，進(jìn)而可以將繪者的思想和理念直接地滲透到作品當(dāng)中[1]。

二、筆墨文化元素的應(yīng)用

國(guó)畫的繪者對(duì)不同的事物有不同的看法，因而不同的繪畫者有不同的繪畫手法，會(huì)將事物以不同的形態(tài)表現(xiàn)出來。繪畫人員在使用筆墨文化元素來開展繪畫設(shè)計(jì)時(shí)，選取的事物類型不一致，繪畫書法給社會(huì)公眾的感受就不同。在現(xiàn)代國(guó)畫領(lǐng)域，現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)的理解有別于古人，因而現(xiàn)代國(guó)畫采用現(xiàn)代的繪畫理念，融入書法的靈魂來進(jìn)行創(chuàng)作，給觀賞者提供了一種唯美而優(yōu)雅的意境[2]。

（一）線的應(yīng)用

繪畫人員在設(shè)計(jì)國(guó)畫作品，需要用大量的線條作為作品的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。因而，可以看出線條是構(gòu)成國(guó)畫的一個(gè)最基本的元素。通常情況下，大部分國(guó)畫作品都是用線條來勾勒作品的外觀輪廓，同時(shí)還需要用線條將作品中的事物描繪出來。因而，線條對(duì)整體的國(guó)畫作品有較強(qiáng)的影響力，當(dāng)前，國(guó)內(nèi)的國(guó)畫作品和書法作品都需要用線條來繪制。此時(shí)，國(guó)畫作品中線條主要是表達(dá)作品當(dāng)中的意境，線條長(zhǎng)短和粗細(xì)都會(huì)形象地闡釋出事物的具體特征，因而線條也增強(qiáng)了國(guó)畫作品的意境和感染力以及表現(xiàn)力。

（二）留白的應(yīng)用

在西方繪畫中，繪畫者通過使用留白來增加作品留給讀者的想象空間，然而國(guó)畫與西方繪畫有著鮮明的區(qū)別，在繪畫方式上也截然不同。國(guó)畫注重將寫意的線條輪廓構(gòu)成作品，將一種美的意境展現(xiàn)在欣賞者面前。同時(shí)，國(guó)畫的留白會(huì)給觀賞者較大的思考空間。在當(dāng)前筆墨文化應(yīng)用中，留白是一種特殊的方式，人們?cè)谶M(jìn)行國(guó)畫繪制時(shí)，將留白放在作品的重要位置，這樣就可以拉近作品繪畫者和欣賞者之間的距離[3]。

（三）意境的應(yīng)用

當(dāng)前的國(guó)畫繪畫注重構(gòu)建整個(gè)作品的靈魂。國(guó)畫有了靈魂，才能成為一幅有價(jià)值的作品，也可以將國(guó)畫中有意境的事物體現(xiàn)在國(guó)畫作品中，筆墨元素不僅是一個(gè)表面形式的事物，同時(shí)也是整個(gè)國(guó)畫作品中的靈魂之物，它囊括了書法的特點(diǎn)以及繪畫者思想情感，筆墨表達(dá)出來的意境可以在國(guó)畫作品中充分體現(xiàn)出來[4]。

三、應(yīng)用筆墨文化元素的原因

（一）筆墨文化元素的審美價(jià)值

國(guó)畫是我國(guó)的一種優(yōu)秀的藝術(shù)文化，同時(shí)在國(guó)畫繪畫領(lǐng)域中，繪畫人員使用筆墨文化元素是有講究的。筆墨文化元素被應(yīng)用到國(guó)畫繪制中來，其中一個(gè)重要的原因就是國(guó)內(nèi)的筆墨文化具有較高的欣賞價(jià)值，繪畫作品不能夠像音樂那樣通過聆聽來辨別創(chuàng)作者的情感。其中，國(guó)畫作品的情感表達(dá)是無聲的，也是一種無聲的藝術(shù)。人們?cè)谛蕾p作品時(shí)，只有借助筆墨變化才能夠真實(shí)地感受到繪畫作品中具有的真實(shí)情感。此外，繪畫者將筆墨元素運(yùn)用到國(guó)畫繪畫中，可以直接表達(dá)出繪畫人員的思想意境，進(jìn)而將繪畫者人生觀、價(jià)值觀體現(xiàn)出來，也能夠抒發(fā)繪畫者的情感[5]。

（二）發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在國(guó)畫的繪制過程中，通過吸收筆墨文化的精髓，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)以及推廣。在繪畫時(shí)要吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)元素，摒棄糟粕，因而繪畫人員需要分辨文化中的精髓元素，從而取其精華，去其糟粕。在當(dāng)前創(chuàng)新時(shí)代下，繪畫藝術(shù)作品都需要一種創(chuàng)新精神，因而在創(chuàng)作國(guó)畫作品時(shí)，通過吸收筆墨文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，來為社會(huì)提供優(yōu)秀的作品。

四、筆墨文化元素的發(fā)展

當(dāng)前無論是在書法界，還是在國(guó)畫繪畫中，繪畫人員都會(huì)運(yùn)用筆墨元素來表達(dá)自身對(duì)事物的看法和理解。因而國(guó)內(nèi)的繪畫者會(huì)將筆墨靈活地運(yùn)用到作品中。例如，著名的《龍鳳圖》，這幅作品出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)楚國(guó)墓室中，這也是我國(guó)最早的一幅筆墨元素文化作品，這幅圖是在錦帛上繪制的。古人對(duì)筆墨文化有深入的理解，形成了當(dāng)今國(guó)內(nèi)的中華文化元素，該圖也是我國(guó)筆墨文化的一個(gè)具體起點(diǎn)。

我國(guó)的筆墨文化與西方的繪畫有較大的區(qū)別，西方繪畫者主要通過解析透視以及勾勒比例等方式，來增強(qiáng)事物的形象感。此外，西方的造型藝術(shù)中，不僅包含了繪畫，同時(shí)也包括攝影和雕塑等藝術(shù)形式。我國(guó)繪畫在運(yùn)用筆墨文化元素時(shí)，各種創(chuàng)作理念都融入到文化內(nèi)部的形體中，來營(yíng)造文化藝術(shù)作品中的意境。此外，中國(guó)國(guó)畫的繪畫人員注重線條的協(xié)調(diào)性，這些都有別于西方繪畫。因此，在國(guó)畫繪制過程中，形體、比例、透視等元素都會(huì)體現(xiàn)到國(guó)畫作品中。國(guó)內(nèi)的國(guó)畫繪畫者，強(qiáng)調(diào)在作品中展現(xiàn)出線條的趣味性，同時(shí)通過提高作品的協(xié)調(diào)性，來增強(qiáng)國(guó)畫作品的真實(shí)感，準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的思想意境。

筆墨文化已經(jīng)成了當(dāng)前國(guó)畫繪畫中的一個(gè)重要載體，它也是國(guó)內(nèi)書法和國(guó)畫的一個(gè)重要的表現(xiàn)方式。國(guó)畫繪畫者通過運(yùn)用筆墨將他們腦海中的想法和靜態(tài)的物品借助線條呈現(xiàn)在畫紙上，進(jìn)而向人們展示一個(gè)具有立體效果的國(guó)畫作品。由此可以看出，筆墨是國(guó)畫中一個(gè)重要元素，國(guó)內(nèi)的筆墨文化早在遠(yuǎn)古時(shí)代就出現(xiàn)了，是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的一個(gè)形式。我國(guó)古人在紙上留下墨的痕跡，然后進(jìn)一步將墨進(jìn)行延伸發(fā)展。因而，國(guó)人推崇墨色，也是運(yùn)用墨來寫作和繪畫的重要緣故[6]。

五、筆墨的審美

筆墨是國(guó)畫繪畫人員的重要繪畫工具，同時(shí)也是作品的靈魂元素。此外，筆墨也是表達(dá)繪畫者以及工作人員內(nèi)心情感的一個(gè)重要元素。只有靈活、形象地運(yùn)用筆墨元素，通過筆墨元素用線條將畫作中的腐朽化為神奇，進(jìn)而凸顯出作品的完美。一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)畫繪畫人員，應(yīng)該可以靈活運(yùn)用筆墨，將自己的真實(shí)情感流露出來，進(jìn)一步提高作品的靈性，展現(xiàn)繪畫者的人生觀、世界觀和藝術(shù)觀。繪畫者通過筆墨來提高作品的真實(shí)感，將現(xiàn)實(shí)主義事物通過藝術(shù)來高度展現(xiàn)，進(jìn)而促使人和畫融為一體。

六、筆墨的精神

通過表達(dá)自身獨(dú)特的審美感覺，將筆墨的精神展現(xiàn)到國(guó)畫作品中，畫家通過將自身的情感成長(zhǎng)經(jīng)歷以及對(duì)于事物的看法用筆墨來展現(xiàn)。因而，不同的繪畫者情感不同，因而作品的風(fēng)格也不一樣。此外，繪畫者通過運(yùn)用筆墨元素對(duì)真實(shí)事物進(jìn)行反映、抽象以及組合。將現(xiàn)實(shí)中的事物通過抽象來展現(xiàn)出一種具有獨(dú)特的藝術(shù)節(jié)奏感以及繪畫者自身的思想意境和情趣，將繪畫者自身的氣質(zhì)通過筆墨展現(xiàn)在作品中。

七、筆墨的意境

在當(dāng)前國(guó)畫的繪畫創(chuàng)作中，繪畫人員使用不同的表達(dá)手法，結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)代的繪畫理念，創(chuàng)新地運(yùn)用豐富的表現(xiàn)手法，為國(guó)畫欣賞者提供精神上美妙的體驗(yàn)。此外，筆墨是國(guó)畫作品中的一個(gè)核心元素，因而作品繪畫者通過深入研究筆墨運(yùn)用的表達(dá)方式，以及運(yùn)用筆墨各類的使用原理和使用方法，將筆墨靈活地體現(xiàn)在國(guó)畫繪畫領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化具有較高的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)在作品繪畫中被傳承和發(fā)展。國(guó)畫作為傳承傳統(tǒng)文化一個(gè)重要載體，因而繪畫人員需要結(jié)合傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典元素和優(yōu)秀文化元素來開展畫作的繪制。

國(guó)畫的主要表達(dá)方式就是運(yùn)用筆墨來展現(xiàn)作者的思想，因此國(guó)畫更注重作品中的意境，這種意境可以通過簡(jiǎn)單的線條展現(xiàn)出來，給人一種清新淡雅的感覺。國(guó)畫繪畫者認(rèn)為景物都有自身的靈性，因而就需要將情感寄托在這些具有靈性的事物上，這也是表達(dá)自身情感的一種途徑。因而，國(guó)畫更追逐一種悠遠(yuǎn)的意境，而西方繪畫作品更為注重寫實(shí)。在繪畫中，繪畫人員需要通過作品中的事物，來傳遞一種思想和理念，以及將作品中的情感傳遞給欣賞者。此外，繪畫人員需要根據(jù)當(dāng)前國(guó)內(nèi)社會(huì)公眾的審美以及國(guó)家宣揚(yáng)的主流價(jià)值觀，在國(guó)畫創(chuàng)作出傳達(dá)出符合國(guó)家核心價(jià)值觀的精神內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，國(guó)畫創(chuàng)作者也需要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化和筆墨文化相融合，通過筆墨元素來更加形象地表達(dá)出國(guó)畫的精髓內(nèi)容。

八、結(jié)束語

我國(guó)具有悠久的歷史文化，傳承和繼承優(yōu)秀文化，需要通過國(guó)畫來發(fā)揚(yáng)文化中的精髓。因而，繪畫人員可以利用筆墨元素來開展繪畫，吸收文化中的優(yōu)秀內(nèi)容。同時(shí)加強(qiáng)筆墨元素中的線條的運(yùn)用，將自身的情感滲透到作品當(dāng)中。繪畫者通過靈活運(yùn)用筆墨，為繪畫作品增添更多的意境和情感，促使國(guó)畫具有較強(qiáng)的感染力。在當(dāng)前創(chuàng)新時(shí)代背景下，通過有針對(duì)性地吸收筆墨文化中的精華內(nèi)容，并靈活地創(chuàng)造出符合現(xiàn)代審美特點(diǎn)的繪畫作品。