小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的實(shí)踐策略

李艷花

摘要：作為基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)語(yǔ)文有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生成為中華民族優(yōu)秀文化的繼承人，教師在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)漢字教學(xué)、古詩(shī)文教學(xué)、學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及開(kāi)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的方式來(lái)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，同時(shí)也可以提升語(yǔ)文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;實(shí)踐策略

小學(xué)教育，是中國(guó)義務(wù)教育的重要組成部分，而語(yǔ)文學(xué)科，作為每一個(gè)孩子走上求學(xué)路上的奠基石，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)孩子養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的責(zé)任，其中最首要的就是培養(yǎng)學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

近年來(lái)，我國(guó)掀起了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮。這是由于長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，也遭到外來(lái)文化的沖擊，致使新世紀(jì)的兒童越來(lái)越盲目崇拜歐美文化，反而丟掉了自己的文化，中華文化的傳承已經(jīng)受到威脅。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我國(guó)在教育政策方面已經(jīng)提出相關(guān)意見(jiàn)：要在小學(xué)教育中加入傳統(tǒng)文化的教育。根據(jù)總方針，教師在小學(xué)日常教學(xué)中也已經(jīng)逐步開(kāi)展了傳統(tǒng)文化的滲透工作，例如將傳統(tǒng)技藝傳承人邀請(qǐng)到學(xué)校，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳，設(shè)置專門(mén)的傳統(tǒng)文化課堂，開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)等，異彩紛呈。但是在目前的語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師依然不知道該如何將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過(guò)程中，而是較為生硬地加入課堂，這讓很多學(xué)生感到不知所措，我基于自己的教學(xué)實(shí)踐，提出相關(guān)的實(shí)踐策略。

一、漢字與漢字文化的融合

小學(xué)生最基礎(chǔ)的就是識(shí)字、寫(xiě)字。很多教師在苦惱如何將傳統(tǒng)文化融入課堂的同時(shí)，卻也忘記了我國(guó)博大精深的漢字文化，教師可以在低段教學(xué)的過(guò)程中將傳統(tǒng)文化的教育融入每節(jié)課的識(shí)字練習(xí)中，這樣不僅有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，更能幫助學(xué)生更快地理解漢字、記住漢字、寫(xiě)好漢字。漢字文化從古代的甲骨文到今天的簡(jiǎn)體中國(guó)漢字，歷經(jīng)朝代更迭，發(fā)生翻天覆地的變化，但是每個(gè)字都是從祖先的生活中演變而來(lái)。

比如象形字“火”，最初就是原始人將火焰的樣子刻畫(huà)下來(lái)，后來(lái)才演變成了今天的“火”字。舉一個(gè)實(shí)例，一年級(jí)上冊(cè)中的《日月明》，這三個(gè)字都是典型的象形字，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以將日和月的漢字演變過(guò)程展示在課件中，或是做成動(dòng)畫(huà)的形式，這樣更直觀一些，講完當(dāng)堂知識(shí)之后可以延伸，將我國(guó)的漢字文化演變過(guò)程向?qū)W生展示。利用這樣的方式，可以達(dá)到發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和提高課堂教學(xué)效率的雙重效果;另外教師在教學(xué)也要做到以身作則，將板書(shū)寫(xiě)好，寫(xiě)規(guī)范的漢字，讓孩子在教師的熏陶下養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。

二、古詩(shī)與各朝代文化的結(jié)合

小學(xué)語(yǔ)文課本中最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的就是課本中的古詩(shī)文，小學(xué)語(yǔ)文課程中每個(gè)階段均設(shè)置有不同難度的古詩(shī)文，這些正是我國(guó)傳統(tǒng)文化最直接的體現(xiàn)，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要利用好這些課本資源，合理利用開(kāi)發(fā)。

三、學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)生的大部分時(shí)間都是在教室里度過(guò)的，教室中的氛圍對(duì)學(xué)生影響也較大。如果課間教室里大部分學(xué)生都在玩耍打鬧，那么其余的學(xué)生也會(huì)受其影響，但如果教師能夠很好地利用教室空間，為學(xué)生創(chuàng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，勢(shì)必會(huì)提升學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的興趣。例如，教師可以每月以一樣傳統(tǒng)文化為主題，組織學(xué)生對(duì)教室進(jìn)行布置，可以是剪紙、象棋、傳統(tǒng)服飾;也可以是前面提到過(guò)的漢字文化，引導(dǎo)學(xué)生課余查閱相關(guān)資料、制作小報(bào)、創(chuàng)意插畫(huà)等等，將學(xué)生搜集的資料、制作好的作品、小報(bào)在班級(jí)中進(jìn)行展示，張貼在班級(jí)的墻面上，定期進(jìn)行更換。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生在班級(jí)中的主人翁意識(shí)，更能將傳統(tǒng)文化知識(shí)融入班級(jí)文化中。以傳統(tǒng)節(jié)日為例，教師可以將重陽(yáng)節(jié)定為班級(jí)文化主體，鼓勵(lì)學(xué)生查找資料：重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷;重陽(yáng)節(jié)的特殊含義;重陽(yáng)節(jié)要進(jìn)行哪些傳統(tǒng)活動(dòng);還有一些有趣的故事等，將這些知識(shí)以自己喜歡的形式展現(xiàn)出來(lái)，在班級(jí)中進(jìn)行分享，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化班級(jí)氛圍，通過(guò)這種方式，學(xué)生在搜集資料的過(guò)程中可以了解到更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也會(huì)將這些知識(shí)融入自己的思想。

四、在實(shí)踐中愛(ài)上傳統(tǒng)文化

有這樣一句話：實(shí)踐出真知。這句話對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也是適用的。小學(xué)生愛(ài)動(dòng)手，喜歡多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，將活動(dòng)搬進(jìn)課堂。如二年級(jí)上冊(cè)中的口語(yǔ)交際有一部分要求學(xué)生將自己的手工品帶到學(xué)校，和其他同學(xué)溝通自己是如何制作的。在教學(xué)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生都是回家由父母幫忙制作完成的，所以在進(jìn)行溝通交流時(shí)出現(xiàn)很多問(wèn)題，一時(shí)間很多學(xué)生感到課堂較為無(wú)趣。反思之后，我利用另一種方式：通知學(xué)生將做手工用的工具帶到學(xué)校：兒童剪刀，手工紙，讓學(xué)生在課堂上剪紙。通過(guò)實(shí)際的動(dòng)手操作，學(xué)生都得到令自己滿意的作品，在進(jìn)行溝通時(shí)也變得表述流暢。課堂的最后，利用五到十分鐘的時(shí)間我將中國(guó)各種各樣的剪紙展示給學(xué)生，學(xué)生紛紛發(fā)出贊嘆，產(chǎn)生濃厚的興趣。兩個(gè)課堂、兩種方式、兩種效果，正是因?yàn)橛辛酥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝——剪紙的加入，讓這節(jié)課變得更加生動(dòng)有趣，課堂氛圍也變得活躍起來(lái)。

除此之外，還有很多中國(guó)的傳統(tǒng)技藝，例如吹糖人、糖畫(huà)、刺繡、泥塑等，其成品都是較為精美的藝術(shù)品，格外吸睛，教師可以運(yùn)用這一特性在學(xué)生心中埋下傳承中華優(yōu)秀文化的種子。

五、結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶，我們要不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)它。作為一個(gè)師者，我們更有責(zé)任和義務(wù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳達(dá)給自己的每一個(gè)學(xué)生，我們要通過(guò)積極探索與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中沐浴優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的一縷縷陽(yáng)光。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姚本忠.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J]學(xué)周刊，2019（16）.

（責(zé)編 侯芳）