平湖市南河頭歷史文化街區(qū)保護開發(fā)思考

摘要：分析了平湖市南河關人文、景觀等旅游資源，探討了南河關當前存在的問題，從開發(fā)模式，協(xié)調開發(fā)與保護的關系，挖掘文化內涵，協(xié)調區(qū)域資源等方面提出了保護開發(fā)實踐措施，并進行了反思，以期為相關工作提供參考。

關鍵詞：歷史文化街區(qū);保護;開發(fā)

中圖分類號：TU980 文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2020）03-0062-04

1 引言

平湖市位于東海之濱，地處浙江省東北部，“滬、杭、蘇、甬”四大城市菱形對角線的交匯點，北接上海市，南瀕杭州灣。平湖歷史悠久，早在六七千年前的馬家浜文化時期，就有先民在境內生產、生活，在數(shù)千年的文明發(fā)展史中，留下了大量珍貴的歷史文化遺產。

南河頭歷史文化保護區(qū)位于平湖市舊城中心，南靠南城河，北至人民路，東臨東湖，西到日暉漾，總占地面積約0.21km²。旖旎的水鄉(xiāng)風光、獨特的人文景觀、傳統(tǒng)的建筑風格、淳樸的民間風情，南河頭具有鮮明的藝術特色和審美價值，是目前能夠記錄并表達平湖歷史傳統(tǒng)建筑和較為完整地承載平湖風物的傳統(tǒng)街區(qū)。2014年，平湖市成立南河頭歷史文化街區(qū)保護開發(fā)工作領導小組，由城投集團組建平湖市南河頭街區(qū)開發(fā)建設有限公司，承擔街區(qū)保護、開發(fā)和建設等工作。經過5年時間打磨，2019年9月28日南河頭歷史文化街區(qū)一期隆重開街，“東湖西岸”文化景觀勝地嶄露新姿。平湖南河頭歷史文化街區(qū)保護開發(fā)，是平湖歷史文化傳承和城市開發(fā)建設融合發(fā)展的有益實踐。

2 南河頭人文、景觀等旅游資源稟賦分析

2.1 街區(qū)特色

南河頭，古稱鳴坷里，明天啟版《平湖縣志》“縣治城內全圖”已有標注，清光緒版《平湖縣志》載：“西之北由胡家匯為橫街，一曰鳴坷里，俗稱南河頭?！逼胶O邑（1430）之時，鳴珂里已頗具街區(qū)規(guī)模。歷史漸進，滄桑變遷，雖經時光侵蝕、兵燹戰(zhàn)亂，但南河頭古風古貌猶存。南河頭歷史文化街區(qū)內傳統(tǒng)風貌保存非常完整，兩岸建筑鱗次櫛比，建筑沿街而立，“兩街夾一河”的格局是江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)空間形態(tài)，街、巷、弄格局完整，尺度宜人。江南傳統(tǒng)城鎮(zhèn)空間元素如建筑、水井、河道、園林綠地等的空間肌理較為協(xié)調。街區(qū)內歷史遺存較多，現(xiàn)保存較好的遺跡多為晚清至近代建筑，并有大量20世紀50、60年代的建筑遺存。

2.2 歷史建筑

南河頭是平湖市的最后一片古城，僅占平湖城市建成區(qū)面積的0.46%，卻擁有170余處文保點及歷史建筑。其格局之大、底蘊之深、保存之好，令人驚嘆，具有非凡的歷史價值和文化意義。省級歷史文化街區(qū)有南河頭和南混堂弄2處，南河頭有國家級文物保護單位莫氏莊園，市級文物保護單位葛氏祠堂，市級文保點稚川學堂舊址、永凝橋等，還有江南三大藏書樓之一傳樸堂舊址，葛氏、張氏、陳氏、徐氏、沈氏、王氏等宅第共160余處，文化遺跡有古井5口、古樹名木十余株、河道、河埠、駁岸、橋梁。南混堂弄文保點建筑有混堂弄3號施宅、混堂弄38號戈宅、書院弄35號鐘宅、書院弄29號鐘宅、鮑家匯50號民居，平湖縣委辦公舊址，清、民國時期的傳統(tǒng)民居，如混堂弄34號錢宅、混堂弄50號民居，書院弄25號水井。

2.3 非物質文化遺產名錄

平湖派琵琶[1]和平湖鈸子書[2]列入國家級非物質文化遺產名錄，平湖九彩龍等5項列入省級非物質文化遺產名錄;另18項和171項列入嘉興市級和平湖市級非物質文化遺產名錄。

2.4 文化名人

平湖明清兩朝有進士221名。新中國成立后，有中國科學院、工程院院士8名。1999年版《辭?！饭彩樟?名平湖人：南宋畫家趙孟堅，明代權臣陸炳，清代大臣、書畫鑒賞家、收藏家高士奇，清代廉臣、理學家陸隴其，現(xiàn)代戲劇家、教育家、書畫家、高僧李叔同，中國民族樂器演奏家朱英，著名導演、中國左翼電影的開拓者程步高，冶金和材料科學家鄒元燨，篆刻家陳巨來[3]。還有書畫家陸維釗、吳一峰，土木工程專家徐以枋，首屆“韜奮出版獎”獲得者周振甫等。

2.5 周邊旅游資源

南河頭歷史文化保護區(qū)緊鄰國家4A級旅游景區(qū)平湖市東湖景區(qū)，東湖景區(qū)0.63km²，分布眾多人文景觀，如李叔同紀念館、陸維釗書畫院、吳一峰藝術館、報本塔、“當湖十局”圍棋公園、江村畫廊等，旅游資源優(yōu)越。南河頭和周莊、同里、角直、南潯、烏鎮(zhèn)、西塘等代表性江南古鎮(zhèn)的分布地域相近，都位于上海、杭州、蘇州100k²輻射范圍內，短程客源充沛，且南河頭位于平湖城市中心，業(yè)態(tài)植人更為豐富，不局限于單一旅游，內需外需兩手打造，避免出現(xiàn)古鎮(zhèn)空心化“死亡陷阱”。

3 存在的問題

3.1 河道水質惡化，生態(tài)環(huán)境較差

由于區(qū)域內尚未鋪設污水管道，雨污合排進入河道，加之解放路和人民路部分污水也排人南河頭河道，造成水體嚴重富營養(yǎng)化。河道水質極差，無法自凈，嚴重影響周邊居民生活和身體健康。

3.2 建筑年久失修，居住質量堪憂

南河頭大部分歷史建筑建于晚清及民國時期，建筑密集，街巷狹窄，不少房屋年久失修，線路無序搭接，老化嚴重，存在巨大安全隱患。環(huán)衛(wèi)市政設施缺失，衛(wèi)生條件惡劣，居住質量差。

3.3 街區(qū)配套缺乏，旅游發(fā)展滯后

目前整個街區(qū)較為孤立，旅游發(fā)展缺乏體系統(tǒng)籌，相關配套設施嚴重不足，除莫氏莊園外沒有其他景點可與之成為完整的旅游觀光鏈條，無法促使游客長期在地段內停留，成為“經過式”景點，難以觸發(fā)其他消費行為的發(fā)生，周邊發(fā)展滯后，形成惡性循環(huán)。

4 南河頭保護開發(fā)的實踐

4.1 保護開發(fā)的認識

正確處理好保護和開發(fā)的關系，強化“保護第一，開發(fā)第二”的方針;堅持“嚴格保護、合理開發(fā)、永續(xù)利用”的原則，在保護中開發(fā)，開發(fā)中保護。

4.2 目標定位和開發(fā)設想

（1）規(guī)劃定位。傳承和發(fā)揚平湖歷史人文的綜合功能區(qū)，著力將南河頭打造成為長三角有知名度的水鄉(xiāng)歷史文化旅游街區(qū)、平湖人的“城市客廳”與“精神家園”（圖1）。

（2）開發(fā)設想。一次規(guī)劃到位，分區(qū)組織實施，分步滾動開發(fā)。

4.3 主要做法

4.3.1 開發(fā)模式

政府主導和市場運作有機結合，有效推動“文化+產業(yè)+旅游+生活”四位一體協(xié)調發(fā)展。政府組建平湖市南河頭街區(qū)開發(fā)建設有限公司，根據(jù)授權負責南河頭歷史文化街區(qū)保護開發(fā)建設的項目資金籌措、項目建設和經營管理等工作。一期政府注資1.65億元實施南混堂弄歷史文化街區(qū)保護開發(fā)，形成樣板;二期利用相鄰的老市府騰空地塊進行風貌管控招商出讓回籠資金;三期再投入南河頭歷史文化街區(qū)的保護更新。

4.3.2 注重頂層規(guī)劃，保護原有生態(tài)環(huán)境，協(xié)調開發(fā)與保護的關系

如何保護街區(qū)物質空間結構及要素、保護街區(qū)傳統(tǒng)的生活場景和文化形態(tài)，讓她底蘊長存、活力重現(xiàn)、脫穎而出，關鍵要在頂層設計上下功夫，做好保護開發(fā)規(guī)劃，謀定而后動。

早在2013年政府就精心謀劃南河頭保護開發(fā)工作，先后委托專業(yè)機構設計編制了《平湖南河頭歷史文化保護區(qū)保護規(guī)劃》《南河頭與市府地塊更新規(guī)劃方案》《南河頭與老市府地塊保護更新規(guī)劃》《平湖南河頭與老市府項目定位報告》（業(yè)態(tài)策劃）《平湖市南混堂弄歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃》，委托浙江省古建筑設計研究院設計了《南河頭（老市府地塊）保護與改造一期工程總體方案設計》。完成了歷史文化街區(qū)的定位思考，做到形態(tài)規(guī)劃和業(yè)態(tài)策劃并行，實現(xiàn)保護前提下的有機更新和業(yè)態(tài)調控。

相關規(guī)劃明確了南河頭和南混堂弄歷史文化街區(qū)的文保單位的保護原則、文物保護范圍、文保單位建設控制地帶的保護要求、特色建筑保護要求。逐一列明了保護清單，其中南河頭歷史建筑共160余處，文化遺跡有古井、古樹名木、河道、河埠、駁岸、橋梁。南混堂弄文保點建筑10余處，還有部分平湖文化遺跡。

根據(jù)規(guī)劃，保留南河頭原始家族合院式步行結構，以“一河兩岸雙漾“為主要步行結構，保護歷史街區(qū)格局，還原水鄉(xiāng)街巷肌理。一期重在“品”，業(yè)態(tài)布局以“文化+商業(yè)”為亮點;二期重在“購”，更加突出繁華的商業(yè)氛圍，并輔以文化盛宴;三期重在“閑”，呈現(xiàn)出以院落空間為主的慢生活休閑區(qū)，反映老平湖的原生態(tài)生活。

4.3.3 挖掘文化內涵，提升歷史街區(qū)的文化品位，保護傳統(tǒng)文化的真實性

文化脈系是南河頭歷史文化街區(qū)的靈魂，“開放、親水、崇文、報本”的文化特質和城市品格在這里傳承和延續(xù)，通過尋根尋魂、以史為脈、以文鑄景，讓文化根脈活在城市空間里，活在居民生活中。分為三個片區(qū)重點打造：

南混堂弄片區(qū)以展示平湖名人文化、廉政文化、國防文化，感受休閑文化為主的歷史文化街區(qū)。同時，加大綜合服務設施建設，配建游客接待中心和大型停車場，提高服務接待能力。主要的業(yè)態(tài)功能有：歷史名人文化展示、創(chuàng)意零售、民宿休閑、餐飲等。當湖書院和陸清獻公祠是歷史街區(qū)文化底蘊的重要組成，歷史上的當湖書院建于乾隆十五年（1750年），書院專祀附圣平湖陸子，為清朝“天下第一清官”陸隴其，創(chuàng)設的目的是“勵風俗而正人心”，有著極高的文化價值與精神價值[4]。清風樓，原是平湖縣委辦公樓舊址，歷經60年的風雨，以平湖廉文化記憶館的形式，打造金平湖“監(jiān)察御史”文化品牌。通過歷年文史資料搜集整合，恢復了塘基橋、聚龍橋、香花橋等古橋以及鋸子弄、新開弄等歷史巷弄，提煉了清獻橋、思源巷、書院里等一批區(qū)域歷史元素加以注入，復活了街區(qū)文化內核。通過業(yè)態(tài)策劃和精準導入，“老字號”“文創(chuàng)店”在這里落地生根，有百年老宅、濡學生活的當湖書院，古老又新型的社交場所三魚雅集，融合西方雕塑、泥塑、繪畫等手法的面塑館，還有胡慶余堂、徒之漫書局坊、湖光里、平湖有禮、小紹興等20個主力店及老鼎豐、老平湖等18個門店，形成了以文化會展、創(chuàng)意設計、餐飲娛樂、工藝美術于一體的“文化+商業(yè)”特色業(yè)態(tài)，使得街區(qū)傳統(tǒng)與時尚交融，文化和活力共存（圖2）。

老市府及南城河拆遷地塊，打造商業(yè)休閑區(qū)和濱水休閑區(qū)。商業(yè)休閑區(qū)新建中式風貌建筑，面向本地居民和游客打造現(xiàn)代商業(yè)區(qū)，主要業(yè)態(tài)功能有：游客中心、餐飲、休閑娛樂、零售商業(yè)、地下停車場;濱水休閑區(qū)結合濱河綠化設置，兼有商業(yè)活動，為市民提供了大量綠化活動空間，主要業(yè)態(tài)功能有：花鳥市場、餐飲、零售商業(yè)、SPA會所、大巴停車場、濱河綠化等。改造糧管所倉庫等歷史建筑用于展示各類糧票證券和古物件，景點式恢復南城河和古城墻。

南河頭片區(qū)以展示和感受士大夫文化、傳統(tǒng)建筑文化、藏書文化、稚川教育文化、民俗民風為主要內容的歷史文化街區(qū)。依托莫氏莊園、葛氏祠堂、稚川學堂遺址等歷史古跡，通過琴棋書畫、手工藝、民俗等各種藝術形式，以歷史街區(qū)為載體，并加入體驗、教育、交流等多樣化的表現(xiàn)形式，對平湖的歷史人文進行全方位的展示，著力打造特色明顯、格調清雅的文化街區(qū)。業(yè)態(tài)功能豐富，傳統(tǒng)文化有：莫氏莊園、葛氏祠堂、傳樸堂藏書樓、稚川學堂、各類琴棋書畫院;民俗手工藝及零售有：平湖糟蛋、杜經布、圓作制作等非物質文化，以及蟹殼黃、平湖黃酒、平湖醬油、腌海蜇、咸槍蟹、杜瓜子等平湖特產;還有茶樓小吃、花鳥市場、古玩收藏、民俗客棧、文化會所等。該片區(qū)重點保護傳承的文物古跡有：全國重點文物保護單位、與網師園等齊名的江南六大廳堂之一莫氏莊園[5]，與“天一閣”、“嘉業(yè)堂”并論的“傳樸堂”藏書樓，國際著名冶金專家鄒元燨、著名學者周振甫等大批名人學士就讀的稚川學堂舊址，清朝年間范西屏和施襄夏在南河頭張宅圍棋對弈的“當湖十局”，利用葛氏大院改建為市非遺保護中心等。歷史名人有：與鳴坷古里人家關系緊密的張元濟、徐用儀、梁啟超、葛稚威、葛昌楹、葛昌扮、莫放梅等。重要文獻有《檇李文系》、《傳樸堂藏印精華》、《吳趙印存》、《鄧印存真》、《丁丑劫余印存》、《云浦草堂詩存》、《春暉堂印譜》、《平湖縣續(xù)志》、《當湖歷代畫人傳》等。

4.3.4 注重歷史風貌，精雕細琢、修舊如舊

使得區(qū)域內古街、古宅、古河道、古橋、古樹等元素形態(tài)互相依存、彼此映襯，歷史巷弄風貌依舊，歷史建筑形神兼?zhèn)?，再現(xiàn)平湖這座文化名城的歷史積淀和文化底蘊。

（1）古街改造。為了協(xié)調南河頭和南混堂弄兩個省級歷史文化街區(qū)的風貌，建國路調整為隧道工程，地面道路由規(guī)劃的32m恢復為16m，進行分時限行，上下班高峰期允許車輛通行，其余為步行。調整勤儉路寬度，將路寬由18m縮減至16m，走向保持勤儉路現(xiàn)狀，避免穿過歷史建筑，破壞原有水鄉(xiāng)肌理[6]。

為保證主材料質量，專門走訪了古建材料市場，整理完成了主要原材料規(guī)格單價統(tǒng)計表，主要石材、木材、磚瓦等古建項目材料采用甲供，從安徽等拆遷工地搶救性采購明代老金山石5萬多m。已建成的南混堂弄主街，鋪筑與南河頭同年代同質地的石板路，銜接、連通東西兩個省級歷史文化街區(qū)。街區(qū)內除街巷庭院、橋梁駁岸等金山石鋪裝外，還有欄桿扶手、牌坊小品的雕琢皆采用古老而穩(wěn)定的榫卯結構，即美觀又堅固。

本著“地面實物形態(tài)向前推100年，地下基礎設施向后推100年”的建設目標，利用有限空間，通過修建綜合管廊，一次性解決水、電、通信、消防等系列問題。置換解決了管線的布局和排水排污管道的鋪設，在提升街區(qū)基礎設施的同時，避免了對街區(qū)環(huán)境的影響，保護了街區(qū)風貌的原真性。

（2）古宅保護。歷史建筑修繕尊崇古制，做好古建施工單位考察，分別赴杭州、蘇州等地考察古建施工單位的代表性項目。針對區(qū)域內歷史建筑所處地理位置和結構現(xiàn)狀，結合規(guī)劃業(yè)態(tài)和房屋使用功能，逐棟設計了修繕方案。域內歷史建筑多于清末明初時期建造，根據(jù)地域與年代特性，采用了江南民居多使用小青瓦，檐頭滴水瓦當紋樣精致。堅持使用瓦楞、木質構件等舊材料，特別是選取了與街區(qū)的年代感、地域感最為匹配的稀有金山石作為庭院、道路、橋梁等的鋪裝用材，還其原貌、以存其真。同時傳承應用花格窗復原、門栓制式等傳統(tǒng)技術工藝。由于年代久遠，大多數(shù)建筑因地基沉降地勢低、汛期易淹等普遍現(xiàn)象，為保持原有街巷風貌，合理優(yōu)化平衡地面標高，對文保點原混堂弄34號錢宅采取高科技的整體頂升技術處理，建筑整體黃海標高由1.55m抬升至2.10m。

古河道更新。延續(xù)南河頭街區(qū)“兩街夾一河”的格局，南混堂弄街區(qū)新開挖河道，打通南河連接南城河，引流至東湖，還原平湖老縣城水域脈系，暢通水系循環(huán)，將南河頭區(qū)塊、南混堂弄區(qū)塊、東湖景區(qū)“串珠成鏈”，連成一片以生態(tài)為底色、文化為底蘊的絢麗風景。新開挖河道實施生態(tài)綠植工程，構建以龐大的水生動植物、微生物群組織而成的“水下森林”景觀。培育水生植物體系，沉水植物的覆蓋率達到90%以上，結合睡蓮等浮水植物，既凈化水質，又增加觀賞性，投放大量螺類、觀賞魚類等水生動物，催生生態(tài)鏈自凈功能，逐步完善河道生態(tài)系統(tǒng)。

古樹救存。盡可能原地保護街區(qū)內諸如法國梧桐、黃楊、香樟、龍柏、石榴等樹齡較大的珍貴樹木，致力于從細節(jié)處著手還原街區(qū)原生歷史。對于涉及河道開挖等施工的部分樹木，顧及古樹長距離運輸?shù)拇嗳鹾鸵浦埠蟓h(huán)境的適應，最終決定就近移植這部分珍貴樹木。為確保移植的樹木成活，按照植物分類及用途逐株普查登記、注明去向、一樹一策，全過程跟蹤樹木移植，確保移植樹木成活。涉及樹種七大類，樹齡普遍在30～50年（含百年黃楊一株）。移植范圍遍布街區(qū)各庭院、沿河干道、巷弄等多地。另外，涉及城市道路和地塊拆遷改造，部分樹齡50多年的行道樹和庭院樹，優(yōu)先遷移到南河頭街區(qū)保護，結合地塊景觀設計方案種植，集中有效打造景觀效果。

4.3.5 整合區(qū)域資源，保護區(qū)域景觀體系的協(xié)調性，建立區(qū)域旅游合作市場實施差異化發(fā)展

南河頭要傳承和發(fā)揚平湖“開放、親水、崇文、報本”的文化品質，要有自己的特質和內涵，不僅僅作為一個旅游古鎮(zhèn)來開發(fā)，而是作為平湖人的“城市客廳”與“精神家園”來打造，避免和周莊、烏鎮(zhèn)、西塘等江南古鎮(zhèn)的同質化發(fā)展。發(fā)展區(qū)域范圍不單單局限于0.21km²的歷史街區(qū)范圍，而是延伸至0.63km²東湖景區(qū)，串聯(lián)李叔同紀念館、陸維釗書畫院、吳一峰藝術館、報本塔、“當湖十局”圍棋公園等眾多人文景觀，最終連通明湖，結合九龍山國家森林公園和美麗平湖鄉(xiāng)村精品游線，實現(xiàn)平湖一日游向平湖多日游嬗變。在南河頭歷史文化街區(qū)，已考慮水上游覽項目，并在內外防洪包圍圈水位差解決后，融入東湖水上游覽線路。近期計劃開通穿梭于東湖至明湖水上游線的小型游船，游線從東湖出發(fā)，途經“當湖十局”主題公園、曹兌港綠道、當湖公園、葛家塘，最終至明湖，全程約1小時。今后，由南市青影綠廊水系，匯人由中國工程院院士、同濟大學副校長吳志強領銜規(guī)劃的千島百圩湖澤高鐵新城，可以實現(xiàn)高鐵換乘水上巴士一路向北，至平湖人的“城市客廳”和“精神家園”，以平湖特有的親水基調變換水鄉(xiāng)的過去、現(xiàn)在和未來，感受新老交替之穿越、古今對話之詩意、古鎮(zhèn)名城之脫穎，著力打造長三角有知名度的水鄉(xiāng)歷史文化旅游目的地。

4.3.6 探索創(chuàng)新思路，建立多種模式的社區(qū)參與機制，兼顧多方群體利益

成功的歷史文化街區(qū)保護發(fā)展，絕不僅對歷史建筑、文物保護點等物質文化的保護，而是更注重對原生態(tài)的生活方式、民俗民風等非物質文化遺產的傳承和發(fā)揚。南河頭歷史文化街區(qū)保護開發(fā)定位非常明確，堅持平湖江南水鄉(xiāng)特色風貌，兼顧物質和非物質文化兩個保護，平衡好業(yè)態(tài)策劃和原生態(tài)生活氣息和諧共融的關系。在下步南河頭地塊開發(fā)中，重點就街區(qū)內的臨街民宅、葛家等大宅院和文保單位進行騰空搬遷，其他一般民居以街面整治和改善居住條件為主，重點抓住直管公房這個環(huán)節(jié)，批量回遷部分居民，打造生活味的南河頭。增強社區(qū)居民的保護意識與參與意識，鼓勵部分有手藝、有專長的居民參與旅游開發(fā)，給他們創(chuàng)造發(fā)展機遇，提供展示愛好、技藝、特產、民俗、民風的平臺，探索形成符合南河頭開發(fā)保護新方法，以負責任的、務實的工作態(tài)度，切實抓好歷史文化街區(qū)保護開發(fā)工作，推進平湖歷史名城創(chuàng)建。

5 南河頭保護開發(fā)的反思

南河頭保護開發(fā)打造“街區(qū)+景區(qū)”的文旅綜合體項目，分三期實施，突出彰顯“城”的特色，秉承“策劃為先、文化為魂、業(yè)態(tài)為核、項目為王”的理念，總體定位、推進時序、開發(fā)理念準確，實施成效非常明顯，但也存在一些需要反思的問題。

（1）歷史街區(qū)規(guī)模較小，影響競爭力。不同于烏鎮(zhèn)等江南六大古鎮(zhèn)，南河頭位于縣城中心，遭受的城市化拆改沖擊較大，經歷過20世紀90年代拆了古街建景區(qū)的彎路，僅有遺存對平湖人更為彌足珍貴，起步晚競爭力較差。

（2）強調建國路過境功能，隧道經濟性較差，拆建破壞較大。建國路南北走向，橫穿南河頭和南混堂弄兩個省級歷史文化街區(qū)，現(xiàn)狀為城市次干道，寬12m，城市路網規(guī)劃為城市主干道，寬30m。為了兩個街區(qū)空間尺度和銜接，投資近8億建設建國路隧道工程，在東方路快速路建成實現(xiàn)南北新區(qū)10min過境功能后，再實施建國路隧道工程，加重了城市建設資金的壓力，而且造成建國路半拆半建陰陽街，破壞了街區(qū)風貌協(xié)調及文化傳承，最好的方案是全盤保留現(xiàn)狀路寬。

（3）建筑更新過度，歷史年代感打折。這在南混堂弄歷史文化街區(qū)保護開發(fā)中已經意識到，將在南河頭歷史文化街區(qū)中加以改進，以精益求精、精雕細琢的匠心，充分尊重原有風貌，深入挖掘歷史文化，力求保留原汁原味。

在全面展現(xiàn)南河頭原生態(tài)環(huán)境，打造自身特色的同時，在接下來的南河頭二三期保護開發(fā)實踐中，將進一步發(fā)揮平湖“古城街區(qū)+景區(qū)”優(yōu)勢，統(tǒng)籌莫氏莊園、李叔同紀念館、“當湖書局”圍棋公園、水洞埭街區(qū)、城隍廟、報本塔等歷史文化遺存，共同打造東湖西岸文化景觀勝地，全力建設平湖的“城市客廳、精神家園、東湖之脈、繁華之地”，不斷開創(chuàng)平湖歷史文化傳承和城市開發(fā)建設融合發(fā)展的新局面。

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收稿日期：2019-12-16

作者簡介：趙偉宏（1975-），男，高級工程師，主要從事市政園林建設管理工作。