審美三元場論下的新時代主旋律電影傳播研究

袁媛

【摘 要】主旋律電影的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，在發(fā)展過程中存在著美學(xué)素養(yǎng)不高、傳播效果不顯等問題。文章基于審美三元場論，以電影《我和我的祖國》為例進行分析，探討新時代主旋律電影應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)創(chuàng)作主體、接受主體以及現(xiàn)實社會三者之間的溝通與互動。并據(jù)此提出新時代主旋律電影的發(fā)展策略，以期推進主旋律電影高質(zhì)量發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】審美三元場論;主旋律電影;傳播研究

中圖分類號：J9? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）21-0134-03

一、主旋律電影的歷史流變

（一）主旋律電影的發(fā)展階段

第一階段：在主旋律電影這一概念被提出之前，中國電影史中大部分影片從內(nèi)容形態(tài)到精神價值表達(dá)都是為主旋律意識服務(wù)的，這些作品可以看作是主旋律電影真正誕生之前的實踐與積累。主旋律電影這一概念在1987年3月由電影局在全國故事片創(chuàng)作會議上正式提出，由此開始，中國主旋律電影的創(chuàng)作與發(fā)展進入更成熟和更具規(guī)?；碾A段。于當(dāng)年創(chuàng)作并于1989年9月21日正式上映、作為建國40周年獻(xiàn)禮之作的《開國大典》被認(rèn)為是當(dāng)時主旋律電影的代表作。

第二階段：隨著改革開放的不斷深入，中國電影市場的開放程度增加，發(fā)展速度也在增快，藝術(shù)工作者對于電影這一藝術(shù)作品的創(chuàng)作理念不斷深入，同時隨著市場的不斷開放，全球電影產(chǎn)品尤其是好萊塢電影迅速涌入，政府對于主流意識形態(tài)的控制也更進一步重視，內(nèi)外因交匯之下，主旋律電影的發(fā)展升級也更加迅速，并逐步開始注重市場導(dǎo)向因素。由此可以看出，主旋律電影作品在時代和市場的雙重作用下，正在發(fā)生更豐富和更現(xiàn)代化的演進。

第三階段：21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，電影市場全面升級，這對我國本土電影的發(fā)展也提出了更高要求，代表國家形象的主旋律電影更需要結(jié)合現(xiàn)代電影語言，進行更現(xiàn)代化的變體升級。因而，這一時期主旋律電影代表作有“建國三部曲”，尤其是2009年上映的《建國大業(yè)》可謂開創(chuàng)了中國主旋律電影的革命性篇章，讓主旋律影片在時代語境下進行了全新的表達(dá)。

（二）主旋律電影發(fā)展困境

主旋律電影代表著國家主流意識形態(tài)，順應(yīng)國家對重大革命歷史題材的特殊認(rèn)知與需求，大多數(shù)主旋律電影在形式上傾向于表現(xiàn)宏闊而具有史詩氣息的主題。因此，這些影片往往以較高的文化姿態(tài)抒寫著宏觀而深邃的革命浪漫傳奇，主人公則一般以革命領(lǐng)袖與英雄楷模為主，感情基調(diào)與普通大眾的感受不同，所以其內(nèi)容表達(dá)不可避免地與普通人的生活情感體驗拉開差距。另外，主旋律電影通常使用正敘鋪設(shè)人物事跡，采用正面視角塑造人物形象，情節(jié)缺少波瀾。這些都為主旋律電影貼上了“刻板”“說教”“生硬”的標(biāo)簽，難以引起觀眾共鳴。

近年依賴明星效應(yīng)與產(chǎn)業(yè)技術(shù)成熟而獲得空前票房成功的一些軍事題材動作片，其主角已然實現(xiàn)了身份下沉，但主要依靠宏大事件與渺小個體之間的懸殊所產(chǎn)生的張力來營造戲劇性。由于傳統(tǒng)主旋律電影的意識形態(tài)訴求較為突出，導(dǎo)致其美學(xué)價值、市場反響等不盡如人意。[1]

二、審美三元場論與電影《我和我的祖國》

（一）審美三元場論

秦俊香在《影視藝術(shù)心理學(xué)》一書中，引入王振鐸、魯峽的“審美場境圖示圖”，將影視藝術(shù)看作是一個由現(xiàn)實、創(chuàng)作主體、作品以及接受主體四個要素構(gòu)成的完整的、動態(tài)的、整體的、活躍著藝術(shù)生命的審美交流場。[2]在該審美場域中，影視作品即藝術(shù)文本居于主導(dǎo)地位。

三元場則指的是影視作品中既屬于現(xiàn)實生活，又屬于創(chuàng)作主體所表現(xiàn)的精神世界，同時也是接受主體可以理解和欣賞的一部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容是影視作品中最優(yōu)秀的核心，應(yīng)當(dāng)是在人類共同的實踐基礎(chǔ)上形成的文化與心理上的共通感[3]，是一個社會潛藏的文化內(nèi)核。任何一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品，面對社會中的不同群體與個體，都不會是完全異在的陌生的客體，應(yīng)當(dāng)與接受客體有著或多或少的共鳴。

影視藝術(shù)從創(chuàng)作到接受的過程，充分顯示了創(chuàng)作主體、接受主體以及現(xiàn)實社會三者之間的溝通與互動。因此，要完成一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品，不僅需要創(chuàng)作主體充分體驗生活、把握精髓、準(zhǔn)確傳達(dá)精神要義，接受主體也需要用心體會故事內(nèi)在主旨，聯(lián)系實際生活，觸類旁通。

（二）審美三元場論在電影《我和我的祖國》中的運用

2019年國慶期間，《攀登者》《中國機長》《我和我的祖國》三部影片集體上映為祖國獻(xiàn)禮。2019年中國電影觀眾滿意度調(diào)查結(jié)果顯示，國慶檔檔期滿意度達(dá)88.6分，創(chuàng)造了此項調(diào)查開始以來的檔期滿意度最高分。[4]《我和我的祖國》這部獻(xiàn)禮片一反傳統(tǒng)宏大的史詩講述，上映19天票房突破27億元，進入國產(chǎn)電影票房前十名。[5]該電影可謂是新時代主旋律電影的一大突破，也是審美三元場論的正確踐行。

從創(chuàng)作主體角度出發(fā)，該影片以“我”為主體，一反傳統(tǒng)主旋律電影營造的過分虛假或神話感的人物形象，突出了個體的重要性，這是創(chuàng)作主體著眼于接受主體的心理感受，以平民史觀切入平凡人物的小故事，使得個體對于國家的記憶和情緒在潛移默化中累積，用差異化表達(dá)引發(fā)了共鳴。從現(xiàn)實角度而言，以往的獻(xiàn)禮片大多表現(xiàn)的是建黨建國、戰(zhàn)爭與革命，對于當(dāng)下絕大部分年輕人而言，所看到的正如教科書上所言，無法帶入真實環(huán)境。而《我和我的祖國》以真實事件為背景，用7個歷史瞬間，呈現(xiàn)出了一個歷經(jīng)70年發(fā)展的全景中國及其中的百味人生，無論是哪個年齡段的受眾，都能從這7個重大節(jié)點中引起共情記憶。最后，從接受主體視角看，無論是影片的前期策劃，還是影片上映中的電影主題區(qū)展覽以及全媒體活動，都為了接受主體能更好地體會彪炳史冊的戰(zhàn)績背后的細(xì)節(jié)故事，而由央視新聞頻道舉辦的“我和我的祖國”快閃活動更是為國民表達(dá)對家國的深沉愛意開辟了窗口。

綜上所述，影片《我和我的祖國》成功實現(xiàn)了創(chuàng)作主體、接受主體以及現(xiàn)實環(huán)境三者的共振，不論是作品內(nèi)容還是營銷手段，都為主旋律電影在敘事、美學(xué)、市場上的發(fā)展提供了新的思考。

三、新時代主旋律電影的發(fā)展策略

（一）扎根內(nèi)容本身的“內(nèi)容為王”戰(zhàn)略

1.以小見大：凸顯宏觀變遷背后的個人價值

主旋律電影突出的意識形態(tài)屬性，使其敘事形態(tài)變得高度概念化、平面化。主旋律電影的宣傳教育功能也因此表現(xiàn)得生硬，實際傳播效果更是大打折扣。隨著主旋律電影的不斷發(fā)展，目前正在逐漸改變“唯宣教論”的形象。一是在表現(xiàn)形式上開始變得靈活變通，二是在塑造和傳播國家形象功能方面更強調(diào)以人為本。

具體而言，由偉大英雄人物和歷史大事件的宏大敘事向普通小人物和當(dāng)代性的微觀敘事轉(zhuǎn)變，把國家與個人生活緊密聯(lián)系，間接反映時代變革，這類主旋律電影正在不斷出現(xiàn)，并且越來越受到主流觀眾的認(rèn)同。

《我和我的祖國》甄選出7個最具代表性的歷史瞬間，按照時間邏輯排列：建國、原子彈、女排、回歸、奧運、神舟、閱兵，將共和國的歷史進行“精簡”，將視角聚焦到普通人身上，以平凡人“倒影”大時代的敘事手法，從而形成一個我與祖國、個人和集體“融合”的一致表達(dá)。主旋律電影講述角度上的“以小見大”既是時代的要求，也更符合當(dāng)下市場的需求。

2.主題讓位內(nèi)容：主旋律電影的商業(yè)化模式

以往的主旋律電影塑造的人物形象往往高于一般人，平常人無法與其引起共鳴。無論是歷史現(xiàn)象，還是社會生活;無論是家國情懷，還是紅塵俗世，這些都是構(gòu)成國家“主旋律”的一部分。因此，“主旋律”電影必須從以“主題先行”為特點的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變到以“講好電影故事”為基點的創(chuàng)作上來。能夠獲得主流觀眾認(rèn)同的電影首先要有一個優(yōu)秀的故事情節(jié)，真實的人物設(shè)定，而這些恰恰屬于類型片的特征，主旋律電影要想獲得主流觀眾認(rèn)同，本質(zhì)上先要解決的是做好一部成功的商業(yè)片，弱化主旋律的概念。近年來，多部主旋律電影正在受到主流觀眾認(rèn)可，正是主旋律電影成功融入了商業(yè)類型片的創(chuàng)作思維，將主旋律影片和商業(yè)類型進行融合，并且這種融合并不是商業(yè)類型為主旋律概念服務(wù)，過于強調(diào)主旋律概念，而是主旋律讓位于商業(yè)類型，在一個成功的商業(yè)類型影片里融入主旋律的概念。

3.修辭策略：打造“集體記憶”引導(dǎo)社會共鳴

主旋律電影的作用之一在于弘揚社會主義核心價值觀，不僅其影片內(nèi)容承載著建構(gòu)國家形象的使命，其鮮明的主題以及突出的策劃往往更能喚起大眾集體記憶。運用大眾媒介，通過展現(xiàn)民眾切實經(jīng)歷的集體重大歷史事件，將大眾的過去、現(xiàn)在甚至是未來串聯(lián)起來，從而引起共鳴，增進大眾之間的集體情感，即社會認(rèn)同。

《我和我的祖國》在宣發(fā)時，很重視對觀眾情緒的把握。在前期，有節(jié)奏地發(fā)布每一部故事的特輯。最后的終極預(yù)告中，利用一分鐘的時間播放如1998年洪災(zāi)、2003年“非典”、2008年汶川大地震等能引發(fā)全民記憶的歷史資料，為該片的正式上線進行情感鋪墊。[6]作為記錄生活的活動影像，電影、電視等媒介具有強烈的視覺沖擊力，通過聲音、畫面等因素的場面調(diào)度會使觀眾產(chǎn)生一種親臨現(xiàn)場的感覺，主旋律電影在基于事實的前提下，對真實故事進行改編再創(chuàng)作，喚醒全民對祖國大事件的記憶。在當(dāng)下的媒介文化中，大眾傳媒的宣傳話語轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣襟w的集體參與，讓大眾在聯(lián)系歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上感受到強烈的精神感染，增強情感認(rèn)同。

（二）多渠道推廣，深諳互聯(lián)網(wǎng)語境

1.傳統(tǒng)媒體與多媒體的多屏互動

隨著多屏?xí)r代的來臨，電視、電腦、手機等對受眾的生活幾乎實現(xiàn)了全方位的包裹，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與新媒體技術(shù)的快速發(fā)展也為信息傳播提供了更豐富的途徑。第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億 [7]，很大程度上，網(wǎng)民在信息傳播過程中起到不可小覷的作用。迎合青少年觀影群體的短視頻APP、直播軟件平臺，以及微信、微博、B站等，都在從事著構(gòu)筑主旋律電影故事情節(jié)傳播鏈的工作，從而達(dá)到可以輕松靈活地對電影故事情節(jié)、時代背景、角色設(shè)置進行自我評價和轉(zhuǎn)發(fā)[8]。

網(wǎng)絡(luò)媒體具有非線性傳播的特征，受眾可以實時在線、隨時隨地接收信息、注意力碎片化，以及即時互動反饋等，這些都是傳統(tǒng)媒體所不具備的，因此，主旋律電影宣發(fā)在遵循新媒體平臺內(nèi)容推介規(guī)則的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了原有整體電影被切割為長短視頻片段，或是在視頻網(wǎng)站、游戲情節(jié)、微信公眾號、海報等介質(zhì)推送平臺中的融合滲透，融入觀影人群，進而與影片內(nèi)容進行互動，提高受眾的參與感和存在感，對于挖掘影片背后的時代價值具有啟示意義。

2.與時俱進，借勢營銷

電影的借勢營銷即借某一“事件”的熱度，捕捉社會熱點和社會關(guān)注的焦點事件，借助其轟動效應(yīng)，將主題元素創(chuàng)造性地融入其中，吸引受眾的關(guān)注。在新媒體時代，借勢營銷往往能以更少的成本投入取得更好的傳播效果。影片《我和我的祖國》熱映的背后，也不乏影視制作方的“借勢營銷”。2019年年初，中央廣播電視總臺央視新聞頻道的新春唱響“我和我的祖國”快閃活動連續(xù)播出，“我和我的祖國”系列活動在網(wǎng)上引起熱議以及網(wǎng)友自發(fā)傳播，各大高校、單位紛紛組織關(guān)于“我和我的祖國”系列活動，“我和我的祖國”一瞬間成為年度熱詞，歌曲《我和我的祖國》也在不斷循環(huán)與傳唱，在這樣的媒體與輿論環(huán)境下，國慶獻(xiàn)禮片《我和我的祖國》從電影片名到主題曲都在受眾心中搶占了市場;后續(xù)借助參演的眾多知名影星，借勢微信、微博、抖音等多媒體平臺的口碑營銷，為“祖國”應(yīng)援。

因此，主旋律電影的宣發(fā)也應(yīng)與時俱進，摒棄說教、宣傳的口吻，通過多樣化的營銷手段激起觀影群眾參與主旋律影視傳播乃至再生產(chǎn)的歸宿感和收獲感。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭煬.《我和我的祖國》：主旋律電影創(chuàng)作的另一種視角[N].中國藝術(shù)報，2019-10-16.

[2][3]秦俊香.影視藝術(shù)心理學(xué)[M].中國廣播電視出版社，2009.

[4]佚名.2019年中國電影大事記[N].中國電影報，2020-01-08.

[5][6]饒曙光.《我和我的祖國》：全民記憶、共同體美學(xué)和獻(xiàn)禮片的3.0時代[N].中國電影報，2019-10-23.

[7]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[EB/OL].中國網(wǎng)信網(wǎng)，2019-08-30.

[8]姚翼源，于建華.新媒體時代主旋律電影傳播的發(fā)展路徑[J].傳媒，2019，（20）：86-89.