何前方
摘 要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在我們歷史長河中積淀而來的,是全體中華兒女的智慧結晶,根植于全體中華兒女的心中,影響著一代代炎黃子孫。大學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于提升文化素養(yǎng)、培養(yǎng)愛國情懷、增強民族意識。必須充分認識和高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生成長成才的作用,引導其自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之內化于心,外化于行。
關鍵詞:大學生;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承
黨的十八大以后,習近平總書記反復強調:中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是那些在發(fā)展演變過程中不斷探索和更新,始終追隨時代步伐,適應時代需要的中華文化“精華”,它內容豐富,具有統(tǒng)一性與多樣性相結合、繼承性與創(chuàng)新性相結合、反映積極健康的精神方向的特征,它無處不在地影響著人們,又無時無刻地不受人們影響。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當代大學生的傳承價值
當代大學生大多二十歲左右,這一階段的學生,擁有一顆強烈的好奇心,但心智尚未成熟,容易受到外界不穩(wěn)定因素的誘導,學習傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對他們的價值觀念、行為規(guī)范的形成發(fā)展具有重要意義。
有利于提升人文素養(yǎng)。傳秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園,為大學生成長成才提供強大的精神動力。良好的人文素養(yǎng)是大學生思想行為的向導,是大學生成長成才的精神指引。當代大學生正處于青春年少之時,有著探索萬物的好奇和追求萬事的熱情。在一個處處充滿誘惑、繁雜的環(huán)境中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學習其中的審美情趣、生活態(tài)度、愛國精神等,對大學生保持內心平和、追求精神境界,提高審美情趣有極大的促進作用,能夠使大學生掌握更多的人文知識,形成更好的人文素養(yǎng),為自身全方面發(fā)展提供強大的精神動力,為追求更高的思想境界和人生目標奠定堅實的基礎。
有利于社會主義核心價值觀的養(yǎng)成。習近平總書記強調:培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。社會主義核心價值觀是在中華民族長期發(fā)展過程中孕育形成的,它在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育而生,又推動著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念與當今時代特征和我國實際相結合的產物。所以在這個意義上,要真正的培育和弘揚社會主義核心價值觀,離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
有利于提升文化自信,增強民族凝聚力。任何一種文化都能夠追根溯源,都有自己原本的根基和源頭。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的根和源,是中華民族的靈魂,學習傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)文化自信的前提,培養(yǎng)文化自信是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保障。學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于大學生更好地了解中華民族的發(fā)展歷程,領略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,正確認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中的重要地位和作用,它所具備的豐富內涵,足以滋養(yǎng)大學生的心靈,激發(fā)大學生的愛國熱情,增強大學生的民族責任感,撐起大學生的文化自信。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當代大學生的傳承價值
盡管大多數(shù)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的了解、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未來的發(fā)展趨勢看好。但也存在一些對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識不明確、傳承能力不足、傳承途徑單一的問題。要從社會、高校、大學生自身多角度分析制約當代大學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因。
1. 社會環(huán)境方面
一是功利思潮的影響。當今社會高速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來越快,重物質輕精神的現(xiàn)象越來越明顯。一件事物是否能夠為自己帶來經濟利益成了很多人衡量其價值的標準。當代大學生同樣也受到這種功利思潮的影響,對那些能夠為自己帶來更多利益,對自己的就業(yè)有極大影響的東西,如各種證書,他們會非常認真且積極地去學習準備。但學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個耗時長,見效慢的過程,不能立竿見影取得顯而易見的成果,更不能迅速地為其帶來經濟利益,導致當代大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習缺乏積極性。
二是外來文化的滲透沖擊。經濟、文化的全球化,給傳統(tǒng)文化帶來了極大的沖擊。一個國家的文化是為其經濟、政治服務的,西方國家極力通過電影大片、服飾潮流、節(jié)日習俗等方式對世界各國進行文化滲透,極力宣傳本國的主流文化,力圖使全世界人民認同其文化,從而達到文化滲透與侵略的目的,當代大學生也在這種文化的影響下,生活方式、精神面貌、思想觀念產生深刻的變化。
三是信息多元化的影響。當代大學生在享受網絡信息帶來便利的同時正在被信息“網絡”包圍,良莠不齊的網絡信息在滿足大學生獵奇心理的同時,也在侵蝕著大學生的心理。當代大學生的生活方式、交往方式都被手機改變著,微信、微博、QQ成了他們交往的必備軟件,但朋友圈、空間等的信息傳播氛圍卻沒那么純良,存在著許多低俗、錯誤的思想、文章等,為大學生傳統(tǒng)文化教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)。許多網絡負能量,異質文化,通過互聯(lián)網誘使當代大學生長時期沉湎,并影響和沖擊著大學生的三觀。各種“醬紫”、“藍瘦香菇”、“皮皮蝦”等網絡用語向傳統(tǒng)語言文字提出挑戰(zhàn),這些看似有趣的網絡語言,因其簡約、快捷、形象而受到學生們的喜歡和追捧,但頻繁使用,容易養(yǎng)成不規(guī)范的語言習慣,久而久之必然對漢語言文字的使用造成破壞;此外各種“抖音”、“快手”、“火山小視頻”等App深受當代大學生的喜愛,但其傳播的內容參差不齊,真假難辨,洶涌而來的垃圾信息,容易給大學生灌輸一些錯誤的價值觀,不斷挑戰(zhàn)著大學生原有的某些正確的價值體系。
2. 高校方面
一是重視程度不足。百年大計,教育為本,高校作為大學生教育的主陣地,應該充分意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在當代大學生思想政治教育中的重要性。但是從近幾年國內高校思想政治教育的發(fā)展狀況來看,高校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體定位、操作落實等方面缺少細節(jié)規(guī)定,重視程度不足,缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育的相關舉措和具體內容。例如,在師資力量的方面,許多高校未能引導教師承擔起將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的重要責任,其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和大學生思想政治教育要求仍舊存在一定的差距,亟待加強建設與培養(yǎng)。
二是課程設置不合理。高校課堂是實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相融合的重要平臺,充分發(fā)揮它的作用尤為關鍵。但是,在課程設置上,目前只有部分高校開設有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課,有些高校課堂依舊很難找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影子,即使在開設了相關課程的高校中,也存在因選課人數(shù)不足而停開課程的現(xiàn)象,甚至某些高校公開課設置只是完成任務,學生也只是為了獲得學分而不去認真對待。在課程內容上,許多高校課堂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論教育與實踐未能很好的結合,教師在教育過程中過度注重理論知識講授,而忽視學生實踐能力的培養(yǎng)。簡而言之,高校在課程設置上的不合理,成為了大學生學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的嚴重束縛。
三是校園文化氛圍不濃厚。在課堂之外,大部分高校未能找準校園文化建設的重心。一方面在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑上,沒有充分發(fā)揮好校園宣傳欄、團陣地、廣播報刊等媒介的作用,難以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生日常生活中的滲透。另一方面在校園學生組織和社團活動的開展上,由于缺乏必要的引導和教育,將活動重心集中在文娛方面,而忽視開展一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的具有思想性、教育性、學術性的文化活動,過度強調活動數(shù)量,活動質量得不到有效保,高校在校園文化氛圍建設的過程中存在的諸多不足,迫切需要更加切實可行的策略加以完善。
3. 大學生自身方面
一是相關理論知識不夠。當代大學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知程度普遍偏低,大學生從踏進大學校門開始就把主要專業(yè)考核內容放在學習的首位,課外幾乎沒有時間也不愿意花時間去學習和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關知識。并且許多學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識還很狹隘,認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是諸子百家、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)節(jié)日等,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏整體性把握,極大地阻礙他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和傳承。
二是實踐程度不足。所謂“道不可坐論,德不可空談”,當代大學生雖然有較強的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承使命感,卻未能真正將這份使命感落實到實處,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的實踐程度上還有待提高。例如,大多數(shù)人對韓劇、日漫的追崇遠遠超過了對傳統(tǒng)文化的了解,對圣誕節(jié)、情人節(jié)的熱情遠遠超過了對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認識,他們嘴里吃著西式快餐,手中玩著網絡游戲,卻忘了自己不再“傳統(tǒng)”,“仁義禮智信”不屑、“四書五經”不懂、“琴棋書畫”不通、“經史子集”不解……就算大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的責任感和認同度,但最終還是沒有把這些意識作用于實際,使之體現(xiàn)在行動上。所以,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承應用在實際生活中,才是當代大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承達到的最佳效果。
三、當代大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的有效策略
1. 社會環(huán)境方面
加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的正面引導。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵豐富,其中包含如“先義后利”、“見利思義”的義利觀念,對于大學生抵制功利思潮的影響具有重要指導作用,廣泛開展與之適應的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的宣傳力度,營造良好文化氛圍,比如繼續(xù)在全社會范圍內加強培育和弘揚社會主義核心價值觀,擴大非物質文化遺產的受眾范圍,注重挖掘和整理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神,促進其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予其新的時代內涵,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代大學生的日常生活更加融合,引導其轉變重物質輕精神的思想觀念,提高大學生對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動性。
創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的宣傳方式。一是充分發(fā)揮自媒體網絡的傳播作用,利用好微博、微信、QQ等互動軟件,運用好報紙、書刊、電臺、電視等各類媒介,借助好圖書館、博物館、美術館等公共文化機構,繼續(xù)發(fā)揮抖音、快手等短視頻的傳播作用,開展諸如“非遺合伙人”、“誰說國畫不抖音”“我要笑出‘國粹范”等活動,推動線上活動與線下活動相結合,讓傳統(tǒng)文化更“潮”更“時尚”,大力展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚。二是圍繞重大節(jié)慶紀念日,開展主題創(chuàng)作和展演展覽活動,利用元旦、春節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日,舉辦傳統(tǒng)文化教育和宣傳活動,以寒暑假為契機,開展春聯(lián)、民俗等下鄉(xiāng)活動,推動全社會參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與傳承中來;以清明節(jié)為契機進行革命傳統(tǒng)教育,舉行掃墓活動,緬懷先烈、網上公祭活動;以勞動節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等為契機,開展責任教育、感恩教育,培養(yǎng)勤儉節(jié)約、勞動光榮、尊老愛幼等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。
2. 高校方面
提高對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視程度。“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!保ā洞髮W》)高校要充分意識到大學生思想政治教育的重要性,認真領悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵,堅持把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的全過程,貫徹落實黨和國家有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的相關規(guī)定,增加對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體定位、操作落實等方面的細節(jié)規(guī)定,細化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育的相關舉措和具體內容。例如,在師資力量的方面,高校要引導教師自覺承擔起將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的重要責任,努力通過理論學習和實踐鞏固,以身作則,樹立良好的為人師表形象,以自身帶動學生,以自身吸引學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,縮小自身文化素養(yǎng)和大學生思想政治教育要求之間的差距。
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育全面融入課堂教學。首先,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大學生思想政治教育課堂,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程作為當代大學生思想政治教育的重要課程開設,增強其在整個課程體系中的比重,改變現(xiàn)有的課程結構,強調優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育,在大學生思想政治教育過程中引導其自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次,發(fā)揮選修課的傳承作用,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵進行系統(tǒng)梳理研究,鼓勵教師開設與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的公共課和選修課,規(guī)定每個學生在大學期間必須修滿相應的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學分,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程開設的數(shù)量,提高教學質量。最后,發(fā)揮專業(yè)課的隱性教育作用。高校要增強教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育意識,鼓勵教師多閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關書籍,參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承實踐,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師在教學過程中不能過度注重理論知識講授,而忽視學生實踐能力的培養(yǎng),必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論教育與實踐教育有機地結合在一起,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課各個教學環(huán)節(jié),利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識設置情境,加強學生的理解,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入專業(yè)課堂,充分發(fā)揮專業(yè)課隱性教育作用,把顯性教育與隱性教育有機結合起來。與此同時,高校要根據(jù)有關部門制定的文化政策,自覺提高自身的實踐性。比如說,聯(lián)合其他高校或校內外的力量,建立完善的大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓、考核、評估和監(jiān)督體系,以確保大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的扎實有效推進。