基于題元理論視角下的漢語兼語句式結(jié)構(gòu)分析

摘? 要：漢語兼語句是漢語中的一種特殊句式，長(zhǎng)期以來一直備受漢語語法界的重視和關(guān)注。自從兼語句這一概念提出以來，很多學(xué)者就對(duì)此進(jìn)行了多種不同的研究，其中，關(guān)于題元理論與兼語句的研究也有不少，經(jīng)過考察分析認(rèn)為，漢語兼語句是符合題元理論中的題元準(zhǔn)則的。但是，仍有部分人對(duì)于兼語句中論元所帶的題元角色數(shù)量是否符合題元準(zhǔn)則這一問題有所爭(zhēng)議。本文主要從題元理論視角來分析漢語兼語句式“N1+V1+N2+V2（+N3）”的結(jié)構(gòu)，解釋這種爭(zhēng)議現(xiàn)象的存在是因?yàn)槿藗冞^度關(guān)注論元與題元角色一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，而忽略了這些題元角色并不屬于同一個(gè)謂詞的題元角色的情況。

關(guān)鍵詞：題元準(zhǔn)則;論元;題元角色;漢語兼語句

作者簡(jiǎn)介：舒詩美（1995-），女，漢族，安徽宣城市人，湘潭大學(xué)外國(guó)語學(xué)院外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)在讀研究生，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：H146? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-20--02

兼語句是漢語中的一種特殊的重要句式，它是由兼語短語充當(dāng)謂語的句子，是句中某一部分同時(shí)兼有兩種不同的語句成分。關(guān)于兼語句名稱，分類等，歷來爭(zhēng)議頗多。此外，對(duì)于題元理論與兼語句研究中已經(jīng)過考察的兼語句是符合題元理論中的題元準(zhǔn)則的情況，也有部分人對(duì)此存在爭(zhēng)議。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為兼語句中存在一個(gè)論元NP可以帶有不止一個(gè)題元角色，這種情況違反了題元準(zhǔn)則。因此，本文基于題元理論來分析漢語兼語句式“N1+V1+N2+V2（+N3）”的結(jié)構(gòu)，具體分析造成這種爭(zhēng)議現(xiàn)象的原因，論證兼語句中存在一個(gè)論元NP可以帶有不止一個(gè)題元角色這種觀點(diǎn)是不正確的。

一、關(guān)于題元理論的研究

自20世紀(jì)80年代中期以后，題元理論（Thematic Theory）以及利用此理論來分析語言中的一些現(xiàn)象已經(jīng)成為現(xiàn)代語言學(xué)的一大熱點(diǎn)。Gruber（1965）在他的博士論文“句法與語義中的詞匯結(jié)構(gòu)”中最早的明確提出“題元角色”（Theta Role）的概念并對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，他認(rèn)為其不僅是一種句法結(jié)構(gòu)，也表現(xiàn)了語義關(guān)系;動(dòng)詞是核心成分，動(dòng)詞根據(jù)語義關(guān)系賦予其他成分角色（Gruber，1965）。Chomsky吸收了相關(guān)的理論后，在八十年代初期提出了管轄與約束理論，將句子中的題元和題元關(guān)系引進(jìn)生成語法中的管轄與約束理論，以揭示動(dòng)詞的句法結(jié)構(gòu)和語義的關(guān)系，促進(jìn)了題元理論在語言分析應(yīng)用的進(jìn)一步發(fā)展（Chomsky，1981）。J. Grimshaw（1990）在Argument Structure一書中進(jìn)行了題元階層的分析，并對(duì)各個(gè)論元進(jìn)行了排序（J. Grimshaw，1990）。

題元角色是一種表示存在于論元與謂項(xiàng)之間的非句法的語義關(guān)系。在生成語法中，關(guān)于題元角色分派的理論就是題元理論，主目語承擔(dān)的角色稱為“題元角色”（梅德明，2008）。一般公認(rèn)的題元角色有施事，受事，感受者，受益者，客體，來源，目標(biāo)，方位，工具等等。一般認(rèn)為，所有論元都應(yīng)被指派題元角色。因此，句子結(jié)構(gòu)就受到了Chomsky（1981）在GB理論中提出的題元準(zhǔn)則的約束。題元準(zhǔn)則要求每一個(gè)論元都必須充當(dāng)一個(gè)題元角色，而每一個(gè)題元角色也都必須被指派給一個(gè)論元。也即兩者之間是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

二、關(guān)于漢語兼語句的研究

首先，關(guān)于兼語句的名稱問題一直以來就有爭(zhēng)議，各家說法不一。黎錦熙（1924）將兼語句稱為“兼格”，他認(rèn)為這種賓語，一方面，對(duì)于前面的述賓而言，是在賓語的位置，另一方面，對(duì)于后面的補(bǔ)足語而言，又是在主語的位置，因此，這類句子的賓語，可以說是兼賓主兩種資格而有之，故稱之為名‘兼格（黎錦熙，1924）。呂叔湘（1953）將兼語句稱為“遞謂式”，在《語法學(xué)習(xí)》中呂叔湘對(duì)遞謂式進(jìn)行了解釋，認(rèn)為兩個(gè)動(dòng)詞不屬于同一個(gè)主語，第二個(gè)動(dòng)詞的主語就是第一個(gè)動(dòng)詞的賓語，第一個(gè)動(dòng)詞常常是‘使、‘叫、‘讓等或者帶有這種具有使令意義的詞語（呂叔湘，1953）。

其次，關(guān)于兼語句的分類的說法在多數(shù)學(xué)者或著作里，得到大部分認(rèn)可的方式是對(duì)兼語部分前一動(dòng)詞的語義特征進(jìn)行劃分，在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)者們的分類基本趨于一致。邢福義、汪國(guó)勝（2010）在《現(xiàn)代漢語》一書中認(rèn)為兼語句可分為集中常見的類型，分別為：“使令”式、“愛恨”式、“有無”式三種，另外還提到了連動(dòng)兼語的混合式和交錯(cuò)式（邢福義，汪國(guó)勝，2010）。

最后，關(guān)于兼語句方面的研究，也有不少。楊帆（2010）從認(rèn)知學(xué)的視角研究了兼語句的來源和特點(diǎn)，認(rèn)為兼語句的來源與“連動(dòng)式”有著密切的關(guān)系，并運(yùn)用非終結(jié)性動(dòng)詞理論和次范疇理論等來證明自己的結(jié)論（楊帆，2010）。李春艷（2011）研究蒙古國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)兼語句的偏誤情況，提出“從意義到形式，形式、意義和語用功能相結(jié)合，結(jié)合語言的主觀性”三方面的要求，并提出了三條關(guān)于兼語句語法教學(xué)的策略（李春艷，2011）。

三、題元準(zhǔn)則與漢語兼語句

漢語兼語句指的是由兼語式充當(dāng)謂語的句子，它的句法結(jié)構(gòu)式為“N1+V1+N2+V2（+N3）”。根據(jù)題元準(zhǔn)則的要求，漢語兼語句式結(jié)構(gòu)“N1+V1+N2+V2（+N3）”中的V1和V2所帶的論元都要與各自相應(yīng)的題元角色一一對(duì)應(yīng)。而部分人所認(rèn)為的兼語句中存在一個(gè)論元NP可以帶有不止一個(gè)題元角色的爭(zhēng)議之處主要在于句式結(jié)構(gòu)中論元N2位置所對(duì)應(yīng)的題元角色的情況。由于兼語句有不同的類型，為了更清楚的說明問題，本文所分析的漢語兼語句類型主要以漢語兼語句中“使令類”兼語句為例。從以下三組例子來具體分析造成這種爭(zhēng)議現(xiàn)象的原因，并證明兼語句中存在一個(gè)論元NP可以帶有不止一個(gè)題元角色這種看法是不正確的。

（1）我請(qǐng)你看電影。

[我（N1）請(qǐng)（V1）你（N2）看（V2）電影（N3）。]

在（1）句中，動(dòng)詞“請(qǐng)”（V1）屬于兼語動(dòng)詞，名詞“你”（N2）是兼語，兼語動(dòng)詞“請(qǐng)”是一個(gè)二價(jià)動(dòng)詞，它帶有兩個(gè)論元，分別是“我”（N1）和“你”（N2），對(duì)應(yīng)的題元角色分別是“施事”和“受事”。動(dòng)詞“看”是一個(gè)二價(jià)動(dòng)詞，它也帶有兩個(gè)論元，分別是“你”（N2）和“電影”（N3），對(duì)應(yīng)的題元角色分別是“施事”和“受事”。由此可見，漢語兼語句（1）中的兼語動(dòng)詞V1“請(qǐng)”的受事論元和動(dòng)詞V2“看”的施事論元重合。也就是說同一個(gè)名詞N2“你”擔(dān)任了兩個(gè)不同的論元。這就造成在同一個(gè)句法位置上有兩個(gè)不同的題元角色。但這兩種不同題元角色不屬于同一個(gè)謂詞的論元結(jié)構(gòu)，因此爭(zhēng)議中所說的一個(gè)論元帶有不止一個(gè)題元角色的說法是不正確的。

（2）老師組織學(xué)生參觀博物館。

[老師（N1）組織（V1）學(xué)生（N2）參觀（V2）博物館（N3）。]

同理，在（2）句中，動(dòng)詞“組織”（V1）屬于兼語動(dòng)詞，名詞“學(xué)生”（N2）是兼語，兼語動(dòng)詞“組織”是一個(gè)二價(jià)動(dòng)詞，它帶有兩個(gè)論元，分別是“老師”（N1）和“學(xué)生”（N2），對(duì)應(yīng)的題元角色分別是“施事”和“受事”。動(dòng)詞“參觀”是一個(gè)二價(jià)動(dòng)詞，它也帶有兩個(gè)論元，分別是“學(xué)生”（N2）和“博物館”（N3），對(duì)應(yīng)的題元角色分別是“施事”和“受事”?？梢钥闯觯瑵h語兼語句（2）中的兼語動(dòng)詞V1“組織”的受事論元和動(dòng)詞V2“參觀”的施事論元發(fā)生了重合。但“學(xué)生”并不是一個(gè)論元NP既作受事題元角色又作施事題元角色，而是“學(xué)生”在謂詞“組織”的論元結(jié)構(gòu)當(dāng)中作受事論元，在動(dòng)詞“參觀”的論元結(jié)構(gòu)當(dāng)中作施事論元。

（3）媽媽禁止小紅半夜吃東西。

[媽媽（N1）禁止（V1）小紅（N2）半夜吃（V2）東西（N3）。]

同上所述，在（3）句，兼語動(dòng)詞V1“禁止”帶有施事論元“媽媽”和受事論元“小紅”，V2“吃”也帶有兩個(gè)論元，即施事論元“小紅”和受事論元“東西”，此時(shí)，兼語動(dòng)詞“禁止”的受事論元和動(dòng)詞“吃”的施事論元發(fā)生了重合?？梢詫⒕渥臃纸獬蓛蓚€(gè)句子，“媽媽禁止小紅;小紅半夜吃東西”，在分解的句子中，可以明顯的看出，重合的兩個(gè)論元“小紅”所擔(dān)任的兩種不同的題元角色并不在同一個(gè)謂詞所帶的論元結(jié)構(gòu)中，因此，一個(gè)論元帶有不止一個(gè)題元角色的說法是沒有根據(jù)的。

四、結(jié)語

總之，漢語兼語句是符合題元準(zhǔn)則的。所謂兼語句式違反題元準(zhǔn)則的說法是沒有根據(jù)可言的。之所以會(huì)有一個(gè)論元帶有多個(gè)題元角色的看法存在，都是因?yàn)槿藗冊(cè)诶斫庵羞^度關(guān)注題元準(zhǔn)則中的論元NP與題元角色是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，而忽略了這些題元角色并不是同一個(gè)謂詞的題元角色的情況。因此，從題元視角來看，漢語兼語句式是符合題元準(zhǔn)則的。

參考文獻(xiàn)：

[1]Gruber，Studies in Lexical Relations[D]. MIT Press， 1965.

[2]Chomsky，N. Lecture on the Government and Binding[M]. Dordrecht： Foils， 1981.

[3]Grimshaw，J. Argument Structure[M]. MIT Press， 1990.

[4]梅德明.現(xiàn)代句法學(xué)[M]. 上海：上海外語教育出版社，2008.

[5]黎錦熙.新著國(guó)語文法[M]. 北京：商務(wù)印書館，1924.

[6]呂叔湘.語法學(xué)習(xí)[M]. 中國(guó)青年出版社，1953.

[7]邢福義，汪國(guó)勝.現(xiàn)代漢語[M]. 北京： 高等教育出版社，2010.

[8]楊帆.“兼語句”的來源及特征[J]. 洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.

[9]李春艷.對(duì)蒙古國(guó)學(xué)生漢語兼語句教學(xué)的幾點(diǎn)建議[J]. 語文學(xué)刊，2011.