中小學(xué)思政課教師“有信仰”的邏輯理路

摘? ?要?新時(shí)代新實(shí)踐新作為，習(xí)近平為廣大思政課教師提出“讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題”的教育要求。因此，研究基礎(chǔ)教育階段思政課教師“有信仰”的問題，本文將從三個(gè)邏輯理路進(jìn)行，一是邏輯起點(diǎn)，中小學(xué)思政課教師“有信仰”源于對馬克思主義科學(xué)信仰的內(nèi)心堅(jiān)定;二是邏輯認(rèn)同，中小學(xué)思政課教師“有信仰”對師德師風(fēng)規(guī)范的共同堅(jiān)守;三是邏輯旨?xì)w，中小學(xué)思政課教師“有信仰”應(yīng)秉持以學(xué)生為中心、以“立德樹人”為根本的目標(biāo)追求，切實(shí)踐行“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)，引導(dǎo)中小學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段“扣好人生第一粒扣子”。

關(guān)鍵詞 基礎(chǔ)教育? 思政課教師? 有信仰? 邏輯理路

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”[1]。作為新時(shí)代中小學(xué)思政課教師，要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平關(guān)于思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的重要論述和指示精神，在講好思政課的過程中，將真善美的種子深植在學(xué)生的思想深處，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生在人生價(jià)值觀的形成發(fā)展過程中扣好人生的第一?？圩樱袑?shí)貫徹好、落實(shí)好“要讓有信仰的人講信仰”[1]，時(shí)刻在大是大非面前保持清醒的頭腦。

一、邏輯起點(diǎn)：對馬克思主義科學(xué)信仰的內(nèi)心堅(jiān)定

習(xí)近平總書記指出：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！盵2]信仰可謂是精神上的“鈣”，是一個(gè)民族、一個(gè)國家賴以生存發(fā)展最本質(zhì)的精神依托，是人們在思想深處深信某種特定的社會(huì)價(jià)值理念并將其付之于實(shí)際行動(dòng)的一種強(qiáng)大的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力，深刻影響著人們的價(jià)值取向和價(jià)值選擇。在教育領(lǐng)域，習(xí)近平總書記要求廣大思政課教師做到“政治要強(qiáng)”，其中深意就是廣大思政課教師要將馬克思主義作為一種科學(xué)的信仰，不僅在思想上要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟馬克思主義理論的精髓，還要在行動(dòng)上堅(jiān)定馬克思主義的世界觀和方法論，切實(shí)在思政課教育教學(xué)領(lǐng)域做到“認(rèn)識世界與改造世界”，用馬克思主義信仰的力量引領(lǐng)職業(yè)發(fā)展。因此，作為新時(shí)代中小學(xué)思政課教師必須明確堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰的重要性，深刻領(lǐng)悟“堅(jiān)持政治性與學(xué)理性的有機(jī)統(tǒng)一”的原則，把馬克思主義科學(xué)信仰提升到政治高位，切實(shí)達(dá)到中央對廣大思政課教師的時(shí)代新要求。

新時(shí)代，中小學(xué)思政課教師要做到“有信仰”，就要按照習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治理論課的重要論述和《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》的統(tǒng)一要求和部署，堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，就必然要圍繞“為什么要堅(jiān)持馬克思主義，怎樣堅(jiān)持馬克思主義”的問題進(jìn)行深刻探討，切實(shí)從思想的高度科學(xué)認(rèn)識馬克思主義信仰，這不僅是中小學(xué)思政課教師“安身立命”之本，也是“謀求發(fā)展”之源。首先，馬克思主義為中小學(xué)思政課教師認(rèn)識世界與改造世界提供科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義作為科學(xué)的思想理論，體系完備，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，闡明了科學(xué)社會(huì)主義理論，指明了人類追求全面自由發(fā)展的有效路徑，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、為人類謀大同的科學(xué)的思想武器和實(shí)踐方法，并隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)的開放理論，特別是在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)中，彰顯出勃勃生機(jī)與活力。中小學(xué)思政課教師必須堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，積極培養(yǎng)學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段深植馬克思主義信念的“種子”，切實(shí)做好學(xué)生的引路人。正如習(xí)近平總書記所指出那樣，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培”[1]。因此，中小學(xué)思政課教師必須深刻領(lǐng)悟馬克思主義的精髓，用馬克思主義真理端正好學(xué)生的價(jià)值取向。其次，中小學(xué)思政課教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義，在科學(xué)研究中不斷創(chuàng)新馬克思主義的實(shí)踐形式。中小學(xué)思政課教師必須以馬克思主義科學(xué)信仰作為職業(yè)發(fā)展的根基，在實(shí)際的教學(xué)工作中，要始終秉持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，用信仰的力量不斷提升思政課教育教學(xué)的思想性、針對性、引導(dǎo)性和實(shí)效性。要善于將思想教育與解決學(xué)生的實(shí)際問題相結(jié)合，提升思政課的價(jià)值導(dǎo)向，用有溫度的思政課感染學(xué)生的心田，讓學(xué)生在情境創(chuàng)設(shè)的思政課堂中，深切領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。此外，中小學(xué)思政課教師除了運(yùn)用好思政課堂主渠道教育教學(xué)之外，還應(yīng)在教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，將馬克思主義科學(xué)信仰貫穿于整個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，通過多種有效的實(shí)踐教學(xué)方法，不斷推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新，讓學(xué)生在特定創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐教學(xué)過程中以一種無意識的狀態(tài)自覺接受馬克思主義，在“潤物細(xì)無聲”的教育情境下，實(shí)現(xiàn)教育主體、客體、介體、環(huán)體的有機(jī)融合，在思政課的多種教育模式下，思政課教師能夠有效傳播馬克思主義，這也是廣大中小學(xué)思政課教師持之以恒對馬克思主義科學(xué)信仰的內(nèi)心堅(jiān)定與價(jià)值追求。

二、邏輯認(rèn)同：對師德師風(fēng)規(guī)范的共同堅(jiān)守

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上講話指出要大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，深刻指出要“堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一、堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一、堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”[3]，也為基礎(chǔ)教育階段的廣大中小學(xué)思政課教師提出師德師風(fēng)的示范性要求，在教育教學(xué)的過程中，要遵從“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”的育人理念[3]。習(xí)近平總書記高度肯定人民教師在社會(huì)中的地位作用，曾被賦予“人類靈魂的工程師”“黨執(zhí)政的維護(hù)者”“先進(jìn)文化的傳承者”“學(xué)生成才的引路人”等稱譽(yù)，肩負(fù)著“神圣使命”[3]。由此，廣大中小學(xué)思政課教師必須以習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)的重要論述為依據(jù)，深刻領(lǐng)悟自身的角色定位、育人職責(zé)和使命擔(dān)當(dāng)，將師德師風(fēng)規(guī)范作為職業(yè)生涯的共同堅(jiān)守，這是中小學(xué)思政課教師“有信仰”的邏輯認(rèn)同。

在基礎(chǔ)教育階段的思政課教育教學(xué)過程中，要鍛造師德師風(fēng)的內(nèi)心信仰，明確思政課教師教書育人的價(jià)值導(dǎo)向，以提高自身的“道德自覺、道德自律、道德自為”為內(nèi)生動(dòng)力，踐行職業(yè)信仰。一是提升道德自覺。廣大中小學(xué)思政課教師必須以“四有”好老師為標(biāo)準(zhǔn)，自覺提高政治站位，提升道德標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定教育的理想信念，把準(zhǔn)教育教學(xué)的正確方向。中小學(xué)思政課教師不僅要加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)，還要在思政課教學(xué)中強(qiáng)化馬克思主義的陣地意識，遵循教育規(guī)律，占據(jù)教育高位，不斷豐富教學(xué)形式，提升教育效果，時(shí)刻明確“為誰培養(yǎng)人”的職責(zé)使命。二是提升道德自律。廣大中小學(xué)思政課教師要深刻領(lǐng)悟“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的道德自律要求，捍衛(wèi)師德底線，崇尚道德情操?！懊鞔蟮隆币笾行W(xué)思政課教師要堅(jiān)定馬克思主義道德準(zhǔn)則，提高思想認(rèn)識和黨性覺悟，這也是思政課教師安身立命的根本，也是奠定其職業(yè)發(fā)展的精神力量，是有效開展教育教學(xué)的前行航標(biāo)。“守公德”要求中小學(xué)思政課教師要強(qiáng)化宗旨意識和提升職業(yè)道德素養(yǎng)，樹立“以人民為中心”的教育理念，做好學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引路人?！皣?yán)私德”要求中小學(xué)思政課教師要嚴(yán)以修身，練就“慎獨(dú)”境界，同時(shí)還要做到廉潔修身和廉潔齊家，在思想深處不斷形成“自重、自警、自省、自勉”的思想境界，增強(qiáng)道德自律的定力。三是提升道德自為。廣大中小學(xué)思政課教師要有所作為，就要始終保持內(nèi)心的定力，在黨和人民的教育事業(yè)上集聚力量，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭做先進(jìn)思想文化的捍衛(wèi)者和傳播者，切實(shí)履行好教書育人的神圣職責(zé)。此外，中小學(xué)思政課教師還要塑造自身形象，為人師表，爭做基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的時(shí)代楷模，發(fā)揮好思政課教師的表率作用，特別是在思政課堂上，弘揚(yáng)正氣、傳播真理、凝聚力量、感染學(xué)生、引領(lǐng)思想。同時(shí)，中小學(xué)思政課教師還要身體力行，做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)教育階段的思想基礎(chǔ)，培育好學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，切實(shí)為廣大中小學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。

三、邏輯旨?xì)w：以學(xué)生為中心、以“立德樹人”為根本的目標(biāo)追求

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，“堅(jiān)持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù);堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育;堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”[4]。因此，廣大中小學(xué)思政課教師在基礎(chǔ)教育階段對學(xué)生的教育必須秉持以學(xué)生為中心，以“立德樹人”為根本任務(wù)和目標(biāo)追求，這不僅是中小學(xué)思政課教師“傳道、授業(yè)、解惑”的教育職責(zé)，更是“立德樹人”的價(jià)值旨?xì)w。只有按照習(xí)近平關(guān)于“讓有信仰的人講信仰”的重要論述為指導(dǎo)，才能培育好基礎(chǔ)教育階段中小學(xué)生的價(jià)值觀。

一是秉持以學(xué)生為中心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將馬克思主義的科學(xué)信仰貫穿于思政課教育教學(xué)全過程。新時(shí)代背景下，無論教育環(huán)境發(fā)生怎樣變化，中小學(xué)思政課教師都要遵循習(xí)近平提出的“學(xué)生成長規(guī)律”，圍繞“培養(yǎng)人”這個(gè)教育的核心問題，切實(shí)做到以學(xué)生為中心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在思政課教育教學(xué)的全過程，貫穿馬克思主義的精神信仰，用馬克思主義真理的力量去打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、體恤學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生、拉近學(xué)生、爭取學(xué)生，最終確保學(xué)生在思想深處領(lǐng)悟馬克思主義的真精神。這就需要中小學(xué)思政課教師不僅在思想上保有馬克思主義信仰，更要在思政課教育教學(xué)過程中用一種樸素的情懷將馬克思主義信仰以潛移默化的方式浸潤到思政課教育教學(xué)過程中，切實(shí)讓學(xué)生們領(lǐng)悟到馬克思主義信仰的真諦與價(jià)值。同時(shí)，中小學(xué)思政課教師要注重馬克思主義理論深層次的教育問題，精心打造每堂思政課，將情感因素融入到思政課的說理教育中，用一種真摯的情懷去回應(yīng)學(xué)生關(guān)心的問題，解決學(xué)生內(nèi)心的困惑，促使學(xué)生認(rèn)同馬克思主義思想理論，做到真學(xué)、真懂、真信?；A(chǔ)教育階段是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，也是“扣好人生第一?？圩印钡年P(guān)鍵階段，因此，廣大中小學(xué)思政課教師必須讓思政課堂鮮活起來，賦予思政課堂生命力，用情感的力量點(diǎn)亮馬克思主義教育的希望之光，為學(xué)生成長成才照亮前行的方向。在具體的思政課教學(xué)過程中，中小學(xué)思政課教師要將傳統(tǒng)課堂的靜態(tài)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)模式，發(fā)揮思政課教師在課堂中的主導(dǎo)作用，突出學(xué)生在思政課堂中的主體地位，讓學(xué)生真正融入到“自我課堂”的情境中，促使學(xué)生的思想與教師的教學(xué)同步同頻，產(chǎn)生思想共鳴、教育共振的良好效應(yīng)，切實(shí)做到“以學(xué)生為中心”的教育旨?xì)w。

二是以“立德樹人”為根本任務(wù)的價(jià)值追求，踐行中小學(xué)思政課教師的職業(yè)信仰。中小學(xué)思政課教師要“把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”[3]，切實(shí)將“立德樹人”作為時(shí)代賦予廣大中小學(xué)思政課教師的新任務(wù)和新要求，在“立德樹人”價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中，踐行中小學(xué)思政課教師的教育使命。在教育教學(xué)的過程中，要發(fā)揮思政課教師的關(guān)鍵性作用，按習(xí)近平總書記對廣大思政課教師提出的“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[1]的新要求，努力做到學(xué)思悟透、知行合一，不斷提升自身的素養(yǎng)，堅(jiān)定做馬克思主義的信仰者、傳播者和踐行者，用“立德樹人”的價(jià)值準(zhǔn)則鑄魂育人，厚植學(xué)生的道德品質(zhì)和愛國情懷，不斷引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，激發(fā)他們作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)接班人的豪情壯志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而樹立遠(yuǎn)大志向。廣大中小學(xué)思政課教師要用實(shí)際行動(dòng)傳播馬克思主義的真理，明確學(xué)生前行的方向，幫助他們系好人生的扣子，端正他們的價(jià)值觀，促使他們健康成長。中小學(xué)思政課教師在基礎(chǔ)教育階段不僅要傳授學(xué)生知識，更要啟發(fā)學(xué)生的心靈，解決他們面臨的成長迷題，切實(shí)用馬克思主義真理去感化學(xué)生，促使他們實(shí)現(xiàn)對思政課教育教學(xué)思想內(nèi)容良好的內(nèi)外轉(zhuǎn)化，這也是廣大思政課教師在實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的過程中，踐行他們職業(yè)信仰的最佳途徑。

新時(shí)代中小學(xué)思政課教師在基礎(chǔ)教育階段必須以習(xí)近平總書記關(guān)于思政課教師的重要論述為指導(dǎo)，明確“有信仰”的邏輯起點(diǎn)、邏輯認(rèn)同、邏輯旨?xì)w，切實(shí)踐行“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé)，引導(dǎo)中小學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段“扣好人生第一?？圩印?，為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供思想保證。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào)，2019-03-19.

[2] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日報(bào)，2017-10-28.

[3] 立德樹人，為民族復(fù)興提供人才支撐——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議重要講話[N].人民日報(bào)，2016-12-8.

[4]以立德樹人鑄就教育之魂——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)重要講話[N].人民日報(bào)，2018-9-10.

[作者：鄭建松（1981-），男，天津?qū)幒尤?，天津城建大學(xué)馬克思主義學(xué)院，講師，天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，博士生，天津市高校習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究聯(lián)盟特邀研究員。]

【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】

該文為天津城建大學(xué)教育教學(xué)改革與研究項(xiàng)目“基于SPOC模式的城建特色《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)改革研究”（JG-YBZ-1961）、天津市高校習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究聯(lián)盟資助項(xiàng)目（TJXLM201811）、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“新時(shí)代學(xué)生黨員紅色精神教育研究”（19YJC710074）的階段性成果