關(guān)于我國籃球文化的構(gòu)建探究

彭杰

摘要：在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，在物質(zhì)要素滿足的基礎(chǔ)上也需要構(gòu)建相對(duì)應(yīng)的精神方面的需求，在各項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)開展過程中延伸出來的人文意識(shí)形態(tài)要素與收獲的物質(zhì)產(chǎn)物的所得一起構(gòu)成了文化。文化表達(dá)形態(tài)是多種多樣的，其中作為文化重要構(gòu)成部分的體育文化，有許多受人喜愛與追捧的籃球文化，并且在世界范圍內(nèi)擁有一定引領(lǐng)潮流的指標(biāo)性與影響輻射力。健康向上的體育文化的傳遞有利于打造良好的品質(zhì)以及價(jià)值思考方式，對(duì)人類的文明發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。在體育文化的相關(guān)探討研究考察的范圍里，籃球文化具有重要的探討研究意義，本文以我國的籃球文化發(fā)展為研究對(duì)象來探討研究籃球文化的構(gòu)造建設(shè)。

關(guān)鍵詞：籃球文化;構(gòu)建;框架

引言

籃球運(yùn)動(dòng)在中國具有良好的群眾基礎(chǔ)，受到許多人的喜歡。但是我國的籃球事業(yè)與外國的籃球成績相比還是較為落后的。隨著社會(huì)歷史發(fā)展的不斷進(jìn)步與綜合國力不斷提高，帶來的國際地位的提升，有關(guān)部門越來越重視振興籃球的發(fā)展。并且提出了中國籃球向?qū)崿F(xiàn)更高階段性的發(fā)展為基礎(chǔ)目標(biāo)，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)較高的水平，打造擁有自身優(yōu)良文化特色與卓越體育精神的籃球文化。要從內(nèi)在去塑造屬于中國自己的籃球文化，推動(dòng)成為一種真正意義上的文化形態(tài)，可以在新的歷史發(fā)展階段上面更好地推動(dòng)籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

一、中國籃球文化發(fā)展歷史概況

有關(guān)籃球文化的始祖，是率先興起于19世紀(jì)的美國。不管是打籃球，喜歡籃球的人，還是一點(diǎn)都不了解籃球的人都會(huì)知道一個(gè)籃球比賽：美國職業(yè)籃球聯(lián)賽，簡稱NBA。現(xiàn)行的籃球發(fā)展階段中NBA籃球文化是發(fā)展最為完善的籃球文化體系，其各階段的發(fā)展對(duì)世界范圍內(nèi)的籃球文化塑造具有一定程度上的借鑒意義。我國在美國籃球文化發(fā)展趨于繁榮的階段，籃球運(yùn)動(dòng)于19世紀(jì)末期剛剛步入中國大門，被國內(nèi)的人們逐漸地認(rèn)識(shí)接觸。在經(jīng)過一段時(shí)間的碰撞與磨合階段后人們才漸漸地了解到籃球文化的內(nèi)涵特征，并且深深被吸引，熱愛上了發(fā)展還相對(duì)新穎的體育文化。

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國體育界也開始組建屬于自己的籃球隊(duì)伍，也取得了一些小成就與進(jìn)步，加以輔助科學(xué)文化技術(shù)的不斷進(jìn)步，傳媒橋梁的介入，籃球文化的輻射范圍變得越來越廣[1]。中國籃球文化在借鑒與參照了美國NBA籃球文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合了自身的體育傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合發(fā)展，打造了屬于具有中國特色籃球文化。雖然存在一定的局限性，但是也在不斷地改造和磨煉，去加以完善塑造。中國的籃球文化已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)歷史進(jìn)程中的發(fā)展新階段，需要尋求突破，加以輔助。有關(guān)部門也積極推行更多有關(guān)的利好政策，塑造更完善的籃球文化，以抓好籃球人才的文化素質(zhì)，進(jìn)而打造更優(yōu)質(zhì)的籃球球隊(duì)，可以在我國體育事業(yè)發(fā)展過程中取得更優(yōu)異的籃球成績。

二、籃球文化的基本特性

籃球首先是作為一種競技性體育運(yùn)動(dòng)所存在，那么必然會(huì)產(chǎn)生勝負(fù)。但是籃球運(yùn)動(dòng)也不僅僅是一場(chǎng)關(guān)于輸贏的較量，更多的時(shí)候要去挖掘更寶貴的有關(guān)其運(yùn)動(dòng)背后所深藏的一些內(nèi)在的價(jià)值，例如體育精神以及價(jià)值內(nèi)涵塑造方面的作用。而無論哪一種文化的發(fā)展，都是來源于實(shí)踐生活，需要把人作為發(fā)展的中心?；@球文化層次感豐富，表達(dá)形式多樣，而籃球文化的構(gòu)成通常分類別為軟硬兩方面，主要包括物質(zhì)基礎(chǔ)方面和精神塑造方面。

（一）籃球的文化內(nèi)涵性

籃球運(yùn)動(dòng)據(jù)傳是人們?cè)谏鐣?huì)進(jìn)步發(fā)展的過程之中為了應(yīng)對(duì)由于存在一些階級(jí)層次引發(fā)相關(guān)的社會(huì)問題所遭遇到的一些不公平的對(duì)待所產(chǎn)生的消極因素導(dǎo)致的。人們會(huì)選擇通過擺動(dòng)肢體進(jìn)行活動(dòng)去排解不良的情緒進(jìn)而釋放自己的不滿。隨著社會(huì)文明的發(fā)展，人的個(gè)性更加的突出，人們開始嘗試用各種極具創(chuàng)意性的肢體活動(dòng)從而產(chǎn)生了有關(guān)籃球的技能，并在不斷的發(fā)展過程之中陸續(xù)延伸出來有關(guān)的規(guī)則以及相關(guān)場(chǎng)地的設(shè)施等具體構(gòu)成要素，從而形成了現(xiàn)階段的籃球運(yùn)動(dòng)。籃球的歷史進(jìn)程發(fā)展時(shí)期并不算長，但是在世界范圍內(nèi)快速傳播，在短時(shí)間內(nèi)得以在全球世界范圍內(nèi)被推廣并獲得人們深深的喜愛。社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，加快了籃球文化體系的完善，豐富了籃球文化的精神層面的涵養(yǎng)，推動(dòng)了籃球文化的推廣與傳承。在有關(guān)比賽活動(dòng)的專業(yè)準(zhǔn)備配套設(shè)施、場(chǎng)所、規(guī)則制度等的完善過程中，注入了體育競技精神以及與新階段發(fā)展融合的價(jià)值塑造體系，二者共同塑造了籃球文化。在社會(huì)整體環(huán)境的不斷發(fā)展中，籃球也注入了嶄新的文化意識(shí)形態(tài)。在與中國傳統(tǒng)體育文化結(jié)合的過程之中，更多相關(guān)部門要把籃球運(yùn)動(dòng)的重要放在人的身上，融入社會(huì)主義新時(shí)代的文化特征，這正是籃球文化所散發(fā)出別樣魅力以及真正的價(jià)值所在[2]。

（二）籃球的相關(guān)功能性

人類文明發(fā)展至今，存在各種各樣的體育文化活動(dòng)，而每個(gè)比賽活動(dòng)的開展都具備相應(yīng)的特性。籃球作為體育運(yùn)動(dòng)的基本組成部分，它具備的功能特性是競技，競技比賽的開展必然要有規(guī)則，籃球文化所具備的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)除可以鍛煉人們身體素質(zhì)、提高體魄外，也有效地培養(yǎng)了人們的規(guī)則觀念?；@球作為一項(xiàng)多人運(yùn)動(dòng)的體育競技項(xiàng)目，可充分考驗(yàn)整體的協(xié)調(diào)性、隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)意識(shí)和合作觀念，這對(duì)于個(gè)體的發(fā)展具有重要意義，因?yàn)閮?yōu)秀的個(gè)體需要團(tuán)結(jié)一致的隊(duì)伍才能發(fā)揮出所真正具備的實(shí)力，這種發(fā)展理念與中國文化中的團(tuán)結(jié)一致、眾志成城不謀而合;高質(zhì)高效的配合是贏得比賽的關(guān)鍵，符合我國在長期發(fā)展過程中所遵守的一系列原則規(guī)范。其中打造出來的籃球文化，也可以深刻地去感染和影響觀看籃球比賽的人。但籃球的發(fā)展也不是僅僅停留于體育競技方面，而應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在籃球文化的發(fā)展與塑造過程之中采取更科學(xué)有效的方式融合時(shí)代特征以及人的發(fā)展，去打造更優(yōu)質(zhì)的籃球文化，促進(jìn)籃球文化高效優(yōu)質(zhì)地發(fā)展，培養(yǎng)更有潛力的籃球人才?；@球文化具有幫助人們舒緩身心、有效放松的作用，有利于培養(yǎng)人們更加積極的價(jià)值觀，提高正確的思想意識(shí)。

（三）籃球的行為發(fā)展模式

世界上最早出現(xiàn)的籃球職業(yè)聯(lián)賽是美國職業(yè)籃球聯(lián)賽NBA，也是公認(rèn)競技水平最高、籃球文化最具表率性的職業(yè)籃球聯(lián)賽。發(fā)展至今規(guī)模體系運(yùn)作已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐晟?，獲得了世界范圍內(nèi)認(rèn)同與好評(píng)，是籃球運(yùn)動(dòng)員實(shí)力獲得認(rèn)可的一個(gè)象征。而我國自己打造的籃球職業(yè)聯(lián)賽CBA，發(fā)展體系還相當(dāng)不成熟，存在一些問題[3]。但最近的幾年也做出了相應(yīng)的調(diào)整，采取相關(guān)措施去推行好的制度，挖掘新的發(fā)展模式，取得了不錯(cuò)的效果，在相關(guān)的職業(yè)聯(lián)賽上擁有了更強(qiáng)的隊(duì)伍，取得了較以往更好的成績。積極深化籃球協(xié)會(huì)的內(nèi)部改革，加快籃球事業(yè)的轉(zhuǎn)型，塑造個(gè)性化的籃球文化，拒絕“依葫蘆畫瓢”完全照搬外國的籃球文化的發(fā)展體系，而應(yīng)結(jié)合中國體育文化發(fā)展的實(shí)際情況，文化背景和文化特色，開辟一條屬于中國籃球的文化之路。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，應(yīng)不斷發(fā)展并豐富對(duì)籃球文化的認(rèn)知理念，提升精神層面價(jià)值體系，進(jìn)而打造更優(yōu)質(zhì)的籃球行為發(fā)展模式。

三、有關(guān)籃球文化的塑造活動(dòng)及傳承模式

體育運(yùn)動(dòng)可以詮釋熱烈的感情抒發(fā)，帶來直觀和藝術(shù)觀感的情感沖擊，而體育文化內(nèi)涵有利于打造人們的精神品質(zhì)，鍛煉更堅(jiān)毅的品格和更積極的精神品質(zhì)，因此做好籃球文化的塑造活動(dòng)及傳承模式則是非常必要的，具有重要的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用意義。

（一）籃球文化的活動(dòng)記號(hào)構(gòu)成因子

籃球就是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的記號(hào)，廣泛普及和人們的喜愛奠定了其在體育運(yùn)動(dòng)中的重要地位。不同的地區(qū)對(duì)于籃球文化雖有不一樣的詮釋，但是都有同樣的熱愛。雖然籃球外在表現(xiàn)形式只是一個(gè)簡單的競技活動(dòng)，但是背后卻是許許多多的附屬文化共同構(gòu)造的結(jié)果，其中關(guān)于籃球文化的表達(dá)形式與塑造活動(dòng)也相當(dāng)?shù)亩嘧硕嗖省３嘶@球本身的比賽環(huán)節(jié)，還有籃球比賽之外延伸出來的各種有趣的文化因子，例如啦啦操的熱場(chǎng)活動(dòng)以及可愛的吉祥物等都是籃球文化的一種表現(xiàn)形式。專業(yè)籃球?qū)W校的出現(xiàn)以及普通學(xué)校在體育課程中開展將籃球設(shè)置為基本運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;有關(guān)戰(zhàn)術(shù)的科學(xué)使用，教練的指導(dǎo)運(yùn)作，統(tǒng)一整齊的籃球隊(duì)服裝劃分，更加具有規(guī)范性的籃球比賽，都說明對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的重視，籃球場(chǎng)不僅是一個(gè)重要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，也作為一個(gè)基礎(chǔ)的籃球文化的載體，給人們帶來精神上的愉悅和肉體上的放松。

（二）籃球文化的傳承模式路徑

籃球運(yùn)動(dòng)在不斷發(fā)展完善，其傳承發(fā)展必須要順應(yīng)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)條件的現(xiàn)狀并加以改善與適應(yīng)。而籃球文化的基本傳承路徑是通過體育競技的比賽項(xiàng)目來實(shí)現(xiàn)的，但是國內(nèi)籃球水平有限，且相關(guān)人才的培養(yǎng)跟不上時(shí)代的發(fā)展，與美國強(qiáng)大的籃球運(yùn)動(dòng)體系相比，中國的籃球文化發(fā)展模式還是非常滯后的，沒有形成較為規(guī)范性的管理體系，和良好的籃球文化氛圍。國內(nèi)相關(guān)部門應(yīng)該采取更加積極的措施去完善相關(guān)籃球文化的傳承模式和路徑，提高籃球文化發(fā)展進(jìn)程，多多開展有關(guān)籃球競技的規(guī)模性比賽，強(qiáng)化籃球文化的相關(guān)意識(shí)，開展形式更豐富的籃球文化活動(dòng)，促進(jìn)籃球文化的傳承，從而塑造健全的身體素質(zhì)，構(gòu)建更高的價(jià)值體系，培養(yǎng)更加正能量的品質(zhì)，更好地讓籃球融入現(xiàn)實(shí)生活中。同時(shí)，還有添加相對(duì)應(yīng)的精神品質(zhì)、塑造文化的多元性特征，豐富籃球文化的內(nèi)涵基礎(chǔ)，擴(kuò)大體育精神傳播的力度和范圍。

四、我國籃球文化在構(gòu)建塑造過程中所存在的問題

由于國內(nèi)籃球發(fā)展歷史短，并且在發(fā)展前期沒有引起足夠的重視，導(dǎo)致我國的籃球文化在構(gòu)建塑造過程中存在一些問題，具體如下：

（一）未汲取世界籃球文化的精華

中國研究籃球文化的人員大部分為該專業(yè)的教學(xué)老師，在研究籃球文化的過程中，僅僅局限于研究美國的優(yōu)秀籃球文化，不能考慮到世界籃球多元文化性，對(duì)籃球文化沒有鉆研精神，局限于片面的籃球文化中，無法把握全局;不能很好地抓住籃球文化的真正內(nèi)涵的東西，研究側(cè)重點(diǎn)主要放在表現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象上面[4]。

（二）籃球的基礎(chǔ)設(shè)施與教學(xué)資源不足

在當(dāng)前教育階段，雖然籃球場(chǎng)地幾乎成為每個(gè)學(xué)校都具備的體育資源，但是由于資金的問題，籃球場(chǎng)所的比例非常有限，受制于場(chǎng)地設(shè)備的限制，學(xué)生需要提前占位，搶得場(chǎng)地才有機(jī)會(huì)進(jìn)行籃球活動(dòng)。在籃球體育活動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，大部分的體育院校沒有配備專業(yè)性極強(qiáng)的籃球教師，大部分進(jìn)行籃球教學(xué)活動(dòng)的教師是早期畢業(yè)的體育高材生，因當(dāng)年接受相關(guān)知識(shí)的片面性和局限性以及技能實(shí)操的傳統(tǒng)性，這些都對(duì)我國籃球文化的塑造造成了不利的影響，不能提供一個(gè)良好的傳播途徑以及優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源模式去引導(dǎo)人們更好地理解籃球文化。

（三）未能營造一個(gè)較好的籃球文化環(huán)境

隨著時(shí)代發(fā)展，籃球運(yùn)動(dòng)與市場(chǎng)接軌。隨著籃球活動(dòng)開展的逐步深入，其職業(yè)色彩也變得更加明顯，產(chǎn)業(yè)化規(guī)模趨勢(shì)加強(qiáng)，籃球運(yùn)動(dòng)學(xué)校以及相關(guān)人才培養(yǎng)工程應(yīng)運(yùn)而生。但是如果將發(fā)展的著力點(diǎn)放在過分地追求經(jīng)濟(jì)上的利益，比如打造出一個(gè)身價(jià)多少的球員？贏得多少場(chǎng)比賽？取得多少獎(jiǎng)金？等，而往往會(huì)忽視最重要的籃球文化教育與相關(guān)理論知識(shí)的培養(yǎng)，更不利于打造一個(gè)真正優(yōu)秀的籃球球員和籃球文化的長期發(fā)展。

五、中國籃球文化發(fā)展的建議措施

（一）融入創(chuàng)新理念，促進(jìn)多元方式傳承

所有的文化發(fā)展都要隨著時(shí)代進(jìn)步的潮流而不斷地向前拓展，吸收新的現(xiàn)實(shí)因子去進(jìn)行內(nèi)在的升華與改造?；@球文化也理應(yīng)如此：要摒棄以往傳統(tǒng)的守舊的文化思想，拋棄一些不好的教育觀念以及選材觀念;積極創(chuàng)新開動(dòng)理念研究;采取多元化的傳承新模式，去促進(jìn)籃球文化的普及性;增加參與職業(yè)比賽場(chǎng)次，突出籃球競技的對(duì)抗性;用國際發(fā)展眼光來看待中國職業(yè)籃球的發(fā)展，讓籃球運(yùn)動(dòng)更加有實(shí)操性，促進(jìn)籃球競技水平的提高;中國人口眾多，但是相對(duì)的專業(yè)職業(yè)籃球人才數(shù)量極其匱乏，有序地發(fā)展社會(huì)籃球，可以幫助擴(kuò)大籃球人才選拔，獲得更多有天賦的少年籃球球員，通過參加系統(tǒng)的訓(xùn)練，將其培養(yǎng)成為一名職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員。

（二）加強(qiáng)我國籃球人才培養(yǎng)力度

我國籃球運(yùn)動(dòng)的技能水平有限，大部分職業(yè)聯(lián)賽的隊(duì)伍都配備有相應(yīng)的外國教練：但是這種簽訂合同的商業(yè)模式造成了在負(fù)責(zé)期內(nèi)落實(shí)籃球的教學(xué)活動(dòng)，而合同到期之后不再進(jìn)行負(fù)責(zé)，那么球員就會(huì)面臨一種需要轉(zhuǎn)變?nèi)掳l(fā)展模式的可能;外國教練也不負(fù)責(zé)傳遞給教員們相關(guān)的籃球文化，他們的發(fā)展側(cè)重點(diǎn)在于競技比賽的本身得分與輸贏;應(yīng)該積極擴(kuò)大籃球青少年運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練和選拔工作，加強(qiáng)監(jiān)督工作，聯(lián)合教育部門做好相關(guān)籃球選拔工作以及籃球文化傳播;讓籃球文化真正的扎根在每一個(gè)熱愛籃球以籃球?yàn)槭聵I(yè)的職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員身上，同時(shí)傳遞給更多的觀眾，以及傳承好一個(gè)籃球球員的精神文化財(cái)富。

（三）積極借鑒國外先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)打造自身優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

在吸收和借鑒國外先進(jìn)籃球文化經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)真正掌握籃球文化的基本內(nèi)涵并注入中國特色;以人作為發(fā)展主體去看待和研究與中國基礎(chǔ)條件相結(jié)合的籃球文化;在籃球文化邏輯體系的關(guān)系鏈中，融入更多的中國體育精神;只有構(gòu)建好屬于自己的籃球文化的框架以及完善的傳導(dǎo)體系，才能推動(dòng)我國籃球文化的發(fā)展與進(jìn)步。

結(jié)語

籃球文化的發(fā)展必須要將一個(gè)嶄新的起跑線作為出發(fā)點(diǎn)，在積極學(xué)習(xí)其他先進(jìn)國家的籃球文化的同時(shí)不斷地挖掘自身國家的籃球特色，加以我國體育精神相輔助。發(fā)展具有中國特色的籃球文化，推動(dòng)中國的籃球事業(yè)更好地發(fā)展。

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