李天鳳 白璐
近年來(lái),山東省文化和旅游廳及各相關(guān)單位堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),大力推動(dòng)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。2019年,豐富的文旅產(chǎn)品和繁榮的文旅市場(chǎng)再創(chuàng)旅游經(jīng)濟(jì)總量新高,達(dá)11 087.3億元。全省旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)由高速度增長(zhǎng)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的良好勢(shì)頭。
SWOT分析法是20世紀(jì)80年代初由美國(guó)舊金山大學(xué)的國(guó)際管理和行為科學(xué)教授海因茨·韋里克提出的一種戰(zhàn)略分析方法,通過(guò)分析優(yōu)勢(shì)(Strength)、劣勢(shì)(Weakness)、機(jī)遇(Opportunity)、挑戰(zhàn)(Threat)進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià),從而選擇最佳經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。本文通過(guò)SWOT分析,旨在對(duì)山東省儒家文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展面臨的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)進(jìn)行分析,從而保持其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)地位。
(一)優(yōu)勢(shì)
1.外來(lái)游客多,市場(chǎng)消費(fèi)潛力大
2018年,來(lái)山東旅游的外國(guó)游客超過(guò)365萬(wàn)人,亞洲占69.85%,來(lái)自韓國(guó)和日本的游客占外國(guó)游客的半數(shù)以上。中日韓三國(guó)同屬東亞文化圈,儒家文化對(duì)日韓影響深遠(yuǎn)。
2.儒家文化是山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表
山東省是儒家文化的發(fā)源地,儒家文化歷久彌新。山東省曲阜市是儒家文化創(chuàng)始人——孔子的出生地,古時(shí)為魯國(guó)國(guó)都,被譽(yù)為“東方圣城”, 2017年被選為中國(guó)年度文化影響力城市。儒家稱(chēng)譽(yù)孔子為“素王”,所謂“素王”,指沒(méi)有土地、沒(méi)有人民,只要人類(lèi)歷史文化存在,他的王位權(quán)勢(shì)就永遠(yuǎn)存在??鬃釉诘弁醯募臃饫锍踩胧ィ跉v史的長(zhǎng)河里凜凜如生。孟子生于鄒城,鄒城古稱(chēng)“鄒魯圣地”,是中國(guó)儒學(xué)發(fā)源地。孟子是儒家學(xué)說(shuō)的重要代表人物,有“亞圣”之稱(chēng)。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子思想,對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。
3.曲阜市文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀為山東省其他城市提供了示范
近年來(lái),曲阜市緊緊圍繞“文旅強(qiáng)市”的戰(zhàn)略部署,大力實(shí)施“文化牽引、項(xiàng)目帶動(dòng)、服務(wù)保障”三大戰(zhàn)略,著力構(gòu)建“中有明故城‘三孔(孔府、孔廟、孔林)景區(qū)、南有尼山圣境、北有文化國(guó)際慢城”的格局,走出了文旅融合、全域推進(jìn)的旅游發(fā)展新路子。
2013年,習(xí)近平總書(shū)記視察曲阜市時(shí),提出了“使孔子故里成為首善之區(qū)”的殷切期望。曲阜市依托豐富的文物資源和厚重的文化底蘊(yùn),全力推進(jìn)“旅游+”戰(zhàn)略,重點(diǎn)實(shí)施“旅游+傳統(tǒng)文化”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,走出一條“依托文化發(fā)展旅游,借助旅游傳承文化”的獨(dú)具特色的文化旅游融合發(fā)展道路。
(二)劣勢(shì)
1.缺乏營(yíng)銷(xiāo)手段
山東省將儒家文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的代表性城市是曲阜市和鄒城市。相比曲阜市每年投入千萬(wàn)元分別在中央電視臺(tái)、中國(guó)旅游報(bào)等媒體投放“東方圣地”旅游形象宣傳廣告,鄒城市旅游在市場(chǎng)上一直“叫不響”。境內(nèi)高等級(jí)的資源并未形成相應(yīng)的市場(chǎng)吸引力和明確的產(chǎn)品功能,市場(chǎng)知名度較低。
2.旅游產(chǎn)品較少,文化內(nèi)涵不足
“留不住游客”仍然是各市文旅融合發(fā)展的頭號(hào)難題。因此,曲阜市全面推進(jìn)旅游項(xiàng)目建設(shè),先后打造國(guó)家3A級(jí)以上景區(qū)14處,構(gòu)建了從“三孔”拜孔到尼山“學(xué)孔”再到慢城“儒客”的儒家文化深度體驗(yàn)格局。鄒城歷史文化悠久,不乏有價(jià)值的歷史文化資源。如孟子文化、母教文化、遺址文化、伏羲文化、山岳文化等,彰顯了鄒城厚重的文化積淀。但是文化資源的挖掘不夠深入,文化遺存均未得到開(kāi)發(fā)和利用,文化價(jià)值挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
3.存在不合理低價(jià)游,游客體驗(yàn)性差
不合理低價(jià)游頻繁在山東出現(xiàn)。有些外省旅行社,甚至打出“0元游山東”的廣告。不合理低價(jià)游不僅攪亂了山東旅游市場(chǎng)秩序,敗壞了“好客山東”旅游形象,侵犯了誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)旅游企業(yè)的權(quán)益,還嚴(yán)重?fù)p害了廣大消費(fèi)者的利益。為此,2018年濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、威海、日照、泰安、濟(jì)寧7城聯(lián)動(dòng),多措并舉,精準(zhǔn)嚴(yán)厲打擊不合理低價(jià)游,加大懲處力度。
(三)機(jī)遇
1.市場(chǎng)需求日益擴(kuò)大
隨著宏觀經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展,國(guó)內(nèi)旅游將在今后一段時(shí)間里保持強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。外來(lái)游客數(shù)量呈增加趨勢(shì),市場(chǎng)潛力有待發(fā)掘。以自駕車(chē)為主的旅游方式正蓬勃興起,這極大地帶動(dòng)了以輕松、健康悠閑為主要方式的短途旅游的興起。
2.政府重視,政策支持
山東省是我國(guó)的旅游大省,近年來(lái),山東省提出要實(shí)施旅游倍增計(jì)劃,用心打造“好客山東”旅游品牌,進(jìn)一步推進(jìn)魯西南地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。山東旅游強(qiáng)省戰(zhàn)略的實(shí)施,為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好發(fā)展環(huán)境與政策支持,將會(huì)推動(dòng)其旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展期?!肚穬?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃》提出:“到2030年,曲阜示范區(qū)建設(shè)要取得決定性成果,儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展實(shí)現(xiàn)重大突破,文化推動(dòng)發(fā)展的潛力充分釋放。”
3.教育部將研學(xué)旅行納入中小學(xué)必修課程
2016年11月,教育部等11個(gè)部門(mén)印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》,將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃。曲阜同年將孔子修學(xué)旅游節(jié)正式更名為“曲阜孔子研學(xué)旅游節(jié)”,成為中國(guó)第一個(gè)研學(xué)旅游的專(zhuān)題性節(jié)慶活動(dòng)。2019年1月-2019年6月,曲阜三孔景區(qū)共接待中外游客120萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)15.51%,其中,主要以青少年為主。鄒城以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,按照“文旅共興”和“旅游+”的發(fā)展思路,通過(guò)召開(kāi)鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟年會(huì),加快研學(xué)旅游“產(chǎn)學(xué)研”一體化提升,推動(dòng)聯(lián)盟標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、國(guó)際化、品牌化發(fā)展。2018全年,累計(jì)接待研學(xué)團(tuán)隊(duì)1 500余個(gè),接待研學(xué)游客13萬(wàn)余人次。
(四)挑戰(zhàn)
1.資源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)壓力大
資源的破壞和生態(tài)環(huán)境的退化會(huì)嚴(yán)重威脅旅游產(chǎn)業(yè)的起步和發(fā)展。山東省的旅游資源相對(duì)脆弱,如古建筑、遺址、山體旅游資源等容易受到破壞。旅游行為干擾破壞動(dòng)植物的生存環(huán)境,大自然的原始生態(tài)會(huì)在人為活動(dòng)中遭到不同程度的破壞。游客隨意丟棄垃圾等行為,不僅會(huì)引發(fā)環(huán)境污染,而且會(huì)降低景觀的觀賞價(jià)值。大量游客的涌入將對(duì)景區(qū)環(huán)境帶來(lái)較大的壓力。旅游開(kāi)發(fā)和旅游活動(dòng)可能對(duì)生態(tài)環(huán)境造成不利的影響;反過(guò)來(lái),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的降低也會(huì)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生消極影響。
2.景區(qū)內(nèi)部和周邊設(shè)施建設(shè)存在不足
筆者在走訪曲阜、鄒城等城市時(shí)發(fā)現(xiàn),大部分景區(qū)的游客走馬觀花,景區(qū)內(nèi)的導(dǎo)覽牌和相關(guān)介紹文字以中文為主,缺少外語(yǔ)翻譯,提高了外國(guó)游客理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的難度。對(duì)此,景區(qū)管理人員可在介紹說(shuō)明的中文下面添加英語(yǔ)、日語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)等來(lái)訪人數(shù)較多的客源地國(guó)家常用語(yǔ)言,以便游客理解。新建的尼山圣地及孔子博物館離市中心較遠(yuǎn),交通不便??鬃硬┪镳^于2019年6月開(kāi)館試運(yùn)行,人流如潮,但內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施仍需完善。
3.文化旅游產(chǎn)品同質(zhì)性高,吸引力不足
周邊文化商店出售的紀(jì)念品缺少創(chuàng)新元素,與其他旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品相比仍存在差距。產(chǎn)品創(chuàng)新性不夠,現(xiàn)有產(chǎn)品層次低,結(jié)構(gòu)單一,文化觀光比重大,休閑度假產(chǎn)品發(fā)育不足,旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力較低。事實(shí)上,當(dāng)周邊地區(qū)具有相似的資源及產(chǎn)品時(shí),會(huì)使客源市場(chǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重分流現(xiàn)象。相似的地理環(huán)境和歷史背景使山東相鄰各市存在不同程度的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,如曲阜市主打“圣”,鄒城市主打“儒”。因此,景區(qū)應(yīng)與其他景區(qū)建立合作機(jī)制,避免價(jià)格戰(zhàn)及惡性競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)共贏,提高游客互動(dòng)積極性,完善旅游產(chǎn)品。
(一)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)旅游持續(xù)發(fā)展
在推進(jìn)文旅融合發(fā)展過(guò)程中,必須把資源環(huán)境保護(hù)放在首位,走旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展之路。客流量增長(zhǎng)的同時(shí),部分游客不文明的行為會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境和古跡資源造成不同程度的破壞,因此,加強(qiáng)資源、環(huán)境保護(hù)十分必要。作為旅游活動(dòng)的重要參與方,文明旅游、和諧旅游離不開(kāi)游客的參與。因此,要出臺(tái)相關(guān)政策、注重環(huán)保意識(shí)培養(yǎng),使游客自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。
(二)創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)機(jī)制,推動(dòng)品牌走出國(guó)門(mén)
山東省各景區(qū)應(yīng)制定實(shí)施旅行社門(mén)票優(yōu)惠、階梯獎(jiǎng)勵(lì)等政策,積極建立新型營(yíng)銷(xiāo)機(jī)制,除了在傳統(tǒng)媒體發(fā)布宣傳文案,還應(yīng)重視新媒體,有效利用短視頻等方式進(jìn)行創(chuàng)新性營(yíng)銷(xiāo),加大線(xiàn)上線(xiàn)下宣傳力度;組織重點(diǎn)景區(qū)、旅行社開(kāi)展客源城市旅游推介,合力開(kāi)拓客源市場(chǎng),依托不同季節(jié)和主題,針對(duì)不同的人群,深入分析頗具差異化的旅游取向,量身定制屬于他們的旅游方案;精細(xì)化推出一日游、二日游線(xiàn)路產(chǎn)品,組織重點(diǎn)景區(qū)、旅行社開(kāi)展客源城市旅游推介,合力開(kāi)拓客源市場(chǎng),推動(dòng)品牌走出國(guó)門(mén)。
(三)加強(qiáng)行業(yè)建設(shè),提升綜合服務(wù)水平
旅游活動(dòng)的主體是人。因此,相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)行業(yè)建設(shè),培養(yǎng)更多的旅游人才。對(duì)于有意愿做志愿者的高校學(xué)生應(yīng)多加鼓勵(lì),培訓(xùn)上崗,在文化傳承的過(guò)程中使儒家文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。為了方便前來(lái)旅游的外國(guó)游客,我國(guó)要積極培養(yǎng)提供外語(yǔ)服務(wù)的人才;為了給游客提供高質(zhì)量的服務(wù),需加強(qiáng)對(duì)旅游業(yè)從業(yè)者的常規(guī)性服務(wù)意識(shí)轉(zhuǎn)變培訓(xùn)和服務(wù)培訓(xùn),提高游客的滿(mǎn)意度。要完善景區(qū)的內(nèi)部設(shè)施,增加外文導(dǎo)覽牌,提升游客的觀光體驗(yàn)。同時(shí),要增加景區(qū)之間的交通用車(chē),注意對(duì)景區(qū)附近“黑出租”的管理,保證游客體驗(yàn)和人身財(cái)產(chǎn)安全。
(四)挖掘地區(qū)特色,吸引更多外來(lái)游客
山東省各市應(yīng)該深入挖掘地區(qū)特色,使傳統(tǒng)活動(dòng)和演藝活動(dòng)成為新亮點(diǎn)。以曲阜市為例,曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)成為國(guó)家重要的文化節(jié)慶活動(dòng),成功開(kāi)展了春季祭孔、秋季祭孔兩大活動(dòng)。曲阜的“背論語(yǔ),免費(fèi)游三孔”活動(dòng)由來(lái)已久,該活動(dòng)采取現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名和電話(huà)預(yù)約兩種報(bào)名方式,為方便外來(lái)游客,可考慮增加網(wǎng)上預(yù)約渠道。鄒城已經(jīng)推出了背誦《道德經(jīng)》免費(fèi)游覽嶧山活動(dòng),還可酌情增加“背《孟子》游‘三孟(孟府、孟廟、孟林)”的活動(dòng);另外,可以深入了解游客的喜好,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一些文創(chuàng)產(chǎn)品,提高旅游收入的同時(shí)又可宣傳儒家文化。
山東省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),特別是儒教文化等旅游資源別具特色,這些優(yōu)勢(shì)條件為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了良好的資源基礎(chǔ),且外來(lái)游客多,市場(chǎng)消費(fèi)潛力大。如山東省旅游產(chǎn)業(yè)能整合所具有的資源優(yōu)勢(shì),經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃和良好發(fā)展,會(huì)成為中國(guó)北方地區(qū)的特色旅游品牌,并不斷擴(kuò)大影響力。旅游發(fā)展過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)大多具有區(qū)域共性,通過(guò)努力,大部分問(wèn)題是可以解決的。因此,景區(qū)要把握良好的旅游發(fā)展機(jī)遇,積極應(yīng)對(duì)來(lái)自市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)及區(qū)域間的挑戰(zhàn);堅(jiān)持全域旅游發(fā)展思路,持續(xù)挖掘儒家文化內(nèi)涵,加快推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)、業(yè)態(tài)充實(shí),真正把旅游產(chǎn)業(yè)培育成轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的新動(dòng)力。為此,要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)旅游持續(xù)發(fā)展;創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)機(jī)制,推動(dòng)品牌走出國(guó)門(mén);加強(qiáng)行業(yè)建設(shè),提升綜合服務(wù)水平;挖掘地區(qū)特色,吸引更多外來(lái)游客。
(作者單位:曲阜師范大學(xué))
基金項(xiàng)目:曲阜師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“山東省推進(jìn)儒家文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的SWOT分析及對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào):2018A117)。
作者簡(jiǎn)介:李天鳳(1998—),女,山東德州人,本科在讀。研究方向:語(yǔ)言學(xué)、旅游管理;
白璐(1985—),女,河北宣化人,博士,講師,碩士生導(dǎo)師。研究方向:語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)、東北亞問(wèn)題研究。