“娛樂至死”，一個偽命題的探討

李姝婧

著名媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼在其經(jīng)典著作《娛樂至死》中曾寫道：“我們將毀于我們所熱愛的東西！”今天我們所面臨的世界，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展日新月異，娛樂產(chǎn)業(yè)建立起了摩天大廈，抖音、微信、微博等娛樂媒介似乎成為生活必需品。在這樣的背景下，不少人認(rèn)為“這是一個娛樂至死的時代”。

一、《娛樂至死》與“娛樂至死”

波茲曼所著的《娛樂至死》主要觀點(diǎn)為：在20世紀(jì)80年代，以電視為主要信息媒介的當(dāng)代文化正因?yàn)槠鋳蕵坊?、庸俗化、碎片化而逐漸失去生命力，對于電視文化帶來的種種文化危機(jī)，作者將其概括為“娛樂至死”。然而，今日我們再提及“娛樂至死”時，更多的是批判當(dāng)下娛樂行業(yè)出現(xiàn)的種種弊端，以及一切有爭議的泛娛樂現(xiàn)象，卻沒有看到我們與波茲曼所處的社會背景已然大不相同。僅十幾年的時間，電視已不再是主流信息媒介，甚至逐漸衰敗。取而代之的是以新興技術(shù)為代表的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了人們的生活方式和思維方式，成為當(dāng)今社會人們獲取信息乃至生存的重要基礎(chǔ)?？梢哉f，電視時代與互聯(lián)網(wǎng)時代的影響力已經(jīng)無法相提并論。

作者在書中提出“媒介即隱喻”的觀點(diǎn)認(rèn)為媒介看似是一種承載信息的工具，但本身隱含著更深層的信息與意義。因此，需要時刻對媒介保持一種清醒的態(tài)度?！秺蕵分了馈分饕械氖请娨曃幕菑墓胖两?，從語言文字到電報、電視，現(xiàn)在發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)，未來還會出現(xiàn)其他媒介。新的媒介會不斷產(chǎn)生，如何保持清醒理性的頭腦是我們應(yīng)該主要思考的問題。

背景不同則導(dǎo)致語境不同?！斑@是一個娛樂至死的時代”一定程度上夸大了娛樂的負(fù)面作用，僅看到了過度娛樂帶給人的沉迷、忘我等負(fù)面影響，卻忽視了娛樂是人本身的天然需求，忽略了娛樂能夠激發(fā)創(chuàng)新的積極作用。筆者認(rèn)為，娛樂不是原罪，過度娛樂化等負(fù)面影響的形成是因?yàn)樯鐣]有形成良好機(jī)制引導(dǎo)人們正確娛樂。因此，“娛樂至死”是一個偽命題。只有正確看待娛樂，才能夠在互聯(lián)網(wǎng)時代培養(yǎng)獨(dú)立的思考能力。

二、娛樂的必需性

提及娛樂時，大部分人會將其與游戲、放松、消遣、上網(wǎng)等詞匯聯(lián)系起來?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，信息資訊高度發(fā)達(dá)，人們常會在報道中看到因?yàn)閵蕵范鴮?dǎo)致家庭破產(chǎn)、父母與子女之間的關(guān)系破裂，對娛樂的負(fù)面作用格外關(guān)注使公眾忽略了其正面作用?？陀^來看，娛樂是人的基本需求，也是剛性需求。

2020年初，一場突如其來的疫情打亂了所有人的生活，線下活動基本停止，讓原本熱鬧的春節(jié)假期變成了“宅年”。同時，密集的疫情信息讓公眾產(chǎn)生了悲觀、恐慌、焦慮等負(fù)面情緒。在如此重大的突發(fā)事件中，娛樂能夠?yàn)楣娞峁嵛啃撵`、緩解焦慮、保持良好心理健康等正面作用。疫情發(fā)生后，國家廣播電視總局先后為湖北地區(qū)提供上百部電視劇、動畫片等資源供民眾免費(fèi)觀看，武漢市民居家隔離期間與同小區(qū)居民陽臺合唱《我和我的祖國》，等等，這些例子都充分體現(xiàn)了娛樂的正面作用。

同時，娛樂不僅是排解壓力、放松身心的一種途徑，身心也承擔(dān)著反思的重要作用。新冠肺炎疫情發(fā)生后，電視劇《急診科醫(yī)生》其中的一個片段迅速走紅，該片段反映了兩名急診科醫(yī)生在出診時發(fā)現(xiàn)了不明原因的肺炎病例，用最快的速度作出封鎖急診科、關(guān)閉急診室、啟動流行病學(xué)調(diào)查等舉措，成功遏制了傳染病的流行。這個片段同暴發(fā)疫情的武漢相比有著巨大的反差，引發(fā)了公眾對于疫情的思考，這反映了娛樂在本質(zhì)上有時并不是輕松的。同樣，小品、相聲等藝術(shù)類型在讓觀眾開懷大笑的同時，也承擔(dān)著反映社會現(xiàn)實(shí)、針砭時弊的重要責(zé)任。公眾需要娛樂放松心情，同時需要通過娛樂反思自己從何處來，到何處去。

三、娛樂的創(chuàng)造力不容忽視

德國著名美學(xué)家席勒和英國學(xué)者斯賓塞認(rèn)為，藝術(shù)起源于游戲，即人類的藝術(shù)活動、審美活動起源于人類所具有的游戲本能。這個觀點(diǎn)是藝術(shù)起源里影響較大的觀點(diǎn)之一，實(shí)際上這表明娛樂活動也是一種具有創(chuàng)造力的活動。

在國家統(tǒng)計局的分類中，娛樂產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的其中一部分，而文化產(chǎn)業(yè)已成為國家經(jīng)濟(jì)增長的重要支柱性產(chǎn)業(yè)之一。無論是文化產(chǎn)業(yè)還是娛樂工業(yè)的發(fā)展，都離不開創(chuàng)新能力與創(chuàng)新氛圍的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)，離不開娛樂本身。電競產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是一個鮮明的例子。曾是“玩物喪志”代表的電競，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，正式成為教育部認(rèn)可的大學(xué)專業(yè)。如今的電子競技發(fā)展成為包括網(wǎng)游、手游等在內(nèi)的競技運(yùn)動，并且衍生出了一條高利潤的產(chǎn)業(yè)鏈，線上線下的發(fā)展有力帶動了周邊產(chǎn)業(yè)與城市的發(fā)展，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國電競產(chǎn)業(yè)2019年規(guī)模突破千億元，未來發(fā)展前景廣闊。

與此同時，互聯(lián)網(wǎng)時代中的娛樂活動創(chuàng)造力會得到極大的開發(fā)。尤其是短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播的涌現(xiàn)，在人人都是內(nèi)容生產(chǎn)者的時代，互聯(lián)網(wǎng)極大地拓寬了公眾的視野，通過技術(shù)革新帶來了思維和產(chǎn)業(yè)的巨大變革。因此，這不是一個“娛樂至死”的時代，而是一個意識不到娛樂會被淘汰的時代。

結(jié)語

的確，娛樂的負(fù)面作用我們不能忽略。過度娛樂化帶來的文化內(nèi)涵缺失、思考能力喪失等現(xiàn)象目前來看依然較為嚴(yán)重，這意味著娛樂的價值引導(dǎo)已經(jīng)迫在眉捷。這一點(diǎn)的改變，需要政府部門、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)等主體的聯(lián)合行動。為此，國家廣播電視總局等部門出臺多個政策直擊問題。而在企業(yè)層面，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品大多推出防沉迷系統(tǒng)，從產(chǎn)品設(shè)計上引導(dǎo)用戶，這些都是積極信號，也是我們不會對當(dāng)今社會失去信心的原因。娛樂不會至死，但停止思考終將會使我們的文明走向末路。

[責(zé)任編輯：祝莉莉]