留守兒童活動(dòng)空間設(shè)計(jì)研究

劉丹丹 張競(jìng)

天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院

在鄉(xiāng)村之中，建筑處處都是千年建筑的特點(diǎn)，鄉(xiāng)村之中也都生長(zhǎng)著許多歷史悠久的古樹，正因?yàn)檫@些環(huán)境的影響，使得這些鄉(xiāng)村山莊在建設(shè)上也都變得植被豐茂，綠樹成蔭，在植被的裝飾之下，整個(gè)山莊都呈現(xiàn)出四季常青、三季有花開的景象。在整個(gè)山莊建設(shè)之中，不僅僅將鄉(xiāng)村的植被作為一個(gè)投影映射到山莊里來，而且把鄉(xiāng)村建筑特色應(yīng)用到了山莊建設(shè)上，在鄉(xiāng)村的這些學(xué)校里，粉墻黛瓦成為了所有學(xué)校的建筑風(fēng)格，而且在學(xué)校里，古亭、文化長(zhǎng)廊成為了山莊中常見的建筑物，與鄉(xiāng)村相互映照，每一個(gè)山莊都是一個(gè)旅游觀光景區(qū)。在鄉(xiāng)村特色藝術(shù)氣息的影響下，山莊景觀的古色古香使得每一個(gè)山莊都獨(dú)具特色，變成了每一本教科書都在描述卻不能從教科書中真正地體驗(yàn)到的景色。

一、留守兒童與空間環(huán)境的關(guān)聯(lián)性

（一）信息傳遞功能

留守兒童活動(dòng)空間隱藏著重要的信息，讀者通過留守兒童活動(dòng)空間能夠更加形象地了解到背后的故事。留守兒童活動(dòng)空間在傳播信息的過程中，有時(shí)發(fā)揮了強(qiáng)大的功能。需要引導(dǎo)孩子注意力的培養(yǎng)，留守兒童活動(dòng)空間的個(gè)性色彩裝飾也需要依靠文化和歷史來豐厚其底蘊(yùn)。為孩子創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境需要結(jié)合空間功能、生活習(xí)慣與視覺形式規(guī)律進(jìn)行綜合考慮。形式是意境的一種載體，要實(shí)現(xiàn)不同文化氛圍的體現(xiàn)，展現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)者的構(gòu)思，就需要在設(shè)計(jì)中掌握留守兒童活動(dòng)空間，充分地利用空間構(gòu)造、色彩設(shè)計(jì)、團(tuán)行呈現(xiàn)、平衡控制、光影設(shè)置、材料選擇等多種手段。利用輔助工具幫助孩子注意力培養(yǎng)就是利用留守兒童活動(dòng)空間設(shè)計(jì)來豐富學(xué)習(xí)空間，主要利用的就是設(shè)計(jì)的留守兒童活動(dòng)空間，而影響留守兒童活動(dòng)空間的要素則包括了點(diǎn)、線、面、色彩、空間、創(chuàng)意等眾多的元素。

（二）導(dǎo)向功能

馬克思在研究物質(zhì)和精神的關(guān)系時(shí)認(rèn)為，人創(chuàng)造了環(huán)境，而環(huán)境又反作用于人的思想。人們很容易受到外部環(huán)境的影響。留守兒童置身在環(huán)境之中，環(huán)境對(duì)留守兒童的影響是無時(shí)無刻，且全方位滲透的。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作為全面發(fā)展景觀環(huán)境的重要組成部分，不僅在塑造學(xué)校的良好形象方面，還在形成留守兒童完美人格、促進(jìn)留守兒童身心健康和諧發(fā)展、激發(fā)留守兒童潛能等方面發(fā)揮著重要作用。優(yōu)美而又具有特色的景觀環(huán)境是學(xué)校展示自我形象的最佳途徑之一，也是人們判斷學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。

二、留守兒童的空間環(huán)境現(xiàn)狀

在實(shí)現(xiàn)留守兒童的空間設(shè)計(jì)的特色功能空間的布局方面，需要把直線與曲線合理進(jìn)行分配，重視平衡與尺度，構(gòu)建有效的四維空間，把時(shí)間流動(dòng)性等融入整體的設(shè)計(jì)中。以本高校圖書館為例，建筑外觀的設(shè)計(jì)由基地的環(huán)境特征、古埃及神秘金字塔和浙江大學(xué)的形象定位共同構(gòu)成了本案構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，由金字塔提取出三角元素，整個(gè)建筑以三角形為元素不斷打破重組，具有韻律感的同時(shí)兼顧實(shí)踐流動(dòng)性。而整體規(guī)劃的時(shí)間流動(dòng)性設(shè)計(jì)主要是從整體造型、光影設(shè)計(jì)以及材料選擇幾個(gè)方面得以實(shí)現(xiàn)。由此更加體現(xiàn)出在高校圖書館設(shè)置特色功能空間的重要意義。

（一）對(duì)比與統(tǒng)一

對(duì)比指在同一畫面中，構(gòu)成的各個(gè)元素在形態(tài)、顏色、材質(zhì)上的不同形成了人在視覺上的不同。如在形態(tài)上點(diǎn)與線、方與圓、深與淺強(qiáng)烈的反差，形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比。

一層展覽區(qū)空間，地面以三角形為基本元素設(shè)計(jì)，采用不同顏色的地坪漆填充，整體色調(diào)明快，三角穿插虛實(shí)交錯(cuò)，頂部異形吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)加以造型吊燈呼應(yīng)，色彩斑斕虛實(shí)相間，對(duì)比強(qiáng)烈，能刺激人們的情緒反應(yīng)。

統(tǒng)一指為了避免在同一畫面中感到混亂，在有對(duì)比之余，還要做到畫面感的統(tǒng)一。

統(tǒng)一能夠帶來一定的視覺均衡感，如材質(zhì)的統(tǒng)一，在本設(shè)計(jì)案例中大廳設(shè)計(jì)采用暖色調(diào)，書架與吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)采用同一色系的原木材質(zhì)，燈光設(shè)置暖色燈，整體色調(diào)偏暖。

利用對(duì)比與統(tǒng)一、尺寸與均衡，來達(dá)到整個(gè)空間的有效利用。無論是前衛(wèi)的圖書館空間設(shè)計(jì)還是復(fù)古的圖書館空間設(shè)計(jì)，無論是歐式的藝術(shù)設(shè)計(jì)還是美式的設(shè)計(jì)，所有的這些設(shè)計(jì)都要滿足對(duì)比與統(tǒng)一的原則。

（二）比例與尺寸

要實(shí)現(xiàn)陳設(shè)設(shè)計(jì)的特色，展現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)者的構(gòu)思，就需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中掌握形式美法則，充分地利用空間構(gòu)造、色彩設(shè)計(jì)、對(duì)比與統(tǒng)一、比例與尺寸、團(tuán)行呈現(xiàn)、平衡控制、光影設(shè)置、材料選擇等多種的手段，進(jìn)一步挖掘在室內(nèi)特色功能空間風(fēng)格藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以構(gòu)建的虛擬的時(shí)間感，力圖將時(shí)間與空間的立體感得到完美的呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)整體設(shè)計(jì)的上升。

二樓特色休閑區(qū)，整體色調(diào)以暖色調(diào)為主，地面采用綠色與黃色的方格地毯，而西面區(qū)域特色體現(xiàn)在家具陳設(shè)，根據(jù)空間位置特點(diǎn)設(shè)計(jì)了以異形流線形式的座椅，即可當(dāng)電腦桌也可當(dāng)座位使用，流線形式座椅帶給人行云流水的流暢感。

三、留守兒童的空間環(huán)境現(xiàn)狀的原則與要求

（一）創(chuàng)造適合“人”的尺度的空間

設(shè)計(jì)的風(fēng)格、流派在實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)、文化的外在形象表現(xiàn)，是一種化景物為情思的視覺形態(tài)感知。一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的存在必然要依附于有形的物質(zhì)形態(tài)，這種物質(zhì)形態(tài)是設(shè)計(jì)賴以存在的前提和基礎(chǔ)。沒有這個(gè)物質(zhì)形態(tài)作為載體風(fēng)格自然也就談不上。承托設(shè)計(jì)風(fēng)格的物質(zhì)載體是指特定的材料及適合這種材料的工藝技術(shù)。本案設(shè)計(jì)主題是在現(xiàn)有基地環(huán)境特征下根據(jù)圖書館外在形象定位共同構(gòu)成了本方案的形成。以三角形和異形為基本元素運(yùn)用到圖書館的外觀設(shè)計(jì)和留守兒童的空間設(shè)計(jì)，大量運(yùn)用三角和曲線，三角代表了科學(xué)神秘，積極向上，大弧線設(shè)計(jì)減弱快節(jié)奏生活帶來的焦躁，且體現(xiàn)其柔美性，體會(huì)慢生活帶來的愉悅心情。

（二）完善的功能設(shè)施

1.空間設(shè)計(jì)刺激兒童心理保護(hù)

兒童心理保護(hù)屬于兒童教育的重要組成部分，加強(qiáng)兒童心理保護(hù)具有重要的意義，主要體現(xiàn)在：兒童心理保護(hù)實(shí)質(zhì)上是兒童成長(zhǎng)環(huán)境的一種直接體現(xiàn)和反應(yīng)，兒童在自己生活的范圍內(nèi)受到的來自于外部環(huán)境的刺激，對(duì)周圍的事物做出反應(yīng)，這種教育能使得兒童獲得不同來源的信心，通常就能夠在一定的程度上幫助兒童以較短的時(shí)間獲得較多的資訊，家庭教育水平不足，會(huì)影響兒童的啟蒙發(fā)育，會(huì)在一定程度上降低兒童獲取信息的能力。

2.兒童心理保護(hù)影響孩子成長(zhǎng)

只有兒童心理保護(hù)，才能保證兒童在學(xué)習(xí)過程中形成良好的習(xí)慣，才能對(duì)其未來的發(fā)展和教育做出最穩(wěn)固的基礎(chǔ)培養(yǎng)和人格塑造?？梢哉f，兒童心理保護(hù)就是發(fā)展兒童聰明才智的重要手段，就是重視其內(nèi)在品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。

四、案例設(shè)計(jì)——永州新田縣兒童活動(dòng)中心

（一）為留守兒童創(chuàng)造了更好的物質(zhì)景觀

基于鄉(xiāng)村中擁有特色鮮明的文化氣息，各個(gè)學(xué)校的特色教育工作也不斷地進(jìn)行拓展，在學(xué)校的特色教育之下，留守兒童們的綜合素質(zhì)得到了提高。除了在課堂上開展與眾不同的教育內(nèi)容，在課堂之外，學(xué)校也組織老師們進(jìn)行特色教育工作的展開。節(jié)假日的時(shí)候，老師們帶領(lǐng)著留守兒童們開展“我來看家鄉(xiāng)”活動(dòng)，讓留守兒童們廣泛地接觸到鄉(xiāng)村中的民間藝術(shù)，在親自實(shí)踐的同時(shí)，能夠更好地了解到民間文化是什么，并且?guī)ьI(lǐng)著留守兒童們通過不同的角度來看待鄉(xiāng)村中特色的藝術(shù)氣息，讓留守兒童們?cè)谔幱谒v的環(huán)境之中更好地接受到熏陶。在課下的活動(dòng)之中，學(xué)校也通過特色教育不斷地培養(yǎng)留守兒童們的主動(dòng)學(xué)習(xí)、親自動(dòng)手的美好品質(zhì)。充分利用鄉(xiāng)村中具有的美麗景點(diǎn)來組織留守兒童們來當(dāng)志愿者，為前來旅游的游客提供幫助，并且為了留守兒童們能夠更好地了解鄉(xiāng)村中各類建筑物所處的位置，學(xué)校也會(huì)組織留守兒童們進(jìn)行尋寶任務(wù)，在進(jìn)行尋寶活動(dòng)時(shí)，不僅將鄉(xiāng)村的地圖深深地印在腦海中，同時(shí)也可以增強(qiáng)留守兒童們的方向感和對(duì)于地理知識(shí)的掌握，同時(shí)也能夠培養(yǎng)和提高留守兒童們的團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。在鄉(xiāng)村之中，學(xué)校開展各類各樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過具有特色的教育活動(dòng)將留守兒童們的品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和提高。

景觀文化是經(jīng)過歲月的沉淀和積累行成的一種獨(dú)特而又沒有辦法去模仿的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、工藝建筑、人文資源、歷史底蘊(yùn)和景觀形象，這些鄉(xiāng)村特有的文化都是在悠久的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過時(shí)間的優(yōu)勝劣汰一點(diǎn)點(diǎn)的傳承下來的，源于長(zhǎng)久和悠遠(yuǎn)的歷史。通過“景觀文化和留守兒童互動(dòng)”的活動(dòng)，留守兒童們?cè)谛?nèi)和校外進(jìn)行景觀文化探索，然后在課堂上通過開展探究、資料搜查、表演、交流與討論、創(chuàng)作、體會(huì)和展示等一些系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高留守兒童們對(duì)于景觀文化的了解程度，并且也能夠更好地走進(jìn)景觀文化，感受鄉(xiāng)村魅力。將景觀文化經(jīng)過稍微修改融入留守兒童們的課本之中，不僅有利于培養(yǎng)留守兒童們對(duì)于參與社會(huì)活動(dòng)的興趣，而且還有利于留守兒童們積極的生活態(tài)度的培養(yǎng)，同時(shí)也能夠?qū)⒃谡n本上所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容通過實(shí)踐得到相互映照，印證所學(xué)知識(shí)，擁有一個(gè)更深的感悟，有利于語文知識(shí)和文化素養(yǎng)的提升，也有利于培養(yǎng)留守兒童們主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，為以后能夠更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）豐富了留守兒童的精神景觀

鄉(xiāng)村中具有的特色藝術(shù)氣息、地域性關(guān)愛留守兒童文化都變成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)被打印到了留守兒童們的課本上，同時(shí)也被作為一個(gè)縮影借鑒到了學(xué)校的建設(shè)上去。正是因?yàn)榻?jīng)過歲月的洗禮、時(shí)間的沉淀，鄉(xiāng)村中才能夠處處都具有豐厚的文化氣息，在特色的文化氣息之下，教育工作的開展變得極為簡(jiǎn)單，并不僅限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，逐漸開展了第二課堂學(xué)習(xí)，讓留守兒童們從課本內(nèi)容走出來去感受周圍環(huán)境，去深入了解身邊的特色景觀文化。在走出山莊的活動(dòng)中，留守兒童們通過不斷地參加各項(xiàng)活動(dòng)，在周圍人的影響下，慢慢地培養(yǎng)和提高了鄉(xiāng)村中所具有的特色精神，同時(shí)鄉(xiāng)村中所具有的特色藝術(shù)氣息被引進(jìn)山莊，使留守兒童們的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得豐富多彩，課下活動(dòng)也是精彩紛呈，直接推動(dòng)了學(xué)校對(duì)于留守兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的任務(wù)，也將學(xué)校特色教育工作中所提到的第二課堂學(xué)習(xí)一步步做到頂峰。在鄉(xiāng)村的特色藝術(shù)、豐厚文化、悠久歷史和地域性建筑的影響之下，學(xué)校的特色教育總是有著取之不盡、用之不竭的資源來開展教育工作，并且也在一步步地推動(dòng)著學(xué)校進(jìn)行各種各樣的特色鮮明的教育工作的展開。

在景觀文化之下，鄉(xiāng)村中的學(xué)校都在積極地開展第二課堂，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，讓留守兒童們能夠主動(dòng)而又富有個(gè)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，一步一個(gè)腳印地開展特色教學(xué)，使傳統(tǒng)的教學(xué)方式得到改變并且重新煥發(fā)出新的活力。對(duì)于我國(guó)的具有傳統(tǒng)文化的事物，學(xué)校都在進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過對(duì)于它們形態(tài)特征、來源歷史等各方面的描述來表達(dá)對(duì)它們的感情，喚醒留守兒童們對(duì)周圍事物的觀察，感受周圍也存在的相類似的事物的效果。以教材為本，拓展的教學(xué)方式一直在鄉(xiāng)村中的中學(xué)得到沿用，教師帶領(lǐng)著留守兒童們廣泛地涉獵各種文獻(xiàn)資料，帶領(lǐng)著留守兒童們走出課堂，感受自然，使得留守兒童們學(xué)習(xí)的空間得到進(jìn)一步的拓展，并且也能夠激起留守兒童們的學(xué)習(xí)興趣，使得留守兒童們的學(xué)習(xí)空間得到進(jìn)一步的擴(kuò)大，并且也使得留守兒童們關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然，是產(chǎn)生體驗(yàn)、培養(yǎng)感情的一個(gè)最佳途徑之一。

五、結(jié)語

面對(duì)貧困地區(qū)留守兒童產(chǎn)生的社會(huì)問題，在缺少關(guān)注的兒童娛樂教育設(shè)施上，針對(duì)消除貧窮的社會(huì)設(shè)計(jì)不僅需要關(guān)注物質(zhì)實(shí)體的客觀屬性，還要考慮到基于社會(huì)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品功能在實(shí)際生活中的應(yīng)用，滿足人與設(shè)計(jì)、人與人之間的基本互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)商業(yè)利益回歸社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展。