新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化建設(shè)初探

姜偉

【摘要】新時(shí)代，習(xí)近平同志提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的新思考、新理論，新時(shí)代的政治文化建設(shè)的新路徑必須圍繞習(xí)近平同志提出的黨內(nèi)政治文化建設(shè)的新思路、新境界進(jìn)行新探索。本文認(rèn)為，新時(shí)代政治文化融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，薈萃了不同時(shí)期的革命文化，因而有著豐富的時(shí)代內(nèi)容和鮮明的時(shí)代特征。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;政治文化;基礎(chǔ)路徑;價(jià)值理念

改革開放40年來(lái)，中國(guó)聲音、中國(guó)故事、中國(guó)方案、中國(guó)理念、中國(guó)制造、中國(guó)智慧不斷在各國(guó)人面前閃亮，隨之而來(lái)的是新時(shí)代的中國(guó)政治文化的誕生。在新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央拉開了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治文化創(chuàng)新序幕。新時(shí)代這種政治文化建設(shè)面對(duì)的多是重大事件、重大追求，形成的多是偉大體系、偉大建構(gòu)。諸如中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，一帶一路沿線國(guó)家的建設(shè)方案，建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的宏偉藍(lán)圖。在新時(shí)期，在以習(xí)近平同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，政治文化融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，薈萃了不同時(shí)期的革命文化，因而有著豐富的時(shí)代內(nèi)容和鮮明的時(shí)代特征。

一、新時(shí)代政治文化的時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代特征

（一）新時(shí)代的政治文化以馬克思主義為“靈魂”。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，馬克思主義就是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，我們黨始終把馬克思主義為建設(shè)時(shí)期的指導(dǎo)思想，并根據(jù)我國(guó)具體建設(shè)實(shí)際以及時(shí)代要求的變化，相互緊密結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平同志提出了中國(guó)夢(mèng)的偉大構(gòu)想以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面開展了思想創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，特別是習(xí)近平同志發(fā)表了一系列重要講話，形成了新時(shí)期政治文化的主要元素。習(xí)近平同志治國(guó)理政呈現(xiàn)出嶄新的面貌，提出了不同于往常的政治文化新思考，使得馬克思主義在中國(guó)呈現(xiàn)了新境界，續(xù)寫了馬克思主義在新時(shí)代的新篇章。當(dāng)前中美貿(mào)易沖突中，政治文化應(yīng)該給中國(guó)的改革開放奠定良好的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。這是我們贏得中美貿(mào)易沖突，不斷擴(kuò)大多邊貿(mào)易合作的社會(huì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變化，無(wú)論國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)改革遇到了怎樣的困難，我們都要始終以馬克思主義思想為指導(dǎo)，從中國(guó)文化和經(jīng)濟(jì)改革的具體條件情況出發(fā)，不斷地發(fā)展、超越，從而引領(lǐng)中華民族向前發(fā)展。

（二）新時(shí)代的政治文化以中華傳統(tǒng)文化為堅(jiān)實(shí)“根基”。五千多年的文明史進(jìn)程，形成了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是中華民族生生不息、薪火相傳的“根”和“魂”。建設(shè)新時(shí)代的政治文化，就是不斷地發(fā)掘民族傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，不斷地豐富當(dāng)下人民的政治生活和經(jīng)濟(jì)生活，使中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、卓越的民族精神，成為深度的改革開放的精神之源，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力之源，成為建設(shè)一帶一路和人類命運(yùn)共同體的智慧之源。黨的十九大以來(lái)，黨中央越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，在新時(shí)代要不斷加大弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度，要不斷汲取中華文明優(yōu)秀成果，從而生成中華民族偉大復(fù)興的新智慧。中華民族和中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)在修身治國(guó)，待人接物，守信達(dá)禮、知常達(dá)變、建功立業(yè)過(guò)程中形成了基本的民族文化理念，為新時(shí)期黨治國(guó)理政提供了有益啟示，是新時(shí)代政治文化建設(shè)最豐富的精神寶庫(kù)。

（三）新時(shí)代的政治文化以革命文化為“重要源頭”。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化源頭清楚，追求鮮明。在中國(guó)工農(nóng)紅軍時(shí)期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在八年內(nèi)戰(zhàn)期間……戰(zhàn)斗歲月中的革命文化，是中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)道路的深厚土壤。我們要充分地認(rèn)識(shí)到，革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義理論武裝自身，進(jìn)而為民族、為人民流血犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的過(guò)程。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的今天，在深度改革開放的今天，在建設(shè)一帶一路和人類命運(yùn)共同體的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)到新中國(guó)成立前夕的政治文化，仍然是我們做好改革開放，建設(shè)好一帶一路的重要的文化寶庫(kù)和智慧之源。新時(shí)代我們要建設(shè)好嶄新的政治文化，就要不斷地反思這一時(shí)期的政治文化內(nèi)容，不斷地發(fā)掘這一時(shí)期的政治文化的先進(jìn)性，不斷地汲取這一歷史時(shí)期的政治文化精華，從而為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供思想武器和精神食糧。要建設(shè)新時(shí)期的政治文化，需要不斷深入地挖掘紅船精神和井岡山精神，不斷重新審視大慶精神和航天精神，不斷深度地解讀抗震救災(zāi)精神和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)精神……這些政治文化精神，是新時(shí)代建設(shè)政治文化的重要基礎(chǔ)和重要保障。

二、新時(shí)代政治文化建設(shè)的功能

建構(gòu)政治文化的過(guò)程，就是發(fā)揮政治文化的引領(lǐng)性和教育性的過(guò)程。一定程度上，當(dāng)代中國(guó)政治文化的進(jìn)步，對(duì)于更好地凝練中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值理念，充分挖掘中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵，逐步推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政價(jià)值理念與群眾多元價(jià)值理念的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的意義。

（一）夯實(shí)凈化政治生態(tài)和人文環(huán)境。新時(shí)代，中國(guó)的政治文化是先進(jìn)的文化，具有馬克思主義意識(shí)形態(tài)屬性，它有著極大的教育價(jià)值和教化功能，它幫助人民群眾堅(jiān)守馬克思主義信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)信實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)新的信心。中國(guó)的政治文化，在各個(gè)革命和建設(shè)的歷史階段都發(fā)揮著不可估量的作用。新時(shí)代中國(guó)政治文化的發(fā)展，能夠更好地實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的目標(biāo)。良好的政治文化是政治生態(tài)河清海晏、風(fēng)清氣正的關(guān)鍵，缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就很難以建構(gòu)，更不能深沉而執(zhí)著。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，必須切實(shí)地把握黨內(nèi)政治文化的精髓，用先進(jìn)的政治文化引領(lǐng)黨員干部群眾，保持黨組織的生機(jī)和活力，堅(jiān)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，堅(jiān)定為人民服務(wù)立場(chǎng)，堅(jiān)定為全面深化改革開放服務(wù)立場(chǎng)。

（二）保障國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。建設(shè)新時(shí)代的政治文化，可以更好地促進(jìn)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和完善，滿足人民群眾豐富多元的政治價(jià)值取向的需求。意識(shí)形態(tài)具有一元性的特征，這就意味著中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，是以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想。意識(shí)形態(tài)工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)極其重要的工作。一定程度上，意識(shí)形態(tài)反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的政治意志，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政價(jià)值理念和社會(huì)價(jià)值理念導(dǎo)向的直接體現(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)政治文化可以更好地將革命時(shí)期的紅色精神融入群眾生活，促進(jìn)紅色價(jià)值理念的傳承與發(fā)展，形成中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化的發(fā)展與國(guó)家意識(shí)形態(tài)的互動(dòng)，共同維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)秩序。新時(shí)代中國(guó)政治文化可以有助于正確識(shí)別西方各種形式的價(jià)值理念，可以更好地整合群眾多元價(jià)值理念，提供更加穩(wěn)定社會(huì)價(jià)值共識(shí)，保障國(guó)家意識(shí)形態(tài)的安全。意識(shí)形態(tài)對(duì)于維護(hù)國(guó)家政治意識(shí)的穩(wěn)定和思想上的高度統(tǒng)一具有積極的作用。要建設(shè)有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義深入人心。

（三）主動(dòng)營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)政治環(huán)境。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，加快了信息的傳遞速度和范圍，但是也為西方社會(huì)提供了更加廉價(jià)而快捷的信息通道和傳播途徑。從保障國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)秩序的穩(wěn)定來(lái)看，新時(shí)代一定要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)空間成為傳遞建設(shè)人類命運(yùn)共同體的新通道，傳遞全面深化改革新智慧的新空間。在微信、微博、博客、論壇、抖音、QQ群、聊天室等網(wǎng)絡(luò)空間中形成正確的思想認(rèn)知，保障政治秩序的穩(wěn)固。要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展形勢(shì)，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，開發(fā)運(yùn)用微信等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，在“微”字上下功夫，增強(qiáng)互動(dòng)性和針對(duì)性，更好地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值的正能量，擴(kuò)大新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。推進(jìn)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)。營(yíng)清朗的網(wǎng)絡(luò)政治環(huán)境，建立健全中國(guó)特色社會(huì)主義的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值理念體系，共同維護(hù)統(tǒng)一開放、安全有序的網(wǎng)絡(luò)秩序。

三、結(jié)語(yǔ)

改革開放40年，中國(guó)比任何時(shí)代都要接近中國(guó)人民的美麗愿望——人民幸福，國(guó)家富強(qiáng)，物資豐富，文化繁榮。新時(shí)代，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民正以中華民族偉大復(fù)興為宏大使命，堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這就在客觀上要求我們深刻地領(lǐng)會(huì)政治文化內(nèi)涵，準(zhǔn)確地貫徹民族復(fù)興的方針政策，牢牢地把握時(shí)代政治的方向。

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