非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聲像檔案制作方法及應(yīng)用研究

朱瓊

【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案化是其傳承和保護(hù)的重要方式，本文根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和聲像檔案的特點(diǎn)，論述采用聲像檔案的形式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行檔案化的必要性，重點(diǎn)研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聲像檔案的制作方法，并結(jié)合大量工作實(shí)踐進(jìn)行應(yīng)用，使大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為“活態(tài)”檔案，更利于保存和傳播。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);聲像檔案;制作方法;“活態(tài)”檔案

一、概述

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多內(nèi)涵豐富的文化風(fēng)俗或手藝成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”），面臨著消失或者失傳的問題。非遺作為珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，是歷史的真實(shí)見證，其保護(hù)和傳承值得關(guān)注。非遺的保護(hù)方式有很多種，其中之一就是檔案化保護(hù)。通過運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種形式對(duì)非遺進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面地記錄和收集整理，將非遺以物化的檔案，如文書檔案、電子檔案、聲像檔案及實(shí)物檔案等形式保存起來。廣州市的非遺項(xiàng)目比較典型的有300多年歷史的廣州欖雕、起源于明代的廣彩、民國時(shí)期十分興盛的廣州玉雕、民間藝術(shù)活動(dòng)沙灣飄色等，其題材大多反映傳統(tǒng)文化，其中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化最深的根源，保留著形成民族文化的原生狀態(tài)，瀕臨失傳的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化刻不容緩。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成聲像檔案的必要性

面對(duì)以欖雕、玉雕、木雕、廣彩、牙雕等為代表的廣州本土非遺項(xiàng)目，由于其精髓不僅僅在材質(zhì)和作品本身，更多的是在傳承人的手藝、技巧、制作方法等方面，因此在檔案化過程中，需要以一種全面、生動(dòng)、直觀的形式來進(jìn)行記錄。聲像檔案相比傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案，通過使用動(dòng)態(tài)視聽語言，可以更直觀生動(dòng)地展現(xiàn)非遺的歷史魅力，形成保存價(jià)值極高的檔案，更具時(shí)代特色。非遺是一種“活態(tài)”文化，一般以傳承人作為載體，所掌握的技藝和構(gòu)思是無形的和過程化的，通過聲像的方式，可以經(jīng)由口述表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)技藝展示等方法把非遺文化完整地記錄下來。在非遺檔案化的過程中，采用以聲像檔案為核心的策略，可以點(diǎn)亮一個(gè)“活”字，讓非遺項(xiàng)目成為“活態(tài)”檔案。

（一）影像之“活”。在檔案的形成方面，隨著國內(nèi)檔案部門對(duì)聲像檔案的重視，通過引進(jìn)專業(yè)人才、購置技術(shù)設(shè)備，給聲像檔案的發(fā)展提供了土壤。面對(duì)內(nèi)容豐富、有血有肉的非遺項(xiàng)目，其紙質(zhì)檔案保存相對(duì)簡單，但利用影像手段進(jìn)行檔案記錄，能讓它“活”起來，取得比紙質(zhì)檔案更生動(dòng)形象的效果。影像的直觀性不僅能消除人們對(duì)語言、文化的理解障礙，而且能充分發(fā)揮影像畫面具有的大時(shí)空穿越、多視角觀照、全方位整合等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以客觀紀(jì)實(shí)的影像語言記錄非遺項(xiàng)目的工藝、作品、傳承人等內(nèi)容，原汁原味還原手藝，挖掘文化內(nèi)涵，從而揭示它的歷史價(jià)值、檔案價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

（二）技術(shù)之“活”。在檔案的保管方面，隨著數(shù)字技術(shù)日新月異的發(fā)展，聲像檔案可以不斷地利用新的技術(shù)，比如4K攝像技術(shù)、云存儲(chǔ)、虛擬現(xiàn)實(shí)等，這些新技術(shù)一方面可以提升聲像檔案對(duì)非遺項(xiàng)目的還原度，提高歷史記憶收集的完整性和全面性;另一方面可使聲像檔案做到超小體積的小型化，又具有超大容量的儲(chǔ)存空間，更利于檔案的保管。相比紙質(zhì)檔案，運(yùn)用影像技術(shù)對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行聲像檔案制作，建立非遺項(xiàng)目的聲像檔案庫，高清畫質(zhì)可長期保有，其紀(jì)實(shí)性和原始性符合檔案屬性，在復(fù)制和歸檔方面也更方便。

（三）利用之“活”。在檔案的利用方面，充分利用數(shù)字化技術(shù)的聲像檔案比紙質(zhì)檔案更具靈活性。比如在檔案的互動(dòng)傳遞、交流共享方面，聲像檔案具備便捷性和廣泛性的特點(diǎn)。一方面便于向社會(huì)傳播檔案知識(shí)，另一方面可以快捷地收集資料。在對(duì)外服務(wù)方面，聲像檔案對(duì)非遺文化的傳播和普及也更具優(yōu)勢(shì)，使非遺文化得到更好的傳承與保護(hù)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聲像檔案的制作方法及應(yīng)用

非遺項(xiàng)目的聲像檔案制作主要包括非遺項(xiàng)目的材料、工藝、表現(xiàn)題材、采訪傳承人等內(nèi)容，力圖用動(dòng)態(tài)影像的手法完成檔案保存的目的，多角度全方位地保留非遺項(xiàng)目內(nèi)容。廣州市檔案發(fā)展中心（廣州市音像資料館）是廣州市國家檔案館下屬單位，有一支精干的聲像檔案制作團(tuán)隊(duì)，善于利用視聽藝術(shù)語言表現(xiàn)手法，來表現(xiàn)檔案的客觀、真實(shí)等特性。該單位策劃針對(duì)廣州非遺項(xiàng)目的聲像檔案編研項(xiàng)目，對(duì)極具歷史文化價(jià)值的廣州市非遺項(xiàng)目進(jìn)行搶救性拍攝，保存廣州傳統(tǒng)文化的根脈。前后拍攝三十多個(gè)非遺項(xiàng)目，并制作了聲像檔案成片。通過大量工作實(shí)踐，不斷研究非遺聲像檔案的制作方法，歸納為前期、拍攝過程、后期三個(gè)環(huán)節(jié)，并在具體項(xiàng)目中充分應(yīng)用。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （一）前期工作。主要包括資料搜集、前期溝通、主題確立、文案及拍攝腳本編寫等內(nèi)容。拍攝前與傳承人確定拍攝地點(diǎn)與拍攝時(shí)間，有條件的情況下可以提前對(duì)拍攝地點(diǎn)進(jìn)行踩點(diǎn)，獲得與采訪對(duì)象提前溝通的機(jī)會(huì)。如拍攝廣州欖雕、玉雕、木雕、廣彩、牙雕、漫塑等非遺項(xiàng)目時(shí)，提前到欖雕店鋪、譚廣輝廣彩工作室、廣州大新象牙廠等地進(jìn)行踩點(diǎn)，和非遺項(xiàng)目傳承人進(jìn)行溝通。在完成資料搜集工作后，再確立聲像檔案成片的主題，進(jìn)行文案的撰寫、拍攝腳本的編寫。良好的前期策劃和溝通，是制作優(yōu)秀聲像檔案的基礎(chǔ)。

（二）拍攝過程。在確定好拍攝時(shí)間后，就進(jìn)入拍攝階段，拍攝次數(shù)一般根據(jù)內(nèi)容而定。整個(gè)拍攝過程對(duì)拍攝人員、拍攝設(shè)備和拍攝技術(shù)有一定要求。1.拍攝人員方面，參與拍攝的工作人員一般包括攝像師、采訪人員、編導(dǎo)、攝影師等角色。采訪非遺傳承人的過程中，采訪人員需注意采訪禮儀、采訪技巧等方面，恰當(dāng)提問、積極傾聽，同時(shí)，由于地域的原因，廣州非遺項(xiàng)目的采訪一般以粵語為主。2.拍攝設(shè)備方面，非遺項(xiàng)目聲像檔案拍攝方面需要的專業(yè)設(shè)備包括4k攝像機(jī)、廣播級(jí)高清藍(lán)光攝像機(jī)、LED燈光、錄音筆，無線新聞采訪麥克、單反相機(jī)、高清專業(yè)監(jiān)視器、薩拿腳架等。另外，對(duì)于部分擁有聲像檔案制作室的檔案館，可以充分利用已有資源，作為視頻、音頻攝制的場(chǎng)所。如廣州市國家檔案館建有一個(gè)六迅道高清聲像檔案制作室，因此對(duì)傳承人口述內(nèi)容的拍攝，可以獲得更好的制作效果。3.拍攝技術(shù)方面，采訪非遺傳承人時(shí)主要注意兩個(gè)問題：一是機(jī)位的架設(shè)，二是燈光的布置。機(jī)位的架設(shè)：一臺(tái)攝像機(jī)采用正面機(jī)位，全景構(gòu)圖拍攝傳承人，另一臺(tái)攝像機(jī)采用側(cè)面機(jī)位，近景構(gòu)圖拍攝傳承人。燈光的布置：因?yàn)榕臄z設(shè)備采用的是4k攝像機(jī)和高清藍(lán)光攝像機(jī)，布光程序做好了才能保證好的畫面質(zhì)量。每次現(xiàn)場(chǎng)拍攝的情況都不一樣，布光的普遍方式是先主光，后副光;先副光，后修飾光;先全景，后中、近景。光線的處理應(yīng)該從攝影的技術(shù)和藝術(shù)角度來考慮。拍攝非遺項(xiàng)目制作技藝時(shí)，主要以非遺傳承人展示制作技藝步驟為拍攝內(nèi)容，雙機(jī)位拍攝手藝制作過程，盡可能地詳盡記錄非遺項(xiàng)目內(nèi)容。

（三）后期制作。采訪拍攝完，進(jìn)入后期制作階段，結(jié)合設(shè)定主題，把已拍攝的大量素材精剪出成片，形成一個(gè)完整的聲像檔案。為了最大程度還原非遺項(xiàng)目，拍攝素材往往會(huì)比較多，比如拍攝珠繡非遺傳承項(xiàng)目，拍攝了兩個(gè)采訪人物、珠繡展館、廣東省非遺傳承人會(huì)議、珠繡講座等內(nèi)容，設(shè)備有兩部攝像機(jī)和一部相機(jī)，素材時(shí)長達(dá)15個(gè)小時(shí)，320張精選照片;拍攝牙雕非遺傳承項(xiàng)目，兩位傳承人分別在不同的工作地點(diǎn)，拍攝的內(nèi)容相通又有區(qū)別。從海量素材到形成聲像檔案，剪輯技術(shù)必不可少，而且要求編研工作者對(duì)拍攝內(nèi)容有整體把控的能力。剪輯時(shí)注意回避對(duì)畫面的簡單堆砌，需要對(duì)素材進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，表達(dá)統(tǒng)一主題。為強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，非遺項(xiàng)目素材的后期剪輯對(duì)畫面色彩、聲音等不進(jìn)行過多干預(yù)，達(dá)到呈現(xiàn)項(xiàng)目的最原始狀態(tài)效果。后期制作主要采用非線性剪輯軟件進(jìn)行素材編輯，一般采用的剪輯軟件是CANOPUS EDIUS、ADOBE PREMIERE和APPLE FINAL CUT PRO，圖形視頻處理軟件是ADOBE AFTER EFFECTS。

四、結(jié)語

當(dāng)前社會(huì)已處于從語言文化主導(dǎo)的一元化時(shí)代進(jìn)入視覺影像文化主導(dǎo)的多元化時(shí)代，大多非遺項(xiàng)目因?yàn)槭苌鐣?huì)大生產(chǎn)的沖擊，已成為一個(gè)個(gè)沒落行業(yè)，如果保護(hù)手段不更新，不能滿足人們的需求。聲像檔案聲色并茂，符合當(dāng)下人們接收信息的習(xí)慣，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在檔案部門，聲像檔案的編研通常是一種主動(dòng)對(duì)外提供服務(wù)的工作，不僅是積極開發(fā)利用館藏聲像檔案信息資源，更好地滿足社會(huì)需求，而且也是新形勢(shì)下檔案部門主動(dòng)作為的一種方式。同時(shí)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，聲像檔案在形成過程與載體要求上的獨(dú)特性越來越受重視，檔案部門應(yīng)該努力創(chuàng)新工作方法，拓寬利用方式，進(jìn)一步推動(dòng)檔案文化的繁榮發(fā)展。