基于“易班”的紅色文化傳播研究

胡艷華 向前敏

摘 要：“網(wǎng)絡(luò)+教育”成為新時代教育發(fā)展的新態(tài)勢，正是基于科技和教育方式發(fā)生的重大變革，“易班+紅色文化傳播”的教育模式如何有效運行成為教育者必須深入研究的時代命題?！耙装唷笔菢O具校園文化特色的“紅色文化傳播”教育平臺，為紅色文化傳播提供了良好的平臺，但同時依托“易班”平臺進行的紅色文化傳播也面臨新的困境。本文通過深入分析“易班”教育平臺在紅色文化傳播過程中面臨困境的緣由，提出一系列措施以促進“易班”平臺與紅色文化的互聯(lián)互動，推動紅色文化在新時代的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：新媒體;易班;紅色文化;傳播

基金項目：本文系遵義醫(yī)科大學(xué)2018年度思政專項課題“基于‘易班的紅色文化傳播研究”階段性成果（項目編號：SZZX2018-4）。

“紅色文化是我國文化體系的重要組成部分，是馬克思主義與中國歷史傳統(tǒng)、民族文化、革命實踐相結(jié)合而形成的具有中國特色的馬克思主義理論成果”[1]，是高校思政工作的優(yōu)質(zhì)教育資源，它奠定了高校育人的文化根基，必須加強其教育傳播力度，使黨的紅色基因得以傳承和發(fā)揚。習(xí)近平總書記曾指出，“無數(shù)革命先烈留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不能丟”，新時代必須“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。

十九大報告指出，要“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記指出：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來。”這為高?；谛旅襟w手段開展紅色文化傳播工作指明了方向。近年來，有關(guān)依托網(wǎng)絡(luò)的紅色文化傳播模式和發(fā)展理論的研究成果不斷涌現(xiàn)，田軼、陳婕[2]認為“新媒體為紅色文化的傳播提供了新載體、新平臺和新方式，合理利用新媒體，不僅有利于深入萃取紅色文化的基因密碼，而且有利于紅色文化在現(xiàn)代性境遇下的傳承與創(chuàng)新”?！耙装唷弊鳛楦咝Ｐ碌乃枷胝谓逃脚_、信息傳播平臺，成為紅色文化傳播的新媒介，使紅色文化傳播更有朝氣、接地氣、聚人氣，從而增強紅色文化傳播的實效性。

一、基于“易班”平臺傳播紅色文化的必要性

（一）讓黨的主張成為時代最強音的必然要求

習(xí)近平總書記指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色?！边@一論斷強調(diào)了紅色文化在教化時代青年時的育人作用，對時代青年進行“紅色教育”本質(zhì)上是對青年進行意識形態(tài)的正確引導(dǎo)。在新興媒體影響力不斷提升的背景下，在歷史虛無主義和自由主義等一系列西方意識形態(tài)影響下，“一些大學(xué)生在不同程度上存在政治信仰不堅定、理想信念不明確，價值取向不正確、缺乏社會責(zé)任感和主人翁精神、忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等問題?！盵3] “利用好紅色資源、發(fā)揚好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因是我們不斷增強‘四個自信的底氣和關(guān)鍵所在?！盵4]李琳娟認為紅色文化具有民族性和鮮明的中國秉性，具有世界性和兼收并蓄的包容性，紅色文化在政治宣傳和提升文化價值方面都具有重要作用，“能有效抵御不良文化的侵蝕”[5]。在新媒體環(huán)境下，通過“易班”加強紅色文化傳播，“有助于引導(dǎo)人民，特別是新青年一代樹立正確的政治信仰和政治價值觀”。基于“易班”平臺傳播紅色文化，用紅色文化對青年一代培根鑄魂、弘揚社會正能量，培養(yǎng)家國情懷，引導(dǎo)大學(xué)生講好他們的青春故事，傳播黨的思想，讓黨的主張成為時代最強音。

（二）“易班”具有其獨特的校園傳播優(yōu)勢

“易班”是提供教育教學(xué)、生活服務(wù)、文化娛樂的綜合性互動社區(qū)，自產(chǎn)生之日起，因其“注冊率高、實名制、受眾相對單純、實時推送、即時互動、媒介融合”等特點成為高校開展紅色文化教育的優(yōu)質(zhì)平臺。“易班平臺相較于微信、微博、論壇等大眾媒體具有可發(fā)布話題、熱點新聞等特點，還有云盤、視頻課程、應(yīng)用程序拓展等業(yè)務(wù)”[6]，是極具校園文化特色的紅色文化教育平臺。截止到2019年12月，“易班”覆蓋全國31個省市區(qū)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，全國共覆蓋1578所高校1870萬大學(xué)生，已經(jīng)成為覆蓋大學(xué)生比例最高的高校教育平臺?！耙装唷逼脚_“突破了紅色文化傳播的時空界限、創(chuàng)新了紅色文化傳播的傳播模式、提供了廣闊平臺、增強了紅色文化的傳播效果”[7]，基于“易班”平臺傳播紅色文化，受眾多、更便捷、實效性更強。

（三）紅色文化傳播跟上時代潮流的必然要求

隨著網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，傳播技術(shù)、媒介、受眾心理及受眾的習(xí)慣都發(fā)生了一系列變化，紅色文化傳播面臨著重大挑戰(zhàn)，田軼、陳婕指出，“紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播能力不強”，應(yīng)該“搭建紅色文化網(wǎng)絡(luò)微傳播平臺，提升紅色文化的吸引力和認同度”[2]。新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的主戰(zhàn)場，必將是紅色文化傳播的新陣地。全國1870多萬大學(xué)生在使用“易班”，習(xí)近平總書記指出：“讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報道的觸角就要伸向哪里。”紅色文化傳播，以“易班”為切入點和新陣地，“紅色故事傳播到更為人所知的時空領(lǐng)域”[5]，是順應(yīng)“紅色文化傳播+新媒體”時代趨勢的必然要求。

二、基于“易班”平臺的紅色文化傳播的困境

（一）“易班”組織機構(gòu)和人才隊伍構(gòu)建有待完善

“易班”平臺“來勢洶洶”，其在高校的普及速度遠遠超過了師生對其使用方法的熟練程度。大部分高校在未能完善“易班”組織機構(gòu)、配備管理及技術(shù)人員的情況下，“緊鑼密鼓”地普及推廣“易班”，于是出現(xiàn)“易班”注冊率高與注冊者尚未熟練掌握“易班”操作的現(xiàn)實矛盾，“在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及文字編輯等方面專業(yè)性不夠強，導(dǎo)致“易班”的管理和建設(shè)不完善”[6]，出現(xiàn)“雷聲大、雨點小”的狀況，致使“易班”使用實效未能達到理想效果。

（二）“易班”板塊內(nèi)容設(shè)計與大學(xué)生“文化口味”錯位

目前多數(shù)高校重視聯(lián)動“易班”打造一體化教育服務(wù)平臺，為學(xué)習(xí)者提供專業(yè)實用的教育資源。盡管如此，鮮有基于“易班”開展紅色文化教育的專門板塊，偶有部分高校通過“易班”平臺將紅色文化專題“鑲嵌”于思想政治教育工作專欄中體現(xiàn)出來。紅色文化教育是培養(yǎng)大學(xué)生樹立中國特色社會主義核心價值觀的重要理論源泉，是最響亮的中國聲音，是最動人的中國故事。僅限于注重其政治性、理論性，簡單羅列陳舊的網(wǎng)絡(luò)素材進行“布道式”說教，未將大學(xué)生“紅色文化口味”與“易班”專欄教育內(nèi)容進行“對接”，具有趣味性和針對性的紅色文化傳播逐漸與大學(xué)生的注意力“脫軌”。

（三）紅色文化落后的網(wǎng)絡(luò)宣傳尚未跟上大學(xué)生的“求知”腳步

傳播和宣傳有著某種“血緣”，紅色文化傳播應(yīng)注重宣傳。首先，部分紅色文化教育網(wǎng)站或平臺只為建而建，內(nèi)容素材不能因時而變，且網(wǎng)站或平臺的注冊者對教育內(nèi)容知之甚少，少數(shù)知道并關(guān)注的受眾面對日久不變的內(nèi)容也感到索然無味而棄之離去。其次，部分紅色教育網(wǎng)站或平臺未能有效結(jié)合有關(guān)歷史偉人的時間節(jié)點、重大歷史事件對傳播平臺及紅色文化傳播進行較好的宣傳。再次，部分紅色教育網(wǎng)站或平臺對大學(xué)生這一受眾群體缺乏研究，動態(tài)的紅色文化宣傳尚未跟上大學(xué)生的“求知”腳步，極少有高校以各種新鮮形式重復(fù)宣傳紅色文化以加深受眾的印象與記憶、增強紅色文化傳播的滲透力。

三、基于“易班”的紅色文化傳播措施研究

（一）打造特色“易班”，使“易班”更加有朝氣、接地氣、聚人氣

1.搭建一支系統(tǒng)科學(xué)的“易班”網(wǎng)絡(luò)工作團隊。“蓋有非常之功，必待非常之人”，“易班”作為方興未艾的新興媒體，由于教師“在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及文字編輯等方面專業(yè)性不夠強，導(dǎo)致“易班”的管理和建設(shè)不完善”[8]。習(xí)近平總書記要求“盡快掌握這個輿論戰(zhàn)場上的主動權(quán)，不能被邊緣化了。要解決好‘本領(lǐng)恐慌問題，真正成為運用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手”?！耙装唷逼脚_工作團隊?wèi)?yīng)包含“易班”工作站老師、輔導(dǎo)員、學(xué)生骨干、普通學(xué)生，學(xué)校宣傳部、后勤、教務(wù)的教師也應(yīng)加入進來。同時，培養(yǎng)一批“易班”引領(lǐng)者，發(fā)揮朋輩教育優(yōu)勢，用正能量的聲音引導(dǎo)輿論環(huán)境，營造積極健康向上的紅色文化“易班”平臺?！耙Y(jié)合新時代特點，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強信念，筑牢信仰之基，補足精神之鈣”。[4]在與時俱進賦予紅色文化時代教育意義的同時，要注重其蘊含的豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，邀請紅色文化專家坐鎮(zhèn)“易班”團隊指導(dǎo)、把關(guān)，避免出現(xiàn)對紅色經(jīng)典文化內(nèi)涵把握不到位將紅色經(jīng)典庸俗化的情況。

2.打造形式多樣的紅色文化特色活動，增強學(xué)生“易班”使用黏性。基于“易班”打造形式多樣的紅色文化特色活動，塑造一批精品項目，以“精品活動”傳播“紅色文化精神”。注重趣味性和知識性建設(shè)，增強學(xué)生“易班”使用黏性，“綁牢”受眾，凝聚“易班”人氣，增強紅色文化的傳播效果。“活動設(shè)計和組織應(yīng)從學(xué)生主體出發(fā)，讓學(xué)生主動參與進來，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，針對學(xué)生興趣和特點舉辦‘對胃口的活動?！?[3]例如在老師的引導(dǎo)下由學(xué)生自行組織開展“誦紅色經(jīng)典，講紅色故事”“紅色文化衍生品設(shè)計”等活動。學(xué)校應(yīng)結(jié)合節(jié)日節(jié)點開展有針對性的活動，例如清明節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)點都是非常好的契機。這種方式“突破了傳統(tǒng)教育中教師作為教育主體的信息單向傳播模式，既能夠?qū)崿F(xiàn)教師和學(xué)生的平等、良性互動，又能夠增強學(xué)生‘參政議政意識。”[6]

（二）引領(lǐng)校園時尚，讓紅色文化在“易班”平臺活潑起來

1.學(xué)校要有針對性地分版塊設(shè)計紅色文化宣傳內(nèi)容。版塊內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)滿足大學(xué)生紅色文化學(xué)習(xí)心理，板塊設(shè)計在“視覺表現(xiàn)、網(wǎng)站風(fēng)格、版面布局、文案表達等方面應(yīng)引入更多的紅色文化元素”[6]。“中國紅”易引發(fā)人們的革命聯(lián)想，板塊可采用紅色基調(diào)，唱響主旋律，傳播紅色正能量?！皩W(xué)·紅色精神”板塊追溯紅色記憶，傳承紅色精神;“憶·革命先烈”板塊展現(xiàn)先烈事跡，瞻仰紅色風(fēng)范;“誦·紅色經(jīng)典”板塊呈現(xiàn)紅色歌曲，唱響紅色天籟;“研·紅色書籍”板塊共讀紅色典籍，汲取紅色精髓;“講·紅色故事”板塊分享紅色故事，傳播紅色之聲;“開·紅色活動”板塊開展紅色活動，踐行紅色教育;“展·紅色作品”板塊創(chuàng)作紅色作品，展示紅色風(fēng)貌;“聽·紅色課堂”板塊上傳紅色優(yōu)課，聆聽紅色教育;“追·習(xí)近平總書記紅色足跡”板塊憶崢嶸歲月，弘揚中國精神。

2.注重紅色文化物質(zhì)符號和精神符號的結(jié)合。基于“易班”平臺的紅色文化傳播采用多元化符號傳播，注重紅色文化物質(zhì)符號和精神文化符號的結(jié)合，讓紅色文化更立體。紅色文化包含“人、物、事、魂”四個要素，在“易班”紅色文化傳播板塊內(nèi)容設(shè)計、支撐材料選取過程中，采用多元化符號傳播，既要注重物質(zhì)文化形態(tài)符號的宣傳，例如組織學(xué)生參觀紀念館、戰(zhàn)爭遺址，開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)紀念館”等，又要重視非物質(zhì)文化形態(tài)符號的運用，發(fā)揚革命傳統(tǒng)、弘揚革命精神、唱響紅色歌謠等，讓“人、物”在“文圖音視交相輝映”中活起來，讓“事、魂”在“聽讀說唱音容如在”中動起來。

（三）緊跟時代步伐，打造“動”起來的“易班”平臺紅色文化傳播

1.堅持“易”日更新，抓牢大學(xué)生眼球，提升紅色文化信息獲取率。紅色文化宣傳內(nèi)容要堅持及時推送，在網(wǎng)絡(luò)浪潮中堅守自己的陣地，成為學(xué)生喜歡的“易班”宣傳平臺，緊抓受眾眼球，提升紅色文化信息獲取率?！巴ㄟ^‘易班通知、‘易班推送、‘易班動態(tài)等方式，結(jié)合大學(xué)生用語習(xí)慣，用大學(xué)生喜愛的文字內(nèi)容形式宣傳紅色文化。”[6]在紅色文化資源的選取上，盡量選取本土紅色資源，本土紅色資源有著天然的地緣、人緣的親近性，能迅速激發(fā)本地區(qū)受眾的興趣點和關(guān)注點;定期推送大學(xué)生創(chuàng)作的充滿正能量的紅色作品;圖片、文字、色彩都是重要的視覺元素，要采用活潑俏皮、風(fēng)格獨特、圖文并茂的方式將紅色文化精彩呈現(xiàn)，提升傳播力和影響力，增強感染力，抓牢大學(xué)生眼球，提升紅色文化信息獲取率。

2.加強互動交流，深挖紅色文化時代內(nèi)涵，與時俱進傳承紅色基因?！耙装唷逼脚_中的每個同學(xué)都是受眾，又都是傳播者，“人人都有麥克風(fēng)”，要樂于“共享”，更要善于“分享”。習(xí)近平總書記指出：“人在哪里，新聞輿論陣地就應(yīng)該在哪里。對新媒體，我們不能停留在管控上，必須參與進去、深入進去、運用起來?！被谝装嗟募t色文化傳播，應(yīng)避免單向發(fā)送，師生間要加強互動交流，融入大學(xué)生群體“聲音”中去，讓紅色文化傳播氛圍“活”起來、“濃”起來，方能更好地深挖紅色文化時代內(nèi)涵，與時俱進傳承紅色基因?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，紅色文化是我們黨永葆初心、不斷前進的力量源泉，應(yīng)深挖紅色文化時代內(nèi)涵，增強對大學(xué)生的吸引力，“把流行元素融入紅色文化，增加紅色文化資源傳播的趣味性、吸引力和感染力 ”[5]。

3.強化“易”上“易”下結(jié)合，邀請老紅軍、“五老”同志入駐“易班”。開展“易”上“易”下相結(jié)合的活動，線上紅色文化資源感召線下，線下紅色文化資源入駐線上。學(xué)?？裳埨霞t軍、“五老”同志講學(xué)，“聽取他們的意見和建議，請他們言傳身教，確保革命老區(qū)和優(yōu)良作風(fēng)薪火相傳”[9]。“五老”同志作為紅色文化的“活名片”，對大學(xué)生開展思政教育有積極的意義，他們所講、所思、所憶更是優(yōu)質(zhì)的紅色文化教育資源。2019年9月16日，習(xí)近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館同一位被聘為大別山干部學(xué)院教師的紅軍后代交談時，稱贊他說：“你講的課是有感染力、說服力的。”邀請老紅軍、“五老”同志走進“易班”，可以為大學(xué)生提供更加立體的教育資源，更親切、更有說服力。

綜上所述，紅色文化是黨和國家的寶貴精神財富，建好、用好“易班”網(wǎng)絡(luò)教育平臺是未來高校開展紅色文化教育應(yīng)努力的方向，高校和大學(xué)生都應(yīng)積極投身“易班”平臺紅色文化板塊建設(shè)，將紅色文化化為內(nèi)在的精神支柱。

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