藤編藝術(shù)形式在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

王軒 王宇

摘? ? 要：藤編作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)，被廣泛運(yùn)用于各種空間中。最近這些年隨著人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高，崇尚原生態(tài)的風(fēng)氣提升，藤制品逐漸被人們看好， 通過(guò)對(duì)藤編制品功能和造型的改造與提升，出現(xiàn)了更多美觀并且實(shí)用的藤編裝飾品，并且在大空間，小場(chǎng)景中通過(guò)對(duì)藤編陳設(shè)品的體量、造型、風(fēng)格的把握，將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，編制出與眾不同的藤編制品，給人以藝術(shù)與視覺(jué)上的享受和沖擊。不僅僅給人們?nèi)粘５纳钪幸苑奖?，而且運(yùn)用它精致的工藝手法技巧，原生態(tài)的品質(zhì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中具有其重要性。為整個(gè)陳設(shè)空間營(yíng)造了藝術(shù)氛圍。

關(guān)鍵詞： 工藝美術(shù);藤編;陳設(shè)空間

一、藤編的背景分析

1、藤編的形成與發(fā)展

藤編是用其表層以及其內(nèi)部為原料，經(jīng)過(guò)加工后做成的工藝美術(shù)品。藤編是一種運(yùn)用古老技藝手法的工藝，已經(jīng)傳承了上千年，它的起源始于三國(guó)時(shí)代，史書有載”三國(guó)時(shí)，蜀有漢原工匠馬氏，以深山野藤泡而亮之，高山翠竹陰干作架，細(xì)密繞而成形，以土法熏蒸色呈金黃，形似龍塌。初為自?shī)手?，后鄰人知之，以為巧，紛紛錢幣貨之。 隨入市為業(yè)”。 一開(kāi)始，藤編只是為了生活需求，制作出筐、簍等物件，后發(fā)展成為裝飾物，裝飾物上還具有魚、花等圖案;到唐代已成為貢品。到清朝年間，坊間藤制品開(kāi)始流行，藤編也開(kāi)始遠(yuǎn)近聞名; 民國(guó)時(shí)期，手工編織藤器逐漸成為一種行業(yè)，種類也漸漸增長(zhǎng)，開(kāi)始從生活器具往工藝品和家具用品方向發(fā)展。

2、藤編的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

我國(guó)生產(chǎn)和運(yùn)用藤編產(chǎn)品的歷史悠久。 自唐代開(kāi)始，南海大瀝制作的藤席就是朝廷指定的貢品，已具有較高水平，到清代，藤編技藝遠(yuǎn)近聞名。 現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，追求原生態(tài)產(chǎn)品，作為天然的植物編織的藤編產(chǎn)品，受到越來(lái)越多的人的青睞。藤制品不僅僅給人們?nèi)粘５纳钪幸苑奖?，而且運(yùn)用它精致的工藝手法技巧，原生態(tài)的品質(zhì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中具有其重要性。

二、藤編的藝術(shù)特點(diǎn)

近些年，人們通過(guò)改善藤編的編織手法和技巧以及通過(guò)改變藤制品的造型，將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，編制出與眾不同的藤編制品，給人以藝術(shù)與視覺(jué)上的享受和沖擊。 藤編從起初的花鳥魚禽到現(xiàn)在運(yùn)用到生活用具甚至是建筑中，技藝不斷在創(chuàng)新。

1.材質(zhì)之美

隨著人們環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，物資又日漸匱乏的時(shí)代，藤編由于其本身的環(huán)保性以及純自然原生態(tài)的材質(zhì)特點(diǎn)深受人們喜愛(ài)。 由于藤編的加工工序相當(dāng)繁雜，經(jīng)過(guò)打藤（削去藤上的節(jié)疤）、揀藤、蒸煮、干燥、拗藤、拉藤（刨藤）、削藤、漂幾十道工序處理后再運(yùn)用手工的編織，所以，藤編在它的韌度、透氣感以及觸感上受到人們的喜愛(ài)。伴隨現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展，人們不僅將藤編的手法與現(xiàn)代工藝結(jié)合，而且藤編的藝術(shù)形式也和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)很好的結(jié)合。藤編的材質(zhì)的美感更多地體現(xiàn)在日常家居設(shè)計(jì)中。

2.造型之美

當(dāng)代的設(shè)計(jì)要求產(chǎn)品結(jié)合質(zhì)感之美，形態(tài)之美，工藝技巧之美于一體，藤編制品由于它的特殊的韌性和耐磨耐損的特點(diǎn)， 可以設(shè)計(jì)出各式各樣、形態(tài)大小各不相同且符合人體工程學(xué)的工藝造型來(lái)滿足人們對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求，小到筐簍，大到建筑，藤編制品運(yùn)用在各類設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代的陳設(shè)設(shè)計(jì)中，藤材料多數(shù)是以曲線的形式起伏變化，并且有長(zhǎng)短和粗細(xì)的分別，在形態(tài)的捏造上體現(xiàn)出藤制品靈動(dòng)，小巧的特點(diǎn)。手工匠人運(yùn)用其特點(diǎn)，運(yùn)用重疊、虛實(shí)等技巧來(lái)組成藤編陳設(shè)品的形狀， 從而使藤制品有了更多的造型變化，使人有藝術(shù)和視覺(jué)上的享受。

三、藤編在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

1.造型與空間風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，藤編制品的形狀與風(fēng)格要搭配適宜，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，比如藤編的大小，方圓，長(zhǎng)短。在一個(gè)室內(nèi)空間中，藤編陳設(shè)品不適宜形態(tài)變化過(guò)多，但是小物件刻意追求造型的豐富變化。其次，藤編藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一對(duì)塑造空間的個(gè)性和氛圍很重要，風(fēng)格一旦確立，要求空間中的家具，裝飾物，織物等元素的形態(tài)、樣式、格調(diào)都要與之統(tǒng)一。

2.體量與空間比例的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則

現(xiàn)代藤編制品的體量在不同陳設(shè)空間有不同的要求，這種體量要求包括自身的尺度和比例，還應(yīng)該包括藤編制品和空間整體環(huán)境還有使用者之間的比例關(guān)系合理，只有這三種關(guān)系協(xié)調(diào)，藤編制品才會(huì)具有最優(yōu)美的形態(tài)，使用者才會(huì)感受到最大的舒適度。要求體量適合，就要考慮藤編制品的功能要求，技術(shù)條件和時(shí)代特征，再結(jié)合人們的審美需求和欣賞習(xí)慣形成。尺度是一種參照物，尺度是一種標(biāo)準(zhǔn)，尺度是一種尺寸大小的概念。合理的尺度應(yīng)該要符合人們的使用習(xí)慣并且與環(huán)境協(xié)調(diào)。比如在對(duì)較大的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)用一些小且精致的物品進(jìn)行布置，這樣不僅可以拓寬空間環(huán)境嗎而且會(huì)讓人感到親切。

3.可持續(xù)發(fā)展的原則

可持續(xù)性的概念可以追尋到1987年的世界環(huán)境和發(fā)展委員會(huì)的一份報(bào)告中，可持續(xù)被定位為：整合經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和環(huán)境的形態(tài)。那么可持續(xù)性設(shè)計(jì)是基于經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三方面的綜合標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)。對(duì)于藤編陳設(shè)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)中，我們要以材料的選擇，生產(chǎn)技術(shù)的運(yùn)用，功能性的設(shè)計(jì)，運(yùn)輸方式以及回收利用等方面考慮，除了材料的環(huán)保性，還要盡可能地做到每個(gè)環(huán)節(jié)的環(huán)保。在設(shè)計(jì)中，只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，才能使資源得到更大的利用。

四、結(jié)論

藤編陳設(shè)品是一種綠色環(huán)保的工藝品，在社會(huì)和生產(chǎn)力的發(fā)展下，藤編制品也會(huì)越來(lái)越受人們青睞。本論文通過(guò)對(duì)藤編的藝術(shù)特點(diǎn)及表現(xiàn)形式的研究，表現(xiàn)了藤編的質(zhì)感之美、形態(tài)之美、工藝技巧之美，并通過(guò)藤的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出各式各樣的工藝造型滿足人們對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)要求。展示了藤編在不同的陳設(shè)設(shè)計(jì)品中的獨(dú)特魅力，總結(jié)藤編與空間及使用者舒適度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

所以通過(guò)此次研究可以對(duì)藤編在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的方式方法具有促進(jìn)作用，使藤編陳設(shè)品在不同空間中都有完美的展現(xiàn)，也讓藤編手工藝這門技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

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