柯達(dá)伊教學(xué)體系在小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用分析

【摘要】音樂作為一種陶冶人情操的試劑，自然而然在短時(shí)間內(nèi)是看不出來成效的，音樂教育不是為了培養(yǎng)出著名的藝術(shù)家或者是在將來得到更高的回報(bào)。因?yàn)樵谝魳方逃倪^程中所涉及的方面不止一二個(gè)著名的就可以培養(yǎng)出來的。即使在一些西方國(guó)家，對(duì)于孩子的音樂的教育也是不能夠一蹴而就的，這需要長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及教育，在不斷的挫折中砥礪前行，從而獲得正確的教學(xué)方式。根據(jù)前人的研究成果，我們沒有理由去懈怠音樂教育。本文筆者主要結(jié)合我國(guó)現(xiàn)如今音樂教育的現(xiàn)狀，探討柯達(dá)伊教育法在我國(guó)小學(xué)音樂課堂中的作用。

【關(guān)鍵詞】柯達(dá)伊? 音樂教育體系? 小學(xué)音樂? 音樂教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.751 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）11-0213-02

一、柯達(dá)伊教學(xué)法概述

在當(dāng)今國(guó)際上有影響力的音樂教育體系之一莫過于“柯達(dá)伊教學(xué)法”，而這教學(xué)法的創(chuàng)立者是由柯達(dá)伊·佐爾坦所創(chuàng)，柯達(dá)伊·佐爾坦是20世紀(jì)國(guó)際上知名的作曲家和音樂教育學(xué)家。在柯達(dá)伊教學(xué)法中有著濃厚的哲學(xué)思想，同時(shí)該教學(xué)法對(duì)藝術(shù)、情感等方面有很高的要求?？逻_(dá)伊教學(xué)法是在國(guó)外其他優(yōu)秀文化的背景之下，逐漸形成的一種具有創(chuàng)新特色的教育體系。而他的教學(xué)法主要有手調(diào)唱名法，節(jié)奏字母譜等，柯達(dá)伊音樂教育理念的核心價(jià)值便是——讓音樂屬于每一個(gè)人，讓音樂成為大眾所樂于接受的文化。而在音樂中最不可缺少的一項(xiàng)就是教育內(nèi)容，如果教學(xué)這方面有所欠缺，那么教育就可以稱作是殘破的，柯達(dá)伊教育法在很大的程度上可以提高同學(xué)們的音樂審美價(jià)值，而且在實(shí)踐中也產(chǎn)生了比較強(qiáng)的實(shí)用性質(zhì)。而這一點(diǎn)與幼兒的教育有著一項(xiàng)巨大的不同之處便是對(duì)于音樂的啟蒙，通常在孩子的小學(xué)時(shí)期，這比在幼兒教育中更加富有變通性以及理論實(shí)踐性。我們不可否認(rèn)的是青少年是孩子們接受并理解新生事物最容易的一個(gè)時(shí)期，因此，兒童是柯達(dá)伊教育的最重要的主體，正因如此，也為孩子們打開了學(xué)習(xí)音樂的道路。

二、柯達(dá)伊教學(xué)體系應(yīng)用于我國(guó)小學(xué)音樂教育的建議

（一）重視小學(xué)的音樂教育，改變我國(guó)的升學(xué)體制

當(dāng)今，我國(guó)教育部門已經(jīng)逐漸重視音樂課堂，將音樂課堂的學(xué)習(xí)與其他主要課堂的學(xué)習(xí)擺在同一地位，設(shè)置了合理有效的課程，并且禁止其他教師占用音樂課堂時(shí)間，而且學(xué)校將音樂課堂的考核作為升學(xué)以及學(xué)生評(píng)優(yōu)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此教師家長(zhǎng)和學(xué)生就應(yīng)當(dāng)擺正對(duì)于音樂課程的學(xué)習(xí)，從而重視音樂這門課程。

（二）加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的比重

現(xiàn)在許多兒童對(duì)于音樂的喜歡大多數(shù)都是源于流行音樂，雖然這是一個(gè)好的趨勢(shì)，但是我們的小學(xué)音樂教育應(yīng)當(dāng)注重的是傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，音樂方面也有十分優(yōu)秀的音樂作品，而傳統(tǒng)的音樂更是經(jīng)過了上下五千年的歷史沉淀，所做出來的瑰寶，只有在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能夠?qū)σ院蟮囊魳穼W(xué)習(xí)以及自身音樂素養(yǎng)的提升具有幫助。

（三）在音樂教育中充分應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)方法

處在小學(xué)階段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分的應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法，只有這樣才能打好堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ)?？逻_(dá)伊在研究音樂教育的同時(shí)，還吸收了其他優(yōu)秀種類的教學(xué)方法，并且獨(dú)創(chuàng)了“首調(diào)唱名體系”作為柯達(dá)伊教育體系的靈魂。因此許多國(guó)家紛紛的應(yīng)用了柯達(dá)伊教學(xué)體系作為本國(guó)的音樂教育體系，這也充分的體現(xiàn)出柯達(dá)伊教育體系相對(duì)于其他教育體系具有其優(yōu)越性。而我國(guó)許多學(xué)校已經(jīng)應(yīng)用了柯達(dá)伊教學(xué)體系，學(xué)生對(duì)于這一體系具有積極響應(yīng)性，提高了學(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)音樂的樂趣。

（四）強(qiáng)化音樂師資建設(shè)

柯達(dá)伊認(rèn)為小學(xué)階段是學(xué)習(xí)音樂的最重要的一個(gè)階段，因此在此階段對(duì)于音樂教師的水平以及能力具有十分嚴(yán)格的要求。想要教學(xué)兒童，就應(yīng)當(dāng)充分的接受柯達(dá)伊教學(xué)體系的熏陶，除了教師具有最基本的音樂知識(shí)外，還需要具備一定的優(yōu)秀文化素養(yǎng)。音樂教師不比其他教師，他處在一定特殊的位置，對(duì)于音樂教師來講除了要掌握基本的課堂教學(xué)技能之外，還需要將自身的音樂素養(yǎng)提高。就比如說吹拉彈唱四個(gè)方面。并且要將這些技能充分的應(yīng)用到課堂教學(xué)之中。作為一名優(yōu)秀的音樂教師，除了具備優(yōu)秀的品德，還需要對(duì)小學(xué)音樂教育有著濃厚的教學(xué)興趣。

結(jié)語

想要在小學(xué)音樂課堂中加入柯達(dá)伊教育體系，除了需要音樂教師具有一定的課堂教學(xué)基礎(chǔ)，還需要深入探討研究柯達(dá)伊教學(xué)體系。因?yàn)槔碚撝淮嬖谟谡n本知識(shí)當(dāng)中，而實(shí)踐才是最重要的。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，會(huì)出現(xiàn)許多的意外，為了防止這些意外的發(fā)生，我們更加關(guān)注這種藝術(shù)基因的傳承。不能指望在每一個(gè)時(shí)代都會(huì)有音樂天才的出現(xiàn)，畢竟在當(dāng)代，想要靠?jī)?yōu)秀的人才完成傳承音樂的任務(wù)是難以實(shí)現(xiàn)的，所以對(duì)于后天的音樂教育來說便顯得尤其重要。

參考文獻(xiàn)：

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[2]尹強(qiáng).探索柯達(dá)伊教學(xué)法與我國(guó)的小學(xué)音樂教育的融合[J].音樂大觀. 2014（11）

作者簡(jiǎn)介：

李倩，女，生于1990年5月4日，山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣人，本科，二級(jí)教師，研究方向：音樂教學(xué)。