羅燕
清華大學(xué)語言中心教授 何福勝
送書包、送文具……每到6月,各地會推出不少給留守兒童送愛心的活動,“關(guān)愛留守兒童”已經(jīng)成為一些地方慶祝兒童節(jié)的保留節(jié)目。
民政部2018年公布的數(shù)據(jù)顯示,全國共有農(nóng)村留守兒童697萬。這主要包含父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護能力的兒童。但有專家在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),實際上相當(dāng)一部分農(nóng)村兒童不是父母全部缺失,只是缺失一方,這也屬于留守狀態(tài)。
數(shù)量龐大的留守兒童成為一個社會難題。在現(xiàn)實中,留守兒童由于與父母長期分離,缺乏親情關(guān)愛和有效監(jiān)護,更容易出現(xiàn)心理健康問題甚至犯罪等極端行為。怎樣有效地關(guān)愛留守兒童,成為我國社會治理的一大考驗。
雖然父母不在身邊,但大部分留守兒童并不缺衣少食,有些孩子甚至?xí)玫礁嗟奈镔|(zhì)補償。對他們而言,最大的問題是長期與父母分隔兩地造成的心理問題。
2015年6月,貴州畢節(jié)一名14歲少年帶著3個妹妹服農(nóng)藥自殺,他們的身份便是留守兒童,這名少年在留下的遺書中寫道:“死亡是我多年的夢想,今天清零了?!?/p>
他的心理癥結(jié)是在多年的留守中形成的。國家衛(wèi)健委發(fā)布的《中國流動人口發(fā)展報告2018》顯示,心理行為健康問題是當(dāng)前留守兒童面臨的突出健康問題,留守兒童感到孤獨、沮喪、想離家出走、自我傷害的比例都高于非留守兒童,而且問題隨著年齡增加更加凸顯。
北京大學(xué)國家發(fā)展研究院經(jīng)濟學(xué)者張丹丹2013年對南方沿海一所男子監(jiān)獄調(diào)研發(fā)現(xiàn),16歲之前有留守或單親背景的服刑人員比例比普通農(nóng)民工高出一倍多。
更讓張丹丹等研究者擔(dān)憂的是,留守兒童背景的犯人入獄之后,他們的孩子成為第二代留守兒童,兩代人命運呈現(xiàn)代際傳遞。
“我喜歡過年,過年爸爸媽媽就能回來;我也不喜歡過年,過了年,他們就走了?!边@是一名留守兒童袒露的心聲。
很多留守兒童一年到頭見不到父母,有的甚至一年接不到一次父母電話?!?018中國留守兒童心靈狀況白皮書》顯示,約40%的兒童一年與父母親見面的次數(shù)不超過兩次,約20%的兒童一年與父母聯(lián)系的次數(shù)不超過4次。
長期缺乏陪伴與親子聯(lián)結(jié)較弱,導(dǎo)致留守兒童被消極情緒裹挾。消極情緒夾雜對父母的怨恨,超過10%的留守兒童說父母“已死”。
絕大部分農(nóng)村留守兒童由年老體弱的祖父母隔代照料,弱弱相助的生存模式普遍“重養(yǎng)輕教”,留守兒童的心理難以被關(guān)注與滿足。
然而,對留守兒童心理的關(guān)懷卻普遍不足?!皩W(xué)校是留守兒童重要的成長場所,但在現(xiàn)行教育體制下,老師普遍只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)?!比珖舜蟠?、清華大學(xué)語言中心教授何福勝表示。
他發(fā)現(xiàn),由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師,更談不上對留守兒童進行專門的心理疏導(dǎo),留守兒童因父母缺失而產(chǎn)生的情感空白無法填補。而性格閉鎖、人際交往不良,加上缺乏家長管教而學(xué)習(xí)成績下滑等原因,留守兒童在學(xué)校里反而增添了新的心理壓力。
更有甚者,隨著校園欺凌事件的上升,留守兒童群體成為施暴者和受害者雙重重災(zāi)區(qū)。
與此同時,政府與社會對留守兒童的心靈幫扶也明顯不足。雖然我國近年來在不斷健全農(nóng)村留守兒童、困境兒童的關(guān)愛服務(wù)體系,但是,關(guān)愛主要在物質(zhì)幫扶、救助、保護等方面,鮮有促進留守兒童心理健康的具體內(nèi)容,尤其缺乏可操作細則。
心理關(guān)愛難度遠高于物質(zhì)資助,社會組織對于留守兒童的心靈幫扶也非常有限。
《2018年度中國留守兒童心靈狀況白皮書》認為,“對留守兒童心靈幫扶的有效路徑是提升核心自我評價與改善親子關(guān)系?!倍豁椈隍v訊公益的抽樣調(diào)查顯示,國內(nèi)每年對留守兒童幫扶捐助中,僅有12.77%是針對上述兩條路徑進行的。
長期以來,留守兒童都被當(dāng)成弱勢群體,是被同情的對象。但事實上,當(dāng)人們以同情心態(tài)走近他們時,很可能給他們帶來二次傷害。
留守兒童心理問題涉及面廣,親子分離又不可能在短時間內(nèi)改變,為解決這一難題,上海一家公益機構(gòu)進行了探索,從留守兒童家庭最根本的關(guān)系困境入手,設(shè)計了“愛的共振腔”模型,破解留守兒童心靈關(guān)愛難題。
這一模型從留守兒童、監(jiān)護人、父母、學(xué)校這些核心主體開始,逐層推進,讓每個參與者都成為愛的自我責(zé)任者,進而邀請社會組織、教育局、政府、企業(yè)和媒體加入建設(shè),形成小到家庭、大到班級、學(xué)校,乃至社會的“愛的共振腔”。
在這個模型中,每個個體都有“愛”出發(fā),鼓勵社會系統(tǒng)中的每個人都成為“流動愛”的主體。從調(diào)研數(shù)據(jù)看,“愛的共振腔”建設(shè)成效非常顯著。以2017年2月前入戶式家訪的221戶留守兒童為例,經(jīng)過“愛的共振腔”建設(shè),80%留守兒童家庭中親子關(guān)系得到改善,65%留守兒童和61%家長心理狀態(tài)改善,而祖父母們“明顯改善”的達70%。
“關(guān)鍵在于,它讓留守兒童從被同情的對象變成負責(zé)任的主體。”何福勝希望能進一步推廣“愛的共振腔”模型,“志愿者推動留守兒童主動流動‘愛給監(jiān)護人、父母、老師,讓他們體驗到親人間縱使相隔千山萬水也是相愛相連的,也感受到自己生命的豐饒、愛的飽滿,進而提升心理品質(zhì),確立中正挺拔的人格,這也是成為國家棟梁之材的基礎(chǔ)?!?/p>