從“耐普曼”看蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的思想認(rèn)識(shí)

宋蕾

摘要：

1921年蘇俄實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策，與此相伴生的是“耐普曼”這一階層的出現(xiàn)。“耐普曼”的出現(xiàn)在一定程度上促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是最終隨著新經(jīng)濟(jì)政策的消亡而消亡。從“耐普曼”的發(fā)展歷程可以看出，當(dāng)時(shí)蘇共領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)國家資本主義仍持否定態(tài)度。

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)政策;耐普曼;思想認(rèn)識(shí)

1921年，喀朗斯塔得兵變的發(fā)生使蘇共領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的弊端，于是轉(zhuǎn)而改行新經(jīng)濟(jì)政策。伴隨著新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行，“耐普曼”也隨之出現(xiàn)?！澳推章笨梢哉f是新經(jīng)濟(jì)政策的產(chǎn)物，且隨著新經(jīng)濟(jì)政策的產(chǎn)生而產(chǎn)生，消亡而消亡。通過“耐普曼”的發(fā)展歷程可以透視出蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的思想認(rèn)識(shí)。

一、 “耐普曼”產(chǎn)生的背景

“耐普曼”一詞最先在報(bào)刊上出現(xiàn)，即“新資產(chǎn)階級(jí)”。[1]（p783）而新資產(chǎn)階級(jí)是指“商人、私人租佃者、城鄉(xiāng)各種自由職業(yè)者和農(nóng)村富農(nóng)”，[2]（p236）后來將富農(nóng)從中分離出去，以后歷次會(huì)議均是這種提法，也就是說“耐普曼”是指實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策之后所有私營經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營者。

“耐普曼”的產(chǎn)生是和新經(jīng)濟(jì)政策有著直接關(guān)聯(lián)。1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)質(zhì)就是用國家資本主義發(fā)展社會(huì)主義，這在當(dāng)時(shí)是思想上的重大突破。資本主義一直被認(rèn)作是與社會(huì)主義格格不入的，特別是在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，自由買賣、市場機(jī)制、金融機(jī)構(gòu)等等凡是被認(rèn)定為與社會(huì)主義不符的因素統(tǒng)統(tǒng)取締。這樣做的結(jié)果是群眾被管控太死，生活質(zhì)量受到嚴(yán)重影響，1921喀朗斯塔得兵變的發(fā)生也就成為必然。對(duì)此，列寧也認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到“為了做好向共產(chǎn)主義過渡的準(zhǔn)備（通過多年的工作來準(zhǔn)備），需要經(jīng)過國家資本主義和社會(huì)主義這些過渡階段”。 [1]（p570）新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)了市場機(jī)制，也進(jìn)而出現(xiàn)了“耐普曼”這個(gè)階層。

二、 蘇共領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)“耐普曼”的認(rèn)識(shí)

“耐普曼”隨著新經(jīng)濟(jì)政策的出現(xiàn)而出現(xiàn)，對(duì)于這樣一個(gè)新生事物，蘇共領(lǐng)導(dǎo)層許多人其實(shí)并不認(rèn)可。

首先對(duì)于新經(jīng)濟(jì)政策，雖然列寧認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，不轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)觀念，蘇維埃政權(quán)就會(huì)不穩(wěn)，但實(shí)際上蘇共領(lǐng)導(dǎo)層許多人對(duì)此不認(rèn)可。在表決新經(jīng)濟(jì)政策決議時(shí)，列寧是通過辭職的威脅才迫使許多人放棄反對(duì)意見。但盡管是這樣，許多人仍從內(nèi)心里不接受新經(jīng)濟(jì)政策。共產(chǎn)黨員穆拉維也夫曾說過戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期日子雖然很清苦，但很美好，但要實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)“真像當(dāng)頭挨了一棍似的痛心，就在這一瞬間，腦海里出現(xiàn)這樣的想法，十月革命的大廈正搖搖欲墜，這意味著轉(zhuǎn)向資本主義。……這是對(duì)共產(chǎn)主義的背叛，是公然拋棄十月革命所取得的一切成果……”[3]（P150-151）。這些言論表明，許多人從內(nèi)心深處還是仇視資本主義，認(rèn)為戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義才符合馬克思主義。

蘇共領(lǐng)導(dǎo)層許多人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策都不接受，那么對(duì)它的產(chǎn)物“耐普曼”應(yīng)該更是仇視。首先從“耐普曼”這個(gè)詞來說是有著貶義成分的，是“……謎”“……嗜好者”“……狂熱愛好者”的意思，是對(duì)“小商人或那些利用自由貿(mào)易鉆各種空子的人的戲稱”[4]（P367-368）也就是投機(jī)取巧的一類人。把這類人這樣形容肯定是有蔑視和貶義成分的，而且這一稱呼又最早是通過報(bào)紙這個(gè)媒介傳播的，在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策開始幾年的正式文件中，幾乎沒有使用過這個(gè)詞匯，這也表明“耐普曼”確實(shí)是一種謔稱，這種詞匯一般是不會(huì)出現(xiàn)在黨的正式文件中。

其次，“耐普曼”對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是起了一定作用，但是蘇聯(lián)政府“想方設(shè)法”抑制它壯大。在1922年的9月，輕工業(yè)企業(yè)的5/6產(chǎn)品都是直接或間接通過私營商人之手生產(chǎn)的;[5]（P75）1923年國家經(jīng)濟(jì)遇到困難，到年底出現(xiàn)緩解跡象，而這也是歸功于“耐普曼”階層。但縱使是這樣，“長期以來耐普曼被看作是蘇維埃政權(quán)的敵人，他們?cè)趪窠?jīng)濟(jì)中的作用大都是否定的評(píng)價(jià)，被說成是社會(huì)主義建設(shè)的最大威脅”[6]（P71）。 1924年俄共（布）十三大提出，要加強(qiáng)與資本的斗爭，要限制私人資本的發(fā)展，國家加大對(duì)他們的課稅“應(yīng)當(dāng)通過稅收政策來調(diào)節(jié)私人資本的積累。應(yīng)當(dāng)貫徹實(shí)行征收奢侈品稅的辦法，加強(qiáng)同惡毒的投機(jī)商人的斗爭等”。[7]（P382）“……要沒收其90%的利潤，要不就使他淪為乞丐，讓他至死不忘。要捕捉、盯梢、設(shè)置陷阱和圈套?！盵6]（P174）到1929年，在50，800名私營工商業(yè)企業(yè)的業(yè)主中，在政府排擠和消滅的措施下，有34，242名關(guān)閉了自己的工廠和商店，其中僅“因犯罪活動(dòng)而被驅(qū)逐和遭受其它懲罰的”、“離開本地區(qū)到別處的”和“失蹤、死亡和下落不明的”等三項(xiàng)，就有14，374名，占總數(shù)的近42%[8]（P59）。到1928年年初，“耐普曼”實(shí)際上已經(jīng)在蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)生活中消失，剩下的也就只是微乎其微的思想影響了。1931年“耐普曼”就消失了。

三、結(jié)語

從“耐普曼”產(chǎn)生發(fā)展消亡歷程可以看出，一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)階層的思想認(rèn)識(shí)很關(guān)鍵，在一定程度上，他們會(huì)對(duì)一項(xiàng)政策的發(fā)展有著一定的影響。而領(lǐng)導(dǎo)層在制定政策的時(shí)候，要順應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，同時(shí)也要摒棄狹隘的思想認(rèn)識(shí)，更不能把一項(xiàng)政策作為政治斗爭的工具。無論是列寧還是斯大林，都沒有正確看待市場、自由貿(mào)易、私人經(jīng)濟(jì)等這些認(rèn)為是資本主義范疇的東西，認(rèn)為兩者是“水火不容”的。也正是這樣的思想認(rèn)識(shí)，無論是新經(jīng)濟(jì)政策還是“耐普曼”都難逃消亡的命運(yùn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]蘇聯(lián)共產(chǎn)黨決議匯編，第2分冊(cè)，人民出版社1964.

[3][前蘇聯(lián)]瓦連廷諾夫： 《新經(jīng)濟(jì)政策和列寧死后黨的危機(jī)》，轉(zhuǎn)引自許俊基： 《國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史長編》第 3 卷，長春： 吉林人民出版社，1987 年.

[4]《列寧全集》第33卷，[M]北京：人民出版社，1957.

[5]轉(zhuǎn)引自郭春生：《“耐普曼”的內(nèi)涵及其在蘇維埃經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用》《寧波黨校學(xué)報(bào)》2008（2）.

[6]吳恩遠(yuǎn)：蘇聯(lián)史論[M]北京：人民出版社，2007.

[7]蘇聯(lián)共產(chǎn)黨代表大會(huì)、代表會(huì)議和中央全會(huì)決議匯編，第二分冊(cè)[C]北京：人民出版社1964.

[8]轉(zhuǎn)引自聞一：《對(duì)“耐普曼”的再認(rèn)識(shí)》《社會(huì)科學(xué)》1984（8）.

（作者單位：包頭師范學(xué)院歷史文化學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030） n lang=EN-US>.

（作者單位：湖北民族大學(xué)，湖北 恩施 445000）