激活衍生

摘要：目前，我們國家發(fā)展迅速，但同時也存在著許多社會問題，而人口老齡化與空巢老人作為重中之重的問題在十九大上提出.同時，由有效數(shù)據(jù)顯示，目前的房價之高，眾多年輕人面臨著買房難，住房難，租金高昂等社會問題。那么如何解決呢？或許時下提倡的共享概念是解決的途徑之一。一個青年與城市老人共同生活的社區(qū)。這樣不僅解決了城市老人情感空虛的問題，并且還幫助年輕人緩解了城市生活壓力，在共享的概念下，共創(chuàng)美好社區(qū)。本研究具有適合社會現(xiàn)狀的需要，思考如何讓新型共享社區(qū)也能成為解決社會問題的重要方式，此選題具有深遠(yuǎn)的社會意義和研究價值。

關(guān)鍵詞：積極老齡化;新型社區(qū);共享空間設(shè)計

1 概念界定

1.1 共享社區(qū)

共享社區(qū)的首要特征即是“共享”，社區(qū)居民不僅共享建筑物的空間資源，也相互分享家庭日常生活用品。通過集中采購物資、集中享用餐食、共同分擔(dān)家庭雜務(wù)等共享生活的方式，節(jié)約時間，減少生活開支，以此整合資源，使個人資源以及社會資源的使用率達(dá)到最佳。就共享社區(qū)的共享資源范圍來說，基本上包含了公共的物理空間、生活基礎(chǔ)設(shè)施、生活家具與工具、文化娛樂資源等。

1.2 新型共享社區(qū)

首先，新型共享社區(qū)的概念提出，是基于新的時代背景下所產(chǎn)生的新時代社會問題而提出的解決方案。是在共享經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下才提出的，這不同于歷史發(fā)展進程中的任何一種社區(qū)模式。其次，我國伴隨著老齡社會的來臨，多年齡層次化和泛文化的共同看護也逐漸成為一種時下流行的生活方式。因而新型共享社區(qū)繼承并發(fā)展了這樣的模式，結(jié)合中國當(dāng)下具體國情，衍生出一個青年與城市老人共同生活的社區(qū)，為城市青年提供低廉住所，而他們的義務(wù)是看護與陪伴城市老人。這樣不僅解決了城市老人情感空虛的問題，并且還幫助年輕人緩解了城市生活壓力，在共享的概念下，共創(chuàng)美好社區(qū)?！靶隆笔巧鐓^(qū)模式的創(chuàng)新，“新”是新的設(shè)計理念的引入，“新”更是未來嶄新的人居生活方式和全新的生活態(tài)度。

2 共享社區(qū)模式的發(fā)展

最早能追溯的現(xiàn)代共享社區(qū)設(shè)計是20世紀(jì)60年代丹麥興起的聯(lián)合共同居住模式。興起源于當(dāng)時的一些丹麥家庭因工作與社區(qū)制度無法滿足照顧孩子的需求，因此在1967年提出了“SAETTEDAMMEN”現(xiàn)代共同住宅計劃，召集了50個家庭一同組織建設(shè)共同社區(qū)，來幫助困于職場的父母或協(xié)助單親家庭分擔(dān)育兒工作的共同居住模式。經(jīng)過多年發(fā)展，共享社區(qū)的模式廣泛傳播到歐洲、美國、日本。同時，許多國家因老齡化的來臨，共同看護也成為一種生活方式，其中以日本最為典型。在英國倫敦、美國紐約、日本東京、中國北京等繁華都市，由于人口密度高、商業(yè)繁榮，房價急劇攀升，許多人無法在負(fù)擔(dān)高昂的房租，共享居住的模式也越來越普及，發(fā)展也越來越成熟。

3 新型社區(qū)設(shè)計理念

3.1 激活衍生

在傳統(tǒng)“消極老齡化”的理念中，老人成為社會負(fù)擔(dān)，割裂了與社會參與的聯(lián)系也忽視了人的自我實現(xiàn)需求，以消極的人生態(tài)度面對老年生活。因此，我們需要激活老人向上的生活情緒和潛在的積極能量，再次煥發(fā)生命活力。新的設(shè)計賦予新的語境，再次演繹并激活社區(qū)空間。希望通過新型社區(qū)設(shè)計概念，激活沉悶的空間、老年人的情緒以及在面對老齡化問題積極解決的新思路。通過設(shè)計延伸出新的空間，并衍生出嶄新的未來共享居住新模式。

3.2 積極老齡化

“積極老齡化”與傳統(tǒng)理念中的“消極老齡化”是截然相對的概念，其主要是在健康老齡化與成功老齡化的概念下逐步發(fā)展出的新理念，因此積極老齡化的內(nèi)涵更加豐富與完善。根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WTO）對積極老齡化的定義，主要涉及健康、參與、保障三個層面的內(nèi)容。健康的體魄是實現(xiàn)積極老齡化的前提條件，只有老人的身體健康，身心愉悅才能積極的參與到社會中;而參與又是推進積極老齡化的重要條件，老人通過積極參與社會的方式實現(xiàn)自我價值;社會保障是實現(xiàn)積極老齡化的根本保證，只有完善了社會基礎(chǔ)保障機制，才能在多元化的社會中實現(xiàn)共享。不過，積極老齡化的概念在養(yǎng)老類型的空間設(shè)計還沒有被廣泛運用中。本文所提倡的新型共享社區(qū)便引入了積極老齡化的理念，通過共享互助養(yǎng)老模式使得老年人可以更多地參與社會，在這些過程中老年人仍然是社會財富的創(chuàng)造者和社會發(fā)展的積極貢獻(xiàn)者和歷史發(fā)展的推動者。積極老齡化側(cè)重的是樂觀的老年生活態(tài)度和在社會中的價值體現(xiàn)，而不是狹義的延長壽命。在整個社會中，老年人可以盡情展示，實現(xiàn)自我價值，打破老而無用的偏見。設(shè)計通過“積極老齡化”的理念進行梳理，確立以空間服務(wù)老年人的手段，以多種方法和角度對老年人的行為模式進行研究，了解其需求，以特征和需求來指導(dǎo)空間的設(shè)計。

4 新型社區(qū)的設(shè)計創(chuàng)新

4.1 新型社區(qū)的共享模式

現(xiàn)今專為養(yǎng)老設(shè)計的方案很多，專為年輕人設(shè)計的方案也是數(shù)之不盡，但常常割裂兩者的聯(lián)系，人最基本的屬性就是社會屬性，是需要人際互動的，不可簡單將其孤立來設(shè)計構(gòu)思。城市老人最需要的是情感交流、是陪伴、是“消除孤獨感”，而無房低薪拼搏的城市青年則最渴求一處容身之地，不用為每個月末的房租而焦慮。正是基于兩者不同的需求成為彼此之間的聯(lián)系紐帶，提出了新型社區(qū)的共享模式。

4.2 積極老齡化的理念

不同于傳統(tǒng)理念老人是社會負(fù)擔(dān)，弱勢群體這樣消極的觀念?！胺e極老齡化”觀念的引入具有意義重大。改變了過去以“同情憐憫的、施舍的幫助”來解決老齡人口問題的偏狹方式，而是從具有時代精神的人性化與科學(xué)角度來對待老年個體，并充分尊重其價值、獨立性以及自主選擇的尊嚴(yán)與能力?；凇胺e極老齡化”理念下的城市適老空間設(shè)計探究，在前期設(shè)計定位可促進相應(yīng)的城市適老空間設(shè)計策略的創(chuàng)新。

4.3 模塊化設(shè)計

隨著技術(shù)的發(fā)展，模塊化越來越多地被運用在設(shè)計中，通過模塊的選擇和組合可以構(gòu)成不同的產(chǎn)品，以滿足市場的不同需求的設(shè)計方法。模塊化設(shè)計不僅滿足用戶多樣化的使用需求，而且對市場的響應(yīng)能力強，與傳統(tǒng)的設(shè)計方法相比較，模塊化設(shè)計更具功能性、靈活性和可回收利用性，是一種綠色設(shè)計。與“共享”所提倡的綠色環(huán)保，節(jié)約社會資源相一致。

5 結(jié)語

本文所提出的新型社區(qū)設(shè)計是在共享經(jīng)濟發(fā)展的背景下提出，是解決我國目前存在的老齡化、住房壓力等社會問題的一種方法。當(dāng)然，未來還需要我們不斷探索更多的社區(qū)設(shè)計模式。

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作者簡介：鄧萌（1996—），女，四川成都人，四川大學(xué)錦江學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生。

（作者單位：四川大學(xué)錦江學(xué)院）