新時代我國學(xué)校青少年愛國主義隱性教育研究

陳飛宇 梁艾曦 黎治華 劉常青

摘 要：愛國主義教育作為我國學(xué)校青少年思想政治教育的重要組成部分，在新時代被賦予培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的重任，面臨著教育內(nèi)容和教育方式方面亟待解決的重大問題。文章通過文獻(xiàn)研究闡述了隱性教育在我國學(xué)校愛國主義教育中的薄弱狀態(tài)，比較分析了隱性教育在學(xué)校愛國主義教育中的作用、優(yōu)勢和主要模式，指出隱性教育在青少年愛國主義教育中的重要地位和應(yīng)發(fā)揮的作用;通過政策解讀，闡明了新時代要創(chuàng)新挖掘我國愛國主義教育資源、不斷豐富教育內(nèi)容的思路和方法;通過學(xué)校教育因素分析，結(jié)合學(xué)校教育實際進(jìn)行研究，提出了構(gòu)建學(xué)校愛國主義隱性教育新格局的途徑、方法、體系和機(jī)制，促進(jìn)學(xué)校青少年愛國主義教育的自我學(xué)習(xí)和自我教育。

關(guān)鍵詞：新時代;愛國主義教育;隱性教育;自我教育;載體

中圖分類號：G631? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：2095-624X（2020）15-0080-03

引言

當(dāng)今世界進(jìn)入了新的發(fā)展時期，我國也進(jìn)入了中國特色社會主義發(fā)展的新時代。習(xí)近平總書記多次指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局[1]。這是對當(dāng)前國際形勢的一個重大和科學(xué)的概括，其核心是一個“變”字，本質(zhì)是世界秩序重塑，全球治理機(jī)制完善等方面[2]。學(xué)校是我國教育最重要的機(jī)構(gòu)。新時代，我國學(xué)校思想政治教育面臨著更加復(fù)雜多變的形勢，如何改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校青少年愛國主義教育，是一個亟待解決的重大問題。愛國主義教育是思想政治教育的重要部分，新時代對我國愛國主義教育提出了新的任務(wù)，賦予了新的使命。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對愛國主義及其教育高度重視，并在很多場合就愛國和愛國主義作過論述[3]，為我國愛國主義教育確立了正確的指導(dǎo)思想?！扒嗄晔菄业奈磥怼⒚褡宓南Ｍ?。青年興則民族興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”[4]。在國外，隱性教育相當(dāng)發(fā)達(dá)，在愛國主義教育、公民教育、道德教育、宗教信仰等思想政治教育領(lǐng)域運用得相當(dāng)成熟廣泛，幾乎滲透到青少年成長全過程和人們生活的各個方面。在我國，學(xué)校思想政治教育主要采用傳統(tǒng)的顯性教育方式，積極主動采用隱性教育的探索、實踐還比較少。由于隱性教育能夠起到獨特作用和效果，在我國思想政治教育方面，隱性教育逐步受到重視和運用。習(xí)近平總書記“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”[5]的講話，為學(xué)校推進(jìn)和加強(qiáng)隱性教育提出了明確要求。學(xué)校開展青少年愛國主義教育，要創(chuàng)新挖掘各類教育資源中蘊(yùn)含的隱性教育內(nèi)容，建立隱性教育體系機(jī)制，實現(xiàn)全員全程全方位育人。

一、隱性教育在思想政治教育中的作用

隱性教育是相對于顯性教育而言的一種教育方法。

顯性教育是指通過有組織的、有計劃的、直接的、外顯的教育活動使受教育者自覺地受到影響的有形的教育。顯性教育最突出的特點是有明確的教育目的，實現(xiàn)顯性教育的活動也有明顯的教育形式，其教育形式大多通過課堂這種顯性方式來完成，而在課堂上大多也是通過明確的語言讓受教育者明白教育的目的和內(nèi)容，讓受教育者了解、認(rèn)識并接受思想觀念和政治立場教育。因而，傳統(tǒng)的顯性教育方式的思想政治教育，一般容易流于說教，也容易導(dǎo)致一些受教育者因顯性教育的內(nèi)容不符合其原有的“三觀”而產(chǎn)生抵觸情緒，往往很難收到較好的教育效果。新時代，傳統(tǒng)愛國主義顯性教育方式已經(jīng)顯得應(yīng)對乏力，主要體現(xiàn)在：在教育目標(biāo)上缺乏針對性，在教育主題內(nèi)容上缺乏現(xiàn)實性，在教育話語上缺乏時代性，在教育路徑上缺乏創(chuàng)新性[6]。

隱性教育與顯性教育相輔相成，是顯性教育的重要輔助，需要充分發(fā)揮隱性教育在思想政治教育方面的重要作用，彌補(bǔ)顯性教育的不足。隱性教育則是將教育目的隱匿、潛隱于教育載體中，將教育目的特別是思想政治教育目的植入載體中來完成。隱性教育因其潛隱特點更能有效地拓展教育時空，提高可信度，增強(qiáng)吸引力，促進(jìn)知識內(nèi)化，是提高思想政治教育實效性的重要方法[7]。

在我國，由于隱性教育的運用研究起步較晚，關(guān)于隱性教育的概念界定尚未統(tǒng)一[8]。從主流說法來看，隱性教育是指在宏觀指導(dǎo)下通過隱目的、無計劃、間接、內(nèi)隱的社會活動使受教育者不知不覺地受到影響的教育過程。簡單地說，隱性教育是將思想政治等教育目的、內(nèi)容和過程潛隱于公共場所、公開手段、日常生活以及顯性教育等常見載體之中，通過“環(huán)境熏陶”“耳濡目染”“日漸月染”等方式讓受教育者的思想、觀念、道德、價值、情感、態(tài)度等受到教育，從而達(dá)到“潛移默化”“自然似之”“潤物無聲”“不言之教”的自主吸納、自我教育的效果。在我國，很早就重視隱性教育的運用，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事就是用環(huán)境熏陶、親身體驗的方式實現(xiàn)了隱性教育的目的和價值的典型案例。在國外，對隱性教育的研究比較深入和系統(tǒng)化，應(yīng)用也相當(dāng)廣泛成熟，其中“公民教育”就是主要采用“滲透式”隱性教育對公民進(jìn)行思想、道德及價值觀的教育。例如，美國通過宗教、民選、宣傳、公益、生活能力培養(yǎng)、法律意識建立以及社會實踐等多種活動進(jìn)行“滲透式”來完成“公民教育”，并將“公民教育”滲透在語言、文化、歷史、科學(xué)等通識教育課程中，形成了一整套成熟的具有“滲透性”的有助于塑造“美國精神”核心價值觀的思想政治教育體系[9][10][11]。

因此，隱性教育在思想政治教育中具有重要的作用，在我國學(xué)校青少年愛國主義教育方面尤其需要深入研究、創(chuàng)新實踐和系統(tǒng)化運用實施。

二、把握時代主題充分挖掘我國愛國主義教育新內(nèi)容

愛國主義具有廣泛的內(nèi)涵和外延，在各個國家或地區(qū)的不同時代都有不同的含義和內(nèi)涵。一般來說，愛國主義是指個人或集體對“祖國”的一種積極和支持的態(tài)度，是一種社會情感，是一個行為規(guī)范系統(tǒng)，一種價值導(dǎo)向，是一個民族精神的核心。習(xí)近平總書記指出“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。五千多年來，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險和考驗，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)是密不可分的?！盵12][13]

實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想，新時代我國愛國主義教育的主題就中華民族的偉大復(fù)興。新時代我國學(xué)校青少年愛國主義教育的開展，要以習(xí)近平總書記關(guān)于“大力弘揚偉大愛國主義精神 為實現(xiàn)中國夢提供精神支柱”講話精神及相關(guān)論述為指導(dǎo)思想，結(jié)合新時代要求，針對學(xué)校青少年群體，正確把握當(dāng)代中國愛國主義精神內(nèi)涵，遵循“必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，尊重和傳承中華民族歷史和文化，堅持立足民族又面向世界”原則[14]，深度挖掘我國愛國主義教育的資源和素材，創(chuàng)新推進(jìn)新時代我國學(xué)校青少年愛國主義教育內(nèi)容體系建設(shè)，不斷豐富教育內(nèi)容。

挖掘我國愛國主義教育新內(nèi)容，是社會大事，需要政府引導(dǎo)，從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化以及法治等方面提供保障，動員社會廣泛參與，特別是歷史、文學(xué)、社科、教育、藝術(shù)、音樂、影視、傳媒等各界的積極踐行。以我國悠久歷史為主線分階段，以大好河山分地域體現(xiàn)人文地理，以政治、軍事、社會、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技、衛(wèi)生、生態(tài)、環(huán)境等為主題進(jìn)行聚焦，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)思想，從歷史的總體到局部，從國家范圍到地方基層，基于多維度思路和視角，創(chuàng)新思維，充分挖掘蘊(yùn)含愛國主義思想的反映中華民族勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮斗、不屈不撓、生生不息精神的歷史、文化、藝術(shù)、英雄人物、重大事件、發(fā)明創(chuàng)造等方面的資源和素材，構(gòu)建符合我國學(xué)校青少年實際的具有針對性、現(xiàn)實性、時代性和創(chuàng)新性的愛國主義教育內(nèi)容。

三、與時俱進(jìn)構(gòu)建學(xué)校愛國主義隱性教育新格局

由于隱性教育具有潛隱性和滲透性、間接性和引導(dǎo)性、愉悅性和自主性、開放性和多樣性等顯著特征[15]，古今中外，在立德樹人、樹俗立化的思想政治教育、公民教育方面都發(fā)揮了重要作用，各個國家根據(jù)自身的政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、民族和風(fēng)俗等差異，形成了各具特色的教育方法。在新時代開展我國學(xué)校青少年愛國主義教育，一方面要發(fā)揮我國顯性教育的優(yōu)勢，創(chuàng)新構(gòu)建隱性教育寓于顯性教育之中的結(jié)合模式;另一方面，研究學(xué)習(xí)國外模式，結(jié)合我國國情，創(chuàng)新思想政治隱性教育的形式和方法。隱性教育的基本屬性是潛隱式的滲透性，在思想政治教育上形成了多種方式方法，如“孟母三遷”的環(huán)境式、皮革馬利翁式、蘇格拉底式、體驗式、榜樣式以及問題中心法、反省法等[16][17]。

教育包括受教育者、教育者和教育措施三個基本要素，其中教育措施是教育者和受教育者之間進(jìn)行教育活動所依賴事物的總稱。隱性教育作為一種教育活動方式，它所依賴的教育措施在學(xué)界稱為“載體”。要在我國學(xué)校創(chuàng)新開展愛國主義隱性教育，除了創(chuàng)新研究開展愛國主義教育的主題內(nèi)容和實現(xiàn)隱性教育的具體方式外，還要重點研究實現(xiàn)隱性教育的載體。作為愛國主義隱性教育的載體，它必須能夠承載愛國主義教育信息并能為教育者所操作，同時它必須能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和受教育之間的聯(lián)系和互動。隱性教育載體一般具有客觀性、實踐性、發(fā)展性、承載性、傳導(dǎo)性、潛隱性、滲透性、豐富性、多樣性和非預(yù)測性等十個主要特征[18]。在學(xué)界，隱性教育載體通常劃分為活動載體、文化載體、傳媒載體和管理載體四大類[19];還有研究將學(xué)校隱性教育載體分類為“三育人”載體、校園文化載體、人際關(guān)系載體、網(wǎng)絡(luò)載體、傳媒載體和活動載體六類[20]。在學(xué)校隱性教育載體創(chuàng)新研究中，有學(xué)者已將校園環(huán)境列為一種載體;有學(xué)者提出利用互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)和移動終端，以互聯(lián)網(wǎng)+、微信、微博、App、OTT TV等新媒體、新技術(shù)打造愛國主義隱性教育的互聯(lián)網(wǎng)+載體、“微載體”等[21]?？梢姡[性教育載體對學(xué)校開展愛國主義隱性教育的具體實現(xiàn)具有重要作用。

學(xué)校是我國最重要的教育機(jī)構(gòu)，也是對廣大青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義隱性教育的理想陣地。從社會群體來看，學(xué)校主要有兩類社會群體，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職員工群體，他們是開展愛國主義教育的教育者;二是學(xué)校青少年學(xué)生群體，他們則是開展愛國主義教育的受教育者。從環(huán)境來看，學(xué)校有校園、課堂、辦公室、實驗室、演講廳、圖書館等則是開展愛國主義教育的環(huán)境。從活動來看，學(xué)校有課堂教學(xué)、演講報告、學(xué)術(shù)交流、文體娛樂、藝術(shù)表演、比賽競賽等豐富多彩的群體活動。從信息傳輸角度看，愛國主義教育主題教育，可以運用或潛隱于語言、文字、圖片（繪畫）、藝術(shù)、戲劇、音樂、影視等多種載體之中，而人們往往更喜歡圖片、藝術(shù)、戲劇、音樂、影視等形式。新時代，在我國學(xué)校開展對青少年學(xué)生愛國主義教育，要學(xué)習(xí)國外“滲透式”公民教育模式，要秉承并創(chuàng)造性地運用“知行合一”“教育即生活”“教育即成長”“從做中學(xué)”“伴隨學(xué)習(xí)”“榜樣”教育、體驗式教育、環(huán)境“熏陶”式教育、反省式學(xué)習(xí)等教育理念和模式，充分發(fā)揮隱性教育潛移默化的教育作用，充分研究利用學(xué)校各類資源，創(chuàng)造性地潛隱植入新時代各類愛國主義教育內(nèi)容，將學(xué)校各類資源改變成為對學(xué)校青少年進(jìn)行愛國主義教育的載體，實現(xiàn)對學(xué)校青少年進(jìn)行滲透式的愛國主義隱性教育。

推動學(xué)校廣泛而有效地開展新時代愛國主義隱性教育，應(yīng)以習(xí)近平總書記關(guān)于“必須把愛國主義教育作為永恒主題”“要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程”“要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果”“要結(jié)合弘揚和踐行社會主義核心價值觀”“運用藝術(shù)形式和新媒體，以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律”等相關(guān)論述為指導(dǎo)思想[22][23]，進(jìn)行頂層設(shè)計、總體規(guī)劃、系統(tǒng)化建設(shè)，創(chuàng)造性地建立健全新時代愛國主義隱性教育的體系、機(jī)制和措施。一是加強(qiáng)學(xué)校創(chuàng)新踐行新時代愛國主義隱性教育的隊伍建設(shè)，首先建立一支從事愛國主義隱性教育的專職團(tuán)隊[24]，進(jìn)行學(xué)校愛國主義及思想政治隱性教育的規(guī)劃、設(shè)計、指導(dǎo)和實施;其次重視日常教書育人顯性教育中植入愛國主義隱性教育;最后是在通過管理育人、服務(wù)育人中貫徹愛國主義隱性教育內(nèi)容，從而形成愛國主義隱性教育組織體系。二是強(qiáng)化學(xué)校創(chuàng)新建立新時代愛國主義隱性教育機(jī)制建設(shè)，包括管理機(jī)制、研究機(jī)制、運行機(jī)制、教學(xué)機(jī)制、競爭機(jī)制、激勵機(jī)制以及考評機(jī)制等，形成愛國主義隱性教育系統(tǒng)化機(jī)制。三是大力推進(jìn)學(xué)校愛國主義隱性教育載體資源的創(chuàng)造性挖掘開發(fā)，在各類顯性教育課程中，如文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科甚至自然科學(xué)學(xué)科中挖掘或植入愛國主義隱性教育內(nèi)容。同時在校園環(huán)境、公共設(shè)施以及各類學(xué)?；顒又?，開發(fā)愛國主義隱性教育載體，為廣大學(xué)校青少年提供多種的可選的“喜聞樂見”的愛國主義教育途徑。四是有組織有計劃有創(chuàng)新地將新時代愛國主義教育題材融入繪畫展、音樂會、電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育文娛等各類活動中，達(dá)到以理服人、以文化人、以情感人的耳濡目染、潛移默化的自我教育的隱性教育效果。充分挖掘和發(fā)揮隱性教育在我國學(xué)校青少年愛國主義教育中的重要作用，通過構(gòu)建愛國主義教育新主題、新載體、新形式、新體系、新機(jī)制以及新環(huán)境來打造學(xué)校青少年愛國主義教育的新格局，促進(jìn)廣大青少年逐漸形成愛國主義教育的自主學(xué)習(xí)、自我教育新風(fēng)尚，“讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實踐報國之行，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大”[25]。

結(jié)語

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[26]。新時代我國學(xué)校愛國主義教育面臨著更加復(fù)雜多變的形勢，面臨著培養(yǎng)廣大青少年擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興使命的艱巨任務(wù)，傳統(tǒng)的單一顯性教育方式愈發(fā)顯得乏力，必須“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”原則，重視隱性教育的運用，加強(qiáng)學(xué)校隱性教育研究和實踐，學(xué)習(xí)國外公民教育方面隱性教育成熟模式，取長補(bǔ)短，補(bǔ)足我國學(xué)校隱性教育這塊“短板”，充分發(fā)揮隱性教育的優(yōu)勢，努力推進(jìn)新時代學(xué)校愛國主義教育發(fā)展。一方面把握時代主題充分挖掘我國愛國主義教育新內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)校愛國主義隱性教育課程體系、載體體系;另一方面，加強(qiáng)學(xué)校愛國主義隱性教育建設(shè)，構(gòu)建學(xué)校愛國主義隱性教育新格局，“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[27]。

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作者簡介：陳飛宇（1981—），男，廣東汕頭人，中學(xué)一級教師，碩士，深圳市南山區(qū)社區(qū)治理與服務(wù)創(chuàng)新促進(jìn)會會長，研究方向：基層治理教育學(xué)。