非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧繡在高校的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用

李艷梅，吳楊萍，王燕珍，陸春彪

(1.上海工程技術(shù)大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，上海 201620；2.上海市松江區(qū)文化館，上海 201600)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)是人類文化瑰寶，是全世界文化保護的重要主題。自2011年6月我國頒布《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》以來，各地非遺保護措施和活動蓬勃發(fā)展，非遺保護逐漸成為傳承和弘揚優(yōu)秀中華文化、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。近年來，上海將非遺保護納入推進國際大都市建設(shè)、發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的都市文化建設(shè)內(nèi)容。顧繡作為起源于明代松江府的傳統(tǒng)文化技藝，是全國第一批入選非遺名錄的項目之一。顧繡的保護、傳承和創(chuàng)新發(fā)展是上海傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展的重要內(nèi)容之一。

一、 顧繡的概況

顧繡因起源于明代松江府地區(qū)的嘉靖進士顧名世家內(nèi)的刺繡品而得名。最初顧繡是以宋元名畫中的山水、花鳥、人物等作為摹本，畫面均是繡繪結(jié)合，以畫輔繡，以繡代畫，勾畫暈染，渾然一體。這是顧繡最為獨特之處，因此被后人稱為畫繡。顧繡作者一般具有較高的文化修養(yǎng)、美術(shù)技巧和刺繡技藝，其繡品的價值在于藝術(shù)性和欣賞性。這種摹仿繪畫的刺繡對后世的欣賞性刺繡產(chǎn)生了極大的影響[1]。自明清至今，顧繡經(jīng)歷了由繁盛到衰落、開發(fā)到保護的種種變故。2006年5月顧繡被列入第一批國家非遺名錄，由上海市松江區(qū)文廣局、松江區(qū)教育局和松江區(qū)文化館合作開展豐富而深入的傳承和創(chuàng)新活動。

二、 非遺顧繡進高校的意義

我校(上海工程技術(shù)大學(xué))充分發(fā)揮高校服務(wù)社會、文化創(chuàng)新與傳承的職能，自2016年以來，紡織服裝學(xué)院與松江區(qū)文化館合作，在校內(nèi)開設(shè)了“非遺顧繡的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用”創(chuàng)新實踐選修課，以學(xué)分制的形式吸引大學(xué)生參與。3年來，100多名學(xué)生修讀了該課程。非遺進高校，一方面可以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)技藝；另一方面也是發(fā)掘非遺研究資源，開拓非遺創(chuàng)新性傳承的有效途徑。

1. 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝

當(dāng)前非遺保護的核心問題是傳承，進行傳承人的培養(yǎng)，包括非遺傳承人、研究者、從業(yè)者等的人才隊伍建設(shè)十分關(guān)鍵。除傳統(tǒng)的輩際傳遞、師徒傳授外，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和高校教育優(yōu)勢，擴大教育受眾面，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，探索新的傳承途徑和手段十分重要。非遺顧繡進高校開創(chuàng)了非遺保護和傳承的可行路徑，為非遺的傳承和研究培養(yǎng)了高級人才。

2. 開拓創(chuàng)新性傳承途徑

高校的基本職能包含服務(wù)社會、文化創(chuàng)新與傳承，通過跨專業(yè)、跨學(xué)科融合創(chuàng)新，將高校相關(guān)教育資源與非遺文化保護和傳承相結(jié)合，有效服務(wù)非遺資源的保護、傳承、傳播和創(chuàng)新性專業(yè)人才培養(yǎng)[2]，特別是既具備國際性非遺技術(shù)創(chuàng)新又能創(chuàng)造商業(yè)機會的人才隊伍建設(shè)，帶動、鼓勵大學(xué)生積極參與非遺的創(chuàng)新性應(yīng)用，實現(xiàn)發(fā)展與保護相結(jié)合，尋求生產(chǎn)性保護途徑。

3. 發(fā)掘非遺研究資源

借助高校的育人職能，結(jié)合高校師生人才資源優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生對非遺的研究興趣，從歷史、民俗、技藝、傳承等角度開展非遺研究。采用非遺保護理論與實踐相結(jié)合的研究手段，將非遺教育引入教學(xué)體系，將非遺研究引入研究生課題，通過開展課題研究、課程教學(xué)和教材建設(shè)等多種途徑，加強非遺的研究和創(chuàng)新[3]。

4. 傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

非遺進高校為學(xué)生打開了一扇了解非遺知識和民俗歷史的窗口，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化、熱愛民族文化、提升文化自覺、參與保護文化遺產(chǎn)的熱情，使他們自覺成為非遺保護的主體[4]。鼓勵和扶持非遺保護志愿者隊伍，為其開展相關(guān)活動提供指導(dǎo)、幫助和便利條件。通過形式多樣的非遺活動，在高校學(xué)生中形成了解和推動文化傳承創(chuàng)新的普及效應(yīng)，從青年入手建設(shè)中華精神家園。

三、 非遺進高校的形式

結(jié)合高校學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律，在校園進行非遺展覽、展示、展演活動，將非遺傳承與創(chuàng)新應(yīng)用結(jié)合到課程教學(xué)中，把民間技藝項目和傳承人請進學(xué)校開展現(xiàn)身說法的教學(xué)，在傳授技藝的同時傳承中國工匠精神。

1. 非遺活動進校園

近年來，我校不斷加大校園文化建設(shè)的力度，積極發(fā)揮高校承擔(dān)的文化傳承與創(chuàng)新的基本職能，通過跨專業(yè)、跨學(xué)科融合，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校日常教育教學(xué)，積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新應(yīng)用的新途徑。自2015年以來，我校與松江區(qū)文廣局、松江區(qū)文化館簽訂了《非遺文化進大學(xué)校園合作協(xié)議書》，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園活動，組織民間技藝項目和傳承人開展具有校園特色、針對學(xué)生群體的展覽、展示、展演、現(xiàn)場教學(xué)、成果評比等深度參與活動。與此同時，上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心、松江區(qū)政府、松江區(qū)文廣局、松江區(qū)教育局、松江區(qū)文化館等單位共同開啟了政校合作推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護、傳承和創(chuàng)新應(yīng)用的合作，從形式、內(nèi)容等方面開展各類非遺保護傳承活動。

經(jīng)過幾年的合作，我校與松江區(qū)文廣局、松江區(qū)文化館三方在松江區(qū)非遺與教育資源相結(jié)合，進行傳播、傳承和創(chuàng)新應(yīng)用方面開展了深度合作，大力弘揚松江非遺中所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在校園中掀起保護非遺的熱潮，為學(xué)生提供了豐富大學(xué)精神文化生活的寶貴資源，激發(fā)了大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自信，活躍了高校的文化氛圍。

2. 非遺教學(xué)進課堂

自2016年以來，我校與松江區(qū)文化館緊密合作，將非遺顧繡引進課堂，在校內(nèi)開設(shè)了“非遺顧繡的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用”創(chuàng)新實踐選修課，共32學(xué)時。由學(xué)生自主選擇修讀，作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)分納入學(xué)生的培養(yǎng)計劃，鼓勵具有一定藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)或?qū)鹘y(tǒng)文化有興趣、踏實認(rèn)真的學(xué)生修讀。我校與松江區(qū)文化館共同制定了該課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃。課程教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識上海松江的國家非遺顧繡的歷史、影響，通過學(xué)習(xí)顧繡的制作工藝，結(jié)合現(xiàn)代時尚流行元素，拓展顧繡創(chuàng)新設(shè)計的方法和途徑，將相關(guān)知識運用到服飾作品的設(shè)計和繡制的基本針法中，通過顧繡與現(xiàn)代技藝的合理結(jié)合，達到對此傳統(tǒng)文化和工藝的傳承與推廣，使顧繡走出深閨，面向全國、走向世界。課程教學(xué)計劃如表1所示。

表1 課程教學(xué)計劃

“非遺顧繡的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用”課程自開設(shè)以來一直由顧繡的區(qū)級傳承人授課，松江區(qū)文化館每年安排3～5位非遺傳承人來我校授課，校內(nèi)安排專業(yè)教師配合開展教學(xué)。該課程每年開設(shè)2期，目前已有100多名學(xué)生修讀了課程。通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生加深了對非遺顧繡的了解，掌握了顧繡的基本技法，并獲得了初步的創(chuàng)新能力。

該課程強調(diào)理論聯(lián)系實際，以實際操作訓(xùn)練為主。邀請資深研究員進校傳授顧繡的歷史淵源、文化價值和影響，通過講座和顧繡資料讓學(xué)生了解顧繡的文化影響，顧繡對于中國傳統(tǒng)刺繡的影響，以及顧繡保護和現(xiàn)代傳承的現(xiàn)狀，以尋求新的傳承和應(yīng)用途徑。

圖1 市級顧繡傳承人指導(dǎo)現(xiàn)場

邀請顧繡的市級傳承人進校指導(dǎo)教師和學(xué)生，使他們掌握顧繡獨到的藝術(shù)表現(xiàn)技法，實踐顧繡的設(shè)計和制作技藝(如圖1所示)。通過展示顧繡精品實物，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)熱情；同時由傳承人現(xiàn)場演示教授和指導(dǎo)學(xué)生實踐，使學(xué)生掌握顧繡的工藝流程、基本技法，能夠比較熟練地運用各種針法和技能，最后采用主題設(shè)計和制作的方式，完成顧繡的創(chuàng)新應(yīng)用作品。

四、 進一步探索的方向

在前期三方合作的基礎(chǔ)上，我們將在以下方面開展非遺顧繡的傳承和創(chuàng)新工作。

(1) 結(jié)合我校時尚藝術(shù)專業(yè)碩士教育，邀請顧繡傳承人作為特聘教授帶教研究生開展深入研究。除了傳統(tǒng)的研究視角和手段外，還將采用現(xiàn)代科技手段提高非遺傳承的效率和途徑，注重數(shù)字化等現(xiàn)代科技手段在非遺保護和傳承中的應(yīng)用，結(jié)合紡織服裝學(xué)院的專業(yè)特色，開發(fā)非遺顧繡的影像、模擬等研究和制作人才，為數(shù)字化技術(shù)真正內(nèi)化為非遺自身的存在和發(fā)展方式提供技術(shù)人才保障。

(2) 與松江區(qū)文廣局和松江區(qū)文化館合力申請非遺顧繡傳承與保護相關(guān)課題。積極開展非遺顧繡項目收集、整理、研究、挖掘工作，推進非遺顧繡傳承和保護的創(chuàng)新，參與推進非遺顧繡項目的生產(chǎn)性傳承。

(3) 將非遺顧繡和海派旗袍相結(jié)合，設(shè)立“非遺顧繡旗袍研究中心”。結(jié)合我校在旗袍研究、傳承和創(chuàng)新方面積累的成果，通過跨專業(yè)、跨學(xué)科的交叉融合，開展對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與創(chuàng)新，培養(yǎng)中青年教師。

(4) 實施人才培養(yǎng)和文化提升工程。充分發(fā)揮高校服務(wù)社會、助推文化創(chuàng)新與傳承等基本職能，加強應(yīng)用型高等人才培養(yǎng)。

(5) 開展文化挖掘，留住文化記憶，激發(fā)大學(xué)生的文化自信和愛國熱情。結(jié)合現(xiàn)代時尚發(fā)展，致力于非遺顧繡、旗袍的創(chuàng)新和應(yīng)用拓展，努力將顧繡、旗袍打造成為海派文化的鮮明代表，成為上海在國際上的一張靚麗名片。

五、 結(jié)語

非遺活動進高校，非遺顧繡進課堂，是我校聯(lián)合政府和社會力量，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非遺在高校傳承和發(fā)展的重要嘗試，也是松江區(qū)保護和傳承優(yōu)秀非遺的重要舉措。非遺活動進校園，把非遺的傳承與學(xué)校傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校日常教育教學(xué)，豐富了高校文化建設(shè)的內(nèi)容和形式。我校希望利用紡織服裝學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢，與松江區(qū)文化館共同打造顧繡基礎(chǔ)開發(fā)、應(yīng)用開發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新型基地，以更好地總結(jié)顧繡成果，推廣顧繡技藝，面向全國乃至全球市場進行應(yīng)用開發(fā)，同時為不斷創(chuàng)新顧繡的設(shè)計、構(gòu)圖、技術(shù)等提供強有力的支持。期望通過這種方式既培養(yǎng)顧繡繼承人，又從顧繡研發(fā)、技法創(chuàng)新等更高層面上更好地保護和繼承顧繡這個珍貴的非遺。