李英華,劉錦怡,楊曉燕
(廣東外語外貿(mào)大學(xué),廣東廣州510006)
我國旅游業(yè)從起步到發(fā)展,不知不覺已經(jīng)歷了40余年。旅游通常簡稱游客過程中的“吃,住,行,游,娛,購”,游客可以在景區(qū)中,通過自己的五官真切地感受景區(qū)的一切事物。游客感知是否符合本身對景區(qū)的期望,直接導(dǎo)致了游客是否有重游的意愿,游客體驗水平的高低是各個景區(qū)提升競爭優(yōu)勢和關(guān)注度必須面對的問題[1-2]。大力發(fā)展旅游業(yè),有利于推動國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,為經(jīng)濟帶來市場活力。習(xí)近平總書記在第十八次全國人民代表大會上首次提出了文化自信,培養(yǎng)文化自信對我國建設(shè)中國特色社會主義制度,發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)有著重要的意義。將文化發(fā)展與旅游業(yè)相結(jié)合,有助于中國傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,對推動國人培養(yǎng)文化自信有著重大的幫助。
茶文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,也是全世界寶貴的文化遺產(chǎn)。茶文化旅游是茶業(yè)資源與旅游進行有機結(jié)合的一種旅游方式,它是將茶葉生態(tài)環(huán)境、茶生產(chǎn)、自然資源、茶文化內(nèi)涵等融為一體,以茶和茶文化為主題,涵蓋觀光、求知、體驗、習(xí)藝、娛樂、商貿(mào)、購物、度假等多種旅游功能的新型旅游產(chǎn)品[3]。自古以來,杭州就是名茶產(chǎn)區(qū),有著豐富的茶文化旅游資源。作為杭州知名的茶文化景區(qū),中國茶葉博物館是國家旅游局、浙江省、杭州市共同興建的國家級專業(yè)博物館,每年都吸引著大量的游客前往游覽。中國茶葉博物館在弘揚中國傳統(tǒng)茶文化中扮演著重要的角色,例如它會每年舉行國際性的“西湖茶會”,為茶文化的研究與交流提供了廣闊的舞臺。此外,網(wǎng)絡(luò)文本分析方法近年來受到了眾多旅游學(xué)者的青睞。網(wǎng)絡(luò)文本是游客發(fā)布在平臺上的游記,表達了游客在景區(qū)的真切感受,具有良好的借鑒價值[4]。因此,本文以中國茶葉博物館為研究對象,基于網(wǎng)絡(luò)文本分析方法去詳細(xì)分析游客在茶文化景區(qū)的關(guān)注點,為茶文化景區(qū)提供科學(xué)的營銷對策。
中國茶葉博物館位于浙江省杭州市,是中國最大的以茶文化為主題的博物館,于1990年10月正式對外開放,是國家級的重點博物館。整個博物館分成了六個展示區(qū),分別是茶史區(qū)、茶萃區(qū)、茶事區(qū)、茶具區(qū)、茶俗區(qū)等和茶藝區(qū),各個區(qū)域相互獨立卻又相互聯(lián)系,為游客們學(xué)習(xí)茶文化提供了很好的效果。值得一提的是,中國茶葉博物館設(shè)有豐富的茶藝表演,不僅有西湖茶禮、文士茶,還有擂茶、工夫茶等近十個表演內(nèi)容,每年都會吸引來自海內(nèi)外的游客前往游覽。中國茶葉博物館是我國茶文化景區(qū)的著名景區(qū)之一,是傳播茶文化的重要橋梁,因此本文選擇中國茶葉博物館為研究對象。
通過在攜程網(wǎng)的“攻略”板塊中,以“中國茶葉博物館”為關(guān)鍵字,選取時間2015年-2020年為條件進行搜索,共得到游記140篇。同時,遵循實用性原則對游記進行篩選工作,把廣告以及包含無關(guān)文本的游記進行剔除,保證樣本數(shù)據(jù)具有有效性。最終,得到有效文本132篇。
1.3.1 內(nèi)容分析法
為了對有效文本進行詳細(xì)分析,本文采用內(nèi)容分析法對數(shù)據(jù)進行處理。對數(shù)據(jù)收集中得到的有效文本進行編碼工作,為了減少誤差,邀請3位高校學(xué)生來充當(dāng)編碼人員,讓他們各自對文本中的內(nèi)容進行歸類并制定主題。經(jīng)3人一起研討之后,最終形成了統(tǒng)一的主題,完成對文本的分類、合并、剔除等編碼工作。
1.3.2 信度檢測
為了保證編碼工作的有效性,需要進行信度檢測步驟。首先邀請3位編碼人員,分別讓他們隨機選取100個文本重新進行編碼工作。然后根據(jù)編碼結(jié)果計算雙方編碼結(jié)果的相互滿意度:S=2M/(N1+N2)。其中,M為2位編碼員編碼結(jié)果相同的次數(shù);N1為第1位編碼員的編碼次數(shù);N2為第2位編碼員的編碼的次數(shù);S為相互滿意度,若S>0.8,說明編碼結(jié)果可以使用[5]。
對于樣本的處理,本文利用Antconc和CorpusWordParser軟件對所選樣本內(nèi)容進行詞性分類和詞頻分析。首先對文本格式進行處理,把文本保存進txt文件中,然后利用CorpusWordParse對文本進行詞性分類。在分詞過程中,由于軟件處理中存在的誤差,結(jié)合點評中的具體內(nèi)容,對字母、數(shù)字、語氣詞等進行剔除后,只保留動詞、形容詞和名詞,最終確定頻數(shù)存在12個以上有效詞頻48個(見表1)。
由表1可見,“博物館”“茶葉”“茶”“中國”是頻率最高的前四個詞頻,頻數(shù)均大于100。對高頻特征詞的詞性進行分析,發(fā)現(xiàn)高頻特征詞以名詞和形容詞為主,名詞主要是“博物館”“茶葉”“茶”“中國”等,占總數(shù)的比例最大;形容詞主要是游客在描述自身游玩過程中的體驗,頻數(shù)大的詞語有“可以”“不錯”“免費”等。從使用頻率最高的四個特征詞看,“博物館”作為固有名稱以及景區(qū)的屬性,是游客提及最多的詞匯;“茶葉”和“茶”是游客提及次數(shù)第二和第三多的詞語,是中國茶葉博物館的核心所在,也是該景區(qū)的主題;而“中國”這個詞位于第四位的原因主要有兩方面,一是“中國”是博物館的名字中所包含的詞匯,游客在提及景點名字時會出現(xiàn)“中國”,二是茶文化本身是我國重要的文化組成部分,因此游客在描述茶文化時都會在前面加上“中國”。
表1 游客對于中國茶葉博物館文本詞頻分析
結(jié)合游客對于景區(qū)的關(guān)注點分析,在對詞語進行編碼的過程中,本文首先將無關(guān)游客關(guān)注點的詞語剔除出來,最終建構(gòu)出三個主類目,即歷史文化、產(chǎn)品展示、風(fēng)景環(huán)境。按照類目分別進行統(tǒng)計得到結(jié)果信度都超過0.8,說明編碼結(jié)果有效,編碼過程如下(表2)。
表2 詞語編碼分類過程
由表2可知,“產(chǎn)品展示”頻數(shù)為514,為五個類目中最高,占到總頻數(shù)的59%,意味著游客在茶文化景區(qū)游玩過程中,第一關(guān)注點是館內(nèi)的展品?!皻v史文化”則是游客的次要關(guān)注點,頻數(shù)為197,約占總頻數(shù)的22.6%,講解員的講解水平會影響著游客的體驗。另外,“風(fēng)景環(huán)境”的頻數(shù)為160,相對其它類目所占比重最小,這表明茶文化景區(qū)風(fēng)景環(huán)境有著很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
茶文化旅游作為蘊含著豐富精神體驗的主題旅游,對人們繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有重大的影響。針對以上對中國茶葉博物館的研究結(jié)果,本文對茶文化景區(qū)在營銷對策上提出以下三點建議:
在這個科技發(fā)達的時代,茶文化景區(qū)可以結(jié)合新技術(shù),提高茶類產(chǎn)品展示的質(zhì)量。例如景區(qū)可以把VR技術(shù)應(yīng)用于展館之中,提高游客欣賞產(chǎn)品的趣味性,同時,景區(qū)可以建立數(shù)據(jù)庫,在茶類產(chǎn)品旁邊提供對應(yīng)的二維碼,方便游客了解到關(guān)于產(chǎn)品更多的細(xì)節(jié),有利于提高游客的體驗感,吸引更多年輕的游客。
游客普遍對茶文化都有著一顆好奇之心,并且有著深入了解茶文化故事、茶文化知識、茶文化背景的欲望。各個茶文化景區(qū)應(yīng)該挖掘更多的茶文化素材,借助新媒體平臺,運用方便、高效的網(wǎng)絡(luò)手段讓更多的游客了解到茶文化。同時,各景區(qū)可以開發(fā)多元的旅游產(chǎn)品,有利于游客學(xué)習(xí)更多的茶文化知識,提高國人的文化自信。
景區(qū)的風(fēng)景環(huán)境是游客的第三關(guān)注點,對其進行美化工作有利于吸引更多的游客。各個茶文化景區(qū)應(yīng)該制定并強化景區(qū)環(huán)境保護工作的規(guī)章制度,形成全面的管理體系。例如工作人員應(yīng)該定期對景區(qū)內(nèi)的建筑進行風(fēng)險測量,對其進行維護和修復(fù)工作。同時,各個景區(qū)應(yīng)該秉持可持續(xù)發(fā)展的宗旨,防止過度開發(fā)自然資源,并對景區(qū)周邊環(huán)境進行保護和美化工作。改善景區(qū)的風(fēng)景環(huán)境,有利于提升景區(qū)在游客心中的形象,增強游客重游意愿。
本文通過采用網(wǎng)絡(luò)文本分析方法對中國茶葉博物館進行研究分析,發(fā)現(xiàn)游客的關(guān)注點會放在茶文化景區(qū)的產(chǎn)品展示、歷史文化、風(fēng)景環(huán)境上?;谏鲜霭l(fā)現(xiàn),對茶文化景區(qū)在營銷方面提供了三點建議,包括加強景區(qū)茶類產(chǎn)品的展示能力、挖掘茶文化景區(qū)的歷史文化素材、提升茶文化景區(qū)的美學(xué)品味。各個茶文化景區(qū)在設(shè)計中,應(yīng)充分了解游客在游玩過程中的關(guān)注點,以游客需求作為起點,真正做到旅游與文化傳承相結(jié)合,為我國茶文化的傳播與交流做貢獻。