初中道德與法治課堂教學(xué)中滲透情感教育芻議

葉明開(kāi)

摘 ?要：近年來(lái)，隨著我國(guó)新課程改革的日益推進(jìn)，更加注重學(xué)生綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提高。其中，在初中生實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)，不僅僅注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)文化知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，對(duì)初中生道德與法治課堂學(xué)習(xí)的重視度也逐漸提高。因此，在如今我國(guó)初中道德與法治課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式，逐漸引入情感教育，有效提高學(xué)生的課堂參與感。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;情感教育;問(wèn)題分析;促進(jìn)措施

傳統(tǒng)初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，一般采用滿堂灌的教學(xué)模式，初中老師通常認(rèn)為自己講解的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容越多，學(xué)生學(xué)習(xí)到的內(nèi)容才越豐富，但是實(shí)際上學(xué)生并不能真正參與到課堂學(xué)習(xí)中，自身積極性和主動(dòng)性得不到有效提高。甚至有一部分學(xué)校管理者在實(shí)際教學(xué)時(shí)，對(duì)道德與法治這一課程的重視程度不足，認(rèn)為該課程對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高幫助較低，在安排課程教學(xué)時(shí)對(duì)這門(mén)課的重視程度不足。因此，在如今我國(guó)初中道德與法治實(shí)際教學(xué)時(shí)，更應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，將情感教育引入到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中，進(jìn)而在無(wú)形中有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力。

一、情感教育的主要特征分析

在如今我國(guó)初中生實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)，為了有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，老師和學(xué)校對(duì)學(xué)生語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的重視程度較高，甚至有一部分老師認(rèn)為道德與法治教學(xué)是可有可無(wú)的，并沒(méi)有引入正確合理的教學(xué)方法。因此，在如今我國(guó)初中道德與法治實(shí)際教學(xué)時(shí)，更應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，適當(dāng)引入情感教育，將理論知識(shí)點(diǎn)用飽含情感的方式展現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而在無(wú)形中有效提高課堂學(xué)習(xí)參與感情感教育的主要特點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面。第一，趣味性。初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，雖然內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)較為容易理解，但是相關(guān)定義內(nèi)容較多，初中老師在教學(xué)中也普遍采用滿堂灌的教學(xué)方式，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)認(rèn)為知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容較為枯燥，實(shí)際學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性得不到有效提高。因此，在如今我國(guó)初中道德與法治課堂教學(xué)時(shí)，任課老師可以將學(xué)生較難理解的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容用講故事和圖片視頻方式展現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而在無(wú)形中使得學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治內(nèi)容時(shí)，能夠減少枯燥乏味性，提高其學(xué)習(xí)興趣。第二，意境性。在傳統(tǒng)初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，初中老師一般按照自身教學(xué)計(jì)劃教學(xué)，并未從學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)角度出發(fā)，學(xué)生實(shí)際理解能力和學(xué)習(xí)能力不足。同時(shí)，由于學(xué)生實(shí)際生活場(chǎng)景和性格特點(diǎn)不同，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難，不能合理有效理解課本中所表達(dá)的真實(shí)含義。因此，在如今我國(guó)初中道德與法治實(shí)際教學(xué)時(shí)，初中老師可以將課本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際生活場(chǎng)景相結(jié)合，進(jìn)而在無(wú)形中有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、現(xiàn)如今我國(guó)初中道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）未制定合理有效的教學(xué)目標(biāo)

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的逐漸提高，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都處于發(fā)展變革的重要階段，新課程改革逐漸普及到我國(guó)教育教學(xué)的各個(gè)方面、各個(gè)階段，但是任課老師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于受傳統(tǒng)思想的影響，自身教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)并未重新制定。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在偏差，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性得不到有效提高，甚至有一部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭煩心理。例如，在如今我國(guó)初中，道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，任課老師一般認(rèn)為只有有效提高課堂學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，老師便會(huì)在課下時(shí)間積極主動(dòng)地準(zhǔn)備教學(xué)資料和教學(xué)計(jì)劃，在課堂上按照教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生實(shí)際課堂參與感得不到有效提高。因此，在現(xiàn)如今我國(guó)初中道德與法治實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，任課老師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況制定合理有效的方案，進(jìn)而在無(wú)形中有效提高學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)生真正參與到課堂學(xué)習(xí)中，不再只是一味提高課堂教學(xué)時(shí)間，更應(yīng)該注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（二）對(duì)情感教育的理解不足

在如今我國(guó)初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，雖然老師也逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)行情感教育。但是仍然有一部分老師在教學(xué)時(shí)，認(rèn)為情感教育只是在課堂和學(xué)生聊聊天、做做游戲，并未將情感教育貫穿在初中道德與法治課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的幫助不大。因此，在如今我國(guó)初中道德法治課堂實(shí)際教學(xué)，初中老師應(yīng)該將課堂教學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容用情感教育展現(xiàn)出來(lái)，和學(xué)生進(jìn)行相關(guān)課堂互動(dòng)，唯有如此，才能使得學(xué)生對(duì)道德與法治重要知識(shí)點(diǎn)理解更加深刻具體。例如，在初中生學(xué)習(xí)《讓友誼之樹(shù)常青》這篇文章時(shí)，初中老師通常只是簡(jiǎn)單要求學(xué)生介紹自己和朋友之間發(fā)生的點(diǎn)滴小事，在這些小事講解時(shí)，并不能真正促進(jìn)學(xué)生感受到友誼的真實(shí)魅力。因此，在如今初中道德與法治老師講解這部分內(nèi)容時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生之間的感人故事，分析朋友之間的感情。

三、在初中道德與法治課堂教學(xué)中滲透情感教育的有效措施

（一）制定合理有效的情感教學(xué)方案

在如今我國(guó)初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，初中老師應(yīng)該制訂合理有效的教學(xué)方案，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容制定情感教育計(jì)劃，進(jìn)而在無(wú)形中使得初中老師在實(shí)際教學(xué)時(shí)目標(biāo)和計(jì)劃更加明確，有效提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受能力也逐漸增強(qiáng)。因此，初中老師在實(shí)際教學(xué)之前，可以根據(jù)課文中所表達(dá)的真實(shí)含義和目標(biāo)計(jì)劃，制訂合理有效的教學(xué)方案，促進(jìn)課堂教學(xué)中情感教育的有效實(shí)現(xiàn)。例如，在初中生學(xué)習(xí)《讓友誼之樹(shù)常青》這篇文章時(shí)，由于友誼較為抽象化，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常不能合理有效的理解友誼的真實(shí)含義。學(xué)生在日常生活中雖然能夠感受到友誼，但是并不能用語(yǔ)言將其描述出來(lái)。因此，在初中生學(xué)習(xí)這節(jié)課內(nèi)容時(shí)，可以適當(dāng)減少初中老師對(duì)枯燥知識(shí)定義的講解，久而久之學(xué)生會(huì)產(chǎn)生枯燥和厭煩心理。初中老師在上課時(shí)，可以加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，引導(dǎo)學(xué)生在上課時(shí)講述自己與朋友之間發(fā)生的最令人感動(dòng)的具體事件，進(jìn)而在無(wú)形中有效提高學(xué)生積極性，愿意在課上時(shí)間分享自己的真實(shí)經(jīng)歷，也在無(wú)形中使得學(xué)生感受友誼的重要作用，在今后學(xué)習(xí)和生活中，更加珍惜自己身邊的朋友，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。

（二）在課堂教學(xué)中構(gòu)建情感教學(xué)情景

在傳統(tǒng)初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，經(jīng)常有一部分學(xué)生會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容枯燥無(wú)趣，而產(chǎn)生厭煩心理，學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)積極性得不到有效提高。因此，在如今我國(guó)初中生實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)，為了能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減少學(xué)生消極和抵觸情緒，在初中道德法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，將枯燥知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生身邊的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)而有效提高學(xué)生的積極性。例如，在初中生學(xué)習(xí)《愛(ài)在家人間》這一內(nèi)容時(shí)，初中老師可以引導(dǎo)學(xué)生在課上時(shí)間講述自己和家人日常發(fā)生的平淡小事，在這些小事中體現(xiàn)父母對(duì)自己的愛(ài)、兄弟姐妹對(duì)自己的愛(ài)，使得學(xué)生感受到自己身邊滿滿的愛(ài)，提升自我幸福感。在經(jīng)過(guò)這一課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)之后，初中生再學(xué)習(xí)《愛(ài)在家人間》這篇文章時(shí)，便能夠?qū)ξ恼轮兴磉_(dá)的真實(shí)感情和真實(shí)案例進(jìn)行分析，實(shí)際學(xué)習(xí)積極性有效提高，在今后實(shí)際生活學(xué)習(xí)時(shí)能夠更加積極向上。

四、結(jié)束語(yǔ)

一系列的實(shí)踐觀點(diǎn)證明，傳統(tǒng)初中道德與法治課堂在實(shí)際教學(xué)時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性得不到有效提高，學(xué)習(xí)興趣不足。因此，在如今我國(guó)初中道德與法治課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，引入感性教學(xué)法，使得學(xué)生合理有效地參與到課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)參與感逐漸提高，逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

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