美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化保護與傳承問題研究

姚志宏　馬瑾

摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國家重視對鄉(xiāng)村的建設(shè)以及保護鄉(xiāng)村文化，同時對其優(yōu)秀的品質(zhì)進行傳承。文化遺產(chǎn)保護是非常復(fù)雜但是極具意義的偉大工程，在目前文化傳承的大背景下具有挑戰(zhàn)性。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對我國知識產(chǎn)權(quán)的一種保護，文章針對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進行分析，對文化保護與傳承問題進行探究。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村建設(shè);文化保護;文化傳承

我國有五千年的歷史，在社會的不斷發(fā)展中呈現(xiàn)出多種多樣的傳統(tǒng)文化。我國在經(jīng)濟發(fā)展的同時注重文化遺產(chǎn)的保護，保護我國各族人民在歷史發(fā)展中沉淀下的文化內(nèi)涵。人們在長時間的歷史中創(chuàng)造出多種多樣的文化種類，是聯(lián)系我國人民情感的紐帶，也是凸顯民族特色的標注。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要價值的文化信息資源，與人民生活息息相關(guān)，也是曾經(jīng)輝煌歷史的真實見證。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，一部分文化遺產(chǎn)遭到破壞，現(xiàn)代人們并不愿意去學(xué)習(xí)一項并不能給自己提高經(jīng)濟收益的手藝。雖然我國注重文化遺產(chǎn)保護，但是避免不了那些沒有被發(fā)掘的文化消失。歷史中大量的文化遺產(chǎn)被破壞，一些寶貴的文物也流傳到國外。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史沉淀，在現(xiàn)代化社會已經(jīng)不能使用，其思維模式以及文化意識都有差異，提高對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，需要全國人民的共同努力。

一、鄉(xiāng)村文化保護與傳承對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的意義

（一）有利于提高鄉(xiāng)村建設(shè)的文化品位

鄉(xiāng)村是具有一定自然景觀，氣候俱佳的村落。受各個因素的影響，每個鄉(xiāng)村都具有自己的獨特風(fēng)俗，區(qū)別于城市的風(fēng)土人情。在城市迅速發(fā)展的同時，也帶動了鄉(xiāng)村建設(shè)。但是鄉(xiāng)村逐步向城市靠攏，失去了鄉(xiāng)村原本的精神風(fēng)貌，造成了鄉(xiāng)村特色和文化精神的缺失。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不是把鄉(xiāng)村建設(shè)成和城市一樣的高樓，而是對古街道進行修復(fù)，保證鄉(xiāng)村的古建筑仍然存在，對古街道、古建筑、古樹木等物質(zhì)文化進行保護，也是對鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化的保護與傳承。對鄉(xiāng)村合理的開發(fā)，是保護文化遺產(chǎn)不被破壞，增加鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的韻味。在對鄉(xiāng)村進行保護的同時，提升鄉(xiāng)村文化品位，對農(nóng)村居民的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)，讓人們感受到家鄉(xiāng)原有的韻味。

（二）有利于維護鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定

對美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，對交通等公共設(shè)施進行規(guī)劃，有利于維護鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定，同時保護鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村建設(shè)中對傳統(tǒng)文化，農(nóng)村精神有所傳承，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在農(nóng)民的精神生活中發(fā)揮著不可替代的作用，對人們追求精神滿足，以及調(diào)節(jié)社會風(fēng)氣有巨大的作用。提高了農(nóng)村居民的素質(zhì)，就會創(chuàng)造一片和諧的場景，喚醒人們保護傳統(tǒng)文化的意識，緩解農(nóng)村矛盾，對實現(xiàn)鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定、國家的長治久安、守住鄉(xiāng)村的根與魂具有重大意義。

（三）有利于推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)

在當前社會建設(shè)中，注重文化企業(yè)，經(jīng)濟中包含著對文化的詮釋，經(jīng)濟發(fā)展也推動了文化的多元化。鄉(xiāng)村文化是一種精神文化，是在時代發(fā)展中對原本村落留存記憶的一種寄托，在文化基礎(chǔ)上進行產(chǎn)業(yè)建設(shè)，為經(jīng)濟發(fā)展提供了軟實力。我國重視對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，鄉(xiāng)村建設(shè)有助于推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)。我國鄉(xiāng)村地區(qū)廣闊，文化資源異常豐富。鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)建筑、歷史文物、民風(fēng)民俗歌舞表演、手工技藝特色飲食、古鎮(zhèn)風(fēng)貌、園林藝術(shù)等，都充滿了濃厚淳樸的鄉(xiāng)土氣息，與現(xiàn)代城市文化形成了強烈的反差和對比，利用這些寶貴的資源，對農(nóng)村進行經(jīng)濟提高，提升農(nóng)村居民的綜合素質(zhì)，開展文化服務(wù)、文化旅游、文化演藝等第三產(chǎn)業(yè)，進而對美麗鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)產(chǎn)生積極作用。

二、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化保護與傳承的困境

（一）規(guī)劃體系不健全

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的目標之一是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化保護與鄉(xiāng)村建設(shè)的相互協(xié)調(diào)，要在建設(shè)過程中保持鄉(xiāng)村原有的風(fēng)貌，又對經(jīng)濟進行推動，同時對傳統(tǒng)文化繼續(xù)保護與傳承，就需要建立完整的規(guī)劃體系。建立保護、經(jīng)營管理等體系，防止破壞古建筑、古街道。各級政府需要對農(nóng)村文化進行了解，分析其魅力和特色，對其進行建設(shè)規(guī)劃。對涉及到的搬遷等問題，對農(nóng)村居民進行安撫工作，對其進行規(guī)劃，減少矛盾的產(chǎn)生。對地方特色、人文內(nèi)涵、民俗風(fēng)情等文化資源進行深度挖掘，對文化產(chǎn)業(yè)進行規(guī)劃，結(jié)合鄉(xiāng)村建設(shè)，建立規(guī)劃體系，對不同的鄉(xiāng)村進行特色建設(shè)，彰顯民族和自然地域特色。

（二）文化遺產(chǎn)被破壞

當前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)存在許多問題，例如農(nóng)村老齡化嚴重，青年人都外出務(wù)工，留下兒童和老年人在農(nóng)村生活，另外就是老年人適應(yīng)不了現(xiàn)代化社會，從而在農(nóng)村安享晚年。因為這些，鄉(xiāng)村的發(fā)展落后，文化遺產(chǎn)也遭到破壞，沒人去了解文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，讓原本充滿鄉(xiāng)村氣息文化的村落變得沒落。一些地方片面理解美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實質(zhì)，導(dǎo)致大量鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)和歷史文化村鎮(zhèn)的消失和損毀。也有一些地方政府對傳統(tǒng)村落大面積改造翻新，沒有保護好當?shù)氐泥l(xiāng)村特色。旅游開發(fā)過度，導(dǎo)致許多鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源受到嚴重破壞。

（三）傳承狀況不樂觀

在對鄉(xiāng)村建設(shè)過程中出現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，由于缺少專業(yè)人員的分析，以及青少年對其的傳承，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化逐漸沒落?，F(xiàn)在，大多數(shù)年輕人都到城市去工作，沒有人想要留在農(nóng)村，因為農(nóng)村的生活環(huán)境并沒有如城市那般理想，除了自然環(huán)境等精神層面，生活質(zhì)量得不到保證，以便農(nóng)村大多都是一些沒有文化，以及沒有勞動力的老人、兒童。當今青少年的思想前衛(wèi)，受西方文化的熏陶，對中國傳統(tǒng)文化的認知并不多，對于文化的保護也缺乏認識。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并沒有人想要去繼承和弘揚。目前大多是青少年并不想要依靠傳統(tǒng)手藝進行生活，同時，掌握記憶的人年齡偏高，大多數(shù)傳統(tǒng)工藝傳承方式特殊，有一些傳承規(guī)矩導(dǎo)致文化遺產(chǎn)隨著老人去世而消亡。

（四）資金缺乏

雖然近幾年，國家大力扶持鄉(xiāng)村建設(shè)，對文化進行保護，由于扶持項目多，資金仍然缺乏。偏遠地區(qū)建設(shè)，需要投入大量的人力財力，才能很好的對文化進行保護?；I資渠道不夠，一些文化產(chǎn)業(yè)項目合作并不可觀，農(nóng)村居民收入不高，導(dǎo)致許多重要的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)因得不到有效的保護而瀕臨消亡。例如，鄉(xiāng)村中許多具有傳統(tǒng)風(fēng)格的房屋因為沒有及時的修繕導(dǎo)致面貌因為環(huán)境因素遭到破壞;傳承人因為沒有得到國家的經(jīng)濟支持，生活并不如意，為了生活而放棄對傳統(tǒng)文化的傳承，這一切都是因為資金的缺乏。因為資金缺乏，許多文化表演并不能及時的進行，以至于并不能起到對群眾宣傳的作用，由此導(dǎo)致一些戲曲文化瀕臨滅絕。

三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與文化保護的措施

（一）制定規(guī)劃體系

對鄉(xiāng)村進行建設(shè)，對文化進行保護需要建立規(guī)劃體系，考慮各方面因素以及應(yīng)對措施，建立完整的體系，為文化發(fā)展做好規(guī)劃。需要根據(jù)當?shù)剜l(xiāng)村特色建立相應(yīng)的規(guī)劃制度，綜合考慮當?shù)氐淖匀粭l件，歷史文化，以及經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，制定完整的鄉(xiāng)村建設(shè)體系，改變農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，提高農(nóng)村文化保護。在對精神層面進行保護的同時，對農(nóng)村物質(zhì)建設(shè)提供良好的幫助。利用現(xiàn)有制度對農(nóng)村進行規(guī)劃，凸顯鄉(xiāng)村特色，根據(jù)不同鄉(xiāng)村之間的不同特色，對鄉(xiāng)村進行整合，一步步將具有獨特鄉(xiāng)村內(nèi)涵的村落進行建設(shè)，根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展特色，對其進行管理監(jiān)督和建議，提高經(jīng)濟收入，享受精神文明建設(shè)。同時對各項工作進行分類，分步進行規(guī)劃，追求本土特色，利用規(guī)劃制度建立和諧的鄉(xiāng)村文化。

（二）籌集建設(shè)資金

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化保護與傳承是一項耗資巨大的系統(tǒng)工程，需要長期投入大量資金。沒有資金或資金不足，根本不可能開展好文化遺產(chǎn)保護。政府應(yīng)當加大文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，利用當?shù)氐馁Y源對其進行經(jīng)濟收入，同時對古老建筑進行修繕，以及對文化傳承人進行普查，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才為鄉(xiāng)村建設(shè)提供人力。利用當?shù)刭Y源提高經(jīng)濟收入，邊建設(shè)，邊收入。除了政府的專項資金外，結(jié)合相關(guān)企業(yè)進行合作，讓優(yōu)秀企業(yè)對其進行投資捐助，利用分股的措施，讓各級企業(yè)對鄉(xiāng)村建設(shè)出一份資金。相關(guān)人員積極的吸引投資，讓社會中的愛心人士對鄉(xiāng)村文化進行建設(shè)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行宣傳，提高民間資助，調(diào)動全社會積極的參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供一份力量，為農(nóng)村快速發(fā)展提供幫助。同時鼓勵對鄉(xiāng)村建設(shè)的信貸進行優(yōu)惠，讓銀行以及相關(guān)金融機構(gòu)對鄉(xiāng)村建設(shè)提供支持，保證鄉(xiāng)村建設(shè)順利進行。

（三）加強人才隊伍建設(shè)

人才建設(shè)對鄉(xiāng)村文化保護有重要意義，只有在傳承人的正確指導(dǎo)下，才能被完整準確地描述和很好地開展。要在鄉(xiāng)村建設(shè)的同時對文化進行傳承，就需要對傳承人進行一定的補貼，加大優(yōu)惠政策，鼓勵居民對文化進行傳承，同時對收入不高的文化遺產(chǎn)傳承人提供資金幫助，給予經(jīng)濟上的支持，解決傳承人導(dǎo)致放棄傳承的因素，為文化傳承提供后備力量。同時在鄉(xiāng)村建設(shè)時，需要讓有能力，認真負責(zé)的人員工作，提高鄉(xiāng)村建設(shè)質(zhì)量。在對文化遺產(chǎn)進行傳承時，在學(xué)校以及大型公共場合進行宣傳，為文化遺產(chǎn)提供資金幫助，加大對農(nóng)村人才的扶持，保證人才可以很好的發(fā)揮作用。同時利用相關(guān)優(yōu)惠政策鼓勵人才加入到鄉(xiāng)村建設(shè)中來。政府要提供農(nóng)村優(yōu)惠人才政策，提高農(nóng)村人才的待遇，加大扶持力度，吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村發(fā)展，并積極鼓勵大中專院校畢業(yè)生，投身到鄉(xiāng)村文化事業(yè)，補充農(nóng)村文化隊伍。

（四）發(fā)掘文化遺產(chǎn)

我國鄉(xiāng)村地區(qū)蘊含著豐富的文化資源，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的時空優(yōu)勢與物質(zhì)基礎(chǔ)。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，對鄉(xiāng)村進行規(guī)劃，形成具有民族特色的建設(shè)，利用當?shù)氐奈幕Y源、生態(tài)環(huán)境，提高居民收入，發(fā)掘文化遺產(chǎn)，建立文化產(chǎn)業(yè)。在鄉(xiāng)村建設(shè)的同時加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演示、推介和傳承，將民歌、舞蹈、儀式表演、民族美食等發(fā)揚光大，優(yōu)秀民間文化與現(xiàn)代文明結(jié)合，發(fā)展民間文化產(chǎn)業(yè)，積極進行市場開發(fā)，讓具有地域特色和民族傳統(tǒng)的剪紙、泥塑、繪畫、雕刻、刺繡等民間工藝項目，贏取市場份額、占領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)市場。

四、結(jié)語

中華民族有五千年的文明歷史，也有許許多多結(jié)合民族智慧的文化。人們用自己的智慧和汗水創(chuàng)造了豐富多彩的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化，對鄉(xiāng)村進行建設(shè)，保護鄉(xiāng)村文化，可以激勵人們對其他文化遺產(chǎn)的保護欲，提高人們對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)意識，把中國文化發(fā)揚光大。

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（作者單位：甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)）