《詠雪》文本解讀

內(nèi)容摘要：本文在分析《詠雪》文本體裁以及作者和作品背景的基礎(chǔ)上，對文本主題、文章內(nèi)容和藝術(shù)特色進行了系統(tǒng)的分析，指出本文主題可有表現(xiàn)人物性格和精神風(fēng)貌、體現(xiàn)家庭和諧友好崇尚知識的家庭氛圍和展現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)方法三種。對文本內(nèi)容進行系統(tǒng)分析后提出自己的教學(xué)策略，即在賞析名句的基礎(chǔ)上注意學(xué)習(xí)謝朗的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：《詠雪》 文本體裁 背景 文本內(nèi)容

一.文本體裁

文言散文

散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。“散文”一詞大概出現(xiàn)在北宋太平興國（976年12月-984年11月）時期?！掇o?！氛J(rèn)為：中國六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章（包括經(jīng)傳史書），統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。

本篇文章以古漢語口語書寫，且不押韻、不重對偶，故為文言散文。

二.背景

（一）作者背景

劉義慶（公元403-公元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學(xué)。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》?！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。

（二）作品背景

《詠雪》選自劉義慶的《世說新語》，《世說新語》是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作。原為8卷，今留存3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記述東漢末年至?xí)x代士大夫清高放誕的言談逸事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和風(fēng)氣。此外，《世說新語》善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。

三.文本內(nèi)容

（一）文本主題

1.表現(xiàn)人物性格和精神風(fēng)貌

《詠雪》是選自《世說新語》的一篇文言散文，屬“言語”一門，文章客觀敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以“詠雪”為線索，通過二人的比喻，生動形象的描繪了雪景的美麗以及謝太公對二人的贊賞。就其在《世說新語》中屬“言語”一門來看，本文應(yīng)重在通過人物言行展示其精神風(fēng)貌。楊宇鵬同樣如此認(rèn)為。他將課文置身于《世說新語》這一語言系統(tǒng)來分析“公大笑樂”的原因?！妒勒f新語》是六朝志人小說的代表作，通過獨特的言談舉止表現(xiàn)獨特人物的獨特性格，使其氣韻生動、活靈活現(xiàn)。躍然紙上?？梢姳疚闹卦谟裳哉勁e止表現(xiàn)人物性格，展示“魏晉人物”獨特的人格魅力。

2.體現(xiàn)家庭和諧友好崇尚知識的家庭氛圍

文章主要描寫了大雪日全家集會詠雪這一樂事。雖是日常生活中的一件小事，卻可從中看出謝太公一家和諧友好、崇尚知識的家庭氛圍。在謝太公拋出“白雪紛紛何所似？”這一問句后，兄子立刻說出“撒鹽空中差可擬”，兄女繼而說出“未若柳絮因風(fēng)起”。謝太公未對兩人的詩句作出評價，而是“大笑樂”。充分體現(xiàn)了家庭和諧友好、崇尚知識的家庭氛圍。從“公大笑樂”這一角度進行分析。李保偉也從“公大笑樂”這一角度出發(fā)進行分析，認(rèn)為看小兒“斗嘴”，斗的是一份才情、一種智慧， 小輩伶牙俐齒， 聰穎機敏，實乃長輩一大快事，此一樂也;想到謝氏家族，孺子可教，一個比一個聰敏，謝家后繼有人， 此二樂也;大家庭溫馨美好;其樂融融，長輩言傳身教，教育得法，效果顯著，頗為自得，此三樂也。

3.展現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)方法

本文雖歷史久遠，且所記載為魏晉之事，其中仍然有很多先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法蘊含其中，值得我們吸收和借鑒。

從文中可以看出，謝太傅一家家庭氛圍良好，學(xué)習(xí)氛圍融洽，善于從生活中激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣，同時對于孩子的評價積極認(rèn)可。劉凡保認(rèn)為《詠雪》一文中，蘊含著一些現(xiàn)代教育理念，如：一、營造良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境;二、積極開發(fā)課程資源;三、巧妙設(shè)置課堂問題;四、營造愉悅的教學(xué)氛圍;五、熱情采用激勵性評價。匡翠芳學(xué)者也將視角聚焦在作品所體現(xiàn)的教育理念上，指出現(xiàn)代語文教學(xué)要做到以下幾點：一、重視教學(xué)環(huán)境，營造學(xué)習(xí)氛圍;二、懂得就地取材，講解聯(lián)系實際;三、巧妙設(shè)置提問，激發(fā)學(xué)生潛力;四、接納不同想法，開發(fā)學(xué)生思維;五、合理進行評價，樹立學(xué)生自信。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力和欲望，從而推動整個語文教學(xué)活動積極有序地開展。

作為一名教師，在教學(xué)過程中，首先要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍;其次要聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;再次在教學(xué)活動中要學(xué)會巧妙設(shè)置提問;最后在面臨學(xué)生不同回答時，要采用積極地評價，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)。

同時文章也體現(xiàn)了一些先進的教學(xué)方法。如：一、采用情景教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)心理氛圍;二、因時、因地、因材施教，注重發(fā)散思維訓(xùn)練;三、克服“好學(xué)生權(quán)威”傾向，幫助學(xué)生樹立自信心。作為教師，也應(yīng)該像謝太傅一樣，大膽肯定學(xué)困生積極思維的成果，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。

綜上來看，《詠雪》選自劉義慶的《世說新語》，《世說新語》是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，出自“言語”一門。主要記述東漢末年至?xí)x代士大夫清高放誕的言談逸事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和風(fēng)氣。因而我認(rèn)為本文主題重在通過魏晉人物的言行展示其獨特風(fēng)骨。

（二）文章內(nèi)容

《詠雪》是一篇記人、敘事的文言短文，此文在《世說新語》中被編入“言語”門。文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，表明了謝太傅對謝道韞才氣的贊賞， 作者未加一句評論， 但意圖明顯。在本文的學(xué)習(xí)中，應(yīng)多注意人物的語言中體現(xiàn)的文學(xué)技巧，在揣摩文章語言魅力的同時有所感悟。

時間：寒雪日、

地點：內(nèi)集、

人物：謝太傅、兒女

從文本開頭字句角度來看，本文語言簡練精妙，首句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！倍潭淌鍌€字將本文時間。地點、人物、事件交代的十分清楚，可見其語言的干練精妙。朱莉等人將《詠雪》《王子猷、子敬曾俱坐一室》《狼》《大蝎》四篇放在一起，進行基于意義構(gòu)建的群文閱讀教學(xué)先從整體連讀中初步感知四篇文言文語言的簡練精妙。在四篇文章開頭的對比中發(fā)現(xiàn)：開端雖然短，但它交代的要素很完整。時間、人物、地點、故事的背景、起因等。在“寒雪”內(nèi)集”“俄而”“忽”等關(guān)鍵詞與下文情節(jié)與人物的關(guān)聯(lián)中發(fā)現(xiàn)細節(jié)中見情節(jié)的鋪設(shè)、陡轉(zhuǎn)中見情節(jié)的波瀾、對立中見情節(jié)的沖突、懸念中見情節(jié)的精妙。重點分析文章開端僅寥寥幾筆就交代了完整要素，營造了故事氛圍，鋪設(shè)了情節(jié)發(fā)展，留白了想象空間，體現(xiàn)了古代文言短篇小說“一字千金”的獨特魅力。

從二人詠雪句的優(yōu)劣來看，“撒鹽空中差可擬”與“未若柳絮因風(fēng)起”各有其特色。鹽與雪色同，形同，柳絮與雪形有差異但更具神韻，令人浮想聯(lián)翩。袁海峰也從詠雪句出發(fā)進行分析。指出謝朗以鹽喻雪，句子不夠藝術(shù)，更不夠美。謝道韞有意識地忽略了雪的真實狀態(tài)，對這場雪作了更多美的藝術(shù)升華， 運用想象這一虛構(gòu)手段， 選擇柳絮作為喻體。柳絮紛飛乃是暮春景象，以柳絮喻雪，既寫出雪花空靈飄逸的唯美形態(tài)，又讓人好似感覺到了暮春的溫暖， 進而讓人一時間忘卻了寒氣逼人的冬日之苦，同時也拉近了柳絮與內(nèi)心情感之間的距離。相較于鹽粒的晶瑩、急墜，柳絮的輕盈、靈動、潔凈與她內(nèi)心對雪的想象更契合妥帖，也更讓人喜愛，柳絮對情感的抒發(fā)也更加真實形象，更加豐盈飽滿。以此論斷，謝朗與謝道韞相較，毫無疑問棋輸一著，效果也就差之千里了。

從“公大笑樂”這一角度進行分析。既可以看出魏晉名士獨特的精神風(fēng)貌，也體現(xiàn)了家庭和諧友好崇尚知識的友好氛圍。明胡應(yīng)麟說：“讀其語言，晉人面目氣韻， 恍然生動，而簡約玄澹， 真致不窮，古今絕唱也。從這一對《世說新語》的闡述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，《詠雪》所表現(xiàn)的不僅僅是二人詠雪名句的優(yōu)劣以及才華的高低，而是展現(xiàn)三人的真性情，呈現(xiàn)“魏晉風(fēng)度”的獨特一角。謝安的“大笑樂”，不僅是對二人敢于表現(xiàn)自己、爭強好勝的率真性情的欣賞，也是本人豪邁率真性情的表現(xiàn)。

因而我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)本文時，既要對詠雪佳句進行賞析，又不僅僅局限于二人比喻孰優(yōu)孰劣，立足《世說新語》這一文本的特點，通過文本字句的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受魏晉人士率真的精神風(fēng)貌，感受《世說新語》用簡約生動的語言生動刻畫人物獨特精神品質(zhì)的藝術(shù)魅力。讓學(xué)生在這一過程中學(xué)習(xí)到要善于向二人一樣大膽表現(xiàn)自己的才華，同時，教師自身也應(yīng)學(xué)習(xí)謝朗獨特的教育方式。

（三）藝術(shù)特色

本文重在比喻句的使用。如名句“撒鹽空中差可擬”與“未若柳絮因風(fēng)起”。

“撒鹽空中”——鹽的顏色與下落之態(tài)都跟雪接近，比喻很恰當(dāng)，但是，僅有物象而無意蘊;“柳絮因風(fēng)起”——不僅比喻貼切，表現(xiàn)出雪的輕盈之態(tài)，既有美的意向，又給人以春天即將到來的感覺，意蘊更深刻。形、神、韻兼?zhèn)?。正如英國詩人雪萊所說：“冬天到了，春天還會遠嗎？”更富有韻味

結(jié)語：本文通過對劉義慶《世說新語》中的名篇《詠雪》一文在文本體裁、文本背景和文本內(nèi)容三方面進行全面而系統(tǒng)的分析，加深教師和學(xué)生對本文的理解，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對名著的喜愛之情。

參考文獻

[1]一句話見情節(jié)精妙——《文言短篇小說開端藝術(shù)》課堂實錄 朱莉;李月月;劉媛岑 教育科學(xué)論壇2018（31）38-44+2.

[2]袁海鋒.“撒鹽”與“柳絮”：文學(xué)需要怎樣的一場雪——兼談《詠雪》深度賞析對語文教學(xué)的現(xiàn)實意義[J].語文教學(xué)通訊，2018（29）：66-67.

[3]李保偉.“大笑樂”背后的心理揣度[J].語文教學(xué)通訊，2018（29）：70.

[4]楊宇鵬.“公大笑樂”：對率真性情的洞察與欣賞[J].中學(xué)語文教學(xué)，2014（01）：52-53.

[5]劉凡保.《詠雪》中的現(xiàn)代教育理念[J].語文教學(xué)之友，2011（07）：27.

[6]匡翠芳.《世說新語·詠雪》中的教育理念解析[J].語文建設(shè)，2018（21）：40-42.

（作者介紹：郭雅，山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文））