高中生史料實(shí)證素養(yǎng)提高的三條路徑

王芝園

【摘 要】高中生史料實(shí)證素養(yǎng)是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本素養(yǎng)，提高史料實(shí)證素養(yǎng)就要提高收集史料的能力、解讀史料的能力、獲取史料信息的能力、去偽存真的能力。

【關(guān)鍵詞】高中生;史料實(shí)證;提高;三條路徑

【中圖分類號】G633.51? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2020）06-0163-02

高中歷史課程基于唯物史觀敘述人類社會發(fā)展進(jìn)程，揭示社會發(fā)展的規(guī)律。高中生通過歷史學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)自己的社會主義核心價(jià)值觀，陶冶自己適應(yīng)未來社會需要的基本品格，提高自己擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的能力。史料實(shí)證素養(yǎng)的提高能夠培養(yǎng)學(xué)生樹立唯物史觀，掌握時(shí)空觀念的歷史學(xué)習(xí)方法，能夠?yàn)闅v史解釋奠定基礎(chǔ)，融入家國情懷的人文追求。提高史料實(shí)證素養(yǎng)就需要掌握史料收集的方法，培養(yǎng)自己解讀史料的能力，辯證、理性地提取史料信息，為探究、解決歷史問題做好準(zhǔn)備工作。

一、收集史料是史料實(shí)證素養(yǎng)的基礎(chǔ)

史料實(shí)證首先要收集史料，掌握收集史料的科學(xué)方法，有助于提高史料收集的針對性、有效性，減少收集史料花費(fèi)的時(shí)間。高中生受學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)空的限制，加上歷史學(xué)習(xí)有別于歷史學(xué)者的研究，收集史料主要依靠網(wǎng)絡(luò)平臺、教科書、學(xué)校圖書資料。所以高中生收集資料要做到“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

一個(gè)中心就是以需要解決的歷史問題為主題，兩個(gè)基本點(diǎn)就是縱橫結(jié)合和注重積累。先縱后橫，縱橫結(jié)合，橫在縱中?？v就是根據(jù)歷史發(fā)展變化的脈絡(luò)，尋找收集不同歷史階段的史料。橫就是收集影響某個(gè)歷史階段發(fā)展變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，收集與探究問題相關(guān)的書信、日記、作品等。如《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》中“儒學(xué)演變”史料的收集，以“演變”為中心，緊緊抓住產(chǎn)生和演變，從儒家思想產(chǎn)生、發(fā)展的不同階段收集。如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的產(chǎn)生、秦始皇焚書坑儒、漢朝時(shí)期成為正統(tǒng)思想、宋明清時(shí)期的繼承與發(fā)展，針對不同階段儒家思想與當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相互影響，收集有關(guān)儒家思想的產(chǎn)生、傳播、培養(yǎng)的書信、著作、制度、名言等。根據(jù)儒家思想產(chǎn)生的時(shí)代背景，要考慮當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展、政治變化、學(xué)術(shù)變化，促進(jìn)新時(shí)代儒家思想的批判繼承、再現(xiàn)，關(guān)注現(xiàn)代名人儒學(xué)思想的典型表現(xiàn)，如一些獻(xiàn)身社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的杰出人物“身為天下人，當(dāng)思天下事”“心憂天下，救國為民”的思想等，這些思想賦予了儒學(xué)思想的時(shí)代內(nèi)涵。

提高史料素養(yǎng)要注重積累，傳統(tǒng)積累方法與現(xiàn)代積累方法相結(jié)合。簡短的史料可采用筆記方法摘抄積累。摘抄是在收集、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，把自己暫時(shí)需要和以后需要的內(nèi)容分類摘錄下來，可以按照歷史順序、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等類別，摘錄時(shí)注明書名、上下冊、模塊、頁碼。現(xiàn)代積累方法是利用電子文本收集，這種方式主要適宜收集網(wǎng)絡(luò)史料，注意收集史料的來源標(biāo)注，文檔格式的統(tǒng)一，文本與命名，保存收集過程中關(guān)注的專業(yè)研究網(wǎng)站和學(xué)習(xí)網(wǎng)站，同時(shí)可以按照某個(gè)國家建大文件夾，再按照這個(gè)國家的歷史朝代建立二級子文件夾，再按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化等建立三級子文件夾，在三節(jié)子文件夾里按照年代建立子文件夾，方便自己需要時(shí)查找。積累史料還要注意收集有暗示性的史料，有的史料個(gè)別看來沒有什么價(jià)值，一旦綜合起來和比較起來，就有一定價(jià)值，這種史料也是值得收集的。

二、解讀史料是史料實(shí)證素養(yǎng)的關(guān)鍵

史料實(shí)證是一種歷史學(xué)習(xí)的態(tài)度，也是歷史解釋的準(zhǔn)備，對史料的認(rèn)識，是探究解決歷史問題的基本前提。史料是否真實(shí)、是否接近歷史真相，直接影響歷史問題的解決。高中生解讀史料的能力是史料實(shí)證素養(yǎng)的核心，提高解讀史料能力，應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫。一是利用語文基礎(chǔ)區(qū)分史料的敘述、議論、抒情、說明等表達(dá)手法，一般史料的敘述是客觀表述，描述的是歷史事物，議論、抒情、說明等則是主觀表述，表達(dá)的是作者對歷史的解釋。二是遷移歷史知識，從客觀敘述中提煉歷史主題，從主觀表述中提煉歷史觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)自己“史由證來，論從史出”的史料運(yùn)用意識。如明清時(shí)期的杰出思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之的共同主張，可以從他們的書信、日記、著作的收集、解讀、比較中提煉。三是運(yùn)用歷史知識、縱橫聯(lián)系，以辯證的態(tài)度、科學(xué)的精神對同一內(nèi)容的史料進(jìn)行比較，探究其異同，對異同做出有理有據(jù)的分析。如探究唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，可以從縱向和橫向兩個(gè)方面的史料中提煉，應(yīng)該更加關(guān)注橫向上的史料，可以從唐朝政治制度的史料中歸納出社會穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，從科技的進(jìn)步和運(yùn)用的史料中歸納出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力等。四是挖掘史料中隱含的信息。高中生經(jīng)常接觸圖表或者圖片解答題，圖片或者圖表往往隱含著歷史事物的本質(zhì)特征、內(nèi)在聯(lián)系、內(nèi)在規(guī)律性。學(xué)生應(yīng)運(yùn)用歷史知識仔細(xì)審圖，確定解讀圖表史料的方向。要特別關(guān)注圖片的標(biāo)題、說明文字、數(shù)據(jù)變化，還要聯(lián)系圖片、圖表內(nèi)容關(guān)注圖片、圖表的補(bǔ)充解釋或說明。

三、追求真實(shí)是史料實(shí)證素養(yǎng)的靈魂

用歷史唯物主義的思想端正對待史料的態(tài)度，牢牢把握社會存在決定社會意識的思想。以歷史認(rèn)識歷史事物只能通過前人留下來的各種史料進(jìn)行認(rèn)識，因此，受人們的認(rèn)識水平和工具的制約。古代留存的歷史史料以文本和圖片為主，攝影技術(shù)發(fā)明以后，有了一定量的音像史料，但也有不少主觀認(rèn)識的烙印。客觀地認(rèn)識歷史，就要弘揚(yáng)求真的精神，無論是開展歷史知識探究活動還是開展歷史綜合實(shí)踐活動，都要辨析史料，去偽存真，借助真實(shí)可信的史料重構(gòu)真實(shí)歷史。高中生要做到辨析歷史概念，關(guān)注史料出處，注重對教材史料的研讀。高中教材提供的史料具有科學(xué)性、權(quán)威性、多樣性，教材中的圖片大多數(shù)一目了然，形象地揭示了歷史事物的本質(zhì)特征，如明朝開國皇帝朱元璋親自設(shè)計(jì)的服飾圖片，從服飾的名稱就可以感受到“皇權(quán)至上、政局統(tǒng)一”的政治史實(shí)。另外教材中有一些著名學(xué)者的歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論具有真實(shí)性，可以直接使用。考究史料的可靠性、真實(shí)性，不僅為歷史問題解決提供了可能性、科學(xué)性，更重要的是能夠樹立求真務(wù)實(shí)的唯物主義思想。

史料實(shí)證能夠彌補(bǔ)歷史不可復(fù)原的遺憾。沒有了史料實(shí)證，歷史學(xué)習(xí)就會變成無本之木、無源之水，歷史解釋、歷史評論就無所依托，所以高中生應(yīng)該進(jìn)一步探索史料實(shí)證素養(yǎng)提高的有效途徑和有效辦法。