核心素養(yǎng)視野下初中文言文跨學(xué)科教學(xué)研究

【摘 要】實施核心素養(yǎng)視野下文言文跨學(xué)科教學(xué)，教師要深入理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，樹立大語文教學(xué)觀，把握跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，精選教學(xué)方法，以文言文豐富的內(nèi)涵陶冶和培育學(xué)生的人文情操，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，實現(xiàn)語文課程“立德樹人”的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);文言文教學(xué);跨學(xué)科教學(xué)

【中圖分類號】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2020）06-0058-02

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布，引起了教育界人士研究核心素養(yǎng)的熱潮。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，注重學(xué)生核心素養(yǎng)綜合性、整合性、跨學(xué)科性和跨領(lǐng)域性的發(fā)展?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透與整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。因此，提倡跨學(xué)科學(xué)習(xí)既是新課程的基本理念，更是在語文課程學(xué)習(xí)中落實核心素養(yǎng)的必要路徑。

一、文言文跨學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵與價值

文言文跨學(xué)科教學(xué)是指在核心素養(yǎng)的理念下，立足文言文文本，融合其他學(xué)科中的相關(guān)知識，為解讀文言文作品提供新的視角和思路，并且使作品的價值得到更全面、更深刻乃至更真實的展現(xiàn)，提高學(xué)生對文言文體味感悟和理解的能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

現(xiàn)階段，我國正在深入教育教學(xué)課程改革，而核心素養(yǎng)下的文言文跨學(xué)科教學(xué)正符合當(dāng)前的教育理念?？鐚W(xué)科教學(xué)挖掘文言文的歷史文化內(nèi)涵和道德情感意蘊(yùn)，充分關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗、能力、思維等個性差異，倡導(dǎo)體驗、探究、合作與交流的學(xué)習(xí)方式，能夠激發(fā)學(xué)生傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培育提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)和跨學(xué)科素養(yǎng)，達(dá)成“立德樹人”的目標(biāo)。同時，能突出文言文自身的文化價值和情感熏陶功能，突顯以生為本的教學(xué)理念，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得智慧、啟迪思想、習(xí)得素養(yǎng)[1]。

此外，在初中文言文教學(xué)中，運用跨學(xué)科方法理念，可以改變枯燥繁瑣的文言文教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。有效的引導(dǎo)和啟發(fā)，能逐漸消除學(xué)生對文言文的畏難抵觸心理;與此同時，也能夠幫助教師解決知識研究與教學(xué)脫節(jié)的問題，有效提升初中文言文教學(xué)模式的改革創(chuàng)新，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)審美意識和創(chuàng)造性思維能力。

二、核心素養(yǎng)視野下初中文言文跨學(xué)科教學(xué)策略

（一）深入理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

文言文跨學(xué)科教學(xué)，可以使學(xué)生感受到文言文中語言文字的魅力和美感，可以培育學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。這種核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生今后其他方面能力的提升也有很大幫助。因此，教師要在深入理解核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，采用跨學(xué)科教育理念，突破學(xué)科邊限，促進(jìn)多學(xué)科融合，以不斷提升學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，融匯知識、能力、態(tài)度和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生修煉自我、完善自我、超越自我的終身學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣。這是培養(yǎng)跨學(xué)科人才成長的關(guān)鍵核心。

（二）樹立大語文教學(xué)觀

要想運用跨學(xué)科教學(xué)方式，教師就要把自己從知識的傳授者轉(zhuǎn)換成引導(dǎo)者，甚至是學(xué)習(xí)者，要著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，創(chuàng)設(shè)多元開放的文言文教學(xué)新情境，探究文言文與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相融合的渠道，摒除傳統(tǒng)文言文字詞疏通、文句翻譯、主題解讀的教學(xué)模式，貫徹落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”的語文教育價值觀。此外，教師還要吐故納新，博采眾長，不斷拓寬自身視野，更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?？鐚W(xué)科教學(xué)既能促使教師自覺主動地學(xué)習(xí)，也能帶動多學(xué)科教師相互交流與借鑒，跨越學(xué)科邊界，融合多學(xué)科知識，增強(qiáng)專業(yè)知識的廣泛性和深刻性[2]。

（三）精準(zhǔn)把握跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

很多教師在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)時，只掌握了自身專業(yè)學(xué)科的知識，但對所涉及的其他課程內(nèi)容知識了解不夠充分。因此，為保證教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)把握跨學(xué)科教材資料的運用。如果對跨學(xué)科知識掌握不充分，那么在進(jìn)行相關(guān)教材資料的設(shè)計時，就會產(chǎn)生一些失誤，從而影響文言文整體教學(xué)質(zhì)量。因此必要時，還應(yīng)進(jìn)行跨學(xué)科集體備課，邀請相關(guān)學(xué)科的教師共同討論確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。如以初中文言文所涉及的思想政治、歷史文化背景為研究對象，整合語文、道德與法治、歷史等不同學(xué)科的知識體系，形成綜合人文學(xué)科的課程形態(tài)，可以豐富課程理論，推動教學(xué)理論發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解多學(xué)科知識。

（四）精選教學(xué)方法培育核心素養(yǎng)

1.熟讀成誦，提升學(xué)生語言建構(gòu)與運用能力

“書讀百遍其義自見?！闭b讀是文言文重要的教學(xué)形式，是提高語言表達(dá)能力的有效途徑。教師需在課前布置誦讀預(yù)習(xí)作業(yè)，要求學(xué)生以文章的時代背景、作者的身世經(jīng)歷為切入點，在誦讀時“披文入情”。課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀時注意把握音律和節(jié)奏，用輕重緩急、抑揚頓挫的語氣語調(diào)，把文章中的神情理趣表達(dá)出來。誦讀文言文其實也是廣泛汲取語言營養(yǎng)并將之內(nèi)化的過程，學(xué)生在誦讀的過程中會漸漸進(jìn)入古詩文所創(chuàng)造的意境，獲得審美教育和文化熏陶，提高語言的表達(dá)能力[3]。

2.運用思維導(dǎo)圖，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展與提升

想要讓學(xué)生弄懂文言文，教師可以借助一些學(xué)習(xí)工具。如在文言文教學(xué)中合理運用思維導(dǎo)圖，可以更好地理清行文思路，梳理文言文的寫作脈絡(luò)，使學(xué)生學(xué)習(xí)文言文變得相對簡單，容易接受。同時，利用思維導(dǎo)圖當(dāng)中的關(guān)鍵詞，可以幫助學(xué)生對全文內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象，使之思路更清晰，印象更深刻，記憶文言文變得更輕松、高效。除此以外，思維導(dǎo)圖的科學(xué)應(yīng)用，可以使學(xué)生腦海中相對模糊的知識結(jié)構(gòu)變成更具直觀性及明確性的圖像，增強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散性思維及邏輯思維能力。

3.引入課本劇，培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力

傳統(tǒng)的文言文課堂教學(xué)，常常是教師講，學(xué)生聽，教師明確重點，學(xué)生圈點記錄。這樣的教學(xué)方式總是由教師支配控制，學(xué)生只能完全按照教師的思維方式被動接受教學(xué)內(nèi)容，以致于課堂學(xué)習(xí)氛圍死板，學(xué)生接受度較差，在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動性及獨立思考。因此，教師應(yīng)結(jié)合文言文內(nèi)容使用一種更易于學(xué)生接受的教學(xué)方式——課本劇，這種形式能夠增加學(xué)生的參與性[4]。首先，為了演好課本劇，學(xué)生要了解文章的背景和情節(jié)，并對人物關(guān)系進(jìn)行梳理，這可以有效地促進(jìn)學(xué)生對文言文的理解和掌握。其次，在編演的過程中，要對臺詞進(jìn)行揣摩，并對人物進(jìn)行二次創(chuàng)造，這會使學(xué)生參與創(chuàng)作的積極性被極大地調(diào)動起來了，進(jìn)而鍛煉了學(xué)生的合作探究能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。同時，編演文言文課本劇這種教學(xué)模式，又能夠使文言文課堂氛圍變得更為熱烈和積極，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

4.利用微課，啟發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承和理解

微課是根據(jù)教學(xué)實踐要求，通過視頻等載體幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的有效教學(xué)方式，其課程內(nèi)容一般較為精短，教學(xué)目標(biāo)更為明確。文言文既是傳統(tǒng)文化的重要載體，又是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)文言文就是在接受傳統(tǒng)文化的熏陶與教化。因此教師要挖掘出文言文中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在教學(xué)過程中注重利用微課進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[5]。在運用微課進(jìn)行教學(xué)時，教師可根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行適當(dāng)取舍，從課文詞句、課下注釋、課后思考與探究等入手，補(bǔ)充傳統(tǒng)文化知識，把相關(guān)的文化知識轉(zhuǎn)換成適用的教學(xué)視頻，以滿足學(xué)生能夠隨時隨地根據(jù)自身情況進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的需求。微課的利用使文言文教學(xué)方式不再像以往那么單一，更有利于學(xué)生理解和吸收相關(guān)知識。同時，對課堂上沒有完全領(lǐng)會的地方，學(xué)生可以反復(fù)觀看教學(xué)視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，這使學(xué)生學(xué)習(xí)時間更加充裕，學(xué)習(xí)方式更為靈活。此外，因為傳統(tǒng)課堂時間的限制，課堂上教師只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)講解相應(yīng)的基礎(chǔ)知識點，對文言文中諸多復(fù)雜的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象很難花費較多時間進(jìn)行詳細(xì)分析傳授，而微課就很好地解決了這個問題。學(xué)生通過這一生動的教學(xué)形式，能更好地掌握文章中的各類重點、難點。因此，微課的運用既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨立思考能力，又促進(jìn)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承和理解。

三、結(jié)語

綜上所述，為做好核心素養(yǎng)視野下的初中文言文跨學(xué)科教學(xué)，教師要不斷地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和跨專業(yè)發(fā)展，持續(xù)地完善自身的知識體系，以提高文言文鑒賞能力。同時，教師要適時改變傳統(tǒng)教學(xué)理念，積極探索開放、合作、探究的文言文教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合學(xué)情的教學(xué)活動，營造積極的課堂氛圍，從而促進(jìn)初中生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，實現(xiàn)語文課程“立德樹人”的目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張亞童.核心素養(yǎng)視域下初中文言文教學(xué)研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2018.

[2]廖錦仲.思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中運用策略[J].文學(xué)教育（上），2018（5）.

[3]徐敏華.在初中文言文教學(xué)中提升語文核心素養(yǎng)初探：以教學(xué)《奇文共欣賞——〈答謝中書〉》為例[J].新課程（中），2017（12）.

[4]林文仁.思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的運用策略[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2017（20）.

[5]張歆.初中文言文教學(xué)中傳統(tǒng)美德教育的研究與思考[D].成都：四川師范大學(xué)，2012.

【作者簡介】

林曉東（1975～），男，福建泉州人，中學(xué)高級教師，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)和德育工作研究。