基于高中政治核心素養(yǎng)的學(xué)生思維培養(yǎng)策略與實(shí)踐

龍偉杜

【摘?要】基于高中政治核心素養(yǎng)，如何培養(yǎng)學(xué)生思維？本文將從兩節(jié) “人生價(jià)值”課的不同教學(xué)過(guò)程做為案例，對(duì)比研究，深入反思，嘗試總結(jié)一些策略和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】高中政治;核心素養(yǎng);思維教學(xué);思維

普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版），要求構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)（含政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與）為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程.政治的學(xué)科思維主要有歸納、概括、比較、分析、綜合和辯證的思維方法。

基于高中政治核心素養(yǎng)，如何培養(yǎng)學(xué)生思維？本文將從本人十年前后兩次對(duì)必修四《生活與哲學(xué)》，第十二課第一框第一個(gè)考點(diǎn)“人生價(jià)值”的不同教學(xué)過(guò)程做為案例，對(duì)比研究，深入反思，嘗試總結(jié)一些教學(xué)策略和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

考點(diǎn)“人生價(jià)值”的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：

1、體驗(yàn)價(jià)值比較、鑒別、選擇的過(guò)程;

2、闡明生活的意義，理解只有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才是真正有價(jià)值的人生。

3、剖析價(jià)值沖突的事例，提高政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與等素養(yǎng)。

2008年4月，本人作為新老師的第一次教學(xué)：

（一）生活情景導(dǎo)入。教師展示生活情景與學(xué)生交流生活中的各種價(jià)值，如房屋可以滿足人們住的需要，糧食、水果等食物可以滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要，車輛等交通工具可以滿足出行的需要，藝術(shù)可以滿足人們精神需要。

（二）問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，合作學(xué)習(xí)。問(wèn)一：生活中如何判斷物的“價(jià)值”？答：事物是否滿足人民需要。問(wèn)二：哲學(xué)上講的“價(jià)值”又應(yīng)如何理解？答：價(jià)值的含義：是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。問(wèn)三：從價(jià)值的概念出發(fā)，什么是人的價(jià)值？答：價(jià)值：事物對(duì)主體的積極意義。人的價(jià)值：某人（事物）對(duì)他人、人類（主體）的積極意義。因此，人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這是人的真正價(jià)值所在。問(wèn)四：人的價(jià)值與物的價(jià)值有何區(qū)別？答：物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，而事物本身是沒(méi)有需求的。人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要?？梢?jiàn)人的價(jià)值包括：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)——社會(huì)價(jià)值;二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足---自我價(jià)值。而人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，即對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

（三）情感升華，關(guān)注社會(huì)。明確了價(jià)值與人的價(jià)值之后，老師列舉了2007年度《感動(dòng)中國(guó)》人物的事跡，這些人物的事跡的共同點(diǎn)是：都為他人、社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，打動(dòng)了人民的心靈，獲得人民的認(rèn)可。這充分說(shuō)明人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，他們既實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。這個(gè)過(guò)程，既通過(guò)例證法鞏固了知識(shí)，也是很好的思想教育活動(dòng)。

十年后，回顧當(dāng)年的第一次教學(xué)，反思如下：

優(yōu)點(diǎn)：

（一）教學(xué)目標(biāo)明確，思路清晰，有簡(jiǎn)單的思維（分析、推理、比較、綜合）過(guò)程，遵循從個(gè)性到共性、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從現(xiàn)象到本質(zhì)的哲學(xué)認(rèn)識(shí)方法。

（二）學(xué)生對(duì)價(jià)值、人生價(jià)值有較好的正確認(rèn)識(shí)，能基本應(yīng)對(duì)考試的要求。

（三）對(duì)學(xué)生科學(xué)精神、公共參與素養(yǎng)以及思想教育有一定的作用。

不足：

（四）缺少價(jià)值比較、鑒別、選擇的活動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程，難以形成對(duì)國(guó)家價(jià)值體系的“政治認(rèn)同”，也就缺少“公共參與”積極熱情。

（五）缺少對(duì)“人的價(jià)值”深度學(xué)習(xí)與探究，也即是缺少對(duì)人的“社會(huì)價(jià)值”與“自我價(jià)值”關(guān)系的比較、綜合與辯證思考，也就無(wú)法真正理解“人生價(jià)值”的意義。

（六）缺少“價(jià)值沖突”事例的深入剖析，有思維局限。

我本人認(rèn)為這是新老師的一次合格教學(xué)，是一次知識(shí)型、淺學(xué)習(xí)、淺思維的學(xué)科教學(xué)。

既要保留優(yōu)點(diǎn)，又要改進(jìn)不足，如何更好完成基于高中政治核心素養(yǎng)的學(xué)生思維培養(yǎng)任務(wù)？2019年4月，我再次就“人生價(jià)值”上了一節(jié)公開(kāi)課。

一、創(chuàng)設(shè)情境，思考生活教師課件展示生活情景并引導(dǎo)學(xué)生思考生活中的各種價(jià)值，如房屋可以滿足人們住的需要，糧食、水果等食物可以滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要，車輛等交通工具可以滿足出行的需要，藝術(shù)可以滿足人們精神需要等。然后要求學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，并概括這些事物價(jià)值的共同點(diǎn)，也就是從哲學(xué)角度概括事物的共同本質(zhì)與一般規(guī)律，得出哲學(xué)意義上“價(jià)值”的含義：一事物（客體）對(duì)主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。

二、再設(shè)情境，問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，探索新知問(wèn)題研討一：人的價(jià)值？為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探索熱情，我展示了一幅本人騎馬游玩的照片，并請(qǐng)同學(xué)一起研討圖中“馬的價(jià)值”和“人的價(jià)值”（學(xué)生異常興奮，積極互動(dòng)）。在3分鐘的激情研討后，學(xué)生思路開(kāi)闊，認(rèn)識(shí)到了“事物的屬性”是多樣的，且隨著歷史條件的不同而不斷變化發(fā)展的，因此“馬的價(jià)值”既可以是交通工具、戰(zhàn)爭(zhēng)武器，也可以滿足人民游玩娛樂(lè)的需要，是人類的好伙伴。當(dāng)然學(xué)生研討的重點(diǎn)和興奮點(diǎn)，還是在于“老師的價(jià)值”，新時(shí)代中學(xué)生紛紛調(diào)皮的表示：如果他對(duì)我再好點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)我的時(shí)候，很有價(jià)值;如果這人能保證我期末考好了，就有價(jià)值。我笑了笑說(shuō)，你們只會(huì)把我當(dāng)“東西”來(lái)看啊，只想撈我的好處？同學(xué)們能否也把老師當(dāng)人看，同學(xué)們希望老師工作出色，積極奉獻(xiàn)，滿足大家的需求的同時(shí)，他本人還有什么其他需求？同學(xué)們又開(kāi)始了熱鬧的討論，明白了，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者（客體），又是價(jià)值的享受者（主體）。人的價(jià)值包括：（1）個(gè)人回報(bào)社會(huì)、滿足他人需要——社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)），（2）社會(huì)對(duì)個(gè)人需要的承認(rèn)與滿足——自我價(jià)值（索取）。

問(wèn)題研討二：為什么人的真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值？為了讓學(xué)生深刻理解這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，讓同學(xué)們通過(guò)合作學(xué)習(xí)，比較社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的區(qū)別，歸納兩者的聯(lián)系，辯證思考并概括人的真正價(jià)值所在。老師總結(jié)道，只有每個(gè)人都盡量做到讓自己的社會(huì)價(jià)值（奉獻(xiàn)）大于自我價(jià)值（索?。鐣?huì)才會(huì)進(jìn)步，人類才能延續(xù)并愈發(fā)美好，因此正確的“人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)該是看他為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)了什么，我們倡導(dǎo)人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中不少人只關(guān)注“自我價(jià)值”，只強(qiáng)調(diào)索取，甚至不擇手段損人利己，危害國(guó)家集體，這樣的行為，這樣的價(jià)值追求必然要受到社會(huì)的譴責(zé)，甚至受到法律的制裁。

問(wèn)題研討三：直面沖突，合作探究，深度學(xué)習(xí)。2019年3月30日晚，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)，在這場(chǎng)大火中，30名撲火隊(duì)員不幸殉職。噩耗傳來(lái)，全國(guó)人民陷入悲痛，沉重悼念，并紛紛向救火英雄們致敬：“沒(méi)有人想成為英雄，卻總有人時(shí)刻為成為英雄而準(zhǔn)備著。你之所有看不見(jiàn)黑暗，不是沒(méi)有黑暗，是有人在竭力把黑暗擋在你看不見(jiàn)的地方?！迸c此同時(shí)，網(wǎng)上也有一些不同的聲音出現(xiàn)，認(rèn)為這些消防人員的死沒(méi)有意義。“不就是一些樹(shù)木而已值得消防員去撲救嗎？”“無(wú)人區(qū)好么，為什么要冒著危險(xiǎn)去救火？”還有人不屑地說(shuō)道“美國(guó)任由山火燒，也沒(méi)見(jiàn)死這么多人”。面對(duì)價(jià)值沖突，同學(xué)們瞬間群情激昂。我趁機(jī)拋出了五個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)同學(xué)們通過(guò)合作探究，深入思考。1、看完以上材料，你的感受是？ （文章或視頻中最讓你感動(dòng)之處，或你非常認(rèn)同的觀點(diǎn)。）2、面對(duì)“鍵盤(pán)俠”，你想說(shuō)什么？3、結(jié)合“人生價(jià)值”的知識(shí)，分析“消防官兵”的價(jià)值。4、對(duì)比中美在面對(duì)森林火災(zāi)的不同態(tài)度和不同結(jié)果，你發(fā)現(xiàn)了什么？想到了什么？給我們什么啟示啟發(fā)？5、你認(rèn)為什么樣的人生是有價(jià)值的？如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

對(duì)于前面三個(gè)問(wèn)題，大部分同學(xué)都嚴(yán)厲譴責(zé)了“鍵盤(pán)俠”的不當(dāng)言論，充分肯定了救火英雄們的價(jià)值。我還補(bǔ)充道，第一，4月2日，辱罵四川涼山犧牲人員的網(wǎng)民被公安機(jī)關(guān)抓捕，因涉嫌尋釁滋事罪而刑事拘留。第二，我們的救火英雄，除了保護(hù)了國(guó)家和廣大人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全（物質(zhì)貢獻(xiàn)）外，還留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。對(duì)于第四個(gè)問(wèn)題，確實(shí)有不少同學(xué)會(huì)有疑惑，難道僅僅是我們的消防官兵更敢于犧牲嗎？這里確實(shí)需要老師給同學(xué)們答疑解惑。我給同學(xué)們播放了一個(gè)視頻：《美國(guó)加州不能快速撲滅大火的原因》，視頻指出，美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，每個(gè)州都享有自治權(quán)。某一個(gè)州一旦發(fā)生火災(zāi)，都是自己處理，美國(guó)政府不會(huì)動(dòng)用國(guó)家力量幫忙撲滅大火，且根據(jù)規(guī)定，美軍沒(méi)有防震、抗洪、救火救災(zāi)的任務(wù)和職責(zé)。因此，加州大火肆虐，一場(chǎng)大火用了將近20天才控制住，最瘋狂的時(shí)候甚至以每分鐘毀掉80個(gè)足球場(chǎng)的速度移動(dòng)，放眼望去，猶如人間煉獄。這場(chǎng)火災(zāi)共造成86名平民死亡，200多人失蹤，還有30多萬(wàn)人緊急撤離，而這場(chǎng)浩大的火災(zāi)所反映出的，則是美國(guó)的應(yīng)急和救援制度的漏洞。而反觀我國(guó)若出現(xiàn)此種情況，命令如山倒，解放軍戰(zhàn)士和消防官兵將勇往直前。四川涼山的這場(chǎng)山火，之所以這么快地?fù)錅?，少不了消防員的英勇無(wú)畏心甘情愿、赴湯蹈火。至此，學(xué)生不僅了解到了兩國(guó)國(guó)情、制度不一樣，學(xué)會(huì)了用科學(xué)的態(tài)度、辯證的方法看待問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)我國(guó)救火英雄有了更深認(rèn)識(shí)，崇敬之情油然而生，也對(duì)我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)——集中力量辦大事有了更多的政治認(rèn)同。同學(xué)們也深深明白，要實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生，必須多奉獻(xiàn)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊小事做起。

這節(jié)課延續(xù)了第一次課的優(yōu)點(diǎn)，充分展示了個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，基本彌補(bǔ)了原來(lái)的不足。核心素養(yǎng)“科學(xué)精神”、“政治認(rèn)同”、“公共參與”得以落實(shí)。對(duì)“人的價(jià)值”進(jìn)行了深度學(xué)習(xí)和探究，對(duì)“價(jià)值沖突”事例的進(jìn)行了深入剖析，使得分析與綜合、比較、概括、判斷與推理、辯證等思維得到一定的培養(yǎng)。

結(jié)合兩節(jié)課的反思，本人認(rèn)為，高中政治學(xué)生思維培養(yǎng)策略一定要堅(jiān)持兩個(gè)方面：

第一，教師堅(jiān)持思維教學(xué)，從知識(shí)型課堂轉(zhuǎn)向思維型課堂。僅有照本宣科式的教和狂背默寫(xiě)式的學(xué)是不可能達(dá)到課標(biāo)要求的，只能在思維教學(xué)中才能實(shí)現(xiàn)。

第二，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。教育部基礎(chǔ)教育教材發(fā)展中心副主任劉月霞曾指出，我們所提出的深度學(xué)習(xí)不僅是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的深度思維，更是站在人類歷史社會(huì)發(fā)展的大背景下來(lái)思考教育問(wèn)題的，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使之成為能夠創(chuàng)造未來(lái)美好生活的社會(huì)人;同時(shí)，更關(guān)注對(duì)教學(xué)本質(zhì)的研究，只想課堂教學(xué)，讓學(xué)生為主體的理念真正在深度學(xué)習(xí)教學(xué)中得以落實(shí)。

結(jié)合具體教學(xué)實(shí)踐，政治學(xué)科思維的培養(yǎng)，要做到：

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)思考。教學(xué)情境是一種潛在的課程，將生活的情境引入課堂，激發(fā)學(xué)生思維的興趣和對(duì)探究新知的積極情感，使教學(xué)過(guò)程成為一種愉悅的情緒生活，使之成為活動(dòng)型體驗(yàn)課程。

（二）巧設(shè)問(wèn)題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生分析事理，探究新知，感悟生活，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科思維。根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境設(shè)置一系列具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的問(wèn)題，形成一個(gè)“探究鏈”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究去獲得新知，進(jìn)而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及學(xué)科素養(yǎng)。

（三）合作學(xué)習(xí)，組織學(xué)生探究、論證問(wèn)題，深度學(xué)習(xí)，拓展思維。對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取小組合作探究、課堂展示、學(xué)生點(diǎn)評(píng)、教師點(diǎn)撥的學(xué)習(xí)方式，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，保持學(xué)生的思維動(dòng)力。

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