王立卿
【摘?要】近年來,國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)熱潮在我國(guó)掀起,各行各業(yè)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播也日益關(guān)注起來,甚至一些國(guó)學(xué)節(jié)目亦抓住此契機(jī)得以創(chuàng)下收視新高。在此背景下,作為傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的傳統(tǒng)啟蒙讀物也是隨之受到熱捧。而實(shí)踐也證明,若能在幼兒園教育階段將傳統(tǒng)啟蒙讀物與幼兒教育有機(jī)結(jié)合,將其中的精髓傳輸給幼兒,不僅能使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以初步傳承,更能使幼兒初步感知我國(guó)文化的魅力,對(duì)幼兒良好品行的樹立也是大有裨益的事情。
【關(guān)鍵詞】幼兒園教學(xué);傳統(tǒng)啟蒙讀物;應(yīng)用
我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而傳統(tǒng)文化自然也是博大精深,它蘊(yùn)藏于各種不同的載體中,這其中當(dāng)然也包括傳統(tǒng)啟蒙讀物。但在全球化的當(dāng)今世界,外來文化不斷涌入,人們與傳統(tǒng)文化的距離似乎日益遙遠(yuǎn),傳統(tǒng)文化因此而受到了不小的沖擊,這種情況對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承自是極為不利。故而,我們應(yīng)重拾文化信心,走進(jìn)我國(guó)傳承幾千年的文化,并將之繼續(xù)傳承下去。而出入校園的幼兒,是傳承的開始,由此,作為傳統(tǒng)文化載體的啟蒙讀物則尤為重要。那么,啟蒙讀物應(yīng)如何應(yīng)用于幼兒教育中呢?以下,筆者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)之一作探究。
一、傳統(tǒng)啟蒙讀物對(duì)幼兒教育的意義
(一)有助于豐富教學(xué)內(nèi)容
在當(dāng)前的幼兒教育界中,大多數(shù)的幼兒園在幼兒教學(xué)中都很注重教育的多元化甚至國(guó)際化,幼兒教育內(nèi)容除文字與數(shù)學(xué)外,還涉及生活常識(shí)、美術(shù)甚至英語等。在幼兒教育內(nèi)容日益豐富的教學(xué)環(huán)境下,傳統(tǒng)啟蒙讀物的進(jìn)入也得到了它的契機(jī)。而《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等一系列啟蒙讀物本身蘊(yùn)含著豐富的含義,包含著我國(guó)諸多歷史故事,以及傳遞著諸多的價(jià)值觀等,其中承載的豐富文化內(nèi)涵不言而喻。此外,這些書也因其押韻對(duì)偶等特性而使人讀來朗朗上口,本身就能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。倘能加以合理利用,則能對(duì)幼兒知識(shí)的拓展提供可觀的幫助。
(二)可幫助幼兒初步樹立正確的價(jià)值觀
幼兒時(shí)期,孩子們初步接觸世界并認(rèn)識(shí)世界,此時(shí)是引導(dǎo)孩子樹立正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在此時(shí)期將傳統(tǒng)啟蒙讀物運(yùn)用至幼兒教學(xué)中,則可通過這一載體將我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與思想在幼兒心中扎根,使孩子能從小認(rèn)識(shí)到我國(guó)的優(yōu)良美德,則孩子在往后的成長(zhǎng)中也會(huì)自覺地對(duì)自己從小接觸并認(rèn)同的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行傳承,由此建立正確的價(jià)值導(dǎo)向。而從另一方面而言,這也能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)。由此可見,在幼兒教育中,傳統(tǒng)啟蒙讀物引入自有其重要性與必要性。
二、傳統(tǒng)啟蒙讀物在幼兒教育中的有效應(yīng)用
當(dāng)今的幼兒教育界中,許多幼兒教育工作者們也漸漸注意適時(shí)適量地將傳統(tǒng)啟蒙讀物加入幼兒教育中,甚至有些將之作為早讀內(nèi)容讓幼兒進(jìn)行朗讀。但許多幼兒教師單純帶領(lǐng)孩子們讀一遍而未予講解,只是讓孩子們機(jī)械背誦。則孩子們讀過后根本無法理解其內(nèi)容,自然也談不上理解其中的文化內(nèi)涵,更談不上所謂傳承了。此外,一些啟蒙讀物例如《三字經(jīng)》等包含部分與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展不符的價(jià)值觀念,若沒有教師的引導(dǎo),極易使幼兒產(chǎn)生誤解。這些都導(dǎo)致啟蒙讀物的沒有得到有效應(yīng)用,因此,要做到將啟蒙讀物有效應(yīng)用于幼兒教育中,筆者認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
(一)提高對(duì)于傳統(tǒng)啟蒙讀物運(yùn)用的重視度要想提高傳統(tǒng)啟蒙讀物在幼兒教學(xué)中的有效性以達(dá)到優(yōu)化幼兒教育的目的,首先需要各幼兒園提高對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的重視程度。唯有幼兒園對(duì)其有了足夠的重視,才能為其相應(yīng)的教育措施提供有力的保障。而目前我國(guó)傳統(tǒng)啟蒙讀物在幼兒教學(xué)應(yīng)用中出現(xiàn)的問題,其一原因也是幼兒園對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的重視程度不夠。幼兒園在努力做好對(duì)幼兒知識(shí)的培養(yǎng)的同時(shí),還要兼顧對(duì)幼兒道德體系的建構(gòu),幫助幼兒樹立正確的價(jià)值觀。而提升幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知以使其能吸取傳統(tǒng)文化的精神營(yíng)養(yǎng),無疑對(duì)其正確價(jià)值觀的樹立大有裨益,并且這也同時(shí)有益于我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承。因而,無論從什么角度而言,提高幼兒園對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的重視程度都勢(shì)在必行。
(二)選擇適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)啟蒙讀物近年來,隨著各界幼兒教育的重視,大量幼兒讀物充斥市場(chǎng),可謂五花八門。在這眾多書籍中,則需要幼兒教育工作者從中選擇真正適宜幼兒閱讀并符合幼兒階段的身心發(fā)展的讀物。此外,時(shí)代的進(jìn)步也導(dǎo)致我國(guó)部分傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的部分價(jià)值觀世界觀已不適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展,例如《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)啟蒙讀物。此時(shí),就需要幼兒教師能取其精華去其糟粕,去除愚忠愚孝、三從四德等落后思想,而將誠(chéng)實(shí)守信謙讓友愛等優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)容向幼兒們進(jìn)行展示,使幼兒對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有初步的了解和感知,并進(jìn)一步激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
三、結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)啟蒙讀物是我國(guó)傳承了幾千年的文化精髓,它在幼兒教育中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。因而,廣大幼兒教育者應(yīng)該充分正視傳統(tǒng)啟蒙讀物的重要性,并將之有意識(shí)有計(jì)劃地應(yīng)用于幼兒教學(xué)過程中,注意引導(dǎo)幼兒閱讀啟蒙讀物,并激發(fā)其閱讀興趣,使啟蒙讀物能在幼兒教育中發(fā)揮積極作用,也幫助幼兒從小樹立良好的品行。
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