孫祁祥
當(dāng)14世紀(jì)意大利的威尼斯共和國(guó)對(duì)疑似攜帶瘟疫的船只及乘客采取40天的等待期,由此發(fā)明了“QuarantaQiorni”(英文:quarantine,中文:隔離)這一語(yǔ)詞的時(shí)候,恐怕沒(méi)有人會(huì)想到,在21世紀(jì)的今天,這一詞匯成為當(dāng)下使用頻次最高的詞匯之一。
當(dāng)亞當(dāng)·斯密在其1776年發(fā)表的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典巨著《國(guó)富論》中提出,分工將會(huì)極大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及增加物質(zhì)財(cái)富,并由此奠定了國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易理論的基石時(shí),恐怕沒(méi)有人會(huì)想到,在21世紀(jì)的今天,“中國(guó)停工導(dǎo)致全球藥企庫(kù)存告急”。
當(dāng)馬克思在1857年撰寫(xiě)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中提出,“人是最名副其實(shí)的政治動(dòng)物,不僅是一種合群的動(dòng)物,而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物”時(shí),恐怕沒(méi)有人會(huì)想到,在21世紀(jì)的今天,人類(lèi)這一合群的高級(jí)動(dòng)物必須為生存、為保命而被迫進(jìn)行隔離。
當(dāng)高科技席卷全球,人人都在試圖使用越來(lái)越fancy的高科技產(chǎn)品的時(shí)候,恐怕沒(méi)有人會(huì)想到,在21世紀(jì)的今天,小小的口罩成為人類(lèi)社會(huì)當(dāng)下最緊俏的“戰(zhàn)略必備物資”。
當(dāng)“昨天”互聯(lián)網(wǎng)給了我們“天涯若比鄰“的便利以后,人類(lèi)自己通過(guò)微小的屏幕演繹出了“比鄰若天涯”的場(chǎng)景時(shí),恐怕沒(méi)有人會(huì)想到,在21世紀(jì)的今天,面對(duì)面的交談、無(wú)拘束的擁抱,會(huì)成為人們的一種奢望。
這些“沒(méi)有想到”的震撼性在于:“隔離”,這一有悖于人類(lèi)天性和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的事物,發(fā)生在被哈佛大學(xué)著名政治家桑德?tīng)柦淌谒Q的“世界將成為不受各國(guó)邊界限制的全球市場(chǎng)”、本質(zhì)屬性為“互聯(lián)”的全球化時(shí)代!
自2020年3月11日世界衛(wèi)生組織宣布新冠肺炎疫情已具備大流行特征以來(lái),疫情在全球范圍內(nèi)加速擴(kuò)散,并迅速演變?yōu)槿蛐缘闹卮蠊残l(wèi)生危機(jī)事件。在過(guò)去的兩個(gè)月中,全球每天感染新冠病毒的人群和死亡病例數(shù)沒(méi)有最高,只有更高。疫情的全球性暴發(fā),不僅造成了重大的人身傷亡,而且對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、地緣政治、國(guó)際關(guān)系、世界秩序等各個(gè)方面都已經(jīng)產(chǎn)生,并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這場(chǎng)危機(jī)給人類(lèi)留下了太多的傷痛和打擊;也留下了太多的作業(yè)和問(wèn)題,我對(duì)以下問(wèn)題有一些觀察與思考,提出來(lái)與大家討論。
第一,新冠肺炎疫情是21世紀(jì)人類(lèi)所遭受的一個(gè)集公共衛(wèi)生危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)和政治危機(jī)為一體的重大災(zāi)難事件。
各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生都有可能產(chǎn)生疊加效應(yīng),但類(lèi)似新冠肺炎這樣的新型傳染病的疊加效應(yīng)更強(qiáng),這可以從以下三個(gè)方面反映出來(lái):首先, 客觀的疾病威脅與主觀的恐慌情緒疊加;本土經(jīng)濟(jì)受損與全球經(jīng)濟(jì)受挫疊加;即期的生命健康影響與深遠(yuǎn)的社會(huì)政治影響疊加。根據(jù)世衛(wèi)組織發(fā)布的疫情消息,截至4月20日,全球至少有67個(gè)國(guó)家宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)。其中法國(guó)等部分國(guó)家甚至已宣布進(jìn)入戰(zhàn)備或戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。德國(guó)總理警告稱,此次疫情是二戰(zhàn)以來(lái)面臨的最嚴(yán)重危機(jī)。美國(guó)50個(gè)州、首都華盛頓特區(qū)以及美屬4個(gè)海外領(lǐng)地同時(shí)進(jìn)入“重大災(zāi)難狀態(tài)”,這在美國(guó)歷史上尚屬首次。截至北京時(shí)間4月26日,疫情已蔓延至213個(gè)國(guó)家和地區(qū),全球累計(jì)確診病例超290萬(wàn)例,累計(jì)死亡逾20萬(wàn)例。世衛(wèi)組織總干事譚德塞指出,全球范圍內(nèi)的病毒傳播已使各國(guó)的衛(wèi)生系統(tǒng)不堪重負(fù),導(dǎo)致了社會(huì)混亂。由此可以看出,此次疫情所產(chǎn)生的危害絕不亞于歷史上任何一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
2020年3月25日,意大利北部庫(kù)內(nèi)奧的一座教堂,一名女性隔著安全距離進(jìn)行祈禱。圖/ 法新
第二,如果我們將鏡頭對(duì)人類(lèi)發(fā)展的整個(gè)歷史進(jìn)程做一次掃描的話,可以說(shuō),新冠肺炎疫情只是人類(lèi)所遭受的巨大災(zāi)難中的“又一個(gè)”而已。疫情終將過(guò)去,人類(lèi)終將前行,這是基于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律得出的結(jié)論。
遺忘是人類(lèi)的天性,否則,“忘記過(guò)去就意味著背叛”的呼喊,也就不會(huì)如此的“振聾發(fā)聵”。通常來(lái)說(shuō),人們?cè)陉P(guān)注當(dāng)下所發(fā)生事情的時(shí)候,會(huì)因?yàn)椤案型硎堋倍摺扒心w之痛”,但實(shí)際上,如果回望歷史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),史上不乏許多類(lèi)似今天,甚至比之更為悲慘的災(zāi)難事件。
美國(guó)作家杰伊·羅伯特·納什在其《最黑暗的時(shí)刻——世界災(zāi)難大全》一書(shū)中,記錄了從上古時(shí)期至20世紀(jì)70年代,人類(lèi)所發(fā)生的數(shù)千起災(zāi)難事件,慘不忍聞。這里僅舉為世人熟知的幾例:發(fā)生于公元前430年到前427年雅典的大瘟疫,襲擊了整座古希臘羅馬城,近二分之一的人口死亡,整個(gè)雅典幾乎被摧毀;公元250年-265年,發(fā)生在羅馬帝國(guó)的淋巴腺鼠疫幾乎摧殘了這個(gè)國(guó)家。每天平均有5000多染病者死亡,許多城市人煙消失。發(fā)生于中世紀(jì)的歐洲的“黑死病”,奪走了2500萬(wàn)人的生命,占當(dāng)時(shí)歐洲總?cè)丝诘娜种?發(fā)生于16世紀(jì)的美洲瘟疫,導(dǎo)致400萬(wàn)到500萬(wàn)的原住民中的大多數(shù)感染上了由歐洲人帶來(lái)的麻疹、天花、霍亂等疾病,并在幾十年中相繼死去;發(fā)生于1666年的倫敦大火,毀滅了396英畝的地區(qū),400條街道上的13200間房屋和87個(gè)教區(qū)的教堂;發(fā)生于18世紀(jì)歐洲的天花病毒,肆虐數(shù)百萬(wàn)人口;發(fā)生于1918年的大流感,造成數(shù)千萬(wàn)人喪生;發(fā)生于1939年-1945年的第二次世界大戰(zhàn),導(dǎo)致7000萬(wàn)人傷亡……
1976年至今,又發(fā)生了多少讓我們記憶猶新的大災(zāi)大難?實(shí)際上,縱觀人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)的歷史,它一直就是在各種災(zāi)難事件不斷發(fā)生、人類(lèi)不斷應(yīng)對(duì)、不斷戰(zhàn)勝災(zāi)難事件的過(guò)程中曲折前行的。指出這一點(diǎn),不是為了撫平和忘卻當(dāng)下的傷痛,而是為了汲取繼續(xù)前行的動(dòng)力。就像《最黑暗的時(shí)刻——世界災(zāi)難大全》中譯本出版者所說(shuō):“這部洋洋百萬(wàn)余字的巨著不僅展現(xiàn)了世界末日悲慘恐怖的情景,更是讓讀者看到了人類(lèi)精神的閃光?!?h3>二
第三,風(fēng)險(xiǎn)演化規(guī)律提示我們:風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的不確定性過(guò)去是、現(xiàn)在是,未來(lái)也永遠(yuǎn)是與人類(lèi)社會(huì)相伴相生的“基調(diào)”;這一規(guī)律還顯示,近現(xiàn)代社會(huì)以來(lái),由各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的危機(jī)發(fā)生的頻率越來(lái)越高;危機(jī)蔓延速度越來(lái)越快;危機(jī)的交互影響越來(lái)越深;危機(jī)所造成的損失金額越來(lái)越大。
2018年底,華為因?yàn)楸娝苤脑虺蔀槭澜绮毮康慕裹c(diǎn)后,很少接受媒體采訪的任正非在接受BBC專訪時(shí)說(shuō)道:“美國(guó)不可能摧毀華為,世界離不開(kāi)我們,因?yàn)槲覀兏冗M(jìn)。”2019年,我在為“北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院‘兩會(huì)專家學(xué)者筆談”所做的代序中,以“世界離不開(kāi)我們”作為標(biāo)題,向任正非先生表達(dá)崇高的敬意。我說(shuō)道:“世界離不開(kāi)我們,任正非在堅(jiān)定中透出的那份自信與底氣,讓我欣賞與欽佩。而這份底氣,著實(shí)來(lái)之不易。世界離不開(kāi)我們,這一‘底氣是中國(guó)的革命先輩用艱苦卓絕和流血犧牲換來(lái)的。世界離不開(kāi)我們,這一‘底氣是中國(guó)的科技工作者用自強(qiáng)不息和嘔心瀝血掙來(lái)的。世界離不開(kāi)我們,這一‘底氣是全體中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放,用奮發(fā)圖強(qiáng)和巨大成就贏來(lái)的。”
5000年的中國(guó)走過(guò)來(lái)了,1840年的中國(guó)走過(guò)來(lái)了,1949年的中國(guó)走過(guò)來(lái)了,1978年的中國(guó)走過(guò)來(lái)了。我相信,2020年的中國(guó)不可能走不過(guò)來(lái)。
第六,新冠病毒以一種“慘烈的方式,將“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的真諦和精髓,真實(shí)、立體、客觀地展示到了全人類(lèi)的前面。具有風(fēng)險(xiǎn)共同體、責(zé)任共同體和利益共同體特征的人類(lèi)命運(yùn)共同體,唯有攜手應(yīng)對(duì),才能共同戰(zhàn)勝疫情。
新冠病毒暴發(fā)以來(lái),世界上所有的國(guó)家?guī)缀鯚o(wú)一幸免。病毒以一種慘烈、但“不失平等”的方式,對(duì)人類(lèi)的不同民族、不同性別、不同膚色、不同年齡的人發(fā)起了全方位的肆意攻擊,由此將“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一理念的真諦和精髓,真實(shí)、立體、客觀地展現(xiàn)到了全人類(lèi)的前面,傳遞出一個(gè)樸素的道理,那就是:人類(lèi)面對(duì)的是共同的病毒風(fēng)險(xiǎn),人類(lèi)具有維護(hù)自己生命健康的共同利益,人類(lèi)承擔(dān)著抗擊疫情的共同責(zé)任。只要這個(gè)共同體有裂縫,病毒就能輕易撕開(kāi)一個(gè)口子,并長(zhǎng)驅(qū)直入,侵入到這個(gè)共同體的其他方面,由此損害全人類(lèi)所有人的利益。
由此可見(jiàn),唯有全人類(lèi)團(tuán)結(jié)合作,攜手應(yīng)對(duì),才能共同戰(zhàn)勝疫情。從歷史來(lái)看,天花、黑死病等重大瘟疫的根除;印度洋海嘯、美國(guó)“卡特里娜”颶風(fēng)、中國(guó)汶川大地震的救援;1997年的亞洲金融危機(jī)、2008年的世界金融危機(jī)的應(yīng)對(duì),無(wú)一不是國(guó)際社會(huì)共同合作的結(jié)果,無(wú)不彰顯出人類(lèi)命運(yùn)共同體的力量。
今天,人類(lèi)用“物理隔離”來(lái)“悶死”病毒,是希望用短暫的“分離”來(lái)?yè)Q取長(zhǎng)久的“互聯(lián)”。中國(guó)人民用了巨大的犧牲來(lái)踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念,中國(guó)在促進(jìn)抗疫國(guó)際合作中展現(xiàn)出了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。我們絕不希望看到國(guó)際社會(huì)之間的“隔離”和脫鉤,因?yàn)槿绻菢?,那將是病毒的勝利,那將是人?lèi)的悲哀!
2007年,《世界是平的》一書(shū)的作者托馬斯·弗里德曼在描述他第一次看到柏林墻的感受時(shí),這樣說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)覺(jué)得這真是件很古怪的事情:在一座現(xiàn)代化的城市里建造這樣一堵墻,目的僅僅是為了阻止住在墻一側(cè)的人欣賞,甚至窺視、流動(dòng)?!?/p>
沒(méi)有人希望被隔離。但在關(guān)乎健康、生命的前提下,我們別無(wú)選擇。正是這樣一個(gè)看似違反人類(lèi)天性的事物,有效隔絕了病毒的傳播,在近十個(gè)世紀(jì)中發(fā)揮著守護(hù)人類(lèi)生命健康的作用。此次中國(guó)和世界各國(guó)正反兩方面的實(shí)踐也充分證明,實(shí)行嚴(yán)格的隔離措施,是阻斷、控制這場(chǎng)重大疫情的不二法寶。
每個(gè)人都希望盡快解除隔離,但“客觀隔離”被拆除的時(shí)間,不僅取決于醫(yī)療技術(shù),特別是疫苗的發(fā)明,更取決于人類(lèi)自己的“主觀態(tài)度”。
如果人類(lèi)能隔離恐懼、無(wú)知、愚昧、邪惡、偏見(jiàn)、傲慢、仇怨、憎恨;如果人類(lèi)能擁抱科學(xué)、博愛(ài)、理性、理智、互信、互助、團(tuán)結(jié)、合作;那么, “物理的隔離”就能盡快拆除,人類(lèi)就能繼續(xù)遵循著社會(huì)發(fā)展“否定之否定”的客觀規(guī)律,在新型全球化時(shí)代繼續(xù)更好地前行!
(編輯:蘇琦)