為什么我要提倡建立天府學

孟盛 李天銳

為 什么大熊貓主要在四川生存？為什么世界上第一張紙幣誕生在四川？為什么三星堆和金沙遺址藏著許多“謎團”？……

近日，由四川省委省政府決策咨詢委副主任、省社科院黨委書記、博士生導師李后強等撰寫的專著《天府學》出版，倡導以多學科視野，對四川的地理地貌、環(huán)境氣候、歷史人文等進行綜合研究。廉政瞭望記者就此專訪了李后強教授。

“世界縮影”四川，有怎樣的特殊性？

廉政瞭望：天府學的研究范圍是怎樣的？為什么要建立天府學？

李后強：我們把研究以成都平原為核心的四川盆地及其周邊元素、組成、結構、功能和現象的學科叫天府學，包括物質與精神層面，涵蓋四川、重慶，輻射云貴甘陜青藏地區(qū)，涉及地質、地貌、水利、生態(tài)、經濟、文化、社會、政治、歷史、民族等領域，是綜合性地方學。

之所以要建立天府學，是因為四川的情況非常特殊，具有相對獨立性和系統性，能夠自成體系。這種特殊性，表現在地質、地貌、水利、生態(tài)、歷史文化等各方面。比如，四川盆地是世界獨一無二的地理單元，幾乎包含了中國甚至世界所有地質地貌和氣候生態(tài)特征。沒有海洋但有“海子”，沒有沙漠但有“荒漠”，沒有珠峰但有“雪峰”，可以稱為“世界縮影”。再比如，為什么有“天下未亂蜀先亂”的說法，為什么紅軍長征的轉折點在四川？這些都體現出了獨特性。

事實上，國際國內早有區(qū)域性、地方性學科，如埃及學、巴黎學、國內的中原學、上海學等。同時，與天府學相關的研究已有很多年，東晉時的《華陽國志》，就是研究從遠古到東晉時期巴蜀史事的專著。前些年，一些學者也提出要建立蜀學、四川盆地學等。

“不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思?！碑斍埃绿旄l(fā)展面臨著一些前所未有的形勢、特點和契機。天府學研究的深入，更有助于我們不斷深化對省情的認識，不斷思考治蜀方略。

廉政瞭望：您曾總結出四川獨有的十大原理，對研究四川很有幫助。我們理解，這些原理都是將對自然、地理、社會、人文的研究打通。

李后強：可以這么認為。天府學是綜合性、系統性的交叉學科。除了打通以上這些領域，我們還力求做到古今結合，落腳點就是為實踐提供借鑒。

比如我們提出的珠峰覆蓋原理，8844 .43米的珠穆朗瑪峰，是世界最高最大的淡水塔。其對環(huán)珠峰周邊尤其是四川盆地有重大影響，人類活動需要淡水，所以中國與印度人口最多，四川人口易于增長。這既包括地質學、地理學，又包括人口學。

再如海拔適中原理，四川處于世界地理第二階梯，有橫斷山脈，有多種尺度的海拔高度和垂直分布的氣候，適合多種生物生存，使得生物呈現立體分布，是古生物“避難所”，因此有大熊貓等生存。

封閉開放原理，從前四川是“四塞之國”，四周都是高山高原，但又有三峽出口，是封閉與開放的統一，所以四川人既有盆地意識，又敢于創(chuàng)新。

再比如移民組合原理，涵蓋了歷史學、民族學等，歷史上幾次大移民，特別是清代湖廣填四川，使得四川成為中國最典型的移民省，有民族和文化交融的優(yōu)勢，具有包容性和互補性。

此外，還有千河滋潤原理、經緯趨優(yōu)原理、南北交匯原理、向西鑿空原理、內海遺存原理、地質造勢原理等，都有綜合性、系統性，相關的研究還在繼續(xù)。

廉政瞭望：如何利用這些原理指導實踐？能否舉個例子。

李后強：比如，由于四川盆地封閉性很強，空氣散發(fā)不快，大氣流通不暢，加上天府之國是長江上游生態(tài)屏障，河流眾多，同時遠離海洋，物流線較長。這啟示我們，尤其不能發(fā)展污染型的工業(yè)，而應大力發(fā)展高精尖領域，運輸成本較低的產業(yè)。

廉政瞭望：您在書中多次提到運用大數據研究天府學，有哪些有趣的發(fā)現？

李后強：用大數據研究天府學，就是將天府學的研究對象數字化、數據化、變量化，再通過測量這些變量深入分析。比如研究發(fā)現，近十年來四川省、成都市各類政府公文、社會新聞與社交用語中，天府一詞的運用頻率大幅上升。社交用語方面，天府一詞也呈現詞頻逐漸遞增的趨勢。我們可以用成都市城市燈光指數，研究城市夜經濟的發(fā)展情況;用氣溫、降雨、地質結構等數據來研究天府地質災害，推演這一地區(qū)未來的演化趨勢;還可運用大數據對歷史文獻中“天府”的標準、內涵與外延進行分析。但大數據只是一種輔助和工具，不應該代替研究者的理性思考。

治蜀興川舉措不能“一刀切”

廉政瞭望：蜀山蜀水養(yǎng)成了四川人性格中的哪些優(yōu)點？如果請您推薦一名四川“代言人”，您會推薦誰？

李后強：蜀山培育了川人“沉穩(wěn)內斂，臨災不懼”的氣質，蜀水賦予了川人“堅毅執(zhí)著，初心不改”的稟性，蜀風平添了川人“開明開放，敢闖敢試”的勇氣。能體現上述特征的四川人很多，但最具代表性的，我想是鄧小平。他為民族獨立、人民解放和國家富強不懈奮斗的初心，歷經磨難而矢志不渝的堅定信仰、堅韌性格、寬廣胸襟，具有超越時代的力量。

廉政瞭望：我們注意到，您總結了歷史上治蜀經驗，包括重視交通及水利建設、發(fā)展特色產業(yè)、尋求向外開放、敢于改革創(chuàng)新、講政治等，同時提出，盆地意識、袍哥文化、碼頭文化等，是需要克服的。其中盆地意識是部分四川人特有的。

李后強：由于四川盆地物產豐富，而使四川在經濟、文化等方面自成一體、相對獨立，含有“盆地即天下”的意境。盆地意識養(yǎng)成了用人安土重遷、故土難離的傳統，也形成了故步自封的思想。盆地意識的主要表現是自足、自滿、自大、落后及區(qū)域狹隘。其特點主要體現為視野狹窄的小氣、小富即安的惰氣、思想僵化的暮氣。

當今世界日新月異，必須要在世界經濟發(fā)展的浪潮中加快開放、參與競爭，謀求更大的發(fā)展。在省委的強力推動下，四川一直致力于克服“盆地意識”，倡導樹立開拓進取、不斷創(chuàng)新的改革精神。一方面調整思路，變劣勢為優(yōu)勢;另一方面搶抓機遇，加快發(fā)展。比如，四川有科教大省的深厚底蘊，通過打破盆地意識，不拘一格吸納人才，可使四川成為人才高地。目前四川多個城市出臺了廣納人才的政策。同時，還應樹立以人民為中心的發(fā)展觀念，加強調研、加強組織建設、建立完善先行先試機制及容錯糾錯機制等。

廉政瞭望：根據研究，對領導干部任用及施策上可以得到哪些啟示？

李后強：天府之國的最大特點，就是多樣性和豐富性，并且二元特征突出，最先進和最落后的東西都有，因此治蜀興川舉措不能“一刀切”，應該精準施策，突出各地特色，有的地方可以快，有的地方可以慢，有的可以跨越發(fā)展，有的可以穩(wěn)步前進，尤其是要突出成都主干作用。在治理上，要寬嚴有度，把原則性與創(chuàng)新性結合。干部隊伍特別是主要領導干部要相對穩(wěn)定，至少干完一屆，因為熟悉地方情況還需較多時間。

未來也要“敢為天下先”

廉政瞭望：通過綜合研究，未來天府地區(qū)應遵循怎樣的發(fā)展策略？

李后強：首先是融入“一帶一路”。四川的蜀布、絲綢、茶葉等多年前就暢銷西方，今天更應實現與“一帶一路”國家和地區(qū)間貿易暢通，以政策鼓勵川企發(fā)展海外市場。

其次是推動交通建設。以成都、重慶為核心，水陸空齊頭并進，聯通亞歐，暢達全球。

再次是打造天府文化名片。在繼承傳統文化基礎上，融合外來文化，發(fā)展新興文化產業(yè)，在國際上宣傳川菜等“川字頭文化”、大熊貓文化等，吸引更多粉絲，提升文化美譽度。

輻射西部經濟發(fā)展。要推動以科技為核心的創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，培育以工業(yè)為重點的實體經濟和以金融為重點的現代服務業(yè)，實施“互聯網+”計劃，積極發(fā)展共享經濟、互聯網經濟等。積極引入國內外資源，引領西部開發(fā)開放。

培引結合打造現代人才“洼地”。剛才提到人才引進，人才要引，但不過度依賴，還應靠培育。要健全人才培養(yǎng)制度體系，放眼長遠。

推動國家創(chuàng)新改革。天府地區(qū)歷來有“敢為天下先”的傳統，要形成國家創(chuàng)新改革先導區(qū)，激發(fā)企業(yè)、科研機構、高校等的創(chuàng)新活力，推動成果轉化落地。

廉政瞭望：最后，我們想了解您個人對天府學的研究，經歷了怎樣的階段，下一步的發(fā)力點在哪里？

李后強：可分三個階段。開始是心有自豪。作為四川人，每次乘機出差，我總覺得“四塞為固”的四川盆地是“太陽神鳥”的“安樂窩”。

其次是肩有責任。我曾在省委政策研究室工作多年，真切地感受到每屆省委領導對吃透省情的高度重視和真切急迫?，F在我工作在省社科院，研究促進四川高質量發(fā)展的重大理論和現實問題，是應盡職責。

第三是腦有思路。基于近40年的觀察和思索，我于去年2月提出《深化省情認識建立“天府學”》對策建議，得到了省委省政府主要領導和省委宣傳部肯定，研究不斷深入。

當然，我們目前對天府學的研究還很粗陋，下一步將細分為天府經濟學、天府政治學、天府文化學、天府生態(tài)學等子系統繼續(xù)研究，也希望能拋磚引玉，吸引更多人加入到天府學的研究中來。