初中語文課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)探索

胡文欽

摘 要：我們都知道，語文這門學(xué)科是集知識(shí)、文化、技能、情感于一身的綜合性學(xué)科，語文教學(xué)的目標(biāo)不能單純停留在知識(shí)層面。核心素養(yǎng)從多個(gè)層次，多個(gè)角度明確了語文教學(xué)的任務(wù)，落實(shí)核心素養(yǎng)教育是全面體現(xiàn)語文教育作用的關(guān)鍵。本文簡(jiǎn)述了語文核心素養(yǎng)概念，提出了幾點(diǎn)培養(yǎng)初中生語文核心素養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：初中;語文教學(xué);核心素養(yǎng)培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G 633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）14-0076-02

社會(huì)的發(fā)展，國家的興旺，推動(dòng)了我國教育事業(yè)的改革?，F(xiàn)如今，我們的教育目標(biāo)再也不是培養(yǎng)只會(huì)學(xué)知識(shí)，懂知識(shí)的“書呆子”，而是開始挖掘知識(shí)背后更深的價(jià)值，培養(yǎng)及能力和優(yōu)秀素質(zhì)于一身的復(fù)合型人才。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)正是體現(xiàn)出了語文教育目標(biāo)的改革特色，這是學(xué)生發(fā)展的訴求，也是新課程標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成的路徑。

1.初中語文核心素養(yǎng)概念簡(jiǎn)述

語文核心素養(yǎng)包含多個(gè)元素。首先，是語言的構(gòu)建與運(yùn)用。語文是語言教育的主學(xué)科，集文字、詞匯、文章于一體，通過一點(diǎn)一滴豐富學(xué)生的語言知識(shí)積累，提升他們的語言能力及表達(dá)水平。這是語文教育的首要任務(wù)，也是最核心的價(jià)值體現(xiàn)。當(dāng)然，單純的積累語言知識(shí)并不是我們的目的，學(xué)生還要能靈活地運(yùn)用，隨著語言知識(shí)的豐富，獲得更高的語言能力，這才是語文教學(xué)實(shí)效性的彰顯。其次，是思維的發(fā)展與提升。學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的知識(shí)都離不開思考，而伴隨著思考，思維能力會(huì)不斷提升。在解讀文章時(shí)，要求教師著重培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、邏輯思維、直覺思維、創(chuàng)新思維和思辨思維，提升他們思維的靈活性、深刻性、敏捷性、批判性與獨(dú)創(chuàng)性。如此才能在解讀文章時(shí)產(chǎn)生個(gè)性觀點(diǎn)，提高自主學(xué)習(xí)能力。再次，是審美鑒賞與創(chuàng)造。文學(xué)作品是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，想要感受其藝術(shù)性，必須具備較強(qiáng)的審美能力，在這一點(diǎn)上，要求教師尊重學(xué)生獨(dú)特的審美情趣和個(gè)性，在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為善于創(chuàng)造美的創(chuàng)新型人才。最后，是文化傳承與理解。語文這門學(xué)科被賦予了很強(qiáng)的文化色彩，無論是流傳千古的文學(xué)作品，獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)形式還是一些文章中歌頌的主題，都深深體現(xiàn)著文化，而教師和學(xué)生都要扮演文化傳承者的角色，將優(yōu)秀的本國文化發(fā)揚(yáng)光大。下面基于以上四點(diǎn)說一說如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

2.初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

（1）學(xué)透語言，精準(zhǔn)應(yīng)用

對(duì)于每一課中的生字和重點(diǎn)詞匯，教師都會(huì)布置書寫任務(wù)，讓學(xué)生通過這種方式來掌握字詞的讀法，寫法。但是會(huì)讀、會(huì)寫并不算是真正的掌握，能夠靈活、準(zhǔn)確地應(yīng)用才說明這些語言性的知識(shí)真正被學(xué)生所占有了。因此，教師應(yīng)該改變過去這種表面化的字詞教學(xué)模式，爭(zhēng)取讓學(xué)生每學(xué)習(xí)一課，都能熟練地運(yùn)用一些新詞，提高他們的語言組織能力及寫作水平。

比如，《紫藤蘿瀑布》這篇文章，作者運(yùn)用了許多詞匯去描寫紫藤蘿的外觀，這些詞匯也正是文章的點(diǎn)睛之處，猶如筆下生花，令讀者生動(dòng)感受到了紫藤蘿的美艷。仙露瓊漿、忍俊不禁、盤虬臥龍等詞匯運(yùn)用的令人稱贊。在講解文章時(shí)，教師往往只是解釋詞匯的意思，讓學(xué)生背誦，卻較少將學(xué)與用相聯(lián)系，這樣一來，學(xué)生對(duì)詞匯的理解是淺顯的，背誦的知識(shí)很快會(huì)忘記，下一次的寫作構(gòu)思中，能夠運(yùn)用到的仍然是那些基礎(chǔ)的詞匯，這顯然是不夠的。我在教學(xué)這一課時(shí)，將這些詞匯一一列出，為學(xué)生講解了詞匯的意思。接著我讓他們根據(jù)自己的理解說一說生活中哪些景象還能夠用“盤虬臥龍”來形容，借此也檢驗(yàn)他們對(duì)詞匯的理解程度。有的學(xué)生說，自己在一次旅游途中看到山上的石頭相互盤錯(cuò)，堆集在一起，現(xiàn)在想來可以用“盤虬臥龍”來形容。還有的學(xué)生說姥姥家門口的大槐樹，樹根粗壯，還有很多細(xì)枝攀附在上面，也是“盤虬臥龍”……在這樣邊學(xué)邊用的過程中，真正實(shí)現(xiàn)了語言的積累和運(yùn)用。

（2）引導(dǎo)質(zhì)疑，盤活思維

許多教師在教學(xué)中有一個(gè)習(xí)慣，那就是讓學(xué)生聽自己的，自己對(duì)文章的解讀，對(duì)作者的看法，不容許受到學(xué)生絲毫的質(zhì)疑。這樣的教師能夠教會(huì)學(xué)生的只有課本中有限的知識(shí)，很難使他們的思維有很大的發(fā)展空間。初中生正處于生理和心理發(fā)育的青春期，他們頭腦中裝滿了大膽的想法，這些都是十分寶貴的。利用學(xué)生的這一特征，教師應(yīng)該打造開放化的語文課堂，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)問，培養(yǎng)他們的批判思維，增強(qiáng)他們思維的靈活性。

在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，我對(duì)學(xué)生們說：“這篇文章看似有結(jié)局，但卻給人以無限的遐想空間，你們認(rèn)為結(jié)局真的這么簡(jiǎn)單嗎？”一句話使課堂瞬間沸騰起來，打開了學(xué)生們的話匣子，他們有的說皇帝從一開始就知道自己沒有穿衣服，只是不愿承認(rèn)。也有的說文章中的兩個(gè)騙子和大臣是一伙的，他們的目的就是讓皇帝出盡洋相。這些觀點(diǎn)提出的有理有據(jù)，我們不能否認(rèn)任何一個(gè)，這些都是學(xué)生思維活動(dòng)擦出的火花，教師應(yīng)該尊重和珍惜，而自己需要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生提出更具價(jià)值和獨(dú)具一格的觀點(diǎn)。

（3）創(chuàng)新方法，審美激趣

文學(xué)作品都富有獨(dú)特的美感，特別是一些借景抒情的文章，將景色描繪的異常傳神，帶給人以心靈上的享受，教師應(yīng)利用好這類文章，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美情趣，提高他們鑒賞美的能力和水準(zhǔn)。教師在解讀文章的同時(shí)，應(yīng)該給學(xué)生留出一定的獨(dú)立感受空間，讓他們表達(dá)自己的見解。比如，《湖心亭看雪》這篇文章，唯美的雪景是寫意的國畫畫面，學(xué)生還不算難體會(huì);再說到作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，也還能理解;但是要體會(huì)作者心境和愁緒，突出作者的高雅情趣，表現(xiàn)作者的故國之思，作者不同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆，這些學(xué)生就比較勉強(qiáng)了。多數(shù)學(xué)生能夠被文字所打動(dòng)，但是讓他們說一說自己的理解，他們又如同“茶壺煮餃子”一般，說不出道不明。于是，我靈機(jī)一動(dòng)，讓學(xué)生好好體會(huì)自己此時(shí)此刻無從表達(dá)、又不能讓人理解的這種情緒，說當(dāng)時(shí)作者也是這樣的，學(xué)生就多少能夠有一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)。所以最終學(xué)生多少都有了些感受，這種感受是書卷上的分?jǐn)?shù)所不能衡量的。

（4）挖掘內(nèi)涵，滲透文化

語文這門學(xué)科本身具有很深的文化內(nèi)涵，教師利用教學(xué)材料上的優(yōu)勢(shì)，必須發(fā)揮出文化教育的作用。要從文章的內(nèi)容、體裁等多角度去挖掘深層次的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感受中華文化的博大精深。比如，學(xué)習(xí)《驛路梨花》，明確傳統(tǒng)美德;在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，可以對(duì)古詩這種我國獨(dú)有的文學(xué)體裁展開細(xì)致的介紹，體會(huì)它在語言上的藝術(shù)，包括押韻、工整對(duì)仗。在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》這類文章時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生深入接觸這些中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，使他們產(chǎn)生民族自豪感、歸屬感。除此之外，還可以不時(shí)地組織一些古詩文誦讀、對(duì)聯(lián)欣賞等活動(dòng)，讓學(xué)生在課內(nèi)外都能受到文化的洗禮，培養(yǎng)新一代的文化接班人。

3.結(jié)語

總而言之，語文教學(xué)必須從語言知識(shí)、思維能力、審美能力、文化品格四方面入手，落實(shí)核心素養(yǎng)教育，提升語文教育實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生核心素養(yǎng)的建立和發(fā)展是一步步實(shí)現(xiàn)的，只要我們肯堅(jiān)持，多探索一些新的方法，一定能夠看到成效。語文教學(xué)的方法沒有最好，只有更好，以上提出的策略僅作為建議供廣大教師參考，希望能夠?yàn)闃I(yè)內(nèi)人士提供一些靈感。

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