談聲樂(lè)作品演唱及聲樂(lè)教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題

【摘要】在推動(dòng)人類文明進(jìn)程的過(guò)程之中，聲樂(lè)作品扮演著重要的角色，其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式相比，聲音所涉及的內(nèi)容和形式相對(duì)比較復(fù)雜，因此在實(shí)踐運(yùn)作的過(guò)程之中除了需要了解不同的作品表現(xiàn)形式之外，需要立足于聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件，積極地分析聲樂(lè)作品演唱以及聲樂(lè)教學(xué)的相關(guān)要求，以此來(lái)更好地提高綜合軟實(shí)力，促進(jìn)優(yōu)秀文化作品的有效傳承與弘揚(yáng)。本文主要探討了聲樂(lè)作品演唱及聲樂(lè)教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)作品演唱;聲樂(lè)教學(xué);聲樂(lè)

【中圖分類號(hào)】G427

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1002-767X（ 2020） 01-0172-02

【本文著錄格式】周波.談聲樂(lè)作品演唱及聲樂(lè)教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題[J].北方音樂(lè)，2020，01（ 01）：172-173

一、關(guān)于語(yǔ)言的問(wèn)題

學(xué)生在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行分析和研究的過(guò)程中需要明確強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)主要以語(yǔ)言為切人點(diǎn)和核心，實(shí)現(xiàn)兩者之間的緊密聯(lián)系。對(duì)于不同的歌曲來(lái)說(shuō)，在實(shí)踐的過(guò)程中，語(yǔ)言與曲調(diào)之間的聯(lián)系十分的關(guān)鍵，不同地區(qū)的曲調(diào)形式差異較大，之所以會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要在于各個(gè)地區(qū)的方言存在一定的區(qū)別。如果以不同地區(qū)的語(yǔ)言為依據(jù)來(lái)對(duì)不同的聲樂(lè)作品進(jìn)行展現(xiàn)，那么最終將會(huì)取得不同的藝術(shù)效果。如果站在宏觀的角度進(jìn)行分析，那么不難發(fā)現(xiàn)，歌詞是歌曲中的精髓，只有真正地利用聲音才能夠表現(xiàn)不同的歌詞并傳達(dá)一定的思想情感，實(shí)現(xiàn)與聽眾之間的情感共鳴。歌詞中所表達(dá)的內(nèi)容有所區(qū)別，具有一定的情感特色，因此在聲樂(lè)作品演唱以及表現(xiàn)的過(guò)程中需要采取不同的唱法，更好地體現(xiàn)作品之中的精髓以及藝術(shù)魅力。

在對(duì)不同的歌詞語(yǔ)言進(jìn)行分析和研究的過(guò)程中，必須要注重語(yǔ)氣和語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，了解其中的動(dòng)詞和形容詞，分析不同的表現(xiàn)手法，積極地體現(xiàn)歌曲之中的思想情感。另外不同歌詞之中情緒的渲染非常的關(guān)鍵，在學(xué)習(xí)時(shí)需要注重對(duì)特殊處理地方的分析和研究，盡量避免簡(jiǎn)單地演繹。老師在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中主要以音樂(lè)的節(jié)奏以及旋律為依據(jù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲之中的語(yǔ)言以及思想情感進(jìn)行深入的感知，了解歌曲之中的韻律和節(jié)奏，更好地專注藝術(shù)歌曲中的精髓和內(nèi)涵。各種經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)尤為關(guān)鍵，老師除了需要了解學(xué)生的主體學(xué)習(xí)情況之外，還需要將旋律、歌詞與伴奏相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)三者的高度和諧，完美地呈現(xiàn)不同的作品內(nèi)涵。如果演唱者的外文水平相對(duì)比較好，那么還能夠以原文演唱的形式進(jìn)行運(yùn)作，能夠深入了解經(jīng)典作品中的語(yǔ)氣以及音調(diào)的變化，更好地呈現(xiàn)與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，提高整個(gè)藝術(shù)歌曲的價(jià)值以及水準(zhǔn)。

與其他國(guó)家的文化形式相比，我國(guó)古詩(shī)詞的韻律相對(duì)比較嚴(yán)格，因此在演唱的過(guò)程之中，如果以古詩(shī)詞來(lái)對(duì)歌曲進(jìn)行譜寫，那么必須要了解音樂(lè)旋律與曲調(diào)之間的相關(guān)性，實(shí)現(xiàn)兩者之間的有機(jī)結(jié)合，更好地呈現(xiàn)旋律和歌詞的藝術(shù)價(jià)值，真正地為聲樂(lè)作品演唱提供更豐富的創(chuàng)作空間，保障演唱者能夠在個(gè)人主觀能動(dòng)性地引導(dǎo)之下進(jìn)行有效地探索以及創(chuàng)作。除此之外，在對(duì)不同的藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行分析和研究時(shí)還需要了解生活實(shí)踐能力以及思想和技巧，以體現(xiàn)歌曲的綜合能力為切入點(diǎn)，對(duì)后期的藝術(shù)水平高低進(jìn)行有效的闡述。在對(duì)歌曲之中的不同檔次進(jìn)行分析和研究時(shí)必須要了解不同的語(yǔ)氣問(wèn)題，積極地實(shí)現(xiàn)對(duì)各類問(wèn)題的有效處理及協(xié)調(diào)平衡，真正地起到畫龍點(diǎn)睛的作用和價(jià)值。

二、關(guān)于呼吸轉(zhuǎn)換的問(wèn)題

呼吸轉(zhuǎn)換問(wèn)題非常的關(guān)鍵，要想處理好歌曲之中的語(yǔ)氣和語(yǔ)言，必須要了解呼吸轉(zhuǎn)化的核心要求，從目前來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲以及其他西方國(guó)家的演唱藝術(shù)都以呼吸的有效轉(zhuǎn)換為立足點(diǎn)和核心，分析呼吸問(wèn)題存在的根源。首先聲音的基本功非常關(guān)鍵，在掌握不同的呼吸技巧之前必須要了解氣息的相關(guān)要求，另一方面則需要結(jié)合感情色彩的具體情況分析及轉(zhuǎn)化與語(yǔ)氣之間的相關(guān)性，這兩個(gè)問(wèn)題是完全統(tǒng)一的同時(shí)并不存在一定的矛盾。對(duì)于我國(guó)的青年歌唱者來(lái)說(shuō)，在歌曲演唱時(shí)除了需要了解氣息的轉(zhuǎn)換之外，還需要結(jié)合不同語(yǔ)言以及感情表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)需求進(jìn)行充分地分析以及研究。

如果無(wú)法真正地掌握呼吸轉(zhuǎn)化的相關(guān)要求并有效地突破個(gè)人在轉(zhuǎn)化過(guò)程中所存在的不足，那么就難以更好地體現(xiàn)聲樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值。演唱章法十分關(guān)鍵，在高音演唱時(shí)必須要注重?fù)Q氣，通過(guò)吸足氣的形式來(lái)演唱高音，不同學(xué)者在對(duì)高音的演唱技巧進(jìn)行分析和研究時(shí)明確強(qiáng)調(diào)，氣息的轉(zhuǎn)換對(duì)整個(gè)高音的人尤為關(guān)鍵，演唱者必須要注重對(duì)語(yǔ)言旋律以及歌詞節(jié)奏的深入分析以及界定，關(guān)注呼吸之中的語(yǔ)言色彩，實(shí)現(xiàn)樂(lè)曲結(jié)構(gòu)與思想情緒以及原色彩之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng)，積極地站在宏觀的角度分析音樂(lè)之中所需要表達(dá)的具體情感，以此來(lái)更好地處理不同的呼吸，保障呼吸與情感之間的緊密對(duì)接，讓呼吸也能夠帶上一定的感情色彩。

在日常生活實(shí)踐的過(guò)程之中，不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式所涉及的內(nèi)容有所區(qū)別，要想真正地表達(dá)不同的喜怒哀樂(lè)，演唱者需要關(guān)注呼吸狀態(tài)的深入分析，了解千差萬(wàn)別的呼吸狀態(tài)之中所包含的具體內(nèi)容以及形式，不管是緩慢還是急促，不管是平靜還是深沉都存在許多的呼吸問(wèn)題，只有根據(jù)具體問(wèn)題進(jìn)行具體的考量，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)作品藝術(shù)表現(xiàn)形式的有效落實(shí)和創(chuàng)新。

三、在音樂(lè)訓(xùn)練上的問(wèn)題

從上文的相關(guān)分析不難發(fā)現(xiàn)，聲樂(lè)作品演唱之中所涉及的內(nèi)容非常的復(fù)雜，老師必須要將理論分析與實(shí)踐研究相結(jié)合，了解聲樂(lè)作品演唱的具體內(nèi)涵以及要求。演唱時(shí)如果沒有有效的伴奏，就無(wú)法保證音樂(lè)感情的豐富性以及多元性。對(duì)于聲樂(lè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在培養(yǎng)個(gè)人音樂(lè)修養(yǎng)的過(guò)程中需要了解不同音樂(lè)作品訓(xùn)練的核心要求以及標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注音樂(lè)以及文化修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，了解不同音樂(lè)表現(xiàn)形式訓(xùn)練的核心內(nèi)容。為了能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人訓(xùn)練表現(xiàn)形式與學(xué)習(xí)實(shí)踐之間的緊密聯(lián)系，老師需要采取流動(dòng)的形式對(duì)音樂(lè)作品中的語(yǔ)言形式進(jìn)行深入的分析，真正形成立體多層次的音樂(lè)感覺，這一點(diǎn)對(duì)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)以及發(fā)展來(lái)說(shuō)尤為關(guān)鍵。

需要注意的是，在合唱以及室內(nèi)樂(lè)和聲樂(lè)演唱訓(xùn)練的過(guò)程中，除了需要對(duì)不同的音色進(jìn)行分析之外，還需要加強(qiáng)與他人之間的合作以及互動(dòng)，了解室內(nèi)樂(lè)及合唱樂(lè)的具體要求以及標(biāo)準(zhǔn)，采取一問(wèn)一答一句互相啟發(fā)的形式實(shí)現(xiàn)相互合作和共同發(fā)展。老師需要結(jié)合學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況給予學(xué)生力所能及的幫助。作為一個(gè)非常微妙的藝術(shù)表現(xiàn)形式，音樂(lè)需要以個(gè)人的主動(dòng)探索和體驗(yàn)為切人點(diǎn)，真正地獲得更多的主觀情感體驗(yàn)，老師只能起到引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，要想真正地將音樂(lè)的各類要素變成自己所需要的東西，那么就必須要關(guān)注個(gè)人主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)以及學(xué)習(xí)潛能的有效挖掘，深入地分析聲樂(lè)作品演唱之中的核心要求以及內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)表現(xiàn)能力和水平的穩(wěn)定提升，有效地掌握不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的核心要求。老師則需要站在宏觀的角度，了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)背景，分析每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和水平，更好地實(shí)現(xiàn)針對(duì)性教學(xué)和有效教學(xué)。

四、結(jié)語(yǔ)

在聲樂(lè)作品演唱以及聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中，老師的引導(dǎo)尤為關(guān)鍵，在處理不同的音樂(lè)訓(xùn)練問(wèn)題以及各種邏輯分析問(wèn)題的過(guò)程之中，老師需要關(guān)注對(duì)各種訓(xùn)練作品內(nèi)涵的深入分析，實(shí)現(xiàn)各種音樂(lè)表現(xiàn)形式之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng)，學(xué)生則需要關(guān)注自身學(xué)習(xí)潛能的有效挖掘，了解不同聲樂(lè)作品演唱的具體形式，積極調(diào)動(dòng)個(gè)人主觀能動(dòng)性，只有這樣才能夠真正地掌握聲樂(lè)作品的核心要求，不斷地提高個(gè)人的藝術(shù)審美能力和表現(xiàn)水平。

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作者簡(jiǎn)介：周波（1966-），男，漢族，研究生，副教授，山東沂源，研究方向：聲樂(lè)演唱與聲樂(lè)教學(xué)。