時說新語

No.1 “黑人抬棺”：墳頭蹦迪不是惡搞是專業(yè)？

B 站上搜索“黑人抬棺”，可以看到七個黑人抬著棺材跳舞的視頻，播放最高的已達2500W+。就連黑人抬棺視頻中的背景音樂《Astronomia》也熱度大漲，甚至闖進了世界流行音樂榜的前三名。

時說新語：

“黑哥一笑，生死難料；棺材一抬，世間白來?！闭f的就是這個黑人抬棺的硬核梗。

視頻里黑人抬棺是非洲加納等地的一種喪葬習(xí)俗，通常伴隨著跳舞等行為。抬棺者通常會穿著時髦，肩上抬著棺木，鼓掌跺腳，用狂野的舞蹈安慰失去親人的生者，并鼓勵他們參與到舞蹈中來。這種觀念，跟莊子在妻子葬禮上“鼓盆而歌”，墨西哥的“亡靈節(jié)”都很像。

古人云：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”今人講：“逝者已矣，生者如斯?！焙谌颂Ч赘呔覤 站熱搜榜榜首不下，過去在大眾認知中悲傷的事，今天卻是另一番景象，并且網(wǎng)友附以“專業(yè)”二字，似是對這件事合理化的認可。但由于各國觀念、喪葬禮節(jié)的不同，黑人抬棺式的喪葬形式很難做到普適性，由此也就不難理解，目前黑人抬棺僅限于在網(wǎng)絡(luò)上的娛樂傳播。

當然，這種形式未來能被流行也并不無可能，電影《滾蛋吧，腫瘤君》中女主人公在自己葬禮上的一段自白影像，其想要表達的內(nèi)涵與黑人抬棺大致相同，已顯快樂告別理念的雛形。而黑人抬棺舞，就是世人對故人的最后一次送別。

—張翼帆

No.2 花式預(yù)熱變欺詐營銷？是炸雞還是垃圾？

伴隨麥當勞5G 新品的揭曉，因其與5G 毫無干系，且在宣傳文案中碰瓷“補課云次方”“聲入人心”，引發(fā)不少爭議，網(wǎng)友大呼“垃圾”。

時說新語：

麥當勞的翻車可以用“玩火自焚”來形容，拿著5G 和云次方來引流，但卻沒有兌現(xiàn)應(yīng)有實物場景，網(wǎng)友不買賬自然也在情理之中。

麥當勞這次的玩法，也是最常見的一種營銷方式——搞噱頭?；ヂ?lián)網(wǎng)時代是“秒”的時代，信息大爆炸，人們的時間呈現(xiàn)碎片化，用戶的注意力和心智早就已經(jīng)被過量的電子數(shù)據(jù)給沖擊的愈發(fā)麻木，如果不能在極短的時間內(nèi)吸引用戶眼球，接下來也就再無開口的機會了。這種情形下，噱頭不失為瞬間捕獲用戶眼球和直擊其心智的良策。

噱頭玩得好，不僅能夠提升品牌影響力，最重要的是還能降低營銷成本。玩得不好，最終也只能被噱頭所連累。就像麥當勞，前有入駐B 站，放下身段大玩鬼畜，后有5G 新品賺足大眾眼球。前面剛剛攢起的人氣，一回頭，自己又把自己整趴下了。忙忙碌碌，終是一場空。

要知道，任何事情，盲目都不會為其帶來好結(jié)果。品牌想要吸引年輕人，玩花樣、趕時髦都無可厚非，但切記不要搞花架子、假把式，畢竟誰都不愿意被當猴耍。想要贏得消費者的支持，首先要學(xué)會尊重他們。玩歸玩，鬧歸鬧，別拿粉絲開玩笑！

—張翼帆

No.3 “中國喬丹們”，是時候獨立飛翔了！

歷時超8年的美國AIR JORDAN 品牌狀告中國喬丹體育公司商標侵權(quán)案，終于塵埃落定，喬丹體育公司第25 類服裝鞋帽襪等商品上的6020578 號“喬丹+圖形”商標被撤。

時說新語：

作為一個成熟品牌，中國喬丹明明有實力、有資金，但為了短時間的品牌擴張和知名度，卻選擇了山寨喬丹，也注定埋下了今天的惡果。

單就這件事看，中國喬丹終審敗訴，一方面表明了我國對知識產(chǎn)權(quán)保護一視同仁的立場，民族品牌從不是侵權(quán)行為的擋箭牌，這次中國喬丹和喬丹的糾紛也是中國在知識產(chǎn)權(quán)保護方面邁出的重要一步。另一方面，這次敗訴對中國喬丹不見得是件壞事，如果能痛下決心，徹底和過去的喬丹割裂開來，憑借其龐大的線下銷售渠道和門店，再創(chuàng)一個新品牌，東山再起也不無可能。

就“蹭品牌”“蹭流量”現(xiàn)象來看，一些品牌寧可賴死在別人的金字招牌上也不正視自己的價值，也是受消費市場的需求驅(qū)動。比如借勢廣告熱度搶注域名的趕驢網(wǎng)，盜用競爭對手廣告語的企查查，還有被訴侵權(quán)李小龍的真功夫。從偷懶到抄襲，再到侵權(quán)，最后損傷的其實還是消費者的利益。競爭本身沒有任何問題，但要堅守底線。沒有任何一個國家的法律鼓勵一個企業(yè)、一個品牌，只需要比同行更沒有下限，就可以獲得優(yōu)勢。

互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶，但消費者有思想。隨著新國貨品牌的崛起，中國本土品牌也該散發(fā)屬于自己的蓬勃生機。

—張翼帆

No.4 中國咖啡能否走上“花路”？

財務(wù)造假，瑞幸咖啡可能要涼，那這個咖啡賽道有問題嗎？

時說新語：

從瑞幸自身來看，瑞幸快速擴張的發(fā)展模式，不僅需要龐大的訂單量去支撐，而且大量開店的背后必須要有充足的流動資金。而現(xiàn)實是，購買瑞幸的大多是被優(yōu)惠券吸引而來，真正消費者數(shù)量存在巨大泡沫，復(fù)購率極低，很難形成轉(zhuǎn)化。跑得太快，發(fā)展又跟不上，還要給投資人、股民有交代，加之繁重的店面、機器、人工等成本，瑞幸選擇了造假數(shù)據(jù)、造聲量，直到攤子越鋪越大，無法收場。

從市場大環(huán)境來看，無論是咖啡市場空間還是市場消費能力，中國都是一個亟待開發(fā)的巨大能量池。但就目前而言，中國咖啡市場的發(fā)展契機還尚未成熟。

一方面，中西方飲食文化不同。西方發(fā)達國家習(xí)慣喝咖啡，而國人更愛飲茶。茶文化在中國傳承上千年，無論是茶文化的沉淀，還是飲茶習(xí)性的培養(yǎng)，皆非一時所能更改的，小罐茶等新式茶文化皆源于此。

另一方面，中國咖啡消費市場還需時間培養(yǎng)，消費者尚需進一步教化。如韓國咖啡館的領(lǐng)頭羊“咖啡陪你”，在一個沒有咖啡文化的國度迅速崛起，然后轉(zhuǎn)戰(zhàn)中國，同樣打造“第三空間”的理念，但到了中國就出現(xiàn)了嚴重的水土不服，雖然創(chuàng)辦人也做了原材料和制作工藝上的改良，但消費者仍不買賬，最后只能閉店。

顯然，瑞幸咖啡不是第一家面臨失敗的企業(yè)，也必然不會是最后一家。我們不能單純講瑞幸的模式出了問題，只能講它沒有出現(xiàn)在最合適的時間里。中國茶葉在外國被奉為奢侈品，咖啡為何不能在中國市場找位？一切都是時間問題。

—張翼帆

No.5 為什么微信視頻號里都是中年大叔？

微信視頻號內(nèi)測已經(jīng)三個月，被邀請體驗人數(shù)逐漸上升，視頻號也熱鬧了起來，但似乎與想象略有出入。

時說新語：

不知道，大家有沒有這樣的感覺，滿懷期待地點進視頻號，本以為推送的是類似抖音、快手一樣的俊男靚女和新鮮有趣的事，但是一點開感覺自己進錯了頻道，打得個措手不及。學(xué)生黨以為一不小心進到了網(wǎng)課課堂，上班族以為失手進了網(wǎng)絡(luò)會議室。滿屏的中年大叔用“死亡”角度直面鏡頭，侃侃而談，大有傳道授業(yè)解惑的意思。

中年大叔似乎已經(jīng)搶占了微信視頻號這個陣地，不少人在視頻中還自嘲“感謝關(guān)注我們這種油膩大叔”。

為什么大叔們選擇了這個根據(jù)地呢，與微信視頻號的生態(tài)不無關(guān)系。微信視頻號是基于熟人的社交模式拓展的視頻功能，愿意拋頭露臉的中年大叔在各自的領(lǐng)域內(nèi)大多小有所成，所以視頻號成了他們更直接展示業(yè)務(wù)能力的地方，也成了微信社交功能的放大器，從社交關(guān)系上來說，屬于一種只有存在感而不打擾的模式，并且使用起來更方便，不失為一個好選擇。

這種情況與微信本身的使用人群也有關(guān)系。微信是一個廣譜式的APP，老少皆宜，但終究還是以中年群體為主，值得注意的是“90 后”也逐漸步入中年，Z 世代在社交軟件上喜歡QQ 勝過微信，喜歡B 站超過愛奇藝，微信的“老態(tài)”和接地氣并不能讓他們產(chǎn)生認同感。短短兩月，視頻號就可能被這樣定性了，不知道這與騰訊的初衷是否相符？

——曹亞楠

No.6 5元產(chǎn)業(yè)突然火了，但可能隨時被封下線

近日，有人在社交媒體上吐槽自己被一名聲稱是自己男友的人騷擾，一度想報警，真相揭曉后，竟然暴露了一個新“產(chǎn)業(yè)”。

時說新語：

B 站某UP 主曬出自己深夜聊天截圖，對方聲稱自己男友，對UP 主的生日、喜好、行蹤都十分了解，UP 主驚慌要報警，最后閨蜜電話告訴她真相，這是用5 元為她買到的“男友”。

從留言來看，她的經(jīng)歷并不算離奇，有人甚至收到了佛祖的好友申請，一通過后對方不停發(fā)來一段段的大悲咒，恍惚間以為遇到了精神病患者。還有暖心的，有人收到了去世寵物發(fā)來的信息，告知一切都好，請勿掛念。

這些暖心的、無厘頭的問候只需要花5 元錢就能買到，只要在淘寶閑魚上搜索“虛擬佛祖”“虛擬寵物”類似關(guān)鍵字拍下鏈接，提出要求和注意事項，再留下好友的QQ 和微信號，就可以滿足要求。

這種交易似曾相識，很像多年以前的陪聊和“租個男/女友回家過年”的套路，但當年因為可能會涉及到不法交易，所以并沒有存在的太久。這次卻是換了個外衣再次回歸大眾視野。果不其然，淘寶和閑魚上有不少賣家因為提供這種虛擬服務(wù)而被處理。

這次虛擬服務(wù)的火熱被推測可能跟UP 主的宣傳有關(guān)，畢竟如今B 站的影響力不容小覷，任何新鮮的食物都可能借助時下大火的平臺進入大眾視野，但噱頭無傷大雅，趣味也應(yīng)當有限度，也要在規(guī)則內(nèi)進行，否則跟多年前一樣，大火未旺就已經(jīng)引火上身了。

——曹亞楠