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      太后掌權(quán),皇后被廢

      2020-05-20 07:54:37一笠煙雨
      當(dāng)代工人·精品C 2020年1期
      關(guān)鍵詞:孝莊外戚呂后

      一笠煙雨

      太后中的“戰(zhàn)斗機(jī)”

      很多人會(huì)困惑,縱觀世界歷史,古代中國(guó)太后堪稱全球最強(qiáng),不僅是歷代宮斗的最終贏家,有的甚至權(quán)傾朝野。但我國(guó)古代皇后掌權(quán)的卻不多,我們聽得更多的是皇后被廢。這是為什么呢?素來反對(duì)“女主秉政”“牝雞司晨”的傳統(tǒng)文人士大夫?yàn)楹螌?duì)太后如此忠誠(chéng)不二?

      太后掌權(quán),還得從秦宣太后,也就是羋八子說起。羋月是秦惠文王的妾侍,是第一位真正意義上的太后(她首創(chuàng)了太后這個(gè)詞)。羋月是楚國(guó)貴族出身,雖然早年在楚國(guó)地位不高,但到秦國(guó)以后得到了秦惠文王的寵愛。這時(shí)候她只不過是寵妃,等到秦惠文王死后她就被發(fā)配到燕國(guó),和兒子贏稷一起當(dāng)起了質(zhì)子(相當(dāng)于人質(zhì))。

      羋八子權(quán)術(shù)過人,后來即位的秦武王嬴蕩死的太早,秦國(guó)無主,羋月趁機(jī)帶著贏稷回國(guó)即位。要知道,當(dāng)時(shí)羋月母子回國(guó)時(shí)可謂危機(jī)四伏,不過羋月一回來立刻排除異己,成了秦國(guó)統(tǒng)治者。贏稷,也就是秦昭襄王,當(dāng)時(shí)年幼,全靠母族支持,這也間接成就了中國(guó)歷史上第一次真正意義上的外戚加太后主政。

      自秦宣太后之后,劉邦之妻呂后成了新的巔峰。呂后的才能在劉邦在世時(shí)沒什么展現(xiàn),不過手腕也是相當(dāng)厲害(畢竟能找商山四皓把劉邦的嘴給封?。?。 呂后在劉邦死后開始攝政,第一次稱制,也就是她的文書稱為“制”,皇帝則稱“敕”,在當(dāng)時(shí)呂后的權(quán)威還在皇帝之上,甚至到后期,呂后把她的呂氏一族都封為王爺,可謂權(quán)勢(shì)滔天。可笑的是,劉邦剛剛定下一個(gè)規(guī)則:非劉姓而王者,天下共擊之??梢哉f是把劉邦的臉都打腫了,但是呂后在的時(shí)候天下無人敢反,等呂后死了,劉姓諸王才舉兵起義恢復(fù)了江山。

      接下來就不得不提武則天了。武則天作為我國(guó)歷史上唯一一位女皇帝,前后控制朝政40余年,堪稱太后中的太后。不過像武則天和呂后這樣極端的大權(quán)獨(dú)攬型攝政并不是古代太后攝政的全部面貌,在歷史上,還有所謂和諧的攝政。

      比如北魏的馮太后和著名的孝文帝就是和平攝政,還有遼圣宗和蕭太后,孝莊和康熙,太后幫助幼主管理一段時(shí)間以后就會(huì)還政給皇帝。其中孝莊對(duì)康熙的培養(yǎng)還非常有計(jì)劃,孝莊在康熙繼位初期就一直親自主持他的課業(yè)與政務(wù)學(xué)習(xí),等到康熙成年,孝莊就把權(quán)力還給康熙,還幫助他剪除了權(quán)臣鰲拜,讓康熙很快成長(zhǎng),堪稱太后和皇帝之間的典范。

      妻不如母

      既然太后如此權(quán)勢(shì)滔天,那么皇后在中國(guó)歷史上又是什么情況呢? 古代中國(guó)皇后相比太后,日子大都不好過。

      首先,后宮一大家子人,皇后是中宮之主卻還不一定是真正說了算,比如明憲宗寵幸萬貞兒,皇后都得繞道走。有時(shí),你并不是唯一的皇后,比如周宣帝有5個(gè)皇后,還搞了和圍棋一樣的編號(hào),什么天元大皇后楊麗華,天中大皇后陳月儀,其實(shí)還不如干脆就東南北西中。 然而,難上加難的事比想象中要多。后宮之中的陰謀詭計(jì)并不比電視劇里面的少。中國(guó)歷史上被廢皇后數(shù)不勝數(shù),被廢的下場(chǎng)好一點(diǎn)兒是打入冷宮,差一點(diǎn)兒的直接喪命。

      歷史上,以皇后身份深度掌握權(quán)力,其實(shí)也就倆人,一個(gè)是司馬衷的皇后賈南風(fēng),一個(gè)是武則天。那么問題來了,皇后和太后差距到底在哪兒呢?

      從身份上說,無論太后還是太皇太后,都是皇帝的長(zhǎng)輩,皇后,那是妻子。按照我國(guó)古代的封建倫理觀來說,妻子三從四德,最多也就是“聽天下之內(nèi)治,以明彰婦德”。所以皇后干政歷來被皇帝所忌憚。這明顯違背所謂的封建道德標(biāo)準(zhǔn)。

      但是母親身份出現(xiàn)的太后就完全不一樣,首先太后是母親,古代母親的教育職能非常強(qiáng)大。在封建王朝看來,母親代替兒子把持朝政是維護(hù)統(tǒng)治。老婆要是來把持朝政那可就是牝雞司晨了。 劉靜貞先生在《中國(guó)婦女史論集續(xù)集》中認(rèn)為:相對(duì)于皇后,太后儼然是王朝的守護(hù)女神。

      代表身份上,皇后往往是政治聯(lián)姻的產(chǎn)物,所謂為了母族嫁給皇帝。比如東晉南朝的皇后大部分都出身王謝,政治聯(lián)姻不得不攜帶一種副產(chǎn)品——外戚。

      比如著名的太皇太后王政君,她還是皇后時(shí),就提攜了自己的王氏家族成員,最后弄出一個(gè)王莽??梢哉f,外戚是皇帝非常忌憚的,為了防止外戚亂政,對(duì)皇后提防也是在所難免。太后自然會(huì)為皇帝鋪路。也正是如此,太后攝政比皇后容易接受得多。

      此外,皇后一般都是家族出身的貴族小姐,涉世未深,太后可是在后宮里飽嘗腥風(fēng)血雨,水平差距不可同日而語。比如武則天,從才人一步步到太后到皇帝,可謂步步驚心。一般皇后不過就是運(yùn)氣好嫁給了太子或者直接嫁給皇帝,手腕能力的差距和太后差的很遠(yuǎn),自然無法承受獨(dú)攬大權(quán)的重?fù)?dān)。

      當(dāng)然,無論皇后、太后,都不能作為封建時(shí)代女性權(quán)力的代表,只有到了近現(xiàn)代,男女才實(shí)現(xiàn)了平等,武漢大學(xué)的張星久先生就曾指出:封建時(shí)代對(duì)母親的尊崇本質(zhì)是對(duì)父權(quán)的敬畏,可謂一針見血。

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