淺談如何上好小學(xué)道德與法治課

李枝敬

摘 要 道徳與法治課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成與社會性發(fā)展的綜合課程。不難看出，“回歸生活”體現(xiàn)了本課程在基本理念上的變革。新課程所倡導(dǎo)的是回歸生活的品徳發(fā)展、社會性發(fā)展的教育。因而，教師在進(jìn)行教學(xué)時，將道德與法治引進(jìn)課堂，讓課堂面向社會生活，充分發(fā)揮“小課堂、大社會”的作用。

關(guān)鍵詞 兒童;活動;道德與法治課堂

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“道徳與法治課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成與社會性發(fā)展的綜合課程?！辈浑y看出，“回歸生活”體現(xiàn)了本課程在基本理念上的變革。它所針對的是以往課程在相當(dāng)程度上的脫離生活甚至背離生活的傾向。因而，教師在進(jìn)行教學(xué)時，將道徳與法治引進(jìn)課堂，讓課堂面向社會生活，充分發(fā)揮“小課堂、大社會”的作用。

一、寓教育于活動中，讓課堂綻放生命活力

《道徳與法治》課程是小學(xué)階段開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品徳形成和社會性發(fā)展的綜合課程。教育的內(nèi)容形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會。兒童期是道德與法治性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決生活中的問題。在教學(xué)中，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選用并創(chuàng)設(shè)了豐富多彩的活動形式進(jìn)行教學(xué)，由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生課堂活動的指導(dǎo)者、支持者和合作者。如在執(zhí)教《關(guān)心身邊的殘疾人》這一課時，一開始上課，筆者就讓學(xué)生在講臺蒙著眼睛，面前擺著一盤花生，讓學(xué)生拿筷子夾，然后比一比誰夾的花生多，再說說感受，學(xué)生經(jīng)過這一活動，就能感受到殘疾人有多不方便、多不容易。

二、設(shè)計生活化場景，在活動中自主建構(gòu)

學(xué)生正確的道徳理念和道徳情感需要通過豐富多彩的活動來體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而形成良好的道徳和行為習(xí)慣。只有這樣長期地堅持下去，才能積極地幫助學(xué)生隨著年齡的増加而逐步形成正確的道德觀、人生觀和世界觀。

（一）準(zhǔn)備性——活動情景前要讓學(xué)生做好認(rèn)知心理準(zhǔn)備

教師要密切關(guān)注孩子的認(rèn)知基礎(chǔ)和心理狀態(tài)，善于調(diào)節(jié)兒童的情感，使他們對即將開始的生活充滿期待，否則學(xué)生很難以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)。在《種子的探索》一課中，筆者布置學(xué)生去收集各種各樣的種子，而且收集的是一些不常見的種子，可以是食用的，也可以是不能食用的，最好是別人找不到和想不到的種子。關(guān)于種子收集的要求和途徑筆者只是做了簡單的介紹，但學(xué)生收集回來的種子讓筆者大開眼界：有的學(xué)生撿來了奇怪的榕樹種子，有的撿來用放大鏡才可以看清楚的草莓種子，有的撿來了吃完剩下的桃樹種子，甚至有學(xué)生找來了奇形怪狀、里面是紅色像小珍珠的種子……筆者和學(xué)生一起驚嘆，一起鼓掌。課前收集，廣闊的資源是一個無所不有的漁場。

（二）真實(shí)性——活動情景的內(nèi)容必須是真實(shí)的

學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。如果學(xué)生訴說的東西在生活中是不可能的，也就無法觸動學(xué)生的內(nèi)心世界。訴說生活中父母的故事對學(xué)生來說是最有體驗(yàn)的，學(xué)生們爭著訴說“有一次我發(fā)高燒，爸媽趕緊帶我到醫(yī)院，醫(yī)生說需要打吊針，因?yàn)槲业撵o脈很細(xì)，護(hù)士阿姨扎了好多次都沒有扎進(jìn)去，疼得我直哭。爸爸見了趕緊把我抱在懷中，輕輕撫摸著我的頭。我感覺他的手在微微發(fā)抖……”“有一次，我頂撞媽媽，一句道理乜聽不進(jìn)去，媽媽氣得打了我一下，我哭著跑到房間里，哭著哭著就睡著了。后來聽爸爸說，媽媽輕輕走進(jìn)我的房間，用手摸著我的臉，還哭了呢！”萌發(fā)“父母對自己”的愛有多么深的感情。

（三）針對性——活動情景必須有明確的目標(biāo)指向

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)中，無論活動內(nèi)容還是活動形式，都應(yīng)指向教學(xué)目標(biāo)，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。上課交流、課堂教學(xué)是一個煥發(fā)生命色彩的漁場。在《快樂巧連智之旅》的教學(xué)中，學(xué)習(xí)的目標(biāo)是讓學(xué)生掌握日常的禮貌用語、日常的禮節(jié)，并體會講禮貌給自己和他人帶來的快樂。為此，筆者設(shè)計了小朋友最喜歡的以卡通雜志《快樂巧連智之旅》為活動的情景，整節(jié)課就是由“巧連智”里的卡通人物“桃樂比”為導(dǎo)游，帶領(lǐng)同學(xué)們連闖五關(guān)，這五關(guān)包括聽故事、演一演、評一評、看一看。過了這五關(guān)就完成了這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。整節(jié)課學(xué)生的參與熱情是十分高漲的，從課堂的反饋來看，老師都驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生懂禮貌了，見到老師能主動問好，同學(xué)之間也都能友好地交往。

三、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)造提供廣闊的空間

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治課要打破過去教師和學(xué)生圍繞著教材轉(zhuǎn)，課堂灌輸幾條干巴巴理論的教學(xué)。在課堂上，孩子們是學(xué)習(xí)的主體。教師要盡可能地創(chuàng)造學(xué)習(xí)活動情景，充分挖掘教材，拓展教材內(nèi)容，把教科書擴(kuò)展到他們的其他生活空間，把師生作為動態(tài)的課程資源開發(fā)，為學(xué)生自由學(xué)習(xí)、發(fā)展和創(chuàng)造提供廣闊的空間。

道德與法治課堂回歸兒童的生活，對生活開放，對社會開放，讓兒童自主實(shí)踐、自主體驗(yàn)、自主感悟，讓課堂成為一種快樂、積極、有意義的生活，涌動生命的活力。