高中語文人物傳記閱讀的價(jià)值

摘要：高中語文教學(xué)中，人物傳記閱讀是必不可少的重要內(nèi)容。認(rèn)真閱讀人物傳記，可以引導(dǎo)學(xué)生鍛煉閱讀速度，訓(xùn)練思維能力，開闊眼界，陶冶人文品格，提高語言表達(dá)能力，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：傳記閱讀價(jià)值;人文素養(yǎng);素材積累

高中語文教學(xué)中，人物傳記閱讀是必不可少的重要內(nèi)容。傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的敘述性文體。認(rèn)真閱讀人物傳記可以鍛煉學(xué)生的閱讀速度，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，開闊學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，進(jìn)而提升其語文核心素養(yǎng)。

一、人物傳記閱讀教學(xué)的短期價(jià)值

傳記類文章是高考選考題的閱讀材料，目的是檢驗(yàn)學(xué)生的理解和表達(dá)能力，需要學(xué)生認(rèn)真研讀文本、仔細(xì)思考，準(zhǔn)確、規(guī)范答題。

例如，閱讀《傅斯年的人文品格》一文時(shí)，需要學(xué)生掌握傅斯年的人文品格表現(xiàn)在哪些方面？傅斯年之所以成為棟梁，其原因是什么？逐段篩選，研讀分析后，學(xué)生對傅斯年的人文品格分為事業(yè)與生活，求學(xué)與治學(xué)，愛國與敬業(yè)等方面進(jìn)行概括總結(jié)。傅斯年在事業(yè)方面知識(shí)豐富廣博;在生活方面勤儉樸素;在性格方面愛憎分明;在做人方面正直坦誠等等。分析傅斯年成為棟梁的原因時(shí)，學(xué)生通過對問題進(jìn)行深度探究，認(rèn)為傅斯年善于聽取他人意見，察納雅言，兼收并蓄;他能夠改正缺陷，日月精進(jìn)，因而能夠成為棟梁。

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者……”因而，教師不能簡單地告知學(xué)生答案，要引導(dǎo)學(xué)生精讀文本，提取信息，多角度思考問題，增強(qiáng)學(xué)生思維的邏輯性和深刻性。

再如，閱讀《“獵狐者”蒙哥馬利》一文時(shí)，分析蒙哥馬利能夠戰(zhàn)勝沙漠之狐隆美爾的原因。學(xué)生解答時(shí)可以分層次篩選信息，從治軍方面、做事風(fēng)格方面、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面多角度思考，分析總結(jié)后整理出：蒙哥馬利在治軍上，裁汰朽將，起用新人，提振士氣;在行事上，仔細(xì)研究對手，發(fā)現(xiàn)對手軟肋，假大膽、真小心;在戰(zhàn)術(shù)上，巧設(shè)圈套，一擊制勝。

教學(xué)中教師要重視對學(xué)生規(guī)范答題的引導(dǎo)：分析題干，抓關(guān)鍵詞;按分值分角度、辯證思考，逐層答題;既有觀點(diǎn)的概括，又有簡要的分析。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的分析歸納能力，而且可以發(fā)展學(xué)生的辯證思維和創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)其良好的思維能力和思維品質(zhì)。

二、人物傳記閱讀教學(xué)的長期價(jià)值

（一）打開世界，領(lǐng)略大家風(fēng)采

閱讀人物傳記可以使學(xué)生了解不同時(shí)期的歷史人文，了解各行各業(yè)的大家事跡，開闊眼界，陶冶情操，提升人文素養(yǎng)。廣泛閱讀人物傳記，汲取精神養(yǎng)分，求真、向善、愛美，激勵(lì)學(xué)生對真善美的向往，促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)生成。

例如，《歷史學(xué)家唐德剛：不可替代的歷史解讀者》中有這樣的文段：“歷史其實(shí)是最好的勵(lì)志教科書，因?yàn)閭ゴ笕宋锟偸敲鎸χＨ怂鶡o法解決的難題，而他們沒有退縮，寧愿站在歷史的風(fēng)口，風(fēng)化成一尊精神雕像。”在唐德剛的文字中，我們可以看到他對這些精神雕像的無限敬意。他感慨到：“一個(gè)對真理有徹底認(rèn)識(shí)和信仰的人，如孫中山、胡適之，他們和我們之別，便是我們普通人容易泄氣，他們則不顧一切困難而堅(jiān)持到底，鞠躬盡瘁，死而后已?！碧频聞傆懈矣谥泵嫒松挠職?，有勇于觸及歷史真諦的氣魄，有善于將對歷史的理解與感悟融入生活世界的才情。探索歷史，燭照現(xiàn)代，求真向善，唐德剛是一座豐碑。

以”立德樹人”為根本任務(wù)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。讀《將軍賦采薇》一文時(shí)，可以使學(xué)生了解將軍戴安瀾胸懷坦蕩，治軍有方，熟讀文史，多才多藝，有著高尚的愛國主義情懷。

（二）借鑒處事，砥礪精彩人生

閱讀人物傳記，用他們的故事引領(lǐng)自己的人生，借鑒人物成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)，揚(yáng)長避短，打造自己的成功。真正的閱讀，要用文本引起學(xué)生心靈的震憾，打開學(xué)生的精神世界，影響學(xué)生的精神構(gòu)成和行為養(yǎng)成。使學(xué)生經(jīng)受精神的洗禮，受到人格的感化，有助于學(xué)生審美情趣和鑒賞品位的發(fā)展，人文品質(zhì)的提升。

例如，閱讀《“中國的愛因斯坦”——束星北》一文時(shí)，束星北與老師愛因斯坦、與學(xué)生李政道的關(guān)系帶給我們許多關(guān)于師生相處之道的啟迪：擯棄種族觀念，放下狹隘，巨星和新星合作。愛因斯坦與這個(gè)來自東亞的門徒一見如故，他們通宵暢談。大師贊揚(yáng)了束星北的兩篇論文，從柏林大學(xué)替束星北爭得經(jīng)費(fèi)，動(dòng)蕩時(shí)保護(hù)學(xué)生，安排束星北到劍橋大學(xué)、愛丁堡大學(xué)繼續(xù)從事研究。在老師的鼓勵(lì)提攜之下，學(xué)生加倍努力，既繼承前人的成果，又大膽突破創(chuàng)新。束星北在天體物理方面頗有創(chuàng)見，繼承了大師“自由平等討論的波爾學(xué)風(fēng)”。束星北在課堂上盡顯天性率真之態(tài)，既有大家的博學(xué)與鋒芒，又有學(xué)生般的虛心與專注，發(fā)現(xiàn)新人，妙贊新見。束星北像他的恩師一樣愛惜人才，為學(xué)生提供無私幫助。李政道一度想輟學(xué)參軍，是束星北執(zhí)意挽留;李政道因車禍腿部受傷，是束星北特意把他接到重慶治療調(diào)養(yǎng)。李政道獲得諾貝爾獎(jiǎng)，仍念念不忘他的恩師束星北。

閱讀《一代通儒顧炎武》一文時(shí)，顧炎武行萬里路，讀萬卷書，考察各地風(fēng)土人情，打開書卷驗(yàn)證;在馬鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，翻書溫習(xí)。教師可以用顧炎武勤奮求實(shí)的態(tài)度導(dǎo)引學(xué)生據(jù)此規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)。

（三）巧化素材，豐富作文內(nèi)涵

人物傳記是學(xué)生最好的勵(lì)志教材、作文素材，值得教師充分開發(fā)利用。多角度評(píng)析、素材壓縮、列提綱、仿寫等都可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試，提升其語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。

多角度評(píng)析。閱讀《莫言自述》一文時(shí)，感嘆其童年忍饑挨餓的特殊經(jīng)歷，了解他寫作時(shí)不迎合、不媚俗的品格，全方位解讀一個(gè)知識(shí)分子的傲氣和骨氣。莫言是一個(gè)具有探索精神、不斷挑戰(zhàn)自我的作家，他的文章貼近鄉(xiāng)土，面向蒼生，寫靈魂深處最痛的地方，塑造了一個(gè)充滿生命張力、充滿深厚歷史感的世界。莫言是謙虛的，他從不因?yàn)槊暣缶湍靠找磺小?/p>

一人一事的素材壓縮。例如：為黑人解放事業(yè)奔波的曼德拉，在27年漫長的監(jiān)獄生活中，忍受著羞辱和拷打，孤獨(dú)中苦苦思索，真正的自由就是白人擯棄偏見，黑人獲得真正解放。曼德拉擁有悲天憫人的情懷，在民族歷史命運(yùn)的緊要關(guān)頭，挺身而出，不惜一切救民于水火之中，他的精神財(cái)富值得永遠(yuǎn)傳承。

多人多事的素材壓縮。例如：整合吳良鏞和徐光憲的素材，寫出“每個(gè)領(lǐng)域的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。

總之，每一個(gè)素材都可以從不同角度整理成可用于寫作的素材片段，多個(gè)人物素材的匯聚有助于學(xué)生寫出思想深刻且內(nèi)涵豐富的文章。學(xué)習(xí)人物傳記，要了解人物一段非凡的生活經(jīng)歷，體悟一份別樣的情感，是情感的熏陶;追尋一個(gè)思想演變的線索，剖析一個(gè)成敗的緣由，是方法的領(lǐng)悟，思維的啟迪。讓杰出人物鮮活的事跡走進(jìn)學(xué)生寫作的素材庫，熏陶學(xué)生的精神氣質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的潛能，提升其語文核心素養(yǎng)。

作者簡介：于靜英（1970—），女，河北省固安縣固安一中高級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)。