言語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)外兼修

沙建華

摘要：小學(xué)階段是學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的黃金階段?；趯W(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)際需求和理論訴求，需兼顧“由外而內(nèi)”和“由內(nèi)而外”，做到“內(nèi)外兼修”。厘析“內(nèi)外兼修”的內(nèi)涵，梳理于“內(nèi)外兼修”中達(dá)成有效言語(yǔ)學(xué)習(xí)的路徑：兼顧語(yǔ)言的輸入與輸出，在理解內(nèi)化中創(chuàng)生;兼顧言語(yǔ)主體與客體，在情境交往中融通;兼顧言語(yǔ)表達(dá)與思維，在思辨讀寫(xiě)中發(fā)展。

關(guān)鍵詞：內(nèi)外兼修言語(yǔ)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)路徑

一、“內(nèi)外兼修”的內(nèi)涵厘析

小學(xué)階段是學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的黃金階段?；趯W(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)際需求和理論訴求，需兼顧“由外而內(nèi)”和“由內(nèi)而外”，做到“內(nèi)外兼修”。

（一）“由外而內(nèi)”

“由外而內(nèi)”，主要是通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生在言語(yǔ)接受和積累的過(guò)程中，“演繹”思維。“由外而內(nèi)”言語(yǔ)學(xué)習(xí)的鮮明特征是浸潤(rùn)性，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)部需求，遵循學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律，讓他們于循序漸進(jìn)中獲得積累。

兒童的言語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期滲透、浸潤(rùn)的過(guò)程，是慢慢習(xí)得、養(yǎng)成的過(guò)程。通過(guò)大量的閱讀，沉浸到語(yǔ)言文字之中，慢慢地體會(huì)，細(xì)細(xì)地推敲，甚至是逐字逐詞地揣摩，在長(zhǎng)期的語(yǔ)言浸潤(rùn)中逐步掌握言語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律和主要特質(zhì)，學(xué)生便能逐步形成屬于自己的言語(yǔ)圖式。

（二）“由內(nèi)而外”

“由內(nèi)而外”，主要是學(xué)生經(jīng)歷自主的理解內(nèi)化，學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，“歸納”思維?！坝蓛?nèi)而外”的言語(yǔ)學(xué)習(xí)，主要體現(xiàn)為內(nèi)驅(qū)性、親歷性、遷移性。

首先是內(nèi)驅(qū)性。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫伯特·西蒙認(rèn)為，“識(shí)知”的意義已從記憶和復(fù)述信息轉(zhuǎn)向能發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用信息。這表明被動(dòng)接受和記憶性的學(xué)習(xí)無(wú)法滿足個(gè)體發(fā)展的需要。有效的言語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種自我發(fā)現(xiàn)和自我探索，是言語(yǔ)學(xué)習(xí)者的自我需求和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。這種內(nèi)在動(dòng)力的外部表現(xiàn)行為就是學(xué)生對(duì)言語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容保持著高度的新鮮感和興趣感，愿意學(xué)，樂(lè)于學(xué)。

其次是親歷性。葉圣陶先生曾指出，語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí);就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。理解和運(yùn)用融通起來(lái)，才能促成有效的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上看，言語(yǔ)學(xué)習(xí)也是一種程序性知識(shí)，需要反復(fù)練習(xí)和運(yùn)用才能有所得。學(xué)生只有親歷言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，才能“習(xí)得并發(fā)展”言語(yǔ)能力。

再次是遷移性?！坝蓛?nèi)而外”的言語(yǔ)學(xué)習(xí)路徑關(guān)注學(xué)生的已有認(rèn)知，重視對(duì)學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)起點(diǎn)的把握，倡導(dǎo)“有意義”的言語(yǔ)學(xué)習(xí)方式。經(jīng)歷“由內(nèi)而外”言語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，已經(jīng)不是單純的學(xué)習(xí)“參與者”，而是所學(xué)的內(nèi)容的“創(chuàng)造者”。能否將習(xí)得的言語(yǔ)圖式納入已有的言語(yǔ)體系和框架之中，并能根據(jù)新的言語(yǔ)情境進(jìn)行適當(dāng)遷移，是衡量學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)是否有成效的重要指標(biāo)。

二、于“內(nèi)外兼修”中達(dá)成有效言語(yǔ)學(xué)習(xí)的路徑

于“內(nèi)外兼修”中達(dá)成有效的言語(yǔ)學(xué)習(xí)，重在立足學(xué)生的言語(yǔ)需求和言語(yǔ)積累，引導(dǎo)學(xué)生親身感知言語(yǔ)，并能將感知過(guò)程中的思考和體驗(yàn)表達(dá)（說(shuō)或者寫(xiě)）出來(lái)，形成新的言語(yǔ)圖式。

（一）兼顧言語(yǔ)的輸入與輸出，在理解內(nèi)化中創(chuàng)生

宋代學(xué)者陳善在《捫虱新話》中提到：“始當(dāng)求所以入;終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法;用得透脫，此是出書(shū)法?！笨梢?jiàn)，言語(yǔ)學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)就是“出入自由”。這里的“出”，就是言語(yǔ)輸出，即書(shū)面或口頭語(yǔ)言的表達(dá)運(yùn)用;這里的“入”，就是言語(yǔ)輸入，即言語(yǔ)材料的學(xué)習(xí)積累。

如何達(dá)到“出入自由”的境界？現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言能力的提高首先依賴于大量的語(yǔ)言輸入，語(yǔ)言輸出必須在有足夠語(yǔ)言輸入的情況下完成。我們需要將豐富學(xué)生的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)作為首要任務(wù)。從低年級(jí)開(kāi)始，就要將品讀語(yǔ)言作為教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生依托文本語(yǔ)言，在理解內(nèi)化中創(chuàng)生。

以二年級(jí)下冊(cè)《小毛蟲(chóng)》教學(xué)片段為例：

師默讀課文第1—2自然段，找一找描寫(xiě)小毛蟲(chóng)動(dòng)作的詞語(yǔ)，交流小毛蟲(chóng)給自己的感受。

（學(xué)生默讀，圈畫(huà)，討論。）

師（出示句子：只有它，這個(gè)可憐的小毛蟲(chóng)，既不會(huì)唱，也不會(huì)跑，更不會(huì)飛）課文為什么不直接寫(xiě)“只有它，這個(gè)可憐的小毛蟲(chóng)，不會(huì)唱，不會(huì)跑，不會(huì)飛”呢？

（學(xué)生對(duì)比朗讀、體會(huì)。）

生唱是最簡(jiǎn)單的，很多小昆蟲(chóng)都會(huì)，但小毛蟲(chóng)不會(huì)。

生不少昆蟲(chóng)既會(huì)唱，又會(huì)跳，還會(huì)跑。

生小毛蟲(chóng)它不會(huì)唱就算了，還不會(huì)跑。

生小毛蟲(chóng)笨笨的，身體也重，跑起來(lái)都困難，飛起來(lái)就更不可能了。

生“既……也……更……”的說(shuō)法，表明這三個(gè)動(dòng)作是從難一點(diǎn)到再難一點(diǎn)，再到更難。

師嗯，老師聽(tīng)懂了！你們覺(jué)得唱、跑、飛這三件事對(duì)小毛蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，一件比一件難，這里用上“既……也……更……”，把這種細(xì)微的區(qū)別表達(dá)出來(lái)了。讓我們一起讀一讀這句話，體會(huì)這一組連接詞使用的好處。

（理解了三個(gè)動(dòng)詞的區(qū)別，學(xué)生繪聲繪色、搖頭晃腦地朗讀起來(lái)。）

師雖然小毛蟲(chóng)顯得很笨拙，既不會(huì)唱，也不會(huì)跑，更不會(huì)飛。但是，它并不悲觀失望，也不羨慕任何人。大家仔細(xì)想一想，如果用“既……也……更……”這樣的句式說(shuō)一說(shuō)小毛蟲(chóng)此時(shí)的心理，你覺(jué)得小毛蟲(chóng)既不羨慕誰(shuí)，也不羨慕誰(shuí)，更不羨慕誰(shuí)呢？

生它既不羨慕蛐蛐，也不羨慕壁虎，更不羨慕蜻蜓。

生它既不羨慕青蛙，也不羨慕燕子，更不羨慕人類。

……

上述教學(xué)片段中，教師敏銳捕捉到了文本語(yǔ)言與學(xué)生言語(yǔ)之間的差距。于是，在學(xué)生對(duì)課文前兩句有了一定的感知后，引導(dǎo)學(xué)生聚焦“既……也……更……”的句式，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)不同句式的比較，感知三個(gè)動(dòng)詞所表現(xiàn)內(nèi)容的不同程度，體會(huì)這樣寫(xiě)的原因和好處，達(dá)到言語(yǔ)輸入的目的。之后，教師又立足文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用此句式進(jìn)行拓展遷移，在實(shí)踐表達(dá)中提升言語(yǔ)運(yùn)用能力，促進(jìn)了學(xué)生的言語(yǔ)輸出。

（二）兼顧言語(yǔ)主體與客體，在情境交往中融通

言語(yǔ)總是發(fā)生在一定的情境中，言語(yǔ)學(xué)習(xí)離不開(kāi)合適的情境。只有言語(yǔ)學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）與言語(yǔ)學(xué)習(xí)客體（文本、語(yǔ)言文字、學(xué)習(xí)環(huán)境等）在一定的情境交往中達(dá)到高度的融合與默契，才能搭建教師、學(xué)生、文本、編者乃至教學(xué)環(huán)境之間自由互動(dòng)的平臺(tái)，把交流、分享、點(diǎn)評(píng)、展示作為學(xué)生言語(yǔ)學(xué)習(xí)的常用手段，能讓主體、客體在情境交往中實(shí)現(xiàn)有效融通，達(dá)成高效的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。

特級(jí)教師姜樹(shù)華執(zhí)教三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作單元的《搭船的鳥(niǎo)》一課，采用“誦讀→傾聽(tīng)→辨析→理解”的教學(xué)路徑，在言語(yǔ)主體和客體之間搭建了寬松愉悅的交往平臺(tái)，使得學(xué)生身在文本情境中，學(xué)得輕松而富有成效。以下是其中一個(gè)教學(xué)片段：

師請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀課文，聽(tīng)的時(shí)候注意老師的語(yǔ)氣停頓，看哪個(gè)同學(xué)最會(huì)傾聽(tīng)。（聲情并茂地朗讀課文，讀到中途暫停，出示句子“天下著大雨，雨點(diǎn)打在船篷上，沙啦、沙啦地響”“天下著大雨，雨點(diǎn)打在船篷上，沙啦——沙啦地響”）剛才老師是怎么讀的？是對(duì)是哪一個(gè)句子的表達(dá)？聯(lián)系課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)老師為什么要這樣讀呢？

生老師讀的是第一種，因?yàn)橛旰艽螅挈c(diǎn)也一定很大，打在船篷上會(huì)發(fā)出很響的聲音。

生我覺(jué)得雨下得很大，下得很急，打在船篷上發(fā)出的聲音也很有節(jié)奏。如果用破折號(hào)，讀起來(lái)就沒(méi)有這樣的感覺(jué)了。

生用上破折號(hào)，感覺(jué)雨雖然下得很大，但是卻下得很慢，像慢鏡頭一樣了。

師是呀，我們閱讀的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)結(jié)合具體語(yǔ)句，體會(huì)文字表達(dá)的內(nèi)在需要，感受每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用效果，真正走進(jìn)文本，走進(jìn)作者的心里。（出示句子“我正想著，它一下子沖進(jìn)水里，不見(jiàn)了”“我正想著，它一下子沖進(jìn)水里……不見(jiàn)了”）這里還有兩句話，大家看看該怎么讀？有什么不一樣？

生第一句話沒(méi)有省略號(hào)，給人的感覺(jué)是翠鳥(niǎo)飛得很快，一眨眼就不見(jiàn)了，讀的時(shí)候語(yǔ)速要快一點(diǎn)。第二句話中有省略號(hào)，讀的時(shí)候停頓時(shí)間要長(zhǎng)一些，給人的感覺(jué)是，這翠鳥(niǎo)是不是在水里捉魚(yú)呢？

生我感覺(jué)第二句話比第一句話寫(xiě)得好，一個(gè)省略號(hào)就把小作者當(dāng)時(shí)的驚訝表現(xiàn)出來(lái)了。我仿佛看到小作者望著水面目瞪口呆的樣子。

生我感覺(jué)第一句不用省略號(hào)更能凸顯翠鳥(niǎo)的速度之快。句中說(shuō)“它一下子沖進(jìn)水里”，說(shuō)明翠鳥(niǎo)沖進(jìn)水里很快就不見(jiàn)了。

生我覺(jué)得第二句的標(biāo)點(diǎn)使用更好，讀到省略號(hào)，我就會(huì)不由自主地去想象翠鳥(niǎo)沖進(jìn)水里時(shí)的情景。這個(gè)省略號(hào)能讓我們的閱讀思路延伸得更遠(yuǎn)一些。

師你們通過(guò)聽(tīng)做出了自己的思考、理解和判斷，這是一項(xiàng)硬本領(lǐng)！

上述教學(xué)片段中，姜老師一改“滿堂問(wèn)”的教學(xué)模式，另辟蹊徑，讓學(xué)生在傾聽(tīng)范讀的過(guò)程中，辨析在同一個(gè)句子中使用不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后的表達(dá)效果。在此基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了拓展，讓學(xué)生在體會(huì)含有不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子該如何讀、有何不同的過(guò)程中，沉潛到文本情境深處，在與文本語(yǔ)言、文本內(nèi)容的深入交往中進(jìn)行思考、討論、分享。由此，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)，便做出了自己的思考、理解和判斷，掌握了言語(yǔ)表達(dá)的秘妙。

（三）兼顧言語(yǔ)表達(dá)與思維，在思辨讀寫(xiě)中發(fā)展

語(yǔ)言與思維猶如硬幣的兩個(gè)面，相輔相成。發(fā)展學(xué)生的思維，會(huì)助力他們的言語(yǔ)表達(dá);而發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)，又會(huì)促進(jìn)他們思維的發(fā)展?！皟?nèi)外兼修”的言語(yǔ)學(xué)習(xí)，需要教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)和思維的同步發(fā)展。借力思辨性閱讀與表達(dá)，讓學(xué)生獲得言語(yǔ)能力和思維能力的同步發(fā)展。

特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教的《墨梅》一課，有這樣一個(gè)片段：

師請(qǐng)大家再讀古詩(shī)，找一找詩(shī)中的“家中梅”“畫(huà)中梅”“心中梅”，并說(shuō)說(shuō)你的理由。

生“我家洗硯池邊樹(shù)”，這是寫(xiě)“家中梅”。這棵梅花樹(shù)長(zhǎng)在王冕家洗硯池的邊上。

生“朵朵花開(kāi)淡墨痕”是“畫(huà)中梅”。一個(gè)“墨”字告訴我們這是用水墨畫(huà)出來(lái)的梅花。

生“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”寫(xiě)的是“心中梅”，這是王冕的所思所想。

師通過(guò)詩(shī)句里的關(guān)鍵字詞，我們讀懂了詩(shī)中的三種梅。那王冕為什么要寫(xiě)這三種梅？這其中蘊(yùn)含著怎樣的玄機(jī)呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，試著提出你的疑問(wèn)。

生王冕為什么要把梅花樹(shù)種在自家的洗硯池邊？

生梅花本有色，王冕為什么不用紅色、白色而偏偏用淡墨色畫(huà)梅？

生王冕是想借梅花表達(dá)自己怎樣的志向？

師（出示王羲之及其與洗硯池相關(guān)的資料）要想解決這些疑惑，同學(xué)們需要讀一些資料。讀讀老師為你們準(zhǔn)備的資料，談?wù)勀銈兊南敕ā?/p>

生王冕是想向王羲之學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勤奮刻苦的品質(zhì)，成為在書(shū)法、繪畫(huà)上有所成就的人，所以把梅花種在了洗硯池邊。

生王羲之喜歡用淡墨色，王冕也像他一樣喜歡用淡墨色。因?yàn)榈o人以清淡、清爽的感覺(jué)，這大概也是王冕追求的生活境界。

師（出示王冕拒絕高官厚祿的資料）關(guān)于王冕，還有一個(gè)故事。請(qǐng)大家讀一讀，想一想他為什么放著高官和厚祿不要。

生我想他是向往自由自在的生活，只想做自己喜歡的事情，不想與當(dāng)時(shí)朝廷的官員同流合污，魚(yú)肉百姓。

生王冕把自己高遠(yuǎn)的志向和對(duì)名利的淡泊都寄托在了這淡墨色的梅花之中。

師（出示描寫(xiě)梅花的詩(shī)句）古往今來(lái)，很多詩(shī)人都借梅花抒發(fā)情懷，請(qǐng)大家讀一讀。

（學(xué)生誦讀詩(shī)句。）

師王冕為什么不寫(xiě)梅花的香氣，而要寫(xiě)梅花的“清氣”呢？（出示“香氣寫(xiě)的是花，清氣寫(xiě)的是”“香氣是用鼻子聞出來(lái)的，清氣是品出來(lái)的”“香氣每個(gè)人都能聞到，清氣只有的人才能品到”“香氣不過(guò)是一種自然現(xiàn)象，清氣則是一種品質(zhì)”四個(gè)句式）請(qǐng)同學(xué)們小組討論，完成填空。

（學(xué)生填寫(xiě)句子。）

上述教學(xué)中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從對(duì)整首詩(shī)的把握出發(fā)，提出自己的疑問(wèn)。圍繞學(xué)生的疑問(wèn)，教師只是提供相關(guān)資料，組織學(xué)生展開(kāi)多次討論與辨析。隨著討論和辨析的深入，學(xué)生逐漸走進(jìn)詩(shī)人，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，找到了詩(shī)人“這樣做”的原因。帶著自己的理解，用自己的語(yǔ)言表述蘊(yùn)含于詩(shī)中的文化意味、精神意象等，學(xué)生思維的張力和言語(yǔ)表達(dá)的魅力便溢滿課堂。

教師要注重學(xué)生“由外而內(nèi)”的言語(yǔ)素材積累，更要注重學(xué)生“由內(nèi)而外”的言語(yǔ)能力培養(yǎng)，重視“三個(gè)兼顧”，鼓勵(lì)學(xué)生立足個(gè)體認(rèn)知，圍繞某個(gè)或多個(gè)問(wèn)題，依據(jù)言語(yǔ)材料，發(fā)散思維，多角度、全方位地深入思考，有依據(jù)、有條理、有獨(dú)創(chuàng)性地表達(dá)自己的理解，使自己的言語(yǔ)學(xué)習(xí)更有動(dòng)力與潛力。

本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“小學(xué)語(yǔ)文‘自主—發(fā)展型課堂教學(xué)研究”（編號(hào)：D/2013/02/366）的階段性研究成果。

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