居民生態(tài)殯葬實施意愿的影響因素研究

鄭佳樂?周超楠?張紅真?韓進

摘要：本研究基于浙江省衢州市518位城市居民的調(diào)查數(shù)據(jù)，運用SPSS 軟件進行描述性統(tǒng)計分析、有序logistic回歸分析和二元 logistic回歸分析方法來處理數(shù)據(jù)，分析了居民個體特征及其對居民生態(tài)殯葬實施意愿的影響。研究結(jié)果表明：年齡相對年輕、受教育程度較高、收入較高、職業(yè)與國家政策相關(guān)性更大、無宗教信仰、環(huán)保意識較強、對生態(tài)殯葬認知程度較高的居民的生態(tài)殯葬實施意愿相對更強，而所在地區(qū)、性別與居民的生態(tài)殯葬實施意愿無明顯相關(guān)性。

關(guān)鍵詞：生態(tài)殯葬;個體特征;實施意愿;影響因素

Abstract：Based on the survey data of 518 urban residents in Quzhou City，Zhejiang Province，this study using SPSS software for descriptive statistical analysis，ordered logistic regression analysis and binary logistic regression analysis to process data，analyzes the relationship between residents'willingness to implement ecological funeral and their individual characteristics.The results showed that the residents with younger age，higher education level，higher income，higher correlation between occupation and national policy，no religious belief，stronger environmental awareness and higher awareness of ecological funeral had stronger willingness to carry out ecological funeral，but there was no significant correlation between the region，gender and residents'willingness to carry out ecological funeral.

Key words：ecological funeral;individual characteristics;influencing factors

0 引言

出于中國的國情，近年來土地資源日趨緊張，傳統(tǒng)的殯葬方式占地面積大、不經(jīng)濟且不環(huán)保，各地政府為緩解殯葬方式現(xiàn)狀中存在的問題，開始推進節(jié)地生態(tài)殯葬改革，并于近年發(fā)布了一些政策制度。雖然現(xiàn)代中國的殯葬方式和習俗遠沒有古代中國的繁復(fù)多樣，但“厚葬”的思想基礎(chǔ)在很多國民心中已根深蒂固，導(dǎo)致國民的生態(tài)殯葬觀念并不強、關(guān)于殯葬的各類迷信活動和鋪張浪費現(xiàn)象嚴重。再者，當前我國的節(jié)地生態(tài)殯葬工作還處于初步階段，相應(yīng)的制度也不夠完善，且生態(tài)殯葬設(shè)施供給不足，導(dǎo)致了生態(tài)安葬率不高、亂埋亂葬、墓位面積超標、過度使用不可降解材料等一系列問題的出現(xiàn)。

本研究基于浙江省衢州市518位城市居民的調(diào)查數(shù)據(jù)，分析了居民個體特征及其對居民生態(tài)殯葬實施意愿的影響，深入了解衢州市生態(tài)殯葬改革所遇到的現(xiàn)狀問題，為相關(guān)政府部門進一步深化推進生態(tài)殯葬改革提供一定的借鑒和參考。

1 數(shù)據(jù)來源

本研究所用數(shù)據(jù)來源于對衢州市柯城區(qū)、龍游縣居民的抽樣調(diào)查，采用多階段隨機抽樣的方法選擇調(diào)研的具體區(qū)域。實地調(diào)查時采用問卷調(diào)查法和半結(jié)構(gòu)訪談法。調(diào)研內(nèi)容包括受訪居民的個體特征和受訪居民的生態(tài)殯葬實施意愿，最終獲得有效樣本518個。

2受訪居民個體特征

用地區(qū)、性別、年齡、受教育程度、宗教信仰、所從事職業(yè)、個人年收入、環(huán)保意識、對生態(tài)殯葬的認知9個指標體現(xiàn)樣本個體特征。其中，柯城區(qū)居民占比53.7%，龍游縣居民占比46.3%。男性受訪居民占比47.3%，女性占比52.7%。從年齡來看，18-30歲的受訪居民有45.6%，31-45歲的有31.9%，46-60歲的有18.0%，61-75歲的則有4.6%。在受教育程度方面，主要以本科、高中、技校、職中、中專和大專為主，總占比為79%，受訪居民文化程度水平總體較高，可能是由于年輕的、受教育程度較高的居民比較愿意接受這一類的調(diào)查。同時，受訪居民中有宗教信仰的占比17%。在所從事職業(yè)方面，職業(yè)為商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員和無業(yè)的人員占比最高，總占比達60.4%。有效樣本中年收入為5萬（含5萬以下）的受訪居民最多，占比45%，居民的占比隨著年收入的增長而降低。在環(huán)保意識方面，在有效樣本中，28.4%的人表示自己的環(huán)境保護意識很強;63.1%的人表示自己有一些環(huán)境保護意識，但不是太強;還有一些人不清楚自己的環(huán)保意識或是認為自己沒什么環(huán)保意識。在對生態(tài)殯葬的認知上，45.0%的人認為生態(tài)殯葬是好的，27.4%的人認為生態(tài)殯葬有好有壞，可見居民對生態(tài)殯葬的認知還是比較好的。

3居民的生態(tài)殯葬實施意愿

在有效樣本中，在對生態(tài)殯葬的實施意愿方面，有 372 人愿意實施生態(tài)殯葬方式，占比 71.8%，不愿意實施生態(tài)殯葬和不清楚自身意愿的人數(shù)一樣，都占比14.1%?？梢娋用駥ι鷳B(tài)殯葬的接受程度、愿意實施的程度較高。

在不愿意實施生態(tài)殯葬方式的調(diào)查對象中，有 10.8%的人是出于宗教信仰因素，有 85.1%的人是由于個人在思想或心理上無法接受，有 12.2%的人是由于子女不愿意，有 56.8%的人是由于現(xiàn)在社會上采用這種方式的人還不是很多，有 1.4%的人是因為政府獎勵金過低。數(shù)據(jù)顯示令居民不愿意實施生態(tài)殯葬方式的主要原因在于個人在思想和心理上無法接受以及社會上采用生態(tài)殯葬方式的人過少，可見居民不愿意選擇生態(tài)殯葬方式主要是因為受到傳統(tǒng)思想觀念的影響，并且在對殯葬方式的選擇上，居民存在著一定的從眾心理。

4 居民個體特征對其生態(tài)殯葬實施意愿的影響

4.1有序logistic分析

對居民實施意愿的影響因素進行有序 logistic 回歸分析。運用 SPSS 軟件，通過線性回歸模型檢驗自變量之間無多重共線性。結(jié)果顯示所有變量的容差則均大于 0.1，VIF 均小于 10，證明變量間不存在共線性關(guān)系。運用符合比例優(yōu)勢假設(shè)的有序 logistic 回歸分析居民的個體特征對其生態(tài)殯葬實施意愿的效應(yīng)。平行線檢驗的結(jié)果為卡方=19.876，P=0.098，說明比例優(yōu)勢假設(shè)存在。Deviance 擬合優(yōu)度模型檢驗顯示模型擬合度好，卡方=705.469，P 趨近于 0，但是有大部分（65.3%）頻數(shù)為 0 的單元格。模型擬合信息顯示，本模型優(yōu)于只有常數(shù)項的模型。卡方=92.545，P 趨近于0。

運用廣義線性模型給出 OR 值和 95%CI。如表1所示，根據(jù)顯著性P值=0.1 的標準篩選，可知存在顯著性的變量有rel（宗教信仰）和 eva（對生態(tài)殯葬的認知），并且可得出結(jié)論：（1）有宗教信仰的居民實施生態(tài)殯葬意愿的OR 值是無宗教信仰居民的0.566 倍（95%CI：0.294-1.090），卡方=2.900，P=0.089;（2）對生態(tài)殯葬的認知每升高一個階段，實施生態(tài)殯葬的OR 值就增加到原來的3.691 倍（95%CI：2.422-5.625），卡方=36.896，P 趨近于 0。

4.2二元logitic分析

對居民實施意愿的影響因素進行二元 logistic 回歸分析。將居民實施意愿作為因變量，將多分類的居民實施意愿改成二分類的居民實施意愿，即將原實施意愿的賦值愿意=1、不愿意=2、不清楚=3 改為愿意=0、不愿意=1、不清楚=SISMIS。在9個變量中，變量 pro 屬于無序多分類變量，對其進行設(shè)置啞變量。第一次結(jié)果中多數(shù)變量都不顯著，故運用向前法對變量進行篩選，并取 P 值=0.1 作為入選和剔除標準。

由表2可知，SPSS 通過向前法篩選出保留在模型中的變量有兩個，為edu和eva，并且受教育程度（edu）和對生態(tài)殯葬的認知（eva）與生態(tài)殯葬實施意愿的關(guān)系呈正相關(guān)。受教育程度每增加一個單位，生態(tài)殯葬實施意愿的 OR 值增加到原來的 1.614 倍（95%CI：1.224-2.127）;對生態(tài)殯葬的認知每增加一個單位，生態(tài)殯葬實施意愿的 OR 值增加到原來的 10.545 倍（95%CI：5.730-19.406）。

通過最終模型中的變量可知，area、sex、age、edu、pro、rel、inc、cog、eva9個自變量中，edu（受教育程度）和 eva（對生態(tài)殯葬的認知）這 2 個變量對居民的生態(tài)殯葬實施意愿有影響。由最終模型中各個變量的 OR 值進行解讀可得出如下結(jié)論：（1）edu變量的OR值大于1，表示edu為保護因素。Edu 變量的值越大，越偏向于愿意實施生態(tài)殯葬，即受教育程度越高的居民，其實施生態(tài)殯葬的意愿越強。（2）eva變量的OR 值大于 1，表示eva 為保護因素。Eva 變量的值越大，越偏向于愿意實施生態(tài)殯葬，即對生態(tài)殯葬的認知程度越高的居民，其實施生態(tài)殯葬的意愿越強。（3）結(jié)合上述兩點結(jié)論可判斷出，當其他條件相同時，受教育程度越高、對生態(tài)殯葬的認知程度越高的居民對生態(tài)殯葬的實施意愿越強，符合課題組的預(yù)期。但其他變量對生態(tài)殯葬實施意愿的影響并不顯著，不具有統(tǒng)計學上的意義。

5結(jié)論

本文通過對衢州市城市居民進行問卷調(diào)查和半結(jié)構(gòu)訪談，得出了以下結(jié)論：（1）在對生態(tài)殯葬的實施意愿方面，有71.8%的人愿意實施生態(tài)殯葬方式，可見居民對生態(tài)殯葬的接受程度、愿意實施的程度較高。（2）受訪居民的年齡、受教育程度、宗教信仰、所從事職業(yè)、個人年收入、環(huán)保意識和對生態(tài)殯葬的認知與生態(tài)殯葬實施意愿之間存在顯著相關(guān)性，而地區(qū)和性別與生態(tài)殯葬實施意愿之間不存在顯著相關(guān)性。

有序 logistic 回歸分析結(jié)果顯示，根據(jù)顯著性P值=0.1 的標準，可知存在顯著性的變量為rel（宗教信仰）和eva（對生態(tài)殯葬的認知），并且可得出結(jié)論：（1）有宗教信仰的居民實施生態(tài)殯葬意愿的OR值是無宗教信仰居民的0.566倍（95%CI：0.294-1.090），卡方=2.900，P=0.089;（2）對生態(tài)殯葬的認知每升高一個階段，實施生態(tài)殯葬的OR 值就增加到原來的3.691倍（95%CI：2.422-5.625），卡方=36.896，P 趨近于 0。

二元 logistic 回歸分析結(jié)果顯示，最后保留在模型中的變量有兩個，為edu（受教育程度）和eva（對生態(tài)殯葬的認知）。對最終模型中各個變量的 OR 值進行解讀可得出如下結(jié)論：（1）受教育程度越高的居民，其實施生態(tài)殯葬的意愿越強。（2）對生態(tài)殯葬的認知程度越高的居民，其實施生態(tài)殯葬的意愿越強。（3）結(jié)合上述兩點結(jié)論可判斷出，當其他條件相同時，受教育程度越高、對生態(tài)殯葬的認知程度越高的居民對生態(tài)殯葬的實施意愿越強，符合課題組的預(yù)期。但其他變量對生態(tài)殯葬實施意愿的影響并不顯著，不具有統(tǒng)計學上的意義。

6政策建議

結(jié)合本研究的調(diào)查結(jié)論，對衢州市政府推進生態(tài)殯葬改革提出如下政策建議：（1）將生態(tài)殯葬推進工作納入重要議事日程，加強殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)力度。首先要讓居民能真正體會到政府在規(guī)劃殯葬事業(yè)的決心，同時也能進一步讓居民了解到規(guī)范殯葬行業(yè)的重要性。其次，殯葬設(shè)施建設(shè)好壞直接影響殯葬公共服務(wù)能力，因此政府要積極籌措資金，加大財政投入力度，加強殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)力度，長遠規(guī)劃建設(shè)公益性公墓、骨灰堂安置、樹葬、草坪藏等墓地建設(shè)，同步推進殯葬改革。（2）加大生態(tài)殯葬宣傳力度。可通過發(fā)布廣告、當?shù)仉娨暸_報道相關(guān)新聞等方式進行宣傳，使生態(tài)殯葬的概念在居民中流行起來。其次，還應(yīng)通過舉辦有關(guān)生態(tài)殯葬的講座、宣講會等方法對衢州居民普及有關(guān)生態(tài)殯葬的信息和知識。調(diào)查結(jié)果顯示衢州居民對傳統(tǒng)殯葬對生態(tài)環(huán)境的不利之處的認知較差，所以政府在推廣生態(tài)殯葬的同時要尤其注意強調(diào)傳統(tǒng)殯葬方式對生態(tài)環(huán)境造成的不良影響，再對生態(tài)殯葬與傳統(tǒng)殯葬之間的不同之處進行強調(diào)。（3）提供相關(guān)制度上的保證。應(yīng)在制度上推進并通過宣傳鼓勵在衢州市的殯葬機構(gòu)開設(shè)生態(tài)殯葬項目并長年持續(xù)開展節(jié)地生態(tài)殯葬工作，同時鼓勵殯葬機構(gòu)捐贈生態(tài)殯葬穴位。開設(shè)相關(guān)部門對長期提供生態(tài)殯葬服務(wù)的殯葬機構(gòu)進行針對生態(tài)殯葬的監(jiān)管，保證其墓地在一定年限內(nèi)的完整并且保證墓地在時限內(nèi)的良好維護，以在一定程度上減小衢州居民對生態(tài)殯葬的顧慮，從而進一步引導(dǎo)居民移風易俗，形成喪葬文明新風。（4）建立樹葬公園等生態(tài)殯葬場所。采取與開發(fā)城市公園相結(jié)合的方式開發(fā)生態(tài)殯葬場所，預(yù)留出荒山、荒地，按照松柏園、香樟園、櫻花園等園林對其進行統(tǒng)一的規(guī)劃、設(shè)計和建設(shè)，并且運用電腦化的管理方式，實現(xiàn)紀念、觀賞、經(jīng)濟等各種價值的有機統(tǒng)一。（5）統(tǒng)籌考慮制定切實可行的生態(tài)殯葬實施方案，確保殯葬實施工作順利推進。政府進行生態(tài)殯葬實施工作要考慮改革實施初期、過渡期、實施完善期等等時期的具體實施方案，同時也要及時了解居民對生態(tài)殯葬的實施意愿變化，及時關(guān)注居民對政府實施工作的滿意度情況。

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項目名稱：大學生國家級創(chuàng)新訓(xùn)練項目;項目編號：2019 11488042。

通訊作者：張紅真，河南開封人，衢州學院商學院教師，經(jīng)濟學碩士。