“有限與無(wú)限”
——淺析中國(guó)園林建筑的空間秩序觀

張悅

（北京當(dāng)代科旅規(guī)劃建設(shè)研究中心）

1 中國(guó)人的空間意識(shí)

中國(guó)人的空間意識(shí)與西方不同，人們更傾向于從有限中去關(guān)照無(wú)限，又于無(wú)限中回歸于有限，而達(dá)于自我。概言之，即“無(wú)往不復(fù)，天地際也”的空間意識(shí)[1]。

源于這樣的空間意識(shí)，使得我們?cè)谟^察方式上采用了仰眺俯瞰和游目環(huán)矚這樣兩種方式，即空間景物在時(shí)間中的運(yùn)動(dòng)方式，對(duì)應(yīng)的是“深遠(yuǎn)”和“平遠(yuǎn)”的透視和章法。中國(guó)畫的特殊的取景方式，也正是來源于此。我們知道，中國(guó)造園藝術(shù)受到山水畫的影響頗深。

中國(guó)畫不用靜態(tài)的定點(diǎn)透視，而用動(dòng)態(tài)的連續(xù)不斷的散點(diǎn)透視法。散點(diǎn)透視，從表現(xiàn)的空間范圍來說是無(wú)限的[1]。遵循著這樣的空間意識(shí)和東方哲學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)園林在設(shè)計(jì)中雖然常常講究有法無(wú)式。即中國(guó)傳統(tǒng)造園有一套完整的原則和理法，例如如何疊山、理水、置石、種植，但卻無(wú)固定的模式。

在此想從皇家園林中建筑群體的布置到私家園林中建筑院落的空間組織兩個(gè)層面上，即從融于自然的山水格局到人居使用的尺度上來分別說明。

2 山水之間的仰眺俯瞰

早期的園林建筑多起到畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)景之用，建筑與山水的關(guān)系的發(fā)展，到清代康熙至乾隆年間達(dá)到了頂峰。此時(shí)的皇家園林中，處理建筑組群與山體的關(guān)系，多處采用了“寺包山”的方式，因山構(gòu)室，都采用了塔/閣與廊的組合，構(gòu)建了建筑與山水相互融合，自然和諧的關(guān)系。其中避暑山莊小金山的月牙廊正面廊長(zhǎng)約55m，上帝閣的山閣高度約為22m，兩者之比為2.5：1。北海瓊?cè)A島的兩層弧形廊的正門廊長(zhǎng)約為170m，山塔高度約為60m，兩者之比為3.0：1。萬(wàn)壽山前的長(zhǎng)廊中段正面廊長(zhǎng)約400m，佛香閣的山閣高度約為80m，兩者比為5.0：1 見圖1。由此可以看出，正面廊長(zhǎng)與山閣下高度的比值在2.5～5.0 之間。在山閣高度不變的情況下，正面廊長(zhǎng)在一定范圍內(nèi)可以自由調(diào)節(jié)，從而保證最佳的觀賞視角[2]。

以樓閣式的建筑作為制高點(diǎn)，廊作為臨水的邊界圍合，中間布置層疊的建筑，使得整個(gè)建筑組群，從山到水的關(guān)系有了一個(gè)遞進(jìn)變化，層次分明。

圖1 圖片來源：《清代皇家園林中閣廊組合的空間特征及其成因》

3 院落之內(nèi)的游目環(huán)矚

中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑受其結(jié)構(gòu)形式所限，單體面積并不大，建筑多為院落形式布置，功能分布于各單體之中，這樣也就形成了大大小小的院落，使得建筑與景觀相互融合在了一起。以網(wǎng)師園為例，其面積不大，卻有“小園極則”之譽(yù)。

網(wǎng)師園總體結(jié)構(gòu)布局為西園東宅。主景區(qū)水池周圍布置了若干處相對(duì)獨(dú)立的封閉、半封閉的空間，即園中之院，形成如眾星拱月的格局[3]。建筑與環(huán)境相互融合，自然與人工的邊界相互滲透見圖2。

圖2 網(wǎng)師園院落分布（筆者自繪）

建筑圍繞中心水池四面布置。景物布局上，兩兩對(duì)置呼應(yīng)，互為對(duì)景。網(wǎng)師園在沿湖建筑的空間組織上，非常注重對(duì)角線景觀的經(jīng)營(yíng)，以水池為中心，組成對(duì)角線的斜向?qū)翱臻g[3]。

建筑的空間組織上，臨水的采用尺度小、空透的；離岸的則是都采用了假山在前，建筑在后的組合。以此更加襯托水面的廣闊。使之整體的比例相協(xié)調(diào)。各個(gè)對(duì)角線上的景致兩兩對(duì)應(yīng)，但是各自又有不同的表現(xiàn)形式，沿池四周可以看成是一幅連續(xù)不斷的畫卷見圖3。任何駐足點(diǎn)都可以看到不同的景致，十分精妙。這和中國(guó)畫采用散點(diǎn)透視來展現(xiàn)空間范圍的無(wú)限性上是相契合的，但同時(shí)又將這種無(wú)限納入到有限的空間之中，循環(huán)往復(fù)，環(huán)池皆景，讓人流連忘返。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)博大精深，可能并沒有哪一個(gè)范例可以盡述其空間秩序的規(guī)律與表現(xiàn)方法。其內(nèi)核還是應(yīng)當(dāng)做到因地制宜，將有限的建筑空間融于無(wú)限的自然空間之中，又或者將無(wú)限的自然空間引入有限的建筑空間之中。中國(guó)造園講究意境的營(yíng)造，和精神上的追求與表達(dá)。

現(xiàn)今科技快速發(fā)展的今天，當(dāng)代的園林建筑已經(jīng)擺脫了木構(gòu)架體系的限制，受到了許多西方文化的影響，但是中西方在空間意識(shí)的認(rèn)識(shí)上并不相同，我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)有條件下，仍然將屬于我們自己的空間秩序觀融入設(shè)計(jì)之中，是值得思考的。

圖3 網(wǎng)師園沿湖建筑對(duì)角線分析（筆者自繪）