古田會(huì)議鑄“魂”之路及其完全實(shí)現(xiàn)

[摘 要]古田會(huì)議是黨和人民軍隊(duì)建設(shè)史上一個(gè)重要里程碑，古田會(huì)議決議是中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。古田會(huì)議確立了建黨建軍的根本原則，也就是確立了黨魂和軍魂。黨魂就是無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，軍魂就是黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。但它有一個(gè)探索的過程和落實(shí)的過程，因?yàn)槭艿缴鐣?huì)歷史條件、認(rèn)識(shí)水平和“左”的錯(cuò)誤影響，也產(chǎn)生過各種制約。古田會(huì)議鑄“魂”之路，直到延安時(shí)期特別是經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后黨的七大才得以完全實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]古田會(huì)議;黨的建設(shè);黨魂;軍魂;無產(chǎn)階級(jí)化

[中圖分類號(hào)]D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-0599（2020）02-0071-08

古田會(huì)議在中國革命史、中共黨史、中國人民解放軍軍史上占有極其重要的歷史地位，成為建黨建軍史上的里程碑。中國革命不可能一蹴而就，一直在探索中前進(jìn)，黨的建設(shè)目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)有一個(gè)較長期的過程。古田會(huì)議確立的建黨建軍原則也有一個(gè)貫徹落實(shí)的過程。

本文擬對(duì)古田會(huì)議鑄“魂”之路及完全實(shí)現(xiàn)進(jìn)行總體考察，期望得到有益的歷史啟示。

一、古田會(huì)議前對(duì)黨和軍隊(duì)建設(shè)的艱辛探索

中國共產(chǎn)黨自從成立時(shí)起，就開始了對(duì)黨的自身建設(shè)的探索，后來由于革命斗爭的需要，又對(duì)軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)行了探索。

到底要把黨建設(shè)成為什么樣的黨，不管是中共內(nèi)部還是共產(chǎn)國際都提出了很好的意見。中共二大《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》中規(guī)定：黨“不是學(xué)會(huì)”，“不是少數(shù)人空想的革命團(tuán)體”，而是“一個(gè)能夠?qū)嵭袩o產(chǎn)階級(jí)革命大的群眾黨”“組織與訓(xùn)練必須是很嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的，我們的活動(dòng)必須是不離開群眾的”[1]P163。共產(chǎn)國際則提出“使各支部布爾什維克化”[2]P215。其基本特征有五個(gè)，即黨必須是真正群眾性的政黨，時(shí)刻保持同群眾的密切聯(lián)系;應(yīng)該有機(jī)動(dòng)靈活的策略，善于在任何情況下采取靈活的戰(zhàn)術(shù)對(duì)付敵人;在馬克思主義的指導(dǎo)下，勇往直前，為爭取無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)而斗爭;應(yīng)該是集中統(tǒng)一的、有嚴(yán)格紀(jì)律等[3]P29-30。并提出必須具備的12項(xiàng)基本條件，其中就有必須具有高度馬克思列寧主義水平的黨。

中共作為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部，黨的建設(shè)受到共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)布爾什維克黨的深刻影響，接受了“布爾什維克化”（以下簡稱“布化”）的要求。1926年7月黨的四屆三次擴(kuò)大會(huì)議闡述了黨的“布化”的基本內(nèi)涵，即群眾化、對(duì)民眾的廣泛動(dòng)員性、正確理論指導(dǎo)下的革命性、健全的組織體系等。黨的五大提出繼續(xù)“布化”的建設(shè)任務(wù)，“本黨不僅應(yīng)該變成群眾的黨，而且應(yīng)該變成波爾扎維克的黨，在思想上如此，在組織的原則和實(shí)際上也是如此”[4]P87。

但中國共產(chǎn)黨成立之初，不僅理論準(zhǔn)備不足，而且作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，“中國工人階級(jí)的規(guī)模和力量比較小，黨的階級(jí)基礎(chǔ)還不夠強(qiáng)大”[5]P2。如果僅僅限于工人階級(jí)，黨就不可能建設(shè)成為一個(gè)全國范圍的有廣大群眾基礎(chǔ)的馬克思主義政黨。對(duì)于這個(gè)問題，黨創(chuàng)建初期工作重點(diǎn)放在城市的時(shí)期影響還不明顯，但隨著大革命失敗中國革命重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村，開始創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地后，矛盾凸顯出來。因?yàn)榇罅哭r(nóng)民以及其他小資產(chǎn)階級(jí)成分的黨員加入，如何保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的問題嚴(yán)峻地?cái)[在全黨面前。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古田會(huì)議前夕，在紅四軍1600名黨員中，工人占18.8%，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占到81.2%。[6]P137在當(dāng)時(shí)長期處于分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，主要成分是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，各種非無產(chǎn)階級(jí)思想主要是小資產(chǎn)階級(jí)思想，經(jīng)常大量反映到紅軍隊(duì)伍中來。紅四軍黨內(nèi)對(duì)組織發(fā)動(dòng)群眾、創(chuàng)建革命根據(jù)地、黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、政治工作的作用和地位等一些原則問題，產(chǎn)生了不同認(rèn)識(shí)，引發(fā)了激烈爭論。紅軍的官兵有相當(dāng)一部分來自舊軍隊(duì)，不自覺地帶有舊軍人的種種觀念。在軍隊(duì)中實(shí)行民主制度時(shí)，產(chǎn)生了極端民主化的傾向。部分官兵不習(xí)慣做創(chuàng)建革命根據(jù)地的艱苦工作，不理解黨對(duì)軍事工作的領(lǐng)導(dǎo)原則和民主集中制原則，不滿意軍隊(duì)政治工作地位的提高，表現(xiàn)出嚴(yán)重的單純軍事觀點(diǎn)，不贊成紅軍宣傳和組織群眾，創(chuàng)建革命根據(jù)地，熱衷于攻打城市，主張“走州過府”，四處游擊。

這種狀況必然受到來自農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)及其他各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響，將嚴(yán)重地妨礙黨的路線的貫徹執(zhí)行。對(duì)此，不管是黨中央還是根據(jù)地的黨組織都給予重視，并進(jìn)行了積極探索。在中央，周恩來是較早認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)化問題重要性的領(lǐng)導(dǎo)人。他認(rèn)識(shí)到“黨的組織仍然還沒有強(qiáng)大的無產(chǎn)階級(jí)的基礎(chǔ)，仍然存在有許多小資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)”，因此“要加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)的基礎(chǔ)，同時(shí)要繼續(xù)改造黨的組織，尤其要堅(jiān)決地反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)”，為此要“發(fā)展黨內(nèi)政治的討論，提高政治的水平線”“加緊黨內(nèi)的政治教育，提高黨員的理論水平”。[7]P8-12中共六大期間，提出要改造黨，對(duì)知識(shí)分子黨員“要從訓(xùn)練中使他完全無產(chǎn)階級(jí)化”[8]P326。中央對(duì)黨的建設(shè)提出要求：加強(qiáng)黨員群眾的教育，增加他們的政治程度，有系統(tǒng)的宣傳馬克思列寧主義。[9]P320實(shí)行真正的民主集中制;反對(duì)組織上的命令主義、極端自由化、尾巴主義與盲動(dòng)主義、懲辦主義、反對(duì)知識(shí)分子傾向、雇傭革命思想、不正確平等觀念等10種錯(cuò)誤傾向。[9]P453-454此后，中央又提出，黨部“在原則上應(yīng)該由單純的農(nóng)民意識(shí)轉(zhuǎn)變到無產(chǎn)階級(jí)思想上的領(lǐng)導(dǎo)”[8]P364。對(duì)于紅軍建設(shè)，中央提出：“紅軍中的一切生活應(yīng)當(dāng)完全在無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)之下?！薄耙谄降鹊脑瓌t上，用無產(chǎn)階級(jí)的政治教育，來鞏固紅軍中之自覺的鐵的紀(jì)律。”[10]P371-372雖然這些意見都很有針對(duì)性，但糾正辦法卻不多，只是強(qiáng)調(diào)吸收廣大積極的產(chǎn)業(yè)工人入黨，實(shí)現(xiàn)黨員成份的無產(chǎn)階級(jí)化和“機(jī)關(guān)的工人化”，以建立黨的無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)。事實(shí)證明這是不符合中國實(shí)際的。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在中國革命的實(shí)踐中創(chuàng)造性地開辟了解決中國共產(chǎn)黨建設(shè)重大課題的成功道路。在井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東就指出：“無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的?！盵11]P77毛澤東認(rèn)為，紅四軍黨內(nèi)的主要問題，就是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的矛盾，主要表現(xiàn)在將“一長制”和“黨委制”對(duì)立起來。指出“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想，這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來的?！盵11]P85為此，就必須解決黨如何保證和實(shí)現(xiàn)“無產(chǎn)階級(jí)化”的問題。當(dāng)時(shí)就采取了把支部建在連上，設(shè)立黨代表，在紅軍中開展政治訓(xùn)練等辦法，規(guī)定“黨代表的一切言論和行動(dòng)，均需站在黨的觀點(diǎn)上，去施行黨的主義政策”“在軍隊(duì)中，在民眾中，均在黨的指揮之下”[12]P160，從而在一定程度上加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。

在紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西期間，毛澤東等對(duì)黨和紅軍的建設(shè)又進(jìn)行了多方探索，也引起極大爭論。表面上爭論焦點(diǎn)是紅四軍要不要設(shè)立軍委的問題，但實(shí)質(zhì)上是關(guān)系到黨和軍隊(duì)關(guān)系的重大問題，部分人習(xí)慣于舊軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)方式，對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)不贊成，提出“黨不應(yīng)管理一切”，從而“嚴(yán)重影響了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建立”[13]。毛澤東把這場爭論看成“兩個(gè)思想系統(tǒng)的斗爭”，歸納為14個(gè)問題，最為重要的是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)、軍事觀點(diǎn)與政治觀點(diǎn)、形式主義與需要主義、分權(quán)主義與集中等問題，鮮明指出“個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是四軍黨的主要問題”。嚴(yán)厲批駁了本本主義、教條主義、農(nóng)民意識(shí)和軍閥殘余思想，深刻認(rèn)識(shí)到“四軍黨內(nèi)顯然有一種建立于農(nóng)民、游民、小資產(chǎn)階級(jí)之上的不正確的思想，這種思想是不利于黨的團(tuán)結(jié)和革命的前途的，是有離開無產(chǎn)階級(jí)革命立場的危險(xiǎn)”[14]P64-75，必須努力克服這種思想。但爭論問題沒有得到解決，后來中央“九月來信”肯定了以毛澤東為代表的正確主張，提出許多很有見地的意見。這些說明，現(xiàn)實(shí)需要對(duì)中國共產(chǎn)黨和紅四軍前委提出了迫切要解決的重大課題。

二、古田會(huì)議對(duì)黨魂、軍魂的確立

古田會(huì)議鑄就軍魂，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是“我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂”[15]P448。對(duì)于古田會(huì)議期間鑄就的黨魂鮮有提到，只有“黨建之魂”[16]的說法。筆者以為，古田會(huì)議既是中國共產(chǎn)黨建黨建軍史上的里程碑，對(duì)黨的建設(shè)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，占有重要地位，所以也是確立中國共產(chǎn)黨黨魂的會(huì)議。如果僅提“黨建之魂”，其層次和高度相對(duì)于會(huì)議重要性而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)古田會(huì)議確立黨魂的內(nèi)涵應(yīng)如何概括？筆者查閱了學(xué)術(shù)論著中對(duì)有關(guān)黨魂的表述，發(fā)現(xiàn)存在各種不同說法。筆者嘗試著從古田會(huì)議精神和黨的發(fā)展歷史中進(jìn)行歸納提煉，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的黨魂就是無產(chǎn)階級(jí)思想的領(lǐng)導(dǎo)（即無產(chǎn)階級(jí)化）。古田會(huì)議在黨魂和軍魂的確立方面作出重要貢獻(xiàn)，取得豐碩成果。

從黨魂來看，古田會(huì)議確立了著重從思想上建黨的根本原則，就是要用無產(chǎn)階級(jí)思想來克服來自農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)及其他非無產(chǎn)階級(jí)思想影響，樹立無產(chǎn)階級(jí)思想的領(lǐng)導(dǎo)，保證無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。決議列舉了四軍黨內(nèi)非無產(chǎn)階級(jí)思想，如單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)，絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想和盲動(dòng)主義殘余等8種表現(xiàn)，分析了這些非無產(chǎn)階級(jí)思想存在的原因，除了成分構(gòu)成使然，“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭，缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育，也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因”[14]P78。因此“黨內(nèi)最迫切的問題，要算是教育問題”，提出要從黨內(nèi)教育做起，把有計(jì)劃地進(jìn)行黨內(nèi)教育作為黨的重要任務(wù)之一，強(qiáng)調(diào)要教育黨員用馬克思列寧主義方法去作政治形勢(shì)分析和階級(jí)勢(shì)力估量，使黨員思想和黨內(nèi)生活都政治化、科學(xué)化。在加強(qiáng)黨內(nèi)教育的重點(diǎn)在思想政治方面，列舉了黨內(nèi)進(jìn)行思想政治教育的10種材料，總結(jié)出18種教育方法?？傊挥屑訌?qiáng)黨內(nèi)教育，用無產(chǎn)階級(jí)思想“改造黨的組織”，才能克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想影響，保證黨的正確路線貫徹執(zhí)行，從而把黨的思想建設(shè)同執(zhí)行政治路線和完成政治任務(wù)緊密聯(lián)系起來。

要樹立無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是路線。決議強(qiáng)調(diào)要反對(duì)主觀主義，“因?yàn)閷?duì)于政治形勢(shì)的主觀主義的分析和對(duì)于工作的主觀主義的指導(dǎo)，其必然的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，就是盲動(dòng)主義”[14]P84。決議強(qiáng)調(diào)要重視調(diào)查研究，反對(duì)形式主義，糾正教條主義，使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查研究，由此來決定斗爭策略和工作方法，以免墮入空想和盲動(dòng)的深坑。提出正確開展黨內(nèi)思想斗爭的原則，即開展正確的批評(píng)。會(huì)后毛澤東又將探索寫成了《反對(duì)本本主義》，提出沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)，只有調(diào)查才能洗刷唯心精神;馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但必須同中國實(shí)際情況相結(jié)合，糾正脫離實(shí)際情況的本本主義，要“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。這些表明黨的思想路線初步形成。古田會(huì)議確立的思想建黨原則，把思想建設(shè)擺在黨的建設(shè)首位，發(fā)展了井岡山斗爭時(shí)期建黨思想，將馬克思列寧主義建黨思想同中國共產(chǎn)黨建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了黨建新局面。

從軍魂來看，古田會(huì)議確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則。決議在“三灣改編”所作規(guī)定的基礎(chǔ)上發(fā)展了這一原則，重申每連建設(shè)一個(gè)支部，每班建設(shè)一個(gè)小組，這是軍中黨組織重要原則之一;必須健全連以上各級(jí)黨組織，“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要有正確的指導(dǎo)路線，遇事要拿出辦法，以建立領(lǐng)導(dǎo)的中樞”[11]P89。古田會(huì)議建立紅軍中“黨委制”，營級(jí)以上成立黨的委員會(huì)，統(tǒng)一由前委領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)，按民主集中制的原則討論和決定紅軍中的各項(xiàng)重大事情，從而確保了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，指出：由于一部分同志政治水平低，因此不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)中政治領(lǐng)導(dǎo)的作用，應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地進(jìn)行黨內(nèi)教育，糾正過去無計(jì)劃聽其自然的狀態(tài)，以馬克思主義和黨的正確路線教育廣大黨員，提高黨內(nèi)政治水平，使黨組織確實(shí)能擔(dān)負(fù)政治任務(wù)。在黨內(nèi)應(yīng)當(dāng)“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，反對(duì)極端民主化和非組織觀念，防止黨與軍事分離、黨不能領(lǐng)導(dǎo)軍事的危險(xiǎn)。

為了實(shí)現(xiàn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，就必須明確紅軍的人民軍隊(duì)性質(zhì)和任務(wù)。決議指出：“中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，它“除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)以至建設(shè)共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)”[14]P79。明確規(guī)定了紅軍是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，執(zhí)行打仗、籌款和做群眾工作三大任務(wù)，紅軍是人民軍隊(duì)，是為了自己和工農(nóng)階級(jí)利益而作戰(zhàn)，從而使紅軍與一切舊式軍隊(duì)有了本質(zhì)區(qū)別。紅軍宗旨與黨的宗旨是一致的，就是全心全意為人民服務(wù)。根據(jù)毛澤東“政治觀點(diǎn)即群眾觀點(diǎn)”思想，決議規(guī)定紅軍要與人民群眾建立密切聯(lián)系，一切工作要經(jīng)過群眾去執(zhí)行，發(fā)動(dòng)地方黨對(duì)紅軍黨的批評(píng)和群眾政權(quán)機(jī)關(guān)對(duì)紅軍的批評(píng)等，從而探索了人民軍隊(duì)與黨的群眾路線形成之路。

為了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，明確了紅軍中思想政治工作的一系列重要原則。明確規(guī)定了軍事系統(tǒng)與政治系統(tǒng)的關(guān)系、紅軍中政治機(jī)關(guān)和政治工作的地位、紅軍中內(nèi)部與外部的關(guān)系。指出紅軍的軍事機(jī)關(guān)和政治機(jī)關(guān)“在前委的指導(dǎo)之下，平行地執(zhí)行工作”，那種把紅軍的政治工作機(jī)關(guān)隸屬于軍事工作機(jī)關(guān)的想法是錯(cuò)誤的，“這種思想如果發(fā)展下去，便有走到脫離群眾、以軍隊(duì)控制政權(quán)、離開無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的危險(xiǎn)”。規(guī)定了兩個(gè)部門各自職權(quán)范圍，提出紅軍各級(jí)政治委員和政治部應(yīng)當(dāng)積極開展政治教育工作，加強(qiáng)對(duì)官兵的政治訓(xùn)練，提高其階級(jí)覺悟，糾正各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，保證各項(xiàng)任務(wù)完成。強(qiáng)調(diào)紅軍必須發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)民主，執(zhí)行人民軍隊(duì)官兵一致，軍民一致和瓦解敵軍、寬待俘虜?shù)恼喂ぷ魅笤瓌t。古田會(huì)議奠定了軍隊(duì)思想政治工作基礎(chǔ)。古田會(huì)議使人民軍隊(duì)得以定型，中國工農(nóng)紅軍完全成為真正的人民軍隊(duì)，并且一直對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)產(chǎn)生極其深刻久遠(yuǎn)的影響。

總的看，古田會(huì)議確立的思想建黨，政治建軍和黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則，三者是有機(jī)統(tǒng)一的，是相輔相成的關(guān)系，思想建黨要樹立無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，政治建軍要加強(qiáng)思想政治工作，提高階級(jí)覺悟，黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要保證兩者的更好實(shí)現(xiàn)。古田會(huì)議樹立了黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的偉大豐碑，鑄就中國共產(chǎn)黨黨魂和人民軍隊(duì)軍魂的光輝道路。

三、古田會(huì)議后黨魂、軍魂的落實(shí)過程及其制約

從哲學(xué)層面考察認(rèn)知和實(shí)踐的關(guān)系，認(rèn)知是一回事，實(shí)踐是另一回事，認(rèn)知和實(shí)踐并不同步，且經(jīng)常會(huì)發(fā)生脫節(jié)。古田會(huì)議確立的黨魂和軍魂也是如此，雖然已經(jīng)作出明確規(guī)定而使其得以確立，但要真正落實(shí)還有一個(gè)過程，有的貫徹執(zhí)行得好些，有的貫徹執(zhí)行差些，即使執(zhí)行好的也存在不足，而且還可能出現(xiàn)某種反復(fù)，要在不斷的認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的過程中才能得到升華和實(shí)現(xiàn)。

古田會(huì)議后，其精神的貫徹特別是黨魂、軍魂的落實(shí)受到重視，其做法不僅在中央蘇區(qū)還在全國其他各蘇區(qū)推廣，獲得很好效果。主要表現(xiàn)在：黨內(nèi)無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)得到一定程度的重視。黨內(nèi)教育形成一種制度，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義著作、黨內(nèi)文件以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)黨報(bào)黨刊，開展政治討論，加強(qiáng)對(duì)黨員的革命理論和理想宗旨教育。重點(diǎn)灌輸馬克思主義理論和黨的基本知識(shí)，開展政治形勢(shì)及斗爭策略、紅軍性質(zhì)任務(wù)等的教育，注意提高全體黨員的理論水平和階級(jí)認(rèn)識(shí)，都取得相當(dāng)成效。

黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)得到加強(qiáng)。1930年10月頒發(fā)的《中國工農(nóng)紅軍政治工作暫行條例（草案）》，規(guī)定紅軍中政治工作的根本任務(wù)就是要鞏固中國共產(chǎn)黨在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)。1932年初，紅軍總政治部針對(duì)一些部隊(duì)黨組織存在的事務(wù)主義傾向，使“黨部成為紅軍軍隊(duì)中日常事務(wù)的集團(tuán)”現(xiàn)象，發(fā)出指示強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)黨的本身教育，擴(kuò)大黨的政治影響，提高并鞏固黨在紅軍中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證紅軍中對(duì)上級(jí)命令的執(zhí)行與鞏固紅軍的紀(jì)律，這是目前紅軍中黨的最中心任務(wù)?！盵17]P1074-1075這是黨對(duì)紅軍“絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”的最早表述。此后總政治部多次強(qiáng)調(diào)要保障和健全“黨在紅軍中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”。為加強(qiáng)黨在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)作用，首先是徹底實(shí)行政治委員制度和建立各級(jí)政治工作機(jī)關(guān)的組織與工作。政治委員和政治部是代表黨和政府在紅軍中最高黨的政治機(jī)關(guān)和人員，在紅軍中發(fā)揮了重要作用，保證了黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮。

政治工作的地位不斷提升，從而有力地保證了黨和紅軍在思想上的一致和紅軍的人民軍隊(duì)性質(zhì)。1930年4月，《中央軍委軍事工作計(jì)劃大綱》提出對(duì)紅軍要建立黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立兵士群眾中黨的基礎(chǔ)，加強(qiáng)政治工作，消滅流氓無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)等。隨著《中國工農(nóng)紅軍總政治部工作暫行條例（草案）》頒布以及總政治部成立，各項(xiàng)政治工作得到重視并有序開展，建立了政委制和紅軍戰(zhàn)時(shí)政治工作。政治工作上升到“紅軍的生命線”[18]P310的高度，系統(tǒng)地建立紅軍中黨的政治工作機(jī)關(guān)，在連隊(duì)中設(shè)立政治戰(zhàn)士，增強(qiáng)連隊(duì)政治工作骨干，以健全政治工作。用革命理論武裝紅軍，依靠黨團(tuán)支部做好政治思想工作，干部和黨團(tuán)員帶頭以身作則，發(fā)揮政治思想工作威力。注意加強(qiáng)地方黨政工作和群眾工作。做到政治思想工作形式多樣，生動(dòng)活潑，通俗易懂。通過政治思想工作，提高了一般政治水平的干部和指戰(zhàn)員的階級(jí)覺悟，提高了紅軍戰(zhàn)斗力。中國工農(nóng)紅軍通過幾年殘酷的斗爭，得到鍛煉強(qiáng)大，“紅軍中的政治工作有了顯著的成績和許多的經(jīng)驗(yàn)”，鞏固成為鐵的紅軍，成為在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為鞏固和發(fā)展蘇維埃政權(quán)最有力的工具。為了總結(jié)紅軍建立以來政治工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確定此后的政治工作方針，1934年2月中旬，紅軍全國政治工作會(huì)議召開，會(huì)議再次強(qiáng)調(diào)“政治工作是我們紅軍的生命線”“是提高紅軍戰(zhàn)斗力的原動(dòng)力”。要求政治工作要實(shí)行活的領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)面的工作。會(huì)議充分肯定紅軍政治工作所取得的成績，概括了紅軍政治工作的重要地位和作用，對(duì)紅軍開展和加強(qiáng)政治建設(shè)產(chǎn)生了積極影響。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，也是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。在蘇區(qū)時(shí)期，盡管群眾路線尚在探索之中，但基本內(nèi)容已具備，且紅軍對(duì)黨的群眾路線的形成發(fā)揮了重要作用。隨著紅軍中的政治工作得到加強(qiáng)，群眾工作路線的重要性也逐漸被認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)實(shí)行了分兵發(fā)動(dòng)和爭取群眾的方針和“伴著發(fā)展的工作路線”，是依靠群眾、讓群眾做主體的充分體現(xiàn)。全國紅軍代表會(huì)議提出：“群眾工作的路線是要十分正確和活躍的運(yùn)用，決不能把各[個(gè)]別的策略來混淆群眾工作的正確路線?！逼洹耙磺泄ぷ鞯幕c(diǎn)都是出于群眾的階級(jí)的路線”，要徹底轉(zhuǎn)變形式主義做法，“來執(zhí)行正確的群眾路線、階級(jí)路線”[17]P942-943?！爸挥谐浞謭?zhí)行群眾路線，一切工作才會(huì)落于實(shí)際，才是真正在領(lǐng)導(dǎo)群眾的階級(jí)斗爭?！盵17]P1295-1296毛澤東更提出群眾是真正的銅墻鐵壁，必須關(guān)心群眾生活，注意工作方法，必須真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾生產(chǎn)和生活的問題，才能得到群眾的衷心擁護(hù)。

以上分析表明，對(duì)于黨魂和軍魂的確立仍然處在探索和發(fā)展的過程中，并非一勞永逸。“黨的建設(shè)的一切問題，都是受到特定環(huán)境、特定歷史條件制約的歷史過程。這種制約既可以是社會(huì)歷史條件的制約，也可以是黨的政治路線的制約?！盵5]前言P3黨魂和軍魂的落實(shí)也受到此類因素制約和影響。一是社會(huì)歷史條件的制約。因?yàn)橹袊寝r(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民等小資產(chǎn)階級(jí)占絕大多數(shù)，從而使各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響根深蒂固，很難消除，時(shí)不時(shí)都會(huì)冒出來，甚至帶入黨內(nèi)，所以要真正樹立無產(chǎn)階級(jí)思想的領(lǐng)導(dǎo)需要長期過程，而且在新歷史條件下還經(jīng)常會(huì)碰到新問題，需要經(jīng)常學(xué)習(xí)和改造，特別是要經(jīng)常開展自我革命，黨的建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。二是探索過程認(rèn)識(shí)水平的制約。探索過程是復(fù)雜的，一般是正確與錯(cuò)誤夾雜在一起，有的相對(duì)正確，有的則不那么正確，甚至發(fā)生錯(cuò)誤，都是不可避免。蘇區(qū)時(shí)期黨在紅軍中確實(shí)是起了領(lǐng)導(dǎo)作用，但前期仍然存在一些問題，如把黨在紅軍中領(lǐng)導(dǎo)作用看作黨在紅軍中管理一切，將軍事和政治機(jī)關(guān)的經(jīng)常工作，由黨來包辦，其結(jié)果是“把紅軍中軍事政治機(jī)關(guān)，失去其獨(dú)立系統(tǒng)的工作，變成了不健全的殘廢機(jī)關(guān)”?！皩Ⅻh變成了事務(wù)主義的機(jī)關(guān)，反而放輕了黨在紅軍中的本身工作。黨的組織非常松散，黨的生活也不健全，黨的領(lǐng)導(dǎo)作用異常薄弱，黨的發(fā)展很遲緩，黨對(duì)紅軍的政治、文化、宣傳、教育工作也不去加緊，因此不能很緊密的將整個(gè)非黨員群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍，這種嚴(yán)重情形已成為紅軍中普遍的現(xiàn)象?！盵19]P642三是政治路線等的制約。在中央“左”傾教條主義影響下，照搬照套共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)的做法，片面強(qiáng)調(diào)工人成分，貫徹“進(jìn)攻路線”，在黨內(nèi)斗爭中不是注重思想教育和改造，而是采取“不調(diào)和的無情的斗爭”，在干部政策上搞宗派主義等。在蘇區(qū)取消紅軍中的黨委制，用政治委員的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)取代了黨委制的集體領(lǐng)導(dǎo)，削弱了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。而且將紅軍的三大任務(wù)縮減為單純打仗一項(xiàng)。提出“要努力做到解除紅軍主力‘分散籌款‘分散做地方工作的任務(wù)（當(dāng)然不是說紅軍不做群眾工作），使紅軍用全力于決戰(zhàn)方面”[20]P2214。同時(shí)也存在右傾機(jī)會(huì)主義的影響。張國燾“輕視黨，忽視地方黨的組織的創(chuàng)造，在紅軍中不注意政治委員制度、政治工作與黨的工作的建立”，而是樹立個(gè)人權(quán)威，“拒絕了無產(chǎn)階級(jí)思想的領(lǐng)導(dǎo)”“把軍權(quán)看做高于黨權(quán)”[21]P122-123，最終走上分裂主義道路。全國抗戰(zhàn)初期，王明更是鼓吹“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”，提出國共兩黨“共同領(lǐng)導(dǎo)”，忽視黨的領(lǐng)導(dǎo)和獨(dú)立自主。這些都使黨和紅軍的建設(shè)受到嚴(yán)重消極影響，也制約了黨魂和軍魂真正完全實(shí)現(xiàn)。其結(jié)果，從形式上強(qiáng)調(diào)所謂無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)作用，但是在實(shí)際上卻放松了無產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)于從農(nóng)民與小資產(chǎn)階級(jí)出身的人們?cè)谒枷肷系母脑旃ぷ骱徒逃ぷ?。有許多黨員組織上入了黨，思想上并沒有入黨，“根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想”[22]P875。有的地方也存在“槍指揮黨”的現(xiàn)象，如后期閩贛省。有的“形成了脫離黨內(nèi)群眾的宗派主義”“使黨內(nèi)發(fā)生了上下脫節(jié)和其他許多不正常現(xiàn)象，極大地削弱了黨”“又發(fā)展了政治工作中的形式主義”。[22]P986-987;984還有政治工作中的教條主義作風(fēng)等。這些都是必須糾正。

四、延安時(shí)期黨魂、軍魂的完全實(shí)現(xiàn)

正是因?yàn)槭艿礁鞣N因素的制約，所以在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期特別是在蘇區(qū)時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)黨魂和軍魂是不太可能的，在這一階段，黨的理論水平還不夠高，對(duì)黨史上正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)也尚未系統(tǒng)開展，雖然對(duì)黨內(nèi)“左”的和右的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤進(jìn)行過斗爭，但這些斗爭“沒有自覺地作為改造在黨內(nèi)嚴(yán)重存在著的小資產(chǎn)階級(jí)思想的嚴(yán)重步驟，因而沒有在思想上徹底弄清錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)及其根源，也沒有恰當(dāng)?shù)刂赋龈恼姆椒ā盵22]P997。因此這一目標(biāo)只有等到合適時(shí)機(jī)，那就是抗日戰(zhàn)爭期間的延安時(shí)期才得以完全實(shí)現(xiàn)。

到延安后，毛澤東多次要求恢復(fù)紅軍許多寶貴建軍原則，囑咐部隊(duì)指揮員要“按古田會(huì)議精神搞好部隊(duì)建設(shè)”。隨后將古田會(huì)議決議印發(fā)各部隊(duì)，并發(fā)出訓(xùn)令指出：決議案“不僅對(duì)當(dāng)時(shí)中國紅軍的建軍上有著很大的意義與決定作用，就是對(duì)今天八路軍、新四軍的建設(shè)上，仍然有著偉大的實(shí)際意義”[23]P356。于是一場學(xué)習(xí)《古田會(huì)議決議》熱潮在延安掀起。隨后中共中央又把決議規(guī)定為延安整風(fēng)必讀文件，對(duì)黨和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)揮了重要作用。

古田會(huì)議確立的黨魂、軍魂到延安時(shí)期得以完全實(shí)現(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

提出了黨的建設(shè)偉大工程。為了加強(qiáng)對(duì)黨員特別是新黨員的政治思想教育，1939年10月，毛澤東提出黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大工程”，其任務(wù)就是要“建立一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”[24]P602。黨的建設(shè)受到極大的重視，提出了馬克思主義中國化課題，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，實(shí)行黨內(nèi)生活民主化，形成實(shí)事求是的思想路線，執(zhí)行“任人唯賢”的干部路線，制定黨內(nèi)法規(guī)，加強(qiáng)制度建設(shè)等。1942年9月，中共中央決定在各根據(jù)地設(shè)立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)一切的黨的委員會(huì)，指出“黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和無產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式，它應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)一切其他組織，如軍隊(duì)、政府與民眾團(tuán)體”[25]P423，確立了實(shí)行黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)的原則。黨的六屆七次全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》對(duì)黨的思想再次強(qiáng)調(diào)，必須把思想建設(shè)放在首位，必須把克服小資產(chǎn)階級(jí)思想作為黨的思想建設(shè)的主要任務(wù)。黨必須用馬克思主義即無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想，去克服和戰(zhàn)勝黨內(nèi)形形色色的小資產(chǎn)階級(jí)思想，以幫助廣大黨員牢固地樹立起無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀。最終在黨的七大形成了毛澤東的正確建黨路線，即“首先著重從思想上、政治上進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)也在組織上進(jìn)行建設(shè)”[26]P330。形成了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，就是理論和實(shí)踐相結(jié)合，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng)。理論和實(shí)踐相結(jié)合，反對(duì)主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等，確立了實(shí)事求是思想路線。實(shí)行一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。

實(shí)現(xiàn)了黨在思想上政治上組織上的高度統(tǒng)一。延安時(shí)期非常重視對(duì)黨員、干部及軍隊(duì)指戰(zhàn)員的教育，建立“輪訓(xùn)制”和“兩小時(shí)學(xué)習(xí)制”，學(xué)習(xí)《列寧主義概論》《中國近代革命史》《聯(lián)共黨史》《黨的建設(shè)》等，保證了理論素質(zhì)和政治素質(zhì)提高。特別是開展了大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，著重整頓“三風(fēng)”，即反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。通過延安整風(fēng)這一馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，使黨員干部的思想覺悟和理論水平普遍得到極大提高，“從思想根源上糾正了黨的歷史上歷次‘左傾以及右傾的錯(cuò)誤?！闭L(fēng)運(yùn)動(dòng)中采取“懲前毖后，治病救人”“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”的方針，是馬克思列寧主義克服黨內(nèi)錯(cuò)誤的正確方法，從而“取得了在思想上、政治上和組織上提高并團(tuán)結(jié)全黨的偉大成就?！盵22]P970;996-997“已經(jīng)是一個(gè)克服各種錯(cuò)誤思想，經(jīng)過整風(fēng)，使全黨在思想上、政治上、組織上空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的黨?！盵26]P318-319

實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化。在抗戰(zhàn)時(shí)期，有大批的新黨員加入到組織中，同時(shí)由于環(huán)境變化、時(shí)代不同，對(duì)于老黨員、老組織也需要在思想上、政治上、組織上進(jìn)一步“布化”的問題，所以新老黨員都存在更加無產(chǎn)階級(jí)化的問題。毛澤東指出：中國共產(chǎn)黨從它的路線、工作、經(jīng)驗(yàn)、覺悟程度、同群眾聯(lián)系來說，是一個(gè)布爾什維克黨。如果拿完全布爾什維克化的標(biāo)準(zhǔn)來說，那還有許多條件不具備或不完全具備。[23]P411以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把“布化”與馬克思列寧主義黨建理論中國化同一起來，將兩者一致起來，“黨的建設(shè)過程，黨的布爾什維克化的過程，是這樣同黨的政治路線密切地聯(lián)系著，是這樣同黨對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題、武裝斗爭問題之正確處理或不正確處理密切聯(lián)系著的?！盵24]P605達(dá)到了無產(chǎn)階級(jí)化與“布爾什維克化”有機(jī)統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想。七大通過的黨章第一次確立了毛澤東思想作為全黨指導(dǎo)思想，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主成為毛澤東思想活的靈魂。

實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，人民軍隊(duì)的建設(shè)又遇到新問題，不僅因?yàn)閲埠献餍枰木帪閲窀锩娦蛄?，而且隨著黨的政策調(diào)整和各種新成分加入，影響著軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)。對(duì)此，毛澤東和中央的態(tài)度非常明確，紅軍改編為國民革命軍后，“必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持和發(fā)展十年斗爭的光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央與軍委會(huì)的命令”[27]P485。毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)了某些不愿意接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的右的錯(cuò)誤，指出必須堅(jiān)持“共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)八路軍的原則”[24]P393。在八路軍中恢復(fù)了紅軍時(shí)期的政治委員制度，恢復(fù)了古田會(huì)議提出的黨的代表會(huì)議制和書記、宣傳、組織聯(lián)席會(huì)議等。確定了軍隊(duì)政治工作的三大原則，對(duì)人民軍隊(duì)打仗、籌款、做群眾工作三大任務(wù)作了新的規(guī)定和重要發(fā)展，提出進(jìn)行生產(chǎn)的任務(wù)。通過思想政治工作，使部隊(duì)“發(fā)揚(yáng)了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的思想，擁政愛民的思想，生產(chǎn)自給的思想”等，軍政干部“能夠不受教條主義作風(fēng)所束縛，拋棄了脫離實(shí)際、專尚空談，重視形式、輕視內(nèi)容，團(tuán)結(jié)少數(shù)、脫離多數(shù)的那些不良作風(fēng)，而懂得了遇事從分析具體情況出發(fā)”[28]P210，在軍黨、軍政、軍民、官兵、干部等關(guān)系上都有顯著進(jìn)步。同時(shí)仍強(qiáng)調(diào)：軍隊(duì)“必須完全地絕對(duì)地?zé)o條件地放在共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的政治指導(dǎo)之下，不能鬧獨(dú)立性。”“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有徹底擁護(hù)人民利益的軍事工作和政治工作”“就不可能是徹底擁護(hù)人民利益的軍隊(duì)?！盵28]P204-215從而把黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民利益聯(lián)系在一起。而在系統(tǒng)總結(jié)從大革命到抗日戰(zhàn)爭三個(gè)時(shí)期正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫成的《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問題的報(bào)告》，“標(biāo)志著我軍政治工作的理論和方法，進(jìn)入了一個(gè)系統(tǒng)總結(jié)而達(dá)到成熟的新階段”[29]P170。

正是通過幾十年艱苦奮斗和自我建設(shè)，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了思想建黨和政治建軍要求，實(shí)現(xiàn)了黨的無產(chǎn)階級(jí)化目標(biāo)，“中國黨這時(shí)已經(jīng)成熟”[30]P312，使古田會(huì)議開辟鑄“魂”之路得以順暢，黨魂、軍魂的鑄就得以完全實(shí)現(xiàn)，從而也就奠定了中國革命走向勝利的根基。

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[19]中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編：第8冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

[20]中共江西省委黨史研究室等.中央革命根據(jù)地歷史資料文庫·黨的系統(tǒng)：第3冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，南昌：江西人民出版社，2011.

[21]中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編：第14冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

[22]毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991.

[23]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜（1893-1949）修訂本：中卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

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[25]中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編：第19冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

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[27]中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編：第14冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

[28]中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編：第21冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

[29]閻稚新.生命線的求索：軍隊(duì)政治工作若干問題的探討及親歷記[M].北京：國防大學(xué)出版社，2002.

[30]周恩來選集：下[M].北京：人民出版社，1984.

The “Soul Molding” Road of the Gutian Meeting and Its Full Realization

WANG Sheng-ze

（Party History Research and Local Chronicles Compilation Office，F(xiàn)ujian Provincial

Committee of the CPC，F(xiàn)uzhou，F(xiàn)ujian 350001，China）

Abstract：The Gutian Meeting is an important milestone in the construction history of the Party and the peoples army，and the resolution of the meeting is a programmatic document for the construction of the Party and the Red Army.The Gutian Meeting established the fundamental principle for building the Party and the army，that is，the soul of the Party and the soul of the army.The soul of the Party is the leadership of the proletarian ideology，while the soul of the army is the absolute leadership of the Party over the army.However，it experienced a process of exploration and implementation，and survived a variety of constraints because of the sociohistorical conditions，the level of understanding and the influence of the “l(fā)eftist” errors.It was not until the Yanan period，especially in the Seventh National Congress of the Party after the Rectification Movement，that the road was fully realized.

Key words：Gutian Meeting;party building;soul of the Party;soul of the army;proletarianization

（責(zé)任編輯：邱 明）

[收稿日期]2019-07-22

[作者簡介]王盛澤（1964—），男，福建寧化人，中共福建省委黨史研究和地方志編纂辦公室副主任，研究員，研究方向?yàn)橹泄颤h史。