[摘要]任何鋼琴作品都要以本國(guó)民族文化為根基,創(chuàng)造出具有民族文化特色的音樂(lè)作品,促使傳統(tǒng)思想及文化能夠在作品傳承中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鋼琴音樂(lè)受到更多人的喜愛(ài),越來(lái)越多優(yōu)秀的鋼琴作品不斷涌出,鋼琴作品中常體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓人感到意味深遠(yuǎn),提升了鋼琴作品的藝術(shù)和文化價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]鋼琴作品;中國(guó);傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)
[中圖分類號(hào)]J624 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2020)01-0011-02
在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展下,我國(guó)鋼琴事業(yè)也不斷跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,作為藝術(shù)文化表現(xiàn)的重要形式,受到更多人的青睞。鋼琴作品創(chuàng)作的歷史在我國(guó)已有上百年,其中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化和藝術(shù)表達(dá)形式,促進(jìn)我國(guó)鋼琴藝術(shù)的順利發(fā)展。鋼琴作品自身具有文化傳承屬性,歷代創(chuàng)作者將作品與民族文化特色相結(jié)合,通過(guò)鋼琴作品能夠促進(jìn)國(guó)家傳統(tǒng)文化的穩(wěn)固和傳承。
一、在鋼琴作品中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義
(一)可完成傳統(tǒng)文化的傳承工作
我國(guó)歷史文化歷經(jīng)一代代的傳承,主要是因?yàn)樵诤芏辔膶W(xué)或音樂(lè)作品中,都保持了傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征。鋼琴作曲家同樣擅長(zhǎng)將文化與音樂(lè)作品相結(jié)合,利用各種傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)作,不僅提升了鋼琴作品藝術(shù)魅力,同時(shí)還能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承。鋼琴作品創(chuàng)作者利用傳統(tǒng)文化音樂(lè)元素,能夠呈現(xiàn)出各種不同的文化藝術(shù)特征,讓作品突出傳統(tǒng)文化活力。鋼琴作曲家會(huì)將自身的民族情懷,通過(guò)創(chuàng)作展現(xiàn)出來(lái),家國(guó)責(zé)任意識(shí)比較重,在作曲過(guò)程中重視傳承工作,在創(chuàng)作中擔(dān)負(fù)起國(guó)家文化傳承的責(zé)任。鋼琴作曲家通常會(huì)將音樂(lè)藝術(shù)文化融入在作品中,促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)和發(fā)展,通過(guò)鋼琴曲讓更多的文化進(jìn)行傳承,是中國(guó)鋼琴作曲家責(zé)任感的體現(xiàn)。鋼琴的知名度逐漸提升,隨著人們對(duì)鋼琴認(rèn)知和了解程度的加深,鋼琴藝術(shù)也被更多民眾所喜愛(ài),對(duì)于作品中文化內(nèi)容的傳承有推廣的效益。
(二)可使鋼琴作品更具中國(guó)藝術(shù)文化色彩
鋼琴作品通常由各個(gè)音符組合而成,作曲家能夠?qū)⒁舴M(jìn)行編組,進(jìn)而創(chuàng)作出更加優(yōu)美的旋律,可喚起人們的情感共鳴。鋼琴作曲家能夠依據(jù)藝術(shù)審美能力,將更多文化藝術(shù)添加在作品中,通過(guò)音符的有趣組合能夠變換藝術(shù)情感,承載著民族情感和藝術(shù)文化,凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩。人們總能通過(guò)欣賞鋼琴作品找到其中的情感元素,在傳統(tǒng)節(jié)日里傾聽(tīng)一些富有傳統(tǒng)特色的鋼琴作品能夠激發(fā)人們的情感,加深了人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的理解,并能夠與鋼琴作品深度交流。我國(guó)鋼琴作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),就帶有一定的藝術(shù)文化特點(diǎn),能夠凸顯傳統(tǒng)文化音樂(lè)的魅力,并不斷將具有傳統(tǒng)藝術(shù)文化音樂(lè)的作品進(jìn)行有效傳播,實(shí)現(xiàn)了國(guó)人之間感情的緊密關(guān)聯(lián),加深了國(guó)家之間的深度友誼。
(三)可進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信
目前而言人們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解逐漸削減,主要是因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的推廣和傳承的效果不甚理想,雖然中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的價(jià)值很高,但由于宣傳途徑不夠穩(wěn)定,影響了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的順利發(fā)展。鋼琴可以說(shuō)是音樂(lè)的重要傳播方式,其文化歷經(jīng)多年,西方國(guó)家認(rèn)為鋼琴具有非常高的藝術(shù)價(jià)值,能夠起到推廣傳統(tǒng)音樂(lè)的作用,應(yīng)該受到中國(guó)人的青睞。鋼琴曲與傳統(tǒng)文化的相互結(jié)合,能夠促進(jìn)當(dāng)代年輕人的快速了解,消除了年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的陌生感,讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化于當(dāng)代更多其他音樂(lè)形式進(jìn)行結(jié)合,碰撞出更加多彩的火花。利用鋼琴曲對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行宣傳,能夠讓更多當(dāng)代年輕人所熟知,加強(qiáng)了人們的文化自信,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有效傳播,讓我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
二、我國(guó)鋼琴作品中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的表現(xiàn)形式
(一)直接改編傳統(tǒng)音樂(lè)作品
我國(guó)鋼琴作曲家為了保留原本“原生態(tài)”傳統(tǒng)文化,通常會(huì)直接將藝術(shù)作品通過(guò)改編,保留更多傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息,直接利用鋼琴工具重現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)。直接改變傳統(tǒng)音樂(lè)作品能夠更完整地對(duì)傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行保留,就比如鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》就是直接將傳統(tǒng)的詩(shī)詞進(jìn)行改編,形成了經(jīng)典的鋼琴曲作品,更具有文化藝術(shù)魅力?!蛾?yáng)關(guān)三疊》在改編的過(guò)程中,為了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再現(xiàn),作者深入研究這首詩(shī)詞對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代背景進(jìn)行了解,選擇更具有古典元素的曲調(diào),并對(duì)琵琶多次研究之后才編寫出更符合這個(gè)作品的鋼琴曲譜?!蛾?yáng)關(guān)三疊》鋼琴曲的誕生受到了更多人的認(rèn)可和好評(píng),這就是直接對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)作品進(jìn)行改編的魅力體現(xiàn),鋼琴與音符、旋律之間的融合性,是編曲家創(chuàng)作作品與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重點(diǎn)。在傳統(tǒng)文化與鋼琴作品相互融合的過(guò)程中,不僅要對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行還原體現(xiàn),還需要將鋼琴藝術(shù)的獨(dú)特節(jié)奏魅力展現(xiàn)出來(lái),這兩者之間的融合就是鋼琴作品的特色和亮點(diǎn)。
直接改編傳統(tǒng)音樂(lè)作品受到了更多鋼琴作曲家的青睞,很多創(chuàng)作者都會(huì)直接利用古詩(shī)詞進(jìn)行編寫譜曲,對(duì)詩(shī)詞所在年代歷史進(jìn)行了解,再通過(guò)音樂(lè)的形式進(jìn)行表達(dá),可以凸顯出時(shí)代感,展現(xiàn)了鋼琴音樂(lè)的獨(dú)特韻律。鋼琴曲直接改編的創(chuàng)作方式,更有助于傳統(tǒng)文化的傳承,將中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)韻的內(nèi)涵直接利用鋼琴韻律表現(xiàn)出來(lái),根據(jù)節(jié)奏的舒緩或暢快,就能感受到樂(lè)曲中心思想的傳達(dá),也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與音樂(lè)的有效融合。鋼琴通常能夠轉(zhuǎn)換情感,比如對(duì)于深沉的情感因素,通過(guò)樂(lè)曲的改編就產(chǎn)生激昂的音樂(lè)展現(xiàn)力,呈現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)的豐富形態(tài),使得鋼琴作品更加富有藝術(shù)感染力,深化了傳統(tǒng)文化元素的傳達(dá)。
(二)間接結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)思想
我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化豐富多彩,利用間接結(jié)合的形式同樣能夠表達(dá)出傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,在鋼琴創(chuàng)作中利用我國(guó)民族文化特色,就可以傳遞各種價(jià)值觀念,將傳統(tǒng)文化融合在鋼琴作品中。例如,我國(guó)蒙古同胞們長(zhǎng)期生活在遼闊的草原,那么就會(huì)產(chǎn)生一種民族文化特征,在他們的音樂(lè)風(fēng)格中更能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣和藝術(shù)素養(yǎng)。那么在鋼琴曲創(chuàng)作時(shí),就可以間接地利用各種傳統(tǒng)的民族文化特色,融入各種音樂(lè)元素風(fēng)格,可以實(shí)現(xiàn)文化思想內(nèi)涵的傳承,促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。通過(guò)間接結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)思想,能夠在鋼琴作品創(chuàng)作中體現(xiàn)出多樣化的文化概念和思想,是對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的一種深化了解和傳達(dá),促使更多人能夠在鋼琴曲的創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化概念。我國(guó)高校鋼琴專業(yè)課堂教學(xué)中,教師會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行即興伴奏,要求學(xué)生融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,大大提高了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的傳承力度,使得傳統(tǒng)音樂(lè)思想與現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高度融合。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化在鋼琴作品中的融入
(一)以人為本的傳統(tǒng)文化思想
“以人為本”一直是我國(guó)傳統(tǒng)的思想文化觀念,在文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中不斷地凸顯著人的主體性思想,鋼琴作品的創(chuàng)作也離不開(kāi)以人為本傳統(tǒng)文化思想的融入。鋼琴作品的創(chuàng)作者通常會(huì)以自身感受和對(duì)文化藝術(shù)的感知,作為作品基本創(chuàng)作的靈感,發(fā)揮個(gè)人關(guān)鍵因素與社會(huì)相關(guān)理念進(jìn)行融合,進(jìn)而創(chuàng)作出更符合時(shí)代文化的作品。例如我國(guó)優(yōu)秀鋼琴作家創(chuàng)作的《翻身的日子》《黃河》及《解放區(qū)的天》等作品,就是將傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)到了作品中,表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們背景之下的一種思想感情,凸顯了獨(dú)特的文化魅力內(nèi)涵,這種傳統(tǒng)文化思想的融入給作品添加了更多的價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)思想文化在鋼琴創(chuàng)作作品中的結(jié)合,能夠體現(xiàn)出音樂(lè)的文化魅力,展示了我國(guó)傳統(tǒng)文化氣息和民族精神,提升了鋼琴作品的民族性和文化性。在鋼琴作品《黃河》中能夠明顯感覺(jué)到一種堅(jiān)強(qiáng)的氣氛,體現(xiàn)了我國(guó)人民英勇抗敵的思想狀態(tài),是民族精神的一種展現(xiàn),具有一定教育意義。傳統(tǒng)思想文化在鋼琴作品中的運(yùn)用,能夠體現(xiàn)出更富時(shí)代歷史感的內(nèi)涵韻律,在《解放區(qū)的天》中就能更直接地感受到解放區(qū)人民對(duì)美好生活的渴望和向往,是對(duì)時(shí)代背景的一種文化展現(xiàn),是站在群眾的立場(chǎng)創(chuàng)作出的作品。以人為本傳統(tǒng)文化思想在鋼琴曲作品創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用,能夠讓作曲者更直接地感受當(dāng)下歷史對(duì)人們的影響,通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)人們心理狀態(tài)的表達(dá),可進(jìn)一步體現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的創(chuàng)造魅力,提高了鋼琴作品的藝術(shù)感染力。
(二)天人合一的傳統(tǒng)文化思想
“天人合一”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種思想表達(dá)方式,是人與自然和諧統(tǒng)一的內(nèi)涵體現(xiàn),見(jiàn)證了人與自然相互依賴和生存的狀態(tài)。老子曾說(shuō)過(guò):“人法地、地法天、天法道,道法自然。”能夠充分感受到“天人”思想的重要性,在鋼琴作曲中也充分體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)文化,能為鋼琴曲增添色彩,提升鋼琴作品的文化思想價(jià)值。例如,臺(tái)灣作曲家江文的作品《臺(tái)灣舞曲》中,就運(yùn)用了天人合一的傳統(tǒng)文化思想,利用大自然世界的優(yōu)美,將這種感知融入到作品當(dāng)中,能夠讓人們通過(guò)傾聽(tīng)更多地利用幻想性進(jìn)入音樂(lè)中,就好比身臨其境般地感受到作者想要表達(dá)的文化概念。我國(guó)鋼琴作曲家黎英海將張若虛的《春江花月夜》進(jìn)行改編,創(chuàng)作了《夕陽(yáng)簫鼓》這一鋼琴作品,就是對(duì)傳統(tǒng)文化思想的一種體現(xiàn),整首鋼琴曲圍繞大自然清麗俊雅的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)了一種思鄉(xiāng)之情。黎英海先生在對(duì)《春江花月夜》這首詩(shī)進(jìn)行研究之后,能夠抓住作品的核心思想,即對(duì)大自然春、江、花、月、夜的描寫,在進(jìn)行鋼琴曲改編中融入了更多詩(shī)人本身想要傳達(dá)的文化思想,讓人們?cè)诼?tīng)完《夕陽(yáng)簫鼓》后有一種向往的情懷。在《夕陽(yáng)簫鼓》中運(yùn)用了琵琶音的表達(dá),整首曲目都貫穿了“天人合一”的文化思想,將傳統(tǒng)文化與鋼琴曲有效結(jié)合在一起,能夠?qū)⒁魳?lè)主體展現(xiàn)得淋漓盡致。
綜上所述,我國(guó)的鋼琴藝術(shù)已經(jīng)歷史悠久,通過(guò)鋼琴作品能更精確地傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化及思想內(nèi)涵,有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化的順利傳承。我國(guó)應(yīng)不斷重視鋼琴學(xué)派的構(gòu)建和發(fā)展,保證音樂(lè)人才能獲得更優(yōu)秀的教育和引導(dǎo),讓鋼琴作曲家創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品來(lái),并且能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)久傳承。鋼琴作品能夠體現(xiàn)更豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,能夠增加人們的民族熱情,促進(jìn)鋼琴作品在世界上的有效推廣。