我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)性變速原則研究

[摘要]隨著中國社會不斷發(fā)展，我國音樂創(chuàng)作在地理與文化因素影響下與西方國家音樂結(jié)構(gòu)組織存在較大差異。同時，在中西方不斷流傳這種組織結(jié)構(gòu)差異的過程中，促使不同音樂結(jié)構(gòu)促使音樂創(chuàng)作逐漸擴大發(fā)展空間。在此情況下，我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作家需要不斷研究與分析最新創(chuàng)作技法，促使中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作形成完整理論系統(tǒng)。

[關(guān)鍵詞]當(dāng)代;音樂創(chuàng)作;結(jié)構(gòu)性;變速原則

[中圖分類號]J614 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233（2020）01-0094-02

音樂結(jié)構(gòu)因素不單單只存在于全部結(jié)構(gòu)變速原則，它還是音樂結(jié)構(gòu)中不可缺少的調(diào)式、音色等因素，從而需要我們高度關(guān)注我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)性變速原則，以此創(chuàng)新、改革、優(yōu)化與研究音樂創(chuàng)作方法，才可促進我國音樂藝術(shù)發(fā)展，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀音樂作品。

一、當(dāng)代中國音樂創(chuàng)作的發(fā)展趨勢及結(jié)構(gòu)特征

（一）當(dāng)代中國音樂創(chuàng)作的發(fā)展趨勢

隨著歷史不斷發(fā)展，我國音樂創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)性變速原則也在發(fā)生變化，尤其是音樂創(chuàng)作風(fēng)格更是呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，當(dāng)東方民族音樂風(fēng)格與西方音樂發(fā)生碰撞，二者在相互融合與借鑒中形成一種創(chuàng)新風(fēng)格。此時，諸多音樂家針對東西方音樂結(jié)構(gòu)進行深入研究與分析，并將最終成果與中國音樂相融合，為中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作打下堅實基礎(chǔ)，促使我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作更具有民族性認(rèn)知與創(chuàng)作靈感。

（二）當(dāng)代中國音樂創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)特征

我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作不斷創(chuàng)新創(chuàng)作形式與創(chuàng)作手法，將其與音樂作品相融入，帶給全世界音樂傾聽者耳目一新的傾聽體驗感。當(dāng)代音樂創(chuàng)作基本具備以下幾方面特征：第一，民族性創(chuàng)作，需要音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作音樂時在音樂中呈現(xiàn)出中國民族特色風(fēng)格。第二，改變創(chuàng)作思想，中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作者融合西方音樂創(chuàng)作思想，改進與優(yōu)化創(chuàng)作審美、創(chuàng)作技巧，促使中國音樂在不同音樂風(fēng)格、文化中更加多元化發(fā)展，帶給人們?nèi)滤囆g(shù)感受。第三，音樂題材豐富。想要體現(xiàn)出多樣化音樂藝術(shù)風(fēng)格，形成具有個性化的音樂作品，便需要采用豐富的音樂題材進行創(chuàng)作，根據(jù)不同音樂創(chuàng)作理論及創(chuàng)作題材形成不同創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)出音樂創(chuàng)作個性化藝術(shù)風(fēng)格。例如《荒漠暮色》便以《梅花三弄》為創(chuàng)作音樂主要題材，通過創(chuàng)新音樂創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，在和聲、中胡、交響樂部分創(chuàng)作而成的特色作品。同時，該作品還利用合并中西創(chuàng)作特色方法，有效融合音樂創(chuàng)作形式，在現(xiàn)代思維指導(dǎo)下充分體現(xiàn)出音樂創(chuàng)作時代性與中國文化深厚底蘊。

二、我國當(dāng)代音樂結(jié)構(gòu)性變速原則中的單章與套曲曲式

在創(chuàng)作音樂作品時，一般作曲家都會在結(jié)構(gòu)性變速原則方面遵守聽眾特定審美情趣發(fā)展，由此獲取廣泛聽眾對作品的認(rèn)同感。眾所周知，多數(shù)西方音樂作品都以聲部為主體，歷經(jīng)數(shù)百年寫作與發(fā)展共性時期后，逐漸形成循環(huán)、并列、變奏、套曲、共鳴、再現(xiàn)、奏鳴等不同曲式結(jié)構(gòu)變速與組合原則，還有秉承變速原則為組織結(jié)構(gòu)特征的回旋曲式、三部曲式及奏鳴曲式等。但是，中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作由于受到地域及民族審美差異，從而在不同文化背景中所創(chuàng)作的音樂在發(fā)展進程組織邏輯及結(jié)構(gòu)性變速方面有所不同，以上集中曲式仍然難以解釋中國音樂古今中外的復(fù)雜結(jié)構(gòu)及多樣形式。同時，中國在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作方面過于注重統(tǒng)一性，強調(diào)不同結(jié)構(gòu)之間在組織關(guān)系上應(yīng)具備與審美特征和傳統(tǒng)文化相符合，且能夠推動中國音樂發(fā)展的內(nèi)在動力及邏輯關(guān)系。此外，中國音樂創(chuàng)作具有注重漸變性、線性的傳統(tǒng)審美，從而導(dǎo)致中國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作速度成為結(jié)構(gòu)性主要原則，而不是調(diào)試、和聲與調(diào)性的西方音樂。也因如此，中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作基本以基礎(chǔ)特定曲拍或某個故事特定情節(jié)，而所謂的組合套曲主要是指奏鳴曲、協(xié)奏曲與交響曲等音樂作品，在不同樂章中根據(jù)樂曲發(fā)展邏輯從而累積內(nèi)在規(guī)律，促使其形成組合樂章曲式原則。一般來說，這種組合原則可以分為套曲化單章及單章化套曲形式，既是循環(huán)、奏鳴與再現(xiàn)等組合原則與套組組合相互結(jié)合后的成果，還是西方國家繼浪漫主義后所創(chuàng)作的音樂作品中極為重要的音樂曲式，其影響力對中國音樂創(chuàng)作較為深遠(yuǎn)。同時，中國音樂創(chuàng)作家在創(chuàng)作音樂作品時往往會在作品中融人這種組合套曲原則，與中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)性變速原則結(jié)合后，由此形成音樂新型結(jié)構(gòu)模式，即單章一套曲式結(jié)構(gòu)，部分音樂創(chuàng)作者會在該曲式中融入奏鳴曲式，在這種不斷探索與研究的精神下，促使中國當(dāng)代音樂作品呈現(xiàn)百花齊放趨勢，在中國音樂寶庫中增添一筆豐厚的音樂資源。例如，我國著名音樂家秦文琛在作品《喚風(fēng)》中便以單樂章協(xié)奏為主，通過印象變化及銀色對比作為分類，并由五個部分組成該協(xié)奏曲內(nèi)容。在第一部分中，通過嗩吶獨奏為引子進行演奏，在第二部分通過慢半拍節(jié)奏營造出乎穩(wěn)、清晰的音樂風(fēng)格，引子部分與音樂速度、節(jié)拍及音響完全不同，對比十分鮮明。第三部分作曲家逐步加快速度，變大演奏規(guī)模，呈現(xiàn)出豐富音樂氛圍，并利用嗩吶獨奏與樂隊協(xié)奏相互交替演奏。第四部分音樂內(nèi)容較為活躍，呈現(xiàn)出超氣十足的音樂速度。第五部分收尾性質(zhì)較為突出，音樂節(jié)奏逐步回歸到第一部分獨奏，利用緩慢音樂與嗩吶獨奏呼應(yīng)第一部分音樂，逐漸邁入音樂尾聲。這首音樂單章在整體結(jié)構(gòu)方面充分表達(dá)出速度變化及演奏規(guī)律，從而帶給觀眾一套完整的單章樂曲曲式特征。

三、我國當(dāng)代音樂結(jié)構(gòu)性變速原則中的邊緣曲式

20世紀(jì)后邊緣曲式逐漸形式，該曲式為一種學(xué)術(shù)語曲式，在創(chuàng)作整個音樂樂曲結(jié)構(gòu)過程中，通過融合2-3種不同曲式結(jié)構(gòu)所形成，這集中組合曲式結(jié)構(gòu)原則將一種原則作為主導(dǎo)，其他原則作為附屬。由于西方國家與中國在創(chuàng)作音樂曲式結(jié)構(gòu)方面有所不同，但在彼此相互交流下，促使中國創(chuàng)作音樂作品時根據(jù)中國傳統(tǒng)音樂曲式結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)作的音樂結(jié)構(gòu)作品十分稀缺，多數(shù)中國音樂作曲家在創(chuàng)作音樂時多采用中國傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)性變速原則和西方國家套曲、奏鳴與再現(xiàn)形式等組合原則有機結(jié)合后，所創(chuàng)作而成一種混合型音樂特色結(jié)構(gòu)作品。與邊緣曲式相同，在同一作品中一般只存在一種曲式原則占據(jù)組合主導(dǎo)地位，其他音樂作品則充當(dāng)輔助性質(zhì)，不同音樂作品在結(jié)構(gòu)性變速原則方面可起到不同作用。例如我國著名音樂創(chuàng)作者趙曉生的作品《太極》便是一首獨奏型的鋼琴樂曲，該樂曲利用太極作曲方法創(chuàng)新而成，在分析《太極》作品組織結(jié)構(gòu)過程中可以發(fā)現(xiàn)，該樂曲結(jié)構(gòu)組織是一種較為顯見的結(jié)構(gòu)性變速原則，通過散一中一快一慢為音樂邏輯，并在創(chuàng)作之中融入結(jié)構(gòu)性變速原則。該作品段落基本分為八個層次，在每個段落中都存在固定標(biāo)題。同時，該作品在第一段利用引子切分節(jié)奏與三連音，促使整個音樂段落韻律十分緩慢，并成為作品主體階段，在第三段到第七段時變化音樂速度，從最開始節(jié)拍緩慢變化至慢板節(jié)奏，逐漸過渡至中板節(jié)奏、急板節(jié)奏后，最終回歸緩慢引子節(jié)拍。作品在開頭與結(jié)尾處呈現(xiàn)出極為鮮明的“承”與“破”呼應(yīng)，不僅可在音樂節(jié)奏、材料方面有所體現(xiàn)，更在音樂力度、音型方面形成呼應(yīng)，促使該作品出現(xiàn)開篇節(jié)奏緩慢現(xiàn)象。此外，作曲家在創(chuàng)作時主要考慮因素便是結(jié)構(gòu)性變速原則及曲式變化，再現(xiàn)原則作用雖然存在一些輔助效果，但該曲在力度變化方面也同樣可增強變化形成的速度結(jié)構(gòu)關(guān)系。

四、我國當(dāng)代音樂結(jié)構(gòu)性變速原則結(jié)合曲式結(jié)構(gòu)

想要一部優(yōu)秀的音樂作品能夠收獲更多聽眾喜愛，便需要作曲家在創(chuàng)作音樂作品結(jié)構(gòu)時，充分考慮其中邏輯發(fā)展問題，并切實與聽眾審美情趣相符合。由于中外文化環(huán)境、地理位置與審美觀念有所不同，從而導(dǎo)致不同地區(qū)在音樂組織結(jié)構(gòu)方面不盡相同，由此形成世界各地不同音樂組織結(jié)構(gòu)。一般來說，西方國家音樂作品多以多聲部為主體，中國當(dāng)代音樂則受到傳統(tǒng)文化影響，從而多以單聲部為主體。西方國家音樂創(chuàng)作強調(diào)協(xié)調(diào)各個曲式內(nèi)容，中國當(dāng)代音樂則強調(diào)統(tǒng)一各個曲式內(nèi)容。由于我國音樂具有漸變性及顯性思維特征，從而導(dǎo)致中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作主要結(jié)構(gòu)里因素成為速度變化。因此，中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作往往以故事情節(jié)或曲牌特征為主要創(chuàng)作線路，并在“散一中一快一慢”的速度結(jié)構(gòu)變化中形成音樂作品整體組織結(jié)構(gòu)，該音樂結(jié)構(gòu)性變速常用于我國當(dāng)代音樂作品中，此類作品皆利用變化速度形成音樂作品。同時，該速度變化對音樂作品具有非常強烈的結(jié)構(gòu)作用，從而將其稱之為中國式音樂結(jié)構(gòu)性變速原則，是我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作中不可忽視的結(jié)構(gòu)因素。

結(jié)語

綜上所述，通過研究與分析中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)性變速原則可發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)審美在結(jié)構(gòu)變速原則中仍然以漸變思維為主要創(chuàng)作核心，在整體創(chuàng)作音樂結(jié)構(gòu)時，作曲家通過控制音樂節(jié)奏速度形成獨特作品結(jié)構(gòu)，并在漸變作品結(jié)構(gòu)與簡化過程中創(chuàng)新該作品組織結(jié)構(gòu)。正是中國作曲家的不斷創(chuàng)新與優(yōu)化，才為中國音樂作品添上濃厚的藝術(shù)色彩。