為師者必先自育會(huì)學(xué)

陳罡

善育者，必先要自育;善教者，定然要會(huì)學(xué)。

自育者，方能善育。教師希望學(xué)生成為怎樣的人，就應(yīng)該先讓自己成為那樣的人，然后讓學(xué)生跟著學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做那樣的人。教師，從來都是學(xué)生心中的“英雄”。學(xué)生會(huì)觀察教師的舉動(dòng)，會(huì)漫步教師的心靈，更會(huì)模仿教師的德行。教師，也是學(xué)生心中的一面“鏡子”，他們得以自觀，得以自查，得以自省，教師的模樣會(huì)不斷地映射到學(xué)生的內(nèi)心之中，幫助學(xué)生修正自我、學(xué)以成人。

不過，教師從來不是也不可能是完美無缺的人。須知“身正為范”，教師要成為學(xué)生的榜樣，只有不斷地努力自我教育。即使教師不可能完全成為那樣的人，但其不斷修煉、努力奮進(jìn)的模樣，學(xué)生自會(huì)感知。這種潛移默化的影響，也許就是最好的教育。

若教師博學(xué)，則學(xué)生才可能廣泛涉獵;若教師友善，則學(xué)生不會(huì)乖戾;若教師盡責(zé)，則學(xué)生才可能學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。教師什么模樣，學(xué)生才有可能成為什么模樣。善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其志。

會(huì)學(xué)者，方能善教。教師希望學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，自己就應(yīng)先那樣學(xué)習(xí)，然后讓學(xué)生跟著學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師非生而知之，而是學(xué)而知之。過去的知識(shí)未必能符合現(xiàn)在的需求，過去的能力未必適應(yīng)現(xiàn)在的挑戰(zhàn)，過去的經(jīng)驗(yàn)也未必能成為現(xiàn)在的方法，更遑論面向未來教育的教師。教師須成為一個(gè)視學(xué)如命的人，唯有不斷地學(xué)習(xí)，精神才能不斷地充盈，人生才能感知幸福，專業(yè)也才可能走向卓越。教師應(yīng)是最愛學(xué)習(xí)的那群人，要用學(xué)習(xí)的精神和行動(dòng)，去改善自己、改善教育，進(jìn)而影響社會(huì)。

教師要善于學(xué)習(xí)。教師要不斷地蓄積學(xué)習(xí)動(dòng)力，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，完善學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，強(qiáng)化自我評(píng)價(jià)。為了自己的精神成長(zhǎng)，教師要更加廣泛地閱讀，打好自己的根基，厚積自己的學(xué)識(shí)。為了自己的專業(yè)發(fā)展，教師要學(xué)習(xí)教育理論，在教與學(xué)的理論著述中汲取能量、豐厚學(xué)養(yǎng)、指導(dǎo)實(shí)踐，讓自己成為真正的專業(yè)者。要向名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的育人之道;要向伙伴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)實(shí)踐;更要向?qū)W生學(xué)習(xí)，與童心相伴，與他們一起去尋找真、善、美。

學(xué)習(xí)，是需要合作的。在與他人的合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。與同事合作，既需要有自己的獨(dú)到見解，也需要用心聆聽他人的聲音，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)主動(dòng)溝通;與伙伴合作，既需要保持專業(yè)的判斷，更要擁有同理心，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)平等交流;與學(xué)生合作，不把自己當(dāng)專家，不以書本為權(quán)威，學(xué)然后知不足，教然后知困，才能教學(xué)相長(zhǎng)。在現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)困惑，從困惑中提出問題，呈現(xiàn)研究的假設(shè)，確定研究的方法，尋找適合的工具，得出研究的結(jié)論，驗(yàn)證判斷與結(jié)論。

能教學(xué)生會(huì)自育的教育，才是好的教育;能教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的教師，才是好的教師。為師者，關(guān)鍵在會(huì)學(xué)，首要在自育。所以，關(guān)切我們自己的教育，遠(yuǎn)比教育他人更為緊要和迫切。

（作者系江蘇省無錫市SK學(xué)校（籌）校長(zhǎng)，安徽省特級(jí)教師）