文化自信視域下服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)探索

宇文塔曼

[摘 ?要]十八大以來，習(xí)近平總書記多次提到文化自信這一概念?？倳洀?qiáng)調(diào)：“我們的教育改革要堅(jiān)持文化自信，好經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持，不足的要補(bǔ)齊。”該論述為我國高等教育事業(yè)指明了發(fā)展方向。本文通過深入學(xué)習(xí)這一重要論述，以文化自信理念為指導(dǎo)思想，對高等學(xué)校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系、課程設(shè)置與教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探究其存在的問題并提出改善措施，希望能給廣大高等教育工作者一些啟發(fā)與幫助。

[關(guān)鍵詞]文化自信;服裝與服飾設(shè)計(jì);教學(xué)探索

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知和文化認(rèn)同。藝術(shù)設(shè)計(jì)更要在創(chuàng)新中堅(jiān)持文化自信，在育人過程中重視文化自信的培養(yǎng)。

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系分析

1.通識(shí)教育環(huán)節(jié)

筆者對全國多個(gè)層次、不同地區(qū)高校的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行了調(diào)研分析，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)高校的培養(yǎng)方案都反復(fù)強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程與實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性，而關(guān)注通識(shí)教育中人文素養(yǎng)類課程的卻寥寥無幾。無論是在課時(shí)上還是在數(shù)量上，人文素養(yǎng)類課程都處于弱勢地位。部分高校開設(shè)了“大學(xué)語文”課程，但僅開設(shè)了1-2個(gè)學(xué)期，每周不超過2個(gè)學(xué)時(shí);有的高校以前的通識(shí)教育課程中沒有“大學(xué)語文”，甚至沒有一門人文學(xué)科方向的課程。當(dāng)前，由于畢業(yè)條件限制與其他客觀原因，使“大學(xué)語文”成為高校通識(shí)教育環(huán)節(jié)最重要的一門課程，而一些和專業(yè)有一定聯(lián)系的課程，如“文學(xué)”“美學(xué)”等多以選修課的形式存在。

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)多學(xué)科交叉專業(yè)，具有較強(qiáng)的人文背景和美學(xué)背景。學(xué)生只有接受了良好的人文教育，才有可能建立起完整的知識(shí)體系。然而，藝術(shù)生文化因子的缺乏，使得這一文化課成績偏弱的群體更難以提高自身人文素養(yǎng)，以致學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中不能很好地把握設(shè)計(jì)主題、深刻理解設(shè)計(jì)思想，對作品的解讀往往浮于表面，使學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成與提高成為空中樓閣。

2.專業(yè)理論課程環(huán)節(jié)

通過調(diào)研可以看到，相對于“服裝紙樣”“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”“立體裁剪”等服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程，“中西服裝史”“服裝材料學(xué)”等理論課程的課時(shí)相對較少，服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)本身的特點(diǎn)決定了這一現(xiàn)象的必然性。而理論課教學(xué)時(shí)間的不足，也意味著學(xué)生在通識(shí)教育之外又失去了提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

以“中西服裝史”為例，各個(gè)高校的培養(yǎng)方案中該課程普遍為32-48個(gè)課時(shí)，北京服裝學(xué)院將其分為“中國服裝史”和“外國服裝史”兩個(gè)課程，各32個(gè)課時(shí)，是理論課程學(xué)時(shí)較多的學(xué)校之一。在“中國服裝史”課程中，學(xué)生要學(xué)習(xí)從服裝誕生到當(dāng)代服裝這一漫長的服裝演變與發(fā)展過程，每個(gè)章節(jié)分配時(shí)間通常為2-4個(gè)課時(shí)，重點(diǎn)章節(jié)如漢代、唐代、清代等各占4個(gè)課時(shí)，教師只能走馬觀花地講解。如果要深入講解該課程，則要進(jìn)行實(shí)例分析、視頻學(xué)習(xí)、博物館考察等，4個(gè)課時(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課時(shí)欠缺又導(dǎo)致專業(yè)理論課程的教學(xué)缺乏深入性。

3.課程實(shí)踐環(huán)節(jié)

在服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系中，課程實(shí)踐環(huán)節(jié)和傳統(tǒng)文化、地域特色的聯(lián)系不足。課程實(shí)踐環(huán)節(jié)一般包括企業(yè)調(diào)研、專題設(shè)計(jì)、外出寫生等幾大部分，雖然這幾部分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的實(shí)踐能力，也包含一定的文化因素，但沒有建立文化因素與知識(shí)相融合的實(shí)踐課程體系。如“專題設(shè)計(jì)”這一課程，學(xué)生會(huì)通常選擇某個(gè)主題進(jìn)行實(shí)踐，由于缺乏前期調(diào)研、課時(shí)不足、教師引導(dǎo)不力等問題，選擇以中國元素為主題進(jìn)行實(shí)踐研究的學(xué)生較少。

部分選擇中國元素進(jìn)行創(chuàng)作的學(xué)生，因在前期課程中的積累有限，只能從淺顯層面對設(shè)計(jì)作品進(jìn)行思考，無法深入思考個(gè)人作品與中國文化、民族審美的聯(lián)系，使得表達(dá)形式單一。有的學(xué)生直接將某個(gè)傳統(tǒng)圖案放到服裝上，不考慮圖案的審美傾向、源流風(fēng)格、工藝表現(xiàn)等，更談不上創(chuàng)新與突破，僅是用“紅色”“刺繡”“龍鳳”等元素簡單粗暴地表達(dá)“中國風(fēng)”，究其根本是課程體系與教學(xué)設(shè)計(jì)的不足。

文化自信背景下服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程的改革方向

十八大以來，習(xí)近平總書記多次提到文化自信這一概念。總書記強(qiáng)調(diào)：“我們的教育改革要堅(jiān)持文化自信，好經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持，不足的要補(bǔ)齊?！狈b與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生成為有良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、具備優(yōu)秀設(shè)計(jì)能力和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)這一大類的分支，服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)既有大類教學(xué)的共性，又有其特殊性。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，可以從以下幾個(gè)方面對服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程進(jìn)行改革。

1.重視專業(yè)課程思政教學(xué)

專業(yè)課程是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在專業(yè)課程的教學(xué)中，首先要加強(qiáng)課程思政，必須將正確的政治方向、價(jià)值導(dǎo)向貫穿教師育人的全過程。學(xué)生只有在正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀指引下才能更深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族文化的厚重與魅力，深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化對于自身的重要性;才能將國家的發(fā)展、民族的榮辱興衰和自身聯(lián)系起來，在學(xué)習(xí)中才會(huì)更有自豪感、榮譽(yù)感和使命感。

以專業(yè)課程“人體工程學(xué)”為例，應(yīng)該樹立文化自信的目標(biāo)，在課程中提倡使用富有中國特點(diǎn)的設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)手法、傳統(tǒng)工藝，使學(xué)生成為熱愛中國文明、喜愛中國文化、使用中國元素的設(shè)計(jì)者。教師可通過案例分析、分組討論等方法，以服裝產(chǎn)業(yè)的變遷展示中國近年來的發(fā)展成果，讓學(xué)生有民族自豪感、文化認(rèn)同感，并體會(huì)到服裝設(shè)計(jì)師在新時(shí)代所肩負(fù)的歷史使命。

2.以多種方式加強(qiáng)理論課程教學(xué)

理論課程教學(xué)可使學(xué)生深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校應(yīng)在增加課程課時(shí)的同時(shí)，改革理論教學(xué)的模式。如“中西服裝史”課程，常規(guī)理論授課方式以板書和PPT為主，配合一定的視頻、圖片等進(jìn)行授課;作業(yè)多以問答、繪圖的形式完成。改革后的“中西服裝史”課程可采用翻轉(zhuǎn)課堂、微課、SPOC等形式，以此加強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度和興趣。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以課題小組的形式對某一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，多角度深入調(diào)研相關(guān)主題，最后形成論文和調(diào)研報(bào)告、小視頻等成果。教師可將學(xué)生的成果在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)布，在全校形成積極學(xué)習(xí)和傳播中國文化的良好氛圍，以反方向促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，形成良性的學(xué)習(xí)循環(huán)。教師還可以充分利用所在區(qū)域的特色文化資源，將其與專業(yè)教學(xué)結(jié)合，進(jìn)一步加深理論課程的廣度和深度。

3.在課程實(shí)踐中增加傳統(tǒng)因子

課程實(shí)踐環(huán)節(jié)一般包括企業(yè)調(diào)研、專題設(shè)計(jì)、外出寫生等幾大部分。大部分學(xué)校的企業(yè)調(diào)研以實(shí)踐為主，較少包含傳統(tǒng)因子、文化因子。許多服裝企業(yè)的產(chǎn)品由于不重視文化因子，產(chǎn)品缺少文化特色。而“校企合作”可以引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)?shù)胤b企業(yè)中具有傳統(tǒng)元素、地域元素、傳統(tǒng)工藝的作品進(jìn)行調(diào)研、學(xué)習(xí)，然后選擇某一主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。學(xué)生可通過課程實(shí)踐加強(qiáng)企業(yè)文化和學(xué)校理論知識(shí)的結(jié)合，促進(jìn)校企合作與設(shè)計(jì)成果的轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。另外，學(xué)生還可以對周邊地區(qū)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行調(diào)研，如學(xué)習(xí)與傳承“非遺”工藝。

4.課程體系的完善與更新

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)作為實(shí)踐性強(qiáng)、時(shí)代性鮮明、文化性突出的專業(yè)，必須重視課程體系的設(shè)計(jì)。在新技術(shù)、新觀念不斷涌現(xiàn)的今天，必須深刻體會(huì)中國文化的內(nèi)涵，及時(shí)更新課程體系，才能創(chuàng)造屬于中國服裝的文化潮流。

北京服裝學(xué)院服裝特色專業(yè)提出“創(chuàng)意融合、技術(shù)、設(shè)計(jì)傳承文化”的建設(shè)目標(biāo)，再次強(qiáng)調(diào)、證實(shí)了服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)中文化因素的重要性。因此，高校應(yīng)根據(jù)各自服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的現(xiàn)狀和教育目標(biāo)，在文化自信理念的指導(dǎo)下，對課程體系進(jìn)行改革，及時(shí)更新甚至是重新設(shè)計(jì)，都是十分必要的。

結(jié) ?語

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深刻、更持久的力量?！?/p>

藝術(shù)教育更要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化教育，以中國元素為創(chuàng)作靈魂，以中華美學(xué)精神為審美理想，讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化在專業(yè)學(xué)習(xí)與就業(yè)中的重要作用，認(rèn)識(shí)到文化是技術(shù)與創(chuàng)新作品的核心競爭力。高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為自身重要的知識(shí)儲(chǔ)備和設(shè)計(jì)寶庫，不斷設(shè)計(jì)出具有中國風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品，完成從文化自信到文化自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋玉輝、蘇兆偉、袁惠芬、李長龍：《基于SWOT分析法的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)發(fā)展策略研究》，《武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào)》2019年第6期。

[2]王小茉、錢婧曦：《科學(xué)、傳承與服裝本體探究——北京服裝學(xué)院劉元風(fēng)教授的設(shè)計(jì)教育思考》，《裝飾》2019年第1期。

[3]孔建慧、胡蕾：《基于拓展設(shè)計(jì)思維型教學(xué)法的課堂教學(xué)改革——以服裝與服飾設(shè)計(jì)系列基礎(chǔ)課程為例》，《浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2019年第6期。

作者單位：咸陽師范學(xué)院 ?陜西咸陽