潤(rùn)物有聲

【摘要】對(duì)于一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛來說，教育事業(yè)永遠(yuǎn)是百年大計(jì)十九大以來，我國(guó)教育文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展，尤其是為能夠更好地傳承民族文化，增強(qiáng)人民的文化自信與自豪感，對(duì)廣大的文藝工作者提出了順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展潮流的新要求。正是在這樣的時(shí)代背景映照下，傳統(tǒng)民族音樂教育的發(fā)展自然也就成為了教育事業(yè)發(fā)展的重中之重。不同于中小學(xué)其他學(xué)科的教育，民族音樂的教育更多時(shí)候是對(duì)文化的一個(gè)傳承以及弘揚(yáng)。因此，根據(jù)實(shí)際情況有效提升民族音樂教育的效果，增強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知以及自信，自然也就成為了新時(shí)代發(fā)展背景下教育工作者面前的一個(gè)重大問題 ?；诖耍疚囊悦褡逡魳方逃秊榛厩腥朦c(diǎn)，詳細(xì)闡述了對(duì)于中小學(xué)開展民族音樂問題的思考。

【關(guān)鍵詞】民族音樂;中小學(xué);教育;思考

【中圖分類號(hào)】G633.951 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）01-0202-01

【本文著錄格式】叢雅文.潤(rùn)物有聲——中小學(xué)開展民族音樂教育的思考[J].北方音樂，2020，01（02）：202，204.

一、民族音樂與教育層面的緊要性

（一）民族音樂文化是對(duì)歷史的傳承

中國(guó)人對(duì)于文化藝術(shù)的追求，實(shí)際上在傳統(tǒng)意義上第一個(gè)古代王朝誕生之前便已存在。如果真的要追根溯源的話，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂最早可以追溯到氏族社會(huì)時(shí)期，民族音樂文化發(fā)展的高潮在古代歷史中也是層出不窮。以至于在西周時(shí)期，著名的“雅樂”便開始出現(xiàn)在宮廷的祭祀、朝賀活動(dòng)之中，此后周王室的“雅樂”也開始并入禮法之中，并最終衍生出了中國(guó)最早的禮法制度?？梢?，在中華民族文化的發(fā)展與弘揚(yáng)中，實(shí)際上一直都有著民族音樂的影響。

歷史上民族音樂的發(fā)展，可以說經(jīng)歷了數(shù)千年的滄海桑田。在中國(guó)古代王朝史中，民族音樂的發(fā)展造極于唐宋之世。尤其是唐朝，伴隨著盛唐時(shí)期物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，民族音樂的發(fā)展在盛唐時(shí)期也迎來了一個(gè)發(fā)展的頂峰。同時(shí)，這一歷史時(shí)期民族音樂的發(fā)展，不僅對(duì)此后上千年中國(guó)民族音樂的發(fā)展產(chǎn)生了影響，同時(shí)盛唐時(shí)期民族音樂的發(fā)展對(duì)于整個(gè)東亞地區(qū)的音樂發(fā)展也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

可見，對(duì)于新時(shí)代的民族音樂發(fā)展來說，這份傳統(tǒng)文化的分量實(shí)際上是難以估量的。大歷史背景之下，民族音樂成為了文化傳承的一個(gè)載體。不同歷史時(shí)期民族音樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式，所展現(xiàn)出來的也是處在不同歷史時(shí)期人民的文化風(fēng)貌。因此，民族音樂完全是對(duì)中華民族歷史淵源的一個(gè)回顧，同時(shí)也是對(duì)數(shù)千年文化的一個(gè)發(fā)展與傳承。

（二）民族音樂是各個(gè)民族團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)

民族音樂文化從廣義的角度上來說，便是中國(guó)各個(gè)民族特色文化的一個(gè)集中表現(xiàn)。因?yàn)槲覈?guó)民族眾多的原因，各個(gè)民族在經(jīng)過千百年的發(fā)展后，均沉淀極其悠久的文化藝術(shù)。從古至今中國(guó)古人所提倡的“海納百川，有容乃大”的文化思想，而在這幾千年滄海桑田的發(fā)展歷程之中，民族音樂通過彼此之間的融合、競(jìng)爭(zhēng)等，最終演變成為了今天這個(gè)頗具多樣性且內(nèi)容豐富多彩的民族音樂特色，如東北的二人轉(zhuǎn)以及江浙的山歌、柳州山歌等等，可以說都是各個(gè)民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)集中體現(xiàn)。

（三）民族音樂能更好地激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷

我國(guó)民族音樂的種類頗多，其內(nèi)容表現(xiàn)也呈現(xiàn)出了多樣化的局面。而就在這多樣化局面的背后，民族音樂所傳承的有些時(shí)候不僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，音樂同時(shí)所傳承的也是屬于這個(gè)民族千百年來的艱難探索。可以說，剔除藝術(shù)層面的話，音樂更多的時(shí)候也是人們情感的體現(xiàn)，而音樂所表達(dá)的情感往往也可以稱為音樂自身所保有的靈魂，而這些靈魂所蘊(yùn)含著的是一直以來傳承過程中的反抗、奮斗及自強(qiáng)不息。

因此，對(duì)中小學(xué)生開展民族音樂教育，讓每一位學(xué)生都了解到民族音樂所傳承的不僅是音樂，更是牧羊十余載的蘇武、高喊天日昭昭的岳飛以及高歌《大刀進(jìn)行曲》憤然殺敵的抗日英烈等等，而這些正是中國(guó)人千百年的脊梁。所以，民族音樂不僅只有藝術(shù)這一方面而已，民族音樂所傳遞的同時(shí)也是千百年來中國(guó)人所特有的家國(guó)情懷。

（四）民族音樂能夠好促進(jìn)中小學(xué)生綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成

對(duì)于當(dāng)今的學(xué)生來說，課堂除了有傳遞知識(shí)的任務(wù)外，還有著培養(yǎng)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的任務(wù)。正是在這樣的背景下，民族音樂則能夠扮演一個(gè)積極的角色。尤其是對(duì)于尚處在認(rèn)知能力較差的青少年來說，民族音樂的藝術(shù)表現(xiàn)，更多時(shí)候能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成對(duì)美的獨(dú)特見解，并且通過對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)，提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)與情操。不論是古箏曲還是馬頭琴音樂演奏，所展現(xiàn)出來的都是藝術(shù)的不同層面，而教師自身通過幫助學(xué)生觸及這些，則能更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成[1]。

二、中小學(xué)民族音樂教育開展過程中的問題

（一）民族音樂教育止步不前

在我國(guó)的教育體系中，民族音樂這一藝術(shù)層面，始終都是相對(duì)薄弱的一環(huán)。因?yàn)?，在傳統(tǒng)的中小學(xué)教育中，語數(shù)外這些主科還是占據(jù)了相當(dāng)重要的地步，而關(guān)于民族音樂的教育則始終處于停滯不前的地步。而伴隨著這些年來西方外來文化的侵襲，中小學(xué)生自身對(duì)于民族音樂教育也處于相對(duì)不了解的程度。所以，從一定角度上來說，兩者相輔相成的關(guān)系是民族音樂教學(xué)止步不前的一個(gè)重要因素。

（二）教師隊(duì)伍跟不上民族音樂發(fā)展的形勢(shì)

從目前我國(guó)的情況來看，中小學(xué)音樂教師之中，女教師占據(jù)了相當(dāng)大的占比，而青年與中年音樂教師，則成為了當(dāng)代音樂教育的主力軍。但是伴隨著教育事業(yè)的不斷推薦，我國(guó)中小學(xué)音樂教師實(shí)際上也出現(xiàn)了缺編的情況，這對(duì)于適應(yīng)新時(shí)代民族音樂的蓬勃發(fā)展來說，產(chǎn)生了極其不利的影響。同時(shí)，現(xiàn)今階段伴隨著新課改、考評(píng)制度等的出現(xiàn)，更是使音樂教師本身需要應(yīng)對(duì)教育層面的巨大壓力，從而也影響了教師隊(duì)伍的發(fā)展[2]。

三、中小學(xué)民族音樂教育教學(xué)效率提高的有效途徑

（一）應(yīng)多層面重視民族音樂的教育開展

自十九大以來，國(guó)家對(duì)于民族音樂的教育程度達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。這樣的情況下，學(xué)校層面應(yīng)對(duì)民族音樂教育采取極高的重視程度，例如在學(xué)校多舉辦以民族音樂為主體的活動(dòng)以及比賽等，從而讓每一位學(xué)生都能充分領(lǐng)略到民族音樂所獨(dú)有的魅力。而于音樂教師層面來說，音樂教師應(yīng)該對(duì)民族音樂有深度的認(rèn)識(shí)，并嘗試不斷地去深挖民族音樂所表達(dá)的情感，打破以往較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法，進(jìn)而讓每一位學(xué)生能夠充分地體味到民族音樂所獨(dú)有的靈魂。

（二）加強(qiáng)中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍的建設(shè)

2018年問世的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》，可以說為教師建設(shè)提供了一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。對(duì)此，學(xué)校在進(jìn)行教師隊(duì)伍建設(shè)時(shí)應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，致力于打造一個(gè)綜合素質(zhì)遠(yuǎn)超于前的教師隊(duì)伍。同時(shí)，音樂教師的隊(duì)伍建設(shè)還需要教師本身為此付出巨大的努力，不斷拓展自身的素質(zhì)，并保有終生學(xué)習(xí)的觀念。以此為起點(diǎn)，以優(yōu)勢(shì)教師為榜樣，共同促進(jìn)我國(guó)民族音樂教育的蓬勃發(fā)展，并徹底打破一直以來民族音樂教學(xué)所面臨的“瓶頸”問題。

三、結(jié)束語

總而言之，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本大計(jì)。而就在當(dāng)今中小學(xué)的教育之中，民族音樂教育也迎來了一個(gè)新的機(jī)遇。因?yàn)閺拿褡逡魳方逃木o密性上出發(fā)，加深中小學(xué)生民族音樂教育的重要性也愈發(fā)凸顯出來。正是在這樣的背景之下，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今音樂教育所面臨的不利局面，并以教學(xué)實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，不斷提升自身教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)校、家庭等多層面也應(yīng)為當(dāng)前的民族音樂教育事業(yè)發(fā)力，從而做到全面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)知與理解程度[3]。

參考文獻(xiàn)

[1]仇海紅.立足根本，展望世界——淺談如何開展中學(xué)生民族音樂教育[J].黃河之聲，2018（6）：95.

[2]裴海青.音樂人類學(xué)視野下的民族音樂教育研究[J].黃河之聲，2017（16）：30-31.

[3]高曉鵬.基礎(chǔ)音樂教育中開展民族樂器教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].大舞臺(tái)，2015（3）：202-203.